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名人傳中米開朗基羅的故事

時間:2021-08-27 08:54:51 名人故事 我要投稿

名人傳中米開朗基羅的故事

  《名人傳》由法國二十世紀(jì)的一位杰出的現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭所作。今天小編就來分享一下名人傳中米開朗基羅的故事,相信各位讀者會有興趣。

名人傳中米開朗基羅的故事

  名人傳中米開朗基羅的故事

  在文藝復(fù)興時期,意大利雕刻家米開朗基羅用了四年的時間,完成了舉世聞名的大理石雕刻,名為“大衛(wèi)”,現(xiàn)在存放于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。每當(dāng)朋友問起米開郎其羅是如何雕鑿出栩栩如生的“大衛(wèi)”像的秘訣時,他只是輕描淡寫地說:“大衛(wèi)本來就在這塊大理石之內(nèi),我只是將不屬于大衛(wèi)的石塊鑿掉罷了!”

  其實我們每個人的成功并非要改頭換面,脫胎換骨,而只要將自己美好的“本來面目,呈現(xiàn)人前”。成功就是恰如其份的展現(xiàn)自己的優(yōu)點。

  留意小節(jié)

  有一天,米開朗基羅剛完成了一件作品,正在凝望作品沉思之際,一位朋友到訪,問他正在想甚么。他答道:“我在構(gòu)思,把雕像這部分修改一下,把那部分稍加打磨,把這部分弄得柔和一些,使肌肉的線條突出一點……”

  朋友不耐煩地說:“這些都是小節(jié)而已!”

  米開朗基羅很認(rèn)真地回應(yīng)說:“也許你可以這樣說,但請你記著,將所有小節(jié)加起來,就是完美,而完美絕不是小節(jié)!”

  之所以注重小節(jié),才如此多的完美作品可以在米開朗基羅的手下誕生。眾觀我們自己,如果平時就開始規(guī)劃自己,從點點滴滴的小節(jié)做起,那么你只需要隨時保持著微笑。接下來要做的就是把握機會,充滿自信,迎接挑戰(zhàn)!相信成功會屬于你的,因為你已經(jīng)邁出了走向成功的堅實的第一步。

  兩個小故事講完了,說之以理可以激勵人腦,動之以情可以激勵人心,但是最有威力的激勵是改變你的心態(tài),但愿它能對你有所啟發(fā)。

  米開朗基羅是文藝復(fù)興時代的大雕塑家、畫家和建筑家。1475年3月6日,米開朗基羅出生在離佛羅倫薩不遠(yuǎn)的喀普列茲。

  他的父親盧多維科·列奧那多·波那羅蒂是卡普里斯的市長。他在一個全是男人的家庭中長大。他有四個兄弟,沒有姐妹,母親在他六歲時去世。因此當(dāng)市長的父親希望他的五個兒子能夠經(jīng)商,或者當(dāng)銀行家。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小兒子執(zhí)意想當(dāng)藝術(shù)家時,分外惱火,開始用皮鞭“開導(dǎo)”他。然而皮鞭并沒有打消米開朗基羅想當(dāng)藝術(shù)家的決心,父親萬般無奈之下只好讓他師從佛羅倫薩的一位畫家——格蘭達(dá)約學(xué)藝。

  那時,格蘭達(dá)約正在圣母院內(nèi)作壁畫。他叫學(xué)徒們研磨顏料,用布臨摹他精制的草圖。米開朗基羅的臨摹超過了原作,引起了格蘭達(dá)約的嫉妒。不久,他讓米開朗基羅轉(zhuǎn)往伯特爾多處繼續(xù)學(xué)畫。伯特爾多在為佛羅倫薩的統(tǒng)治者“豪華者”勞倫佐效勞的同時,還給一群青年人講授雕塑技法。伯特爾多是文藝復(fù)興時代早期的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的捍衛(wèi)者,他在增長米開朗基羅的才干方面起了重要作用,他幫助米開朗基羅了解古代藝術(shù)的實持,研究意大利的現(xiàn)實主義大師的創(chuàng)作。

  一天,米開朗基羅在美第奇花園中正在鑿一個老人的頭像,統(tǒng)治者“豪華者”勞倫佐碰巧在花園里經(jīng)過,當(dāng)他走過米開朗基羅的雕像時,停步下來。他看了一眼,轉(zhuǎn)身朝著年輕的雕塑家:“我的孩子,”他說,“你難道不知道,老人總是掉牙缺齒的嗎?”

  米開朗基羅一看是勞倫佐在跟他說話,激動萬分,他拿起工具,敲掉雕像的'一顆牙齒,轉(zhuǎn)身面對勞倫佐:“這樣行了吧?”

  “對”,勞倫佐大笑,“好得多啦!”

