民俗的作文(集錦15篇)
在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的民俗的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
民俗的作文1
有趣的端午節(jié)今天是農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。每到端午節(jié),媽媽都會(huì)給我在脖頸、手腕或足踝上帶上紅、黃、白、黑,五色絲線,稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。聽(tīng)說(shuō)系的孩子可以避邪,還可以長(zhǎng)命百歲。爸爸還會(huì)在門(mén)窗上插上“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
聽(tīng)奶奶說(shuō),插上這五種植物,也可以避邪。因?yàn)檫@五種植物都有一種辛辣味,可以驅(qū)掉蚊蟲(chóng),所以可以避邪。每逢端午節(jié),爺爺還會(huì)給我們講屈原的故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大詩(shī)人屈原因?yàn)椴粷M(mǎn)統(tǒng)治者的腐敗,不愿看到楚國(guó)滅亡。所以在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自殺。那時(shí)的老百姓聽(tīng)到這一消息,立刻包了許多粽子,投入江內(nèi),防止魚(yú)蝦吃屈原的遺體。還派了許多條船兒下江尋找屈原的遺體。一到中午,桌上就擺出了“五黃”(黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒)和香噴噴的粽子?粗@么多美味佳肴,我迫不及待地吃了起來(lái)。下午,我們一家就來(lái)到湖邊,看精彩的賽龍舟。只見(jiàn)十幾條龍舟在起點(diǎn)準(zhǔn)備著,龍舟長(zhǎng)著雄偉的龍頭、巨大的龍身和長(zhǎng)長(zhǎng)的龍尾,好像一條條龍?jiān)诤嫔闲菹⒅V宦?tīng)“啪”的一聲,比賽開(kāi)始了。
一條條龍舟400你追我趕地“游”著,宛如一支支利箭,朝著終點(diǎn)“射”去。岸上的人們也非常激動(dòng):有的嘴里說(shuō)“加油!加油!”,有的打鼓,還有的.拍手鼓掌。這時(shí),船上更加激烈了:船頭的指揮員和船尾的副指揮員用力地敲著大鼓。船身的人們使出全身的力氣劃著龍舟。忽然,有一條龍舟突飛猛進(jìn),向著終點(diǎn)“游”去?端午節(jié)不光可以看到賽龍舟的場(chǎng)景,還能吃到美味的粽子,聽(tīng)老人講屈原的故事,真是樂(lè)翻天呀!
民俗的作文2
徐州的飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),徐州古稱(chēng)彭城,緣于彭祖和他所建立的大彭氏國(guó)。彭祖是我國(guó)烹飪界公認(rèn)的始祖,相傳在堯之時(shí),彭祖因擅烹飪野雞湯,得到帝堯的贊賞而受封,在徐州一帶建立了大彭氏國(guó)。徐州的菜點(diǎn)秉承有大彭風(fēng)味,制作考究,風(fēng)味獨(dú)特,自成體系,幾乎每一道菜都有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。羊方藏魚(yú)因?qū)Ⅳ~(yú)置于割開(kāi)的大塊羊肉中文火同燉而得名。相傳,彭祖的小兒子夕丁喜捕魚(yú),彭祖恐其溺水堅(jiān)決不允。
一日,夕丁捕魚(yú)回家,正巧彭祖不在,夕丁讓其母剖開(kāi)正在燉著的羊肉,將魚(yú)藏入其中。彭祖回來(lái)吃羊肉,感覺(jué)異常鮮美,于是如法炮制,便產(chǎn)生了“羊方藏魚(yú)”這道菜。據(jù)傳漢字中的“鮮”字即源于此。帝堯時(shí)期,堯封顓頊的'玄孫錢(qián)鏗于大彭,建立了大彭國(guó)。鏗為彭祖。他曾獻(xiàn)雉羹于帝堯,受到了堯的褒獎(jiǎng)。
屈原《楚辭·天問(wèn)》中有“彭鏗斟雉,帝何饗?受壽永多,夫何久長(zhǎng)”之句。漢代王逸注:“彭鏗,彭祖也,好和滋味,善斟雉羹,能事帝堯,帝堯美而饗食之也!碧瘴呐_(tái)《中國(guó)烹飪史略》稱(chēng)彭祖為“中國(guó)第一代職業(yè)廚師”。彭祖被尊為廚行的祖師爺,所創(chuàng)的雉羹、羊方藏魚(yú)、麋魚(yú)雞、云母羹等名菜名湯流傳至今。其主要貢獻(xiàn)在于把人類(lèi)飲食由熟食推向味食,由粗食推向精食,將飲食與養(yǎng)生相結(jié)合,創(chuàng)出了藥膳、食療等飲食的新天地,對(duì)發(fā)展民族飲食文化,增強(qiáng)民族體質(zhì)起到了極大的推動(dòng)作用。
