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民風(fēng)民俗作文300字7篇（通用）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的民風(fēng)民俗作文300字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
民風(fēng)民俗作文300字 篇1
今天，我給大家介紹南洋的民風(fēng)民俗吧 ！我的老家是屬于南陽農(nóng)村。 沒有什么獨(dú)特的民風(fēng)民俗 ，應(yīng)該和其他的地方差不多吧！
臘八 這一天家家都會(huì)熬臘八粥,泡臘八蒜, 臘八粥是用各種豆各種米熬成的。臘八蒜是用一個(gè)瓶子把蒜洗干凈晾干， 放進(jìn)瓶子里再倒點(diǎn)醋 ，等到過小年時(shí)就會(huì)好了。
孩子們準(zhǔn)備過年會(huì)買零食爆竹和玩具。 大人們會(huì)買衣服鞭炮和麥芽酥糖等。
到了臘月23過小年，到了晚上鞭炮啪啪啪的響起來。 過了23 需要打掃除1次還要把食物準(zhǔn)備充足。
到了出息每家都會(huì)在做年菜， 男女老少穿起新衣貼上紅紅的對(duì)聯(lián)， 晚上鞭炮一個(gè)接一個(gè)的.
啪啪啪的響 。
正月初一 早上吃餃子， 穿起新衣 高高興興的去長(zhǎng)輩家拜年， 見了長(zhǎng)輩說新年好 恭喜發(fā)財(cái)還要上去逛廟會(huì)。
元宵節(jié)到了， 家家都吃元宵 ，有人還會(huì)在門前掛幾盞燈籠紅火而美麗。還有舞獅子和扭秧歌。
到了 正月十九學(xué)生 該去上學(xué)了 ，大人們也該去忙了。
民風(fēng)民俗作文300字 篇2
春節(jié)，我相信，這個(gè)詞語大家都不陌生。來，咱們廢話少說，接下來就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)吧！
你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)都要有那些東西呢？嘿嘿，沒錯(cuò)，春節(jié)咱們要準(zhǔn)備：魚、肉、菜、年糕最重要的是要買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面，就讓我講講我這一次過年的`經(jīng)歷吧！
早上（當(dāng)然，不是過年的那天早上），媽媽帶我出去買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了，大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對(duì)媽媽說：媽媽，咱們先期買鞭炮吧！媽媽爽快地答應(yīng)了。
我們走進(jìn)了一家買鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對(duì)媽媽說：媽媽，我要這些。沒問題。媽媽爽快的說媽媽也買了些掛鞭。
買完鞭炮，媽媽又帶我走進(jìn)了賣福字合買對(duì)聯(lián)的地方買了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。
買完了東西，我們回到了家，把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門上和墻上。
這就是我第一次去和媽媽每年貨的經(jīng)歷（以前都在爺爺家玩，沒空去），怎么樣？
民風(fēng)民俗作文300字 篇3
又逢端午節(jié)，家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節(jié)的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個(gè)個(gè)粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長(zhǎng)方體。聽奶奶說，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來了，忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀，大概過了幾個(gè)小時(shí)，粽子終于煮好了，開鍋。
粽子剛盛上來，我就拿起了一個(gè)粽子，剪開了線，又解開了粽葉，把粽葉里的糯米團(tuán)放到碗里，拿來了一雙筷吃了起來。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會(huì)兒，一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮，真好吃。這粽子里有糯米的飯香；粽葉的清香；花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無窮。
吃著吃著，我實(shí)在忍不住了，一下子在碗里放了五個(gè)粽子。大口大口的`吃了起來，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃。”不一會(huì)兒，五個(gè)粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯�？晌覅s樂不亦乎。
沒想到這小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“這每個(gè)粽子都代表著長(zhǎng)輩們對(duì)子女的愛呀！”將來長(zhǎng)大了，我也要為長(zhǎng)輩們包粽子。
民風(fēng)民俗作文300字 篇4
