小學(xué)語文作文素材中國(guó)名人故事
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小學(xué)語文作文素材中國(guó)名人故事1
開心明理,內(nèi)養(yǎng)外濟(jì)
鄭板橋的曠世奇才被世人稱道,這得益于他一生勤奮讀書。然而他認(rèn)為,讀書更重要的作用是可以“開心明理,內(nèi)有養(yǎng)而外有濟(jì)也”,能“用以養(yǎng)德行,壽考百歲期”。這是非常重要的養(yǎng)生方式。
有道是落筆養(yǎng)氣、讀書生神。讀書時(shí),身心沉浸于書卷中,摒棄雜念,抱元守一,雖未刻意以治病健身為目的,而潛移默化中已然啟迪心智,慰籍心靈,進(jìn)而能夠達(dá)到調(diào)和陰陽,修身養(yǎng)性、健腦益智、祛病延年的功效。
鄭板橋讀書,率性自主,不拘成規(guī),舟車中、馬背上、被子底下都是他讀書的場(chǎng)所,曾經(jīng)“日與上人作西山游,夜則挑燈煮茗,聯(lián)吟竹屋,幾忘身處塵世,不似人海中也!编嵃鍢蜃x書還有著自己的主張,他認(rèn)為讀書須有取舍,否則便“如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中”。他還告誡弟弟要善于讀書,要“知書中有書,書外有書,則心空明而理圓湛”,要有自己獨(dú)立的見解,不能機(jī)械模仿,人云亦云。
翻開書本,他可以將人世的困苦煩惱暫時(shí)拋于腦后,在蕩滌心靈中不斷開闊胸襟。在他眼里,世間百態(tài)和人情冷暖,也是可讀之書,同樣能夠使他胸懷淡泊、坦蕩達(dá)觀、疏泄解郁、百病難侵。正如現(xiàn)在央視公益廣告中所說:“要過日子,也要放飛靈魂。閱讀,與后者有關(guān)!钡拇_,讀書不僅可以讓我們豐富知識(shí),增長(zhǎng)見聞,更有助于我們形成獨(dú)立的人格,開闊視野和胸襟。
小學(xué)語文作文素材中國(guó)名人故事2
為兩塊石頭自責(zé)的.白居易
白居易不僅是唐代的一位著名詩人,而且還是一位清廉勤政的官員。
在他任杭州刺史期間,由于他為官清廉,再加上他為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽撕芏嗪檬,因此深受杭州人民的擁護(hù)和愛戴。三年后,白居易辭去官職,告別杭州人民,回到家鄉(xiāng)。
一天,白居易吃過早飯走進(jìn)書房,很自然地拿起書桌上兩塊從杭州天竺山的石頭觀賞起來?粗粗,猛地他心頭一震,感覺自己做了一件很不光彩的事,他感到很對(duì)不起杭州、對(duì)不起天竺山。于是,他提筆寫下了一首滿含自責(zé)的詩句。恰在此時(shí),他的朋友劉禹錫登門拜訪。他倆一見面便親熱地交談起來,本來還在深深自責(zé)中的白居易全然忘卻了剛才的事情。
劉禹錫臨走時(shí),一眼看見書桌上的那首墨跡還沒有干透的詩,吟誦后很詫異地問白居易:“區(qū)區(qū)兩塊小石頭,你何必放在心上呢?還寫詩責(zé)怪自己,不值得,不值得!”說完搖搖頭。白居易卻不這么認(rèn)為,他意味深長(zhǎng)地對(duì)老友說:“是啊,區(qū)區(qū)小石頭說明不了什么?伤呛贾萑嗣竦氖^,也僅僅屬于天竺山,我怎么能據(jù)為己有呢?再說,倘若每一個(gè)來天竺山游玩的游客都把天竺山的石頭帶回家,那哪里還有天竺山秀美的景色呢?雖說當(dāng)時(shí)我只想把它們帶回來作紀(jì)念,現(xiàn)在看來就像是我貪污了杭州人民的千兩黃金,怎么不讓我感到自責(zé)呢?”一席話說得劉禹錫連連點(diǎn)頭。
為人要自清,為官當(dāng)自廉。帶回兩塊石頭對(duì)于常人來說應(yīng)該是一件很小很小的事,但在白居易眼里卻關(guān)乎天竺山的秀美景色,關(guān)乎一個(gè)人為官之道。白居易這種“慎微”的律己精神,不僅使劉禹錫折服,也讓我們肅然起敬。
小學(xué)語文作文素材中國(guó)名人故事3
袁世凱葬母
袁世凱是個(gè)孝子,1892年帶著娘親劉氏到了赴任的朝鮮,直到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前才派人送回。1901年6月辛丑條約談判正急之時(shí),劉氏去世。按常規(guī),袁世凱要申請(qǐng)離職丁憂回籍營(yíng)喪。但朝廷正自身難保中,當(dāng)然不會(huì)批準(zhǔn)。
1902年6月,政府實(shí)授袁世凱為直隸總督兼北洋大臣,后面還有成堆的中央級(jí)職銜。9月,太后賞袁的生母劉氏一品封典,并賞銀3000兩,給假40天,令其回籍葬母。
這個(gè)時(shí)候的袁世凱風(fēng)光至極,但遇上他那個(gè)嫡母二哥就灰頭土臉了。一句話:在外你是國(guó)家大員,在家你是妾生小子,葬儀還得按家規(guī)來。所謂的家規(guī)乃中國(guó)傳統(tǒng),第一長(zhǎng)門為尊,第二妻妾有別?傊,袁母身為庶妻,死后不能入祖墳正穴,也不能同嫡妻夾棺并葬,只能殯在塋外。
此時(shí)的袁世凱,一人之下萬人之上。但在葬母的事情上,卻不得不屈就長(zhǎng)門世敦,幾次與其磋商,能否額外抬舉一下,兄長(zhǎng)就是不肯讓步,甚至不著孝衣反穿上了紅袍,對(duì)袁世凱傷害太大,兄弟之間反目成仇。在對(duì)待娘親方面,袁世凱是一點(diǎn)不讓步的。
袁世敦的阻擋,也激起了他的反彈,他要大操大辦,讓身為妾婦出身的娘親最后風(fēng)光一下——在袁寨東北15里處選擇了洪家洼新墓地,占有耕地120畝:墳園40畝,新建四合院瓦房十?dāng)?shù)間,由看墳人常年看守;主墳40畝;塋門前占地40畝,豎牌坊、立14塊石碑,石人石馬排列兩廂。
辦事地點(diǎn)設(shè)了三處:一在故居袁寨,具體辦理殮殯事宜;一在袁張營(yíng)大帥府,大擺靈堂,接待達(dá)官貴人追悼吊祭;一在洪家洼墓地,專門辦理安葬祭祀事宜。吊祭者絡(luò)繹不絕,觀禮者人山人海。
袁家開宴夜以繼日,一次就開200多桌(我們現(xiàn)在的紅頭文件,規(guī)定不得超過20桌),據(jù)說井水都為之而干涸,附近的河南老鄉(xiāng)可開了跟,他們激動(dòng)地說:感謝朝廷,感謝太后,感謝袁宮保,幾輩子沒見過這么大的排場(chǎng),就連孝子袁世凱坐在八人抬方桌上接待客人的場(chǎng)景都讓他們傳述至今!
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