民俗的作文3
說(shuō)到火鍋,大家一定不陌生。身為半個(gè)四川人的我,更是吃過(guò)不少火鍋。那種鮮美的湯汁,配上新鮮的食材,可口的蘸料,想必沒(méi)有人會(huì)不愛(ài)。
火鍋是一種具有悠久歷史的中國(guó)傳統(tǒng)烹飪方式,老少皆宜。古代稱(chēng)火鍋為“古董羹”,因食物投入沸水的“咕咚”聲而得名,西漢博士韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中記載,古代祭祀或慶典,要“擊鐘列鼎”而食。這便是火鍋的萌芽。到了商代,祭奠時(shí)就要“鳴鐘列鼎”而食。就算是火鍋的雛形。后又經(jīng)歷了幾個(gè)朝代的演變,到了宋代,火鍋終被正式記載了下來(lái)。元代,火鍋流傳到了蒙古一代,用來(lái)煮牛羊肉。清代,火鍋甚至變成了一道著名的“宮廷菜”。
火鍋特色即為邊煮邊吃,現(xiàn)吃現(xiàn)燙,油而不膩。鍋本身又有保溫效果,吃時(shí)食物仍熱氣騰騰
四川火鍋,以“麻、辣、鮮、香”著稱(chēng),用料多種多樣,頗受大眾歡迎。從“山珍”到“海味”,從“飛禽”到“走獸”,可入火鍋的食材可謂數(shù)不勝數(shù)。一句話,凡是能吃的均可在火鍋中燙食。
《易經(jīng)》上講:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也;關(guān)乎天文以察時(shí)變,關(guān)乎人文化成天下!被疱伒奈幕滋N(yùn)十分重要。火鍋采用“煮”這一單一的'烹飪手段來(lái)處理各種不同的食材,同樣使他們變得鮮美,因而火鍋真具有包容性!盎疱仭币辉~是炊具、盛具、吃法、技法的統(tǒng)一。這表現(xiàn)了中國(guó)飲食之道的“和諧性”。
小小的火鍋也有這么多的學(xué)問(wèn),這這種種文化特色,個(gè)個(gè)深入人心,使人無(wú)一不驚嘆民族傳統(tǒng)、中國(guó)文化的博大精深。
民俗的作文4
中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó),更是一個(gè)文明古國(guó)。她那無(wú)比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久,遼闊的疆域造就了各地不同的風(fēng)土人情。
而我的家鄉(xiāng),素有“江北小蘇州”之稱(chēng)的濟(jì)寧,也有很多風(fēng)俗習(xí)慣。
每當(dāng)過(guò)年時(shí),人們都會(huì)穿上新衣、新鞋,以新的面貌迎接新年的到來(lái),北京的舅舅一家也會(huì)趕回來(lái)過(guò)年。終于到了大年三十這一天,只有這一天是這么的與眾不同,平時(shí)車(chē)水馬龍的大街上如今空空蕩蕩,家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊,千里萬(wàn)里遙遠(yuǎn)的兒女們都要趕回家過(guò)年,人們都在為團(tuán)聚忙活著,有的剁肉餡、有的搟皮子、有的包餃子,而爺爺在準(zhǔn)備給佛祖與祖先供品,即是祭奠也是能多討吉利。我還會(huì)在餃子皮中包上糖,傳說(shuō)誰(shuí)吃到,他這一年都會(huì)甜甜蜜蜜,幸?鞓(lè)!而姥姥如果發(fā)現(xiàn)自己碗里有糖餃子總會(huì)悄悄夾到孩子們的碗里鼓勵(lì)你多吃,而誰(shuí)吃到就會(huì)興奮的'叫起來(lái),大家也為他高興。
吃完餃子,全家人都會(huì)坐到沙發(fā)上看電視,每年的春晚成為全中國(guó)最關(guān)注的節(jié)目。接近12點(diǎn)了,新春來(lái)臨了,噼里啪啦的鞭炮響了起來(lái),預(yù)示著新的一年里紅紅火火。
俗話說(shuō),正月十五前都是年。正月十五元宵節(jié)的傳統(tǒng)是看花燈、吃元宵。如今又增加一項(xiàng)新的項(xiàng)目——放許愿燈,特別是今年中國(guó)的元宵節(jié)和西方的情人節(jié)是同一天,公園里滿(mǎn)是放燈的人,天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈,像滿(mǎn)天的星斗那么壯觀,映亮了整個(gè)夜空。
民俗民風(fēng),就是我們生長(zhǎng)的血脈,是我們心里抹不去的最美好回憶。
民俗的作文5