在美麗的大草原上，處處可見一朵朵盛開的白花”，這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語中就是家”的意思，充滿智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰O(shè)計(jì)了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂，高10-15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少?zèng)Q定，最大的蒙古包哈那有十二個(gè)，面積有600平方米左右，遠(yuǎn)看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷，而且還具備冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打的功能，十分符合游牧民族的生活習(xí)慣。
去年暑假的時(shí)候，我來到了美麗的大草原，也住上了蒙古包。我細(xì)細(xì)觀察蒙古包，看著這白色的帳篷以及包頂天藍(lán)的`圖騰時(shí)，仿佛正在一望無際的草原上策馬奔騰，也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活，我的內(nèi)心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力，果然名不虛傳呀！
蒙古包雖然沒有客家民居的壯觀，也沒有傣家竹樓的別致，但卻也因其獨(dú)特的風(fēng)格而聞名于世，吸引著世界各地的人們前來參觀、體驗(yàn)！
民風(fēng)民俗作文300字 篇5
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，這是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)有兩千多年的歷史了，下面，我就給大家介紹一下端午節(jié)的風(fēng)俗吧。
端午節(jié)的風(fēng)俗非常的'多，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽家長(zhǎng)說，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到，他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)人士，一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
就這樣，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣形成了，而國(guó)家也越來越重視端午節(jié)的風(fēng)俗，相處各種辦法保護(hù)端午節(jié)的風(fēng)俗。
民風(fēng)民俗作文300字 篇6
我的家鄉(xiāng)是湖南，湖南和廣州的民風(fēng)民俗有著極大的不同，接下來我給你們說說。
湖南的公交車和廣州的完全不一樣。車上所有的人都很和藹、慈祥。廣州一上公交車就有一個(gè)機(jī)器讓你投兩元錢進(jìn)去，而老家不同，老家的公交車上，有個(gè)專門售票員。她會(huì)先問你到哪里，如果是遠(yuǎn)的地方就會(huì)收多你一點(diǎn)錢，如果是6元，你給5元，她也不會(huì)說什么。是10多元，還可以討價(jià)還價(jià)。碰上新年的`話，售票員會(huì)對(duì)你說 “新年快樂�！�
湖南人很熱情，跟廣州完全不同。在湖南如果家里要是有人結(jié)婚，或者過壽，只要一碰上喜事,就會(huì)邀請(qǐng)親朋好友和鄰居一起來參加。湖南人稱這不叫派對(duì)，叫做酒，參加的人稱吃酒。吃酒時(shí)男人都是坐在大廳里，女人和小孩就坐在喝茶的屋里，這是由于地位不同。做酒都是在家里做，請(qǐng)一個(gè)藝術(shù)團(tuán)在外面搭個(gè)舞臺(tái)，表演。再請(qǐng)個(gè)煮飯的隊(duì)伍，來煮飯�？腿藗兛赐瓯硌菥腿ダ镂轀�(zhǔn)備吃酒。大家一坐下菜就來了，一桌五六個(gè)人，十盤菜，全是肉。湖南的人不像廣州，廣州聚會(huì)都是喝紅酒，而湖南鄉(xiāng)村是喝營(yíng)養(yǎng)快錢和米酒還有白酒。湖南把米酒當(dāng)水喝，喝得越多表示主人越大方，喝醉了更好！
這就是我的老家——湖南！這就是我老家的民風(fēng)民俗，它跟廣州的可大不一樣呀！
民風(fēng)民俗作文300字 篇7
白族主要信奉本主教和佛教�！氨局鳌彼竷�(nèi)容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品，白族的音樂、旋律優(yōu)美，曲調(diào)動(dòng)聽，感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致，木質(zhì)雕刻著名，在房屋大門、廟字、橋梁、樓閣等處，雕龍刻鳳，顯示出精美手工藝技術(shù)。婦女的挑花、繡花圖案變化無窮，有豐富的想像力。
白族人民歷來重視學(xué)習(xí)文化，不僅有豐富多彩的民間文學(xué)藝術(shù)，而且還有書面文學(xué)。傳統(tǒng)的民間文學(xué)有詩歌，故事、傳說、民歌、童話、民瑤和諺語。特別是有豐富多彩的民間神話傳說，如“創(chuàng)世說”、“族源說”，都以豐富的想像力和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，經(jīng)過數(shù)百年的相傳和不斷的`藝術(shù)加工，使之通俗易懂，語言簡(jiǎn)煉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富。它反映了白族先民的生產(chǎn)、生活、與大自然發(fā)展變化，以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。其民歌、民謠、童謠等，也都充滿著古樸的哲理，反映了白族人民處理人際其生產(chǎn)、生活。有較強(qiáng)的民族特色。
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