畢升發(fā)明活字印刷術(shù)發(fā)明家名人故事

　　印刷是將文字、圖畫(huà)、照片、防偽等原稿經(jīng)制版、施墨、加壓等工序，使油墨轉(zhuǎn)移到紙張、紡織品、塑料品、皮革、PVC、PC等材料表面上，批量復(fù)制原稿內(nèi)容的技術(shù)。印刷是把經(jīng)審核批準(zhǔn)的印刷版，通過(guò)印刷機(jī)械及專(zhuān)用油墨轉(zhuǎn)印到承印物的過(guò)程。以下是小編精心整理的畢升發(fā)明活字印刷術(shù)發(fā)明家名人故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　早先印書(shū)，都是把書(shū)刻在整塊整塊的木板上印。聽(tīng)說(shuō)師兄畢升發(fā)明了活字印刷，印刷效率一下子提高了幾十倍，師弟們紛紛向師兄取經(jīng)。

　　畢升一邊演示，一邊講解，毫無(wú)保留地把自己的發(fā)明介紹給師弟們。

　　他先將細(xì)膩的膠泥制成小型方塊，一個(gè)個(gè)刻上凸面反手字，用火燒硬，按照韻母分別放在木格子里。然后在一塊鐵板上鋪上粘合劑（松香、蠟和紙灰），按照字句段落將一個(gè)個(gè)字印依次排放，再在四周?chē)�上鐵框，用火加熱。待粘合劑稍微冷卻時(shí)，用平板把版面壓平，完全冷卻后就可以印了。印完后，把印版用火一烘，粘合劑熔化，拆下一個(gè)個(gè)活字，留著下次排版再用。

　　師弟們禁不住嘖嘖贊嘆。一位小師弟說(shuō)：“《大藏經(jīng)》5000多卷，雕了13萬(wàn)塊木板，一間屋子都裝不下，花了多少年心血！如果用師兄的辦法，幾個(gè)月就能完成。師兄，你是怎么想出這么巧妙的辦法的？”

　　“是我的兩個(gè)兒子教我的！”畢升說(shuō)。

　　“你兒子？怎么可能呢？他們只會(huì)‘過(guò)家家’�！�

　　“你說(shuō)對(duì)了！就靠這‘過(guò)家家’�！碑吷�笑著說(shuō)，“去年清明前，我?guī)е�妻兒回鄉(xiāng)祭祖。有一天，兩個(gè)兒子玩過(guò)家家，用泥做成了鍋、碗、桌、椅、豬、人，隨心所欲地排來(lái)排去。我的眼前忽然一亮，當(dāng)時(shí)我就想，我何不也來(lái)玩過(guò)家家：用泥刻成單字印章，不就可以隨意排列，排成文章嗎？哈哈！這不是兒子教我的嗎？”

　　師兄弟們聽(tīng)了，也哈哈大笑起來(lái)。

　　“但是這過(guò)家家，誰(shuí)家孩子都玩過(guò)，師兄們都看過(guò)，為什么偏偏只有你發(fā)明了活字印刷呢？”還是那位小師弟問(wèn)道。

　　好一會(huì)，師傅開(kāi)了口：“在你們師兄弟中，畢升最有心。他早就在琢磨提高工效的新方法了！冰凍三尺非一日之寒啊�！�

　　“哦——！”師兄弟們茅塞頓開(kāi)。

　　簡(jiǎn)介

　　畢昇（972年-1051年），生于淮南路蘄州蘄水縣（今湖北省黃岡市英山縣），為北宋發(fā)明家，[2]活字印刷術(shù)的發(fā)明者。

　　畢昇初為杭州書(shū)肆刻工，專(zhuān)事手工印刷，在印刷實(shí)踐中，畢昇認(rèn)真總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，于北宋仁宗慶歷年間（1041-1048）發(fā)明活字印刷術(shù)，其法未及推行即卒。畢昇事跡僅見(jiàn)于沈括《夢(mèng)溪筆談》。

　　畢昇創(chuàng)造發(fā)明的膠泥活字、木活字排版，是中國(guó)印刷術(shù)發(fā)展中的一個(gè)根本性的改革，是對(duì)中國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，對(duì)中國(guó)和世界各國(guó)的文化交流作出偉大貢獻(xiàn)。

　　人物生平

　　早年經(jīng)歷

　　畢昇宋太祖開(kāi)寶五年（972年），畢昇出生于北宋淮南路蘄州蘄水縣（今湖北省黃岡市英山縣），畢昇初為印刷鋪工人，專(zhuān)事手工印刷，在印刷實(shí)踐中，深知雕版印刷的艱難，認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，后發(fā)明活字印刷術(shù)。關(guān)于畢昇所創(chuàng)的活字印刷術(shù)規(guī)制，沈括在《夢(mèng)溪筆談》中有明確記載。