說(shuō)起我國(guó)的民風(fēng)民俗,還真把我難住了,我急忙上網(wǎng)搜索,究竟什么是民俗?經(jīng)過(guò)搜索整理,我發(fā)現(xiàn),我國(guó)的民俗有很多,無(wú)論是傳統(tǒng)節(jié)日還是民族風(fēng)俗,亦或是服裝菜肴,歸納起來(lái)一句話眾多的民風(fēng)民俗匯聚了中國(guó)的文化。在眾多的民風(fēng)民俗中以春節(jié)期間的民俗為最多。有一首歌謠最能突出我國(guó)春節(jié)民風(fēng)民俗的特點(diǎn)!岸枪险;二十四,掃房日;二十五,推糜黍;二十六,去吊肉;二十七,宰只雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅首;三十晚上守一宿,大年初一扭一扭!
正如歌謠上說(shuō)的,過(guò)年從臘月二十三就開(kāi)始了,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始忙著準(zhǔn)備年貨,收拾屋子,當(dāng)然我家也不例外。在大年三十當(dāng)天,我們家可忙了,中午十二點(diǎn),爸爸和爺爺就貼上了大紅的春聯(lián)。奶奶說(shuō):“貼上了對(duì)聯(lián)就等于過(guò)年了!蔽覈(guó)的民風(fēng)民俗特別奇特,貼“!弊志褪种v究,過(guò)年時(shí),“!弊植荒苷N,而要倒貼,意味著“福到了。”
晚飯前我們家放了鞭炮,關(guān)于放鞭炮的來(lái)歷還有一個(gè)傳說(shuō)。很久以前人間有一個(gè)怪物叫“年”。人們?yōu)榱蓑?qū)趕怪物才放起了鞭炮,而現(xiàn)在,家家戶(hù)戶(hù)在新的一年來(lái)臨之際,用爆竹聲辭舊迎新。晚上八點(diǎn)半,全家人聚在一起包餃子,看春晚,這也是在大年三十中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。
通過(guò)對(duì)中國(guó)民風(fēng)民俗的`了解與認(rèn)識(shí),增加了我的知識(shí),提高了我的見(jiàn)識(shí),讓我收獲很多。
民俗的作文6
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)花市何處有?的士直駛望海村!毙瞧谖,我與爸爸到江北觀音橋的望;ㄊ腥ラ_(kāi)了一番眼界。
剛進(jìn)花市,一股淡淡的花香味迎面撲來(lái)。接著聽(tīng)見(jiàn)了鳥(niǎo)叫聲和人們販賣(mài)物品的吵鬧聲。我想:“花市人真多,可真是熱鬧。 蔽译S著爸爸走了進(jìn)去,那鮮艷的顏色明亮的照耀著我的雙眼,使我的眼睛迷蒙了,這一叢,那一簇,讓我目不暇接,眼花繚亂。我和爸爸一邊挪著小小的步子,一邊觀賞一些奇花異草。有綠葉鑲嵌著像貓瞇眼睛的斑紋,葉底是紫色的,叫“鉆石貓眼”;有像獅子頭的“三色堇”;還有能捕捉蟲(chóng)子的“豬籠草”……我在花店里看見(jiàn)了許
多鮮花的種子,我很感興趣,并購(gòu)買(mǎi)了既害羞又含蓄的`含羞草和碧綠的寶葫蘆花種。 走過(guò)花店,我和爸爸又進(jìn)入了觀賞魚(yú)市場(chǎng)。首先映入我眼簾的是一個(gè)生機(jī)勃勃的畫(huà)卷。那一條條可愛(ài)的小魚(yú)兒輕巧地穿過(guò)顏色各異、形態(tài)不一的珊瑚,那珊瑚似乎也情不自禁地跟著小魚(yú)跳起了“搖擺舞”,我在魚(yú)缸前看得津津有味。我還發(fā)現(xiàn)了一些不曾見(jiàn)過(guò)的小魚(yú)。有身體很長(zhǎng)愛(ài)左右搖擺的龍魚(yú);有尾巴像剪刀身體漆黑的象鼻魚(yú);有全身血紅,猶如一簇火苗的血鸚鵡……
“嘰嘰喳喳”這叫聲連續(xù)不斷,原來(lái)是一家鳥(niǎo)店發(fā)出的聲音,我走進(jìn)去瞧了瞧。有活潑的小麻雀;惹人喜愛(ài)的八哥;全身白如雪,猶如一團(tuán)棉花的鸚鵡……
清明節(jié)逛花市的人可真多啊!這些男男女女、老老少少的人都來(lái)購(gòu)買(mǎi)美麗的鮮花,去祭奠先逝的親人,以對(duì)逝者表示深切的哀思,送去一分掛念。我為這文明、古樸的民風(fēng)而感到欣慰,望普天之下的中國(guó)人要繼承和發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng):清明時(shí)節(jié)——家祭無(wú)忘思乃翁。
民俗的作文7
中華民族有著幾千年的文化底蘊(yùn),時(shí)間在此沉淀下的不僅僅是繁華的變化,更多的是讓人難忘的傳統(tǒng)文化,在眾多的佳節(jié)中最讓我喜愛(ài)的莫過(guò)于一年一次的春節(jié)。我在過(guò)節(jié)時(shí)總結(jié)了五大民俗:
一:貼窗花。簡(jiǎn)剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分,一把剪刀,一張小紙,裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品,在春節(jié)這個(gè)喜慶的日子里,透過(guò)小小的窗戶(hù)傳遞著生活的幸福與喜悅,不能不讓人感到歡喜。
二:貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的.一部分,每張春節(jié)上都寫(xiě)著祝福的話語(yǔ),但各有不同,耐人尋味。短短的兩句話寫(xiě)活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿,以及對(duì)未來(lái)無(wú)限美好的期待。
三:年畫(huà)。貼年畫(huà)是春節(jié)里另一個(gè)不可缺少的民俗,舊時(shí),家家戶(hù)戶(hù)在春節(jié)里由大門(mén)到廳堂都貼滿(mǎn)了各種各樣花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫(huà)。今日,年畫(huà)依然是人們烘托春節(jié)歡樂(lè)熱鬧氣氛的良品。
四:放鞭。在鞭炮噼里啪啦的聲響中迎接新的一年一直是春節(jié)里的又一項(xiàng)民俗,可謂“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!彪S著時(shí)代的變化這項(xiàng)春節(jié)里的項(xiàng)目在城市里雖不多見(jiàn),但在周邊的農(nóng)村依然是讓人興奮歡呼迎接春節(jié)的一項(xiàng)。
五:餃子。北方的春節(jié)里絕對(duì)少不了餃子的身影,吃完餃子送祝福,接紅包也許是孩子們喜歡春節(jié)的又一目的吧。
也許春節(jié)里的民俗還有很多等著我去了解,它濃厚的文化味等著我去探究,我期待著下一個(gè)春節(jié)的早日到來(lái)。
民俗的作文8
春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年,所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人而言非常重要的!因此,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶(hù)戶(hù)忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還非常怪,無(wú)奈之下,我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“!弊值怪N,我固然知道為什么要倒著貼,將‘!值怪N是一種習(xí)俗,‘福’倒貼說(shuō)明‘!梗ǖ剑┝!但我仍然問(wèn)道:“過(guò)年有什么習(xí)俗與規(guī)矩。俊眿寢屚O率种械幕,耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái),以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來(lái)源于“年獸”的故事。非常久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的'。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯,是春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜,豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴,也是享受那份快樂(lè)的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一就是火鍋,一就是魚(yú);疱仧釟怛v騰,說(shuō)明紅紅火火;“魚(yú)”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了非常多過(guò)年習(xí)俗的知識(shí),不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛就是一種樂(lè)趣,只要快樂(lè)就好,何必迷信不迷信?更何況這就是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無(wú)!