  勞倫佐對這個機靈而有才能的14歲孩子感到興趣,把他帶到美第奇宮,允許他同桌進(jìn)餐,鼓勵他跟自己的子女一起玩耍,送給他一件紫色大衣,每月給他五個金幣,讓他打開他的眼界,使他看到了異教世界的壯麗。在這兒,米開朗基羅從神秘主義者菲奇諾、哲學(xué)家皮科、米蘭多拉、詩人波利齊阿諾,以及世界各地來到美第奇宮殿的學(xué)者、作家和藝術(shù)家身上獲得了豐富多彩的精彩食糧。在美第奇的餐桌上大家對古希臘的哲學(xué)家柏拉圖推崇備至,認(rèn)為他是首屈一指的先知和圣人。

  米開朗基羅在這種異教的影響下,完成了他的第一創(chuàng)作——浮雕《眾怪之戰(zhàn)》。這是一場半人半馬怪物的逼真混戰(zhàn),充滿希臘裸體的勻稱美,一則遠(yuǎn)古神話在文藝復(fù)興世界中的再生。

  這是米開朗基羅縱橫自如的世界,他在這段時期中的生活極為幸福?墒墙吁喽鴣淼囊淮卧庥鰠s使他肉體和精神帶來終生的創(chuàng)傷。與他一起學(xué)藝的有才能的藝徒中,有一個名叫托里賈諾的,脾氣急,拳頭硬。這家伙打架的本領(lǐng)勝過繪畫本領(lǐng),米開朗基羅奉命批評他的畫,事后發(fā)生了什么呢?最好莫過于看看托里賈諾的自白:“那時我對他的批評比平時更為惱怒。我捏緊拳頭,在他的鼻子上砰地一擊,鼻骨便軟得像松餅一樣,他就這樣終生帶著我的拳頭標(biāo)記!

  米開朗基羅被抬到家里,人們以為他必死無疑。傷愈后,他在鏡子里看到了自己的破相。從這天起,他明哲保身,開始以懷疑的眼光看待一切。

  23歲時他來到羅馬,開始應(yīng)征為圣彼得教學(xué)塑造基督和圣母的雕像。他充滿自信地在申請書上寫道:“這作品將成為當(dāng)今無人能夠逾越的作品!贝藭r,米開朗基羅深信文藝復(fù)興的理想是不可動搖的。他創(chuàng)作出來的作品飽含著憂傷,在《皮耶塔》這幅雕像作品里,母親把兒子的尸體抱在膝頭上,凝視著他的面孔,像是想知道所發(fā)生的一切。他的手勢是有適度的,逐漸地消除著痛苦的疑問,細(xì)膩地表達(dá)著她那內(nèi)心深處的全部悲哀。把成年兒子放在母親的膝頭上的想法包含了一定程度的困難,而這個困難,畫家經(jīng)過深思熟慮以配置帷幔的方法解決了。穿在圣母身上的衣著呈現(xiàn)出流水般的輕盈的細(xì)小裙紋,突出了她的女性面貌,沉重的布料衣裙從兩膝一直拖到地上,組成一團(tuán),類似雕塑的臺座,上面安放著基督的身體。為了造成明確、完整和純樸的印象,米開朗基羅采用了角錐形的造型雕像完成。雕像完成后全羅馬的藝術(shù)愛好者蜂擁前來觀看,大家都被這美麗而圣潔的圣母形象感染、震撼。

  值得一提的是雕像作成后,米開朗基羅平生第一次亦是最后一次屈從于虛榮心這個弱點,晚上他把自己鎖在教堂里,在燭光下,把自己的姓名和故鄉(xiāng)的地名刻在雕像上。從此以后,他再也沒有在別的完成雕像上簽名。就像大自然的樹林和山脈一樣,米開朗基羅的杰作是無需附帶其創(chuàng)造者的簽名的。

  管理啟示:

  兩邊爭執(zhí),只要有一邊知道先讓步,無論讓的是真是假,事情就會變得順利許多。留三分地給別人,常能使彼此都獲得更大的天空。

  碰上僵局,或者對方一直不掀牌,讓你莫測高深的時候,打破僵局最好的方法就是我先讓一步。

  溝通中,很重要的一點是要學(xué)會妥協(xié),在很多成功的溝通案例中,都蘊涵著妥協(xié)的成分在里面,大到國家與國家間的談判,小到同事與同事之間處理工作問題,都會存在著或多或少的妥協(xié)。而不會妥協(xié),不會退讓,導(dǎo)致最后溝通出現(xiàn)問題。

  當(dāng)然,溝通中的妥協(xié)與退讓,也不是無原則的妥協(xié)與退讓。而是建立在底線的基礎(chǔ)上的妥協(xié),就像和街頭小販的討價還價一樣,當(dāng)我們還一個價格是他無法接受的情況下,交易是無法完成的。

  在溝通前,需要明確自己的底線是什么,自己最低能夠接受的條件是什么,在溝通中,要反復(fù)試探出對方的底線,溝通的余地只能建立在彼此雙方的心里底線以上,否則,再好的溝通技巧都會失。

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