　　《夢(mèng)溪筆談》中記載所見(jiàn)，畢昇發(fā)明的活版印刷術(shù)不是空穴來(lái)風(fēng)，是基于前人版印書(shū)籍的基礎(chǔ)上改進(jìn)而來(lái)。而《夢(mèng)溪筆談》對(duì)于活版印刷的流程的描述，對(duì)于后人的研究也是一筆重要的財(cái)富。

　　發(fā)明活印

　　畢昇是一個(gè)從事雕版印刷的工匠，熟悉并精通雕版技術(shù)，最終成為活字印刷術(shù)的發(fā)明者。畢昇在長(zhǎng)期的雕版工作中，發(fā)現(xiàn)了雕版時(shí)最大缺點(diǎn)就是每印一本書(shū)都要重新雕一次版，不但要用較長(zhǎng)時(shí)間，而且加大了印刷的成本。如果改用活字版，只需要雕制一副活字，則可排印任何書(shū)籍，活字可以反復(fù)使用。雖然制做活字的工程大一些，但以后排印書(shū)籍則十分方便。正是在這種啟示下，畢昇才發(fā)明了活字版。

　　卒于皇祐

　　經(jīng)湖北省黃岡市英山縣畢昇墓及碑文考證，畢昇卒于北宋皇祐三年（1051年），于皇祐四年（1052年）下葬。

　　主要影響

　　主詞條：活字印刷術(shù)

　　畢昇創(chuàng)造發(fā)明的膠泥活字、木活字排版，是中國(guó)印刷術(shù)發(fā)展中的一個(gè)根本性的改革，是對(duì)中國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，對(duì)中國(guó)和世界各國(guó)的文化交流作出偉大貢獻(xiàn)。

　　在畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)之前，只有摹印、拓印和雕版印刷，既笨重費(fèi)力又耗料耗時(shí)，不僅存放不便，有錯(cuò)字又不易更正。畢昇發(fā)明的活字印刷方法既簡(jiǎn)單靈活，又方便輕巧。其制作程序?yàn)椋合扔媚z泥做成一個(gè)個(gè)規(guī)格統(tǒng)一的單字，用火燒硬，使其成為膠泥活字，然后把它們分類(lèi)放在木格里，一般常用字備用幾個(gè)至幾十個(gè)，以備排版之需。排版時(shí)，用一塊帶框的鐵板作底托，上面敷一層用松脂、蠟、紙灰混合制成的藥劑，然后把需要的膠泥活字一個(gè)個(gè)從備用的木格里揀出來(lái)，排進(jìn)框內(nèi)，排滿(mǎn)就成為一版，再用火烤。等藥劑稍熔化，用一塊平板把字面壓平，待藥劑冷卻凝固后，就成為版型。印刷時(shí)，只要在版型上刷上墨，敷上紙，加上一定壓力，就行了。印完后，再用火把藥劑烤化，輕輕一抖，膠泥活字便從鐵板上脫落下來(lái)，下次又可以再用。[

　　活字印刷術(shù)規(guī)制：首先用膠泥做成一個(gè)個(gè)規(guī)格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度象銅錢(qián)邊緣的厚度一樣，再用火燒硬，成為單個(gè)的膠泥活字。為了適應(yīng)排版的需要，一般常用字都備有幾個(gè)甚至幾十個(gè)，以備同一版內(nèi)重復(fù)的時(shí)候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前沒(méi)有準(zhǔn)備，可以隨制隨用。為便于揀字，把膠泥活字按韻分類(lèi)放在木格子里，貼上紙條標(biāo)明。排字后把需要的膠泥活字揀出來(lái)一個(gè)個(gè)排進(jìn)框內(nèi)。排滿(mǎn)一框就成為一版，再用火烘烤，等藥劑稍微熔化，用一塊平板把字面壓平，藥劑冷卻凝固后，就成為版型。印刷的時(shí)候，只要在版型上刷上墨，覆上紙，加一定的壓力就行了。為了可以連續(xù)印刷，就用兩塊鐵板，一版加刷，另一版排字，兩版交替使用。印完以后，用火把藥劑烤化，用手輕輕一抖，活字就可以從鐵板上脫落下來(lái)，再按韻放回原來(lái)木格里，以備下次再用。畢昇還試驗(yàn)過(guò)木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻，刻制困難，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開(kāi)等原因，所以畢昇沒(méi)有采用。

　　畢昇的膠泥活字首先傳到朝鮮，稱(chēng)為“陶活字”。唐代刻板印刷在中國(guó)已非常盛行，并在13世紀(jì)傳至朝鮮、日本、越南、菲律賓、伊朗等國(guó)，十五世紀(jì)，活字板傳到歐洲。1456年，德國(guó)的戈登堡用活字印《戈登堡圣經(jīng)》，這是歐洲第一部活字印刷品，比中國(guó)的活字印刷史晚四百年。活字印刷術(shù)經(jīng)過(guò)德國(guó)而迅速傳到其他的十多個(gè)國(guó)家，促使文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的到來(lái)。十六世紀(jì)，活字印刷術(shù)傳到非洲、美洲、俄國(guó)的莫斯科，十九世紀(jì)傳入澳洲。

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