民俗的作文9
每個(gè)地方都有每個(gè)地方的風(fēng)俗,像我的家鄉(xiāng)在除夕那晚吃的餃子里,包上一枚硬幣,要是誰(shuí)吃到了那一枚硬幣啊,那么那個(gè)人來(lái)年就會(huì)財(cái)源滾滾、發(fā)大財(cái)。
那么餃子里面包硬幣,是怎么來(lái)的呢?
聽(tīng)爺爺說(shuō),餃子里面包硬幣是這么來(lái)的:相傳當(dāng)年,老佛爺每到大年三十都讓太監(jiān)和宮女包餃子。記住,餃子的皮就是小人的嘴,都給我往死里捏!”“是,老佛爺!”于是,宮女和太監(jiān)們不敢偷懶,把餃子皮捏的緊緊的。老佛爺又覺(jué)得,只包餃子沒(méi)意思,想出了一種新的玩法,“慢著,把這四個(gè)小金元寶也包進(jìn)去,誰(shuí)吃到了這四個(gè)餃子,誰(shuí)明年就發(fā)大財(cái)!”“老佛爺圣明!”聰明的太監(jiān),瞬間玩起了新玩法,包進(jìn)去元寶的餃子,這個(gè)多捏一個(gè)褶,這個(gè)偷偷鉆個(gè)孔,這個(gè)貼個(gè)小芝麻,這個(gè)把褶都并攏。所以每年除夕,老佛爺都能吃到四個(gè)元寶。后來(lái)這一傳統(tǒng)被保留了下來(lái),包元寶也演變成了包硬幣。要問(wèn)為什么不包四個(gè)硬幣,因?yàn)椤八摹毙币簟八馈保筮^(guò)年的太不吉利,所以流傳到現(xiàn)在只包一個(gè)硬幣了。聽(tīng)爺爺這么一說(shuō),我可算是明白了。
我們家在每一年除夕夜的餃子里,也都要包一個(gè)有硬幣的餃子,寓意很簡(jiǎn)單,要是有誰(shuí)有幸吃到了這一枚硬幣,那么吃到硬幣的那個(gè)人,會(huì)在新的一年里發(fā)大財(cái),有福氣,得到一年的`好運(yùn),還會(huì)金“幣”輝煌。
每年除夕吃餃子時(shí),能吃到硬幣對(duì)于我來(lái)說(shuō)特別重要。為了能吃到硬幣,我每次都會(huì)多吃上兩碗餃子。有一次,為了能吃到硬幣,我硬是吃了三四碗,肚子都被撐成了一個(gè)大皮球,啦!唉,愣是一個(gè)硬幣也沒(méi)吃到,肚子卻痛了三四天。唉,我都懷疑人生了。
我盼望,盼望今年的除夕夜能吃到包有硬幣的餃子,成為一個(gè)幸福,快樂(lè)的女孩!更期盼我的家人也能幸福安康。
民俗的作文10
“年卅晚,行花街,迎春花放滿(mǎn)街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”從小,我就會(huì)唱這首童謠《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦,人海如潮,熱鬧非凡,早就名揚(yáng)五洲,飲譽(yù)四海,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的民俗景觀。
現(xiàn)在,廣州花市的規(guī)模越來(lái)越大,都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花,這些花架一層層沿街伸展,擺成幾條長(zhǎng)廊;ㄊ械某鋈肟谔,都搭起迎春花市牌坊,絢麗輝煌,雄偉壯觀,各有特色。臘月二十八日花市正式開(kāi)始,十里花街就張燈結(jié)彩,“香街十里一城春,笑語(yǔ)喧聲入彩門(mén)。疑是層巒采蜜使,幻成百萬(wàn)賞花人”,整個(gè)廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。
除夕夜,也許祖國(guó)其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會(huì),而我們卻會(huì)去逛花市。吃完年夜飯,爸爸媽媽都會(huì)帶上我,有時(shí)去天河花市,有時(shí)去越秀花市……無(wú)論哪個(gè)花市,都是人山人海,喜氣洋洋的。人們臉上都帶著歡樂(lè)的笑容,仿佛把一年的開(kāi)心與幸福都寫(xiě)到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花,一邊逛著,一邊與同伴閑聊;ㄊ虚L(zhǎng)街上那五顏六色的花兒,也仿佛和人們一樣開(kāi)心,在訴說(shuō)著一年的收獲與幸福,期望著美麗的憧憬!我最感興趣的'是每個(gè)花市的牌坊,雄偉壯觀,每一年都有不同的主題,如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等,設(shè)計(jì)都很妙。
這就是廣州的花市,朋友們,你喜歡嗎?歡迎你也來(lái)廣州逛花街!
民俗的作文11
今年,我和媽媽去了一趟陜西,那里的民俗可不少呢!
剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特,我最喜歡的,還是“陜西十大怪”。
第一怪:帕帕頭上戴,原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長(zhǎng)長(zhǎng)的寬布條,可保暖,放些煙草,錢(qián)物,必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當(dāng)腰帶。女人習(xí)慣把手帕戴在頭上,即防塵,防雨,防曬,也可擦汗,擦手,包東西,用處可多呢。
第二怪:房子半邊蓋,陜西的房子多為單檐斜坡房,單面門(mén)窗,背靠高墻,冬可取暖,夏可遮陽(yáng)。
第三怪:辣子一道菜,關(guān)中人可以不吃菜,可以不吃雞鴨魚(yú)肉,但絕對(duì)不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒,又細(xì)又長(zhǎng),顏色鮮紅,俗稱(chēng)“秦椒”。
第四怪:面條像腰帶,陜西的扯面,又叫“油潑辣子面”,一根寬度可達(dá)七公分,長(zhǎng)度在一米以上,極似牛皮腰帶。
第五怪:石頭枕起來(lái),陜西人有些習(xí)慣讓人匪夷所思,他們睡覺(jué)不用軟枕頭,而是喜歡找塊磚頭枕上,才能酣然入睡。
第六怪:不坐蹲起來(lái),陜西人的蹲功,在全國(guó)可謂數(shù)一數(shù)二,盛夏傍晚,二三十個(gè)人蹲在村口閑聊,少則一個(gè)多小時(shí),多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。
第七怪:烙饃像鍋蓋,陜西的餅叫鍋盔,又大又厚,由于吃時(shí)要張大嘴,會(huì)不自覺(jué)地睜大眼睛,又稱(chēng)“瞪眼鍋盔”。
第八怪:碗盆分不開(kāi),陜西人用的.碗特別大,最大的直徑一尺有余。
第九怪:姑娘不對(duì)外,關(guān)中平原,姑娘出嫁,都不愿遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),希望嫁得越近越好,又能照顧雙親。
第十怪:唱戲吼起來(lái),秦腔是一種古老的戲曲,特點(diǎn)是高昂激越,強(qiáng)烈急促,其聲山搖地動(dòng),震耳欲聾。
陜西十大怪可真是怪,快去看看吧!
民俗的作文12
今天是大年三十,終于要過(guò)年了,傍晚我和媽媽去超市,我們買(mǎi)了許多好吃的,還買(mǎi)了對(duì)聯(lián)和福字,最后又買(mǎi)了一大堆煙花爆竹,高高興興的回家了。
回家后,我先幫著媽媽把對(duì)聯(lián)和福字貼在門(mén)上,然后又幫媽媽一起包餃子,餃子煮好了,媽媽把電視打開(kāi),我們一邊吃著香噴噴的餃子,一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),晚會(huì)很好看,尤其是劉謙的魔術(shù)表演,簡(jiǎn)直太神奇了。
不知不覺(jué)就到了夜里十二點(diǎn),外面鞭炮齊鳴,煙花照亮了夜空,我和媽媽也拿出鞭炮、煙花開(kāi)始燃放,好熱鬧呀,新的一年終于來(lái)臨了!
春節(jié)習(xí)俗的作文
今年春節(jié)剛剛過(guò)去,過(guò)年期間我看到許多戶(hù)人家的門(mén)上都貼了倒過(guò)來(lái)的“!弊郑壹乙膊焕。這是為什么呢?我問(wèn)媽媽?zhuān)蓩寢屢舱f(shuō)不清楚,后來(lái),我在書(shū)上看到,關(guān)于倒貼福字還有由來(lái)呢。
明太祖朱元璋當(dāng)年用“!弊肿靼涤洔(zhǔn)備殺人,好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門(mén)上貼一個(gè)“福”字,于是家家門(mén)上都貼了“!弊郑渲杏袘(hù)人家不識(shí)字,竟把“!弊仲N倒了。第二天,皇帝派的.人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,還有一家把“福”字貼侄了。皇帝聽(tīng)取了稟報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿(mǎn)門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對(duì)朱元璋說(shuō):“那家人知道您今日來(lái)訪,故意把福字貼倒了,這不是“福到”的意思嗎?”皇帝一聽(tīng)有道理,便下令放人,一場(chǎng)大禍終于消除了。從此,人們便將福字倒貼起來(lái),一求吉利;二為紀(jì)念馬皇后。
“!弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸福”,而在過(guò)去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“!弊郑耐辛巳藗儗(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。
民俗的作文13
廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天。各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢(shì),售花賣(mài)桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的`年宵花市。
廣州種花為業(yè),已有100O多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。
每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫與日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。
當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!
民俗的作文14
家鄉(xiāng)民俗——拔拔燈我的家鄉(xiāng)在南安市英都鎮(zhèn),是一個(gè)山清水秀、人杰地靈的好地方。家鄉(xiāng)一年中最熱鬧的不是春節(jié),而是每年的正月初九。
這一天,家鄉(xiāng)的昭惠廟前都會(huì)聚集數(shù)萬(wàn)名群眾,以“拔拔燈”的形式期盼豐年,場(chǎng)面甚為壯觀。聽(tīng)老人們講,這項(xiàng)民俗活動(dòng)開(kāi)始于明朝萬(wàn)歷年間,至今已有幾百年了,可謂歷史悠久。又逢農(nóng)歷正月初九,下午二、三點(diǎn),村民們就開(kāi)始準(zhǔn)備“燈陣”。這次,在我的再三要求下,爸爸允許我跟他去“拔拔燈”,我心花怒放。只見(jiàn)游燈者在一條近百米粗大的纜繩上懸掛幾十甚至上百盞紅燈籠,稱(chēng)為一陣,共有二十多陣。各陣間還穿插著“大鼓吹”、“拍胸舞”、“舞獅”等。二十多陣的燈隊(duì)排成了一條長(zhǎng)龍,前望不見(jiàn)頭,后望不見(jiàn)尾,人心攢動(dòng)。我感覺(jué)自己置身于一片燈海之中。夜幕降臨時(shí),氣勢(shì)磅礴的“拔拔燈”便開(kāi)始了,我隨著隊(duì)伍緩緩前進(jìn),人潮如流,穿梭于村落之間。所到之處,家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)口燃放煙花、爆竹,俗稱(chēng)“迎燈”。
霎時(shí)間,鼓樂(lè)聲、爆竹聲、人的'嘈雜聲匯集在一起,震耳欲聾,好不熱鬧!抬頭一看,空中火樹(shù)銀花,絢麗多彩。轉(zhuǎn)身一瞧,兩旁的男女老少笑逐顏開(kāi),充滿(mǎn)喜慶的氣氛……“拔拔燈”民俗得到越來(lái)越多人的喜愛(ài),據(jù)說(shuō)“英都拔拔燈”還榮登全國(guó)九大燈會(huì)之一,被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄呢!
民俗的作文15
登高“辭青”:登高“辭青”的說(shuō)法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽(yáng)為秋節(jié),節(jié)后天氣漸涼,草木開(kāi)始凋零,重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。
清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日,謂之‘辭青’!
佩茱萸:古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。
民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。
吃重陽(yáng)糕:高和糕諧音,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。在北方,吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。
賞菊、飲菊花酒:重陽(yáng)日,歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱(chēng)菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái),重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。
在漢族古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽。而菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
放紙鷂:紙鷂亦現(xiàn)在的.風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱(chēng)謂,五代之前,北方習(xí)慣稱(chēng)“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州的“紙鷂”稱(chēng)謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱(chēng),且有“南北混合”的味道,惠州民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。
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