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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2022-11-20 14:01:27 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

有關(guān)民風(fēng)民俗作文通用15篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編精心整理的有關(guān)民風(fēng)民俗作文,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)民風(fēng)民俗作文通用15篇

有關(guān)民風(fēng)民俗作文1

  傣族是云南特有民族,相信大家早已聽說(shuō)過(guò),今天我就詳細(xì)給大家講講傣族吧!

  傣族自古以來(lái)是一個(gè)講究禮儀的民族。外地人到了傣族,主人都會(huì)主動(dòng)打招呼,無(wú)論男女老少,對(duì)客人總是面帶微笑,說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ),不罵人更不講臟話。到傣族做客,還會(huì)受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來(lái)的時(shí)候,門口都有傣族小卜哨用銀體端著浸有花瓣的水,用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進(jìn)傣族竹樓入座后,老人會(huì)給客人的手腕上拴線,以?腿四芗槿缫,平安幸福。

  傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨,人們要采集鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來(lái)碧澄清水為佛像洗塵。做完這些,群眾性的潑水就開始了,只見(jiàn)一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭到腳,全身濕透。這是吉祥的水,幸福的水,不管是潑者還是被潑者,都異常地高興,臉上掛著笑容。

  傣族的女子對(duì)發(fā)飾很有講究,大多梳高發(fā)髻,還愛(ài)在發(fā)髻上插綴鮮花;男士們則愛(ài)穿對(duì)襟或大襟的無(wú)領(lǐng)短衫,肥筒長(zhǎng)褲。

  傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習(xí)慣。傣族還有一個(gè)風(fēng)俗:一家蓋房,全村幫忙。新樓落城時(shí),還要舉行“架竹樓”儀式。這時(shí),全村人都像過(guò)節(jié)一般熱鬧。同時(shí)還要親請(qǐng)“贊哈”唱“賀新房”的曲子,據(jù)說(shuō)這樣才能吉祥,平安,家道興旺。

  傣族的民俗還有很多,他們的文化也是非常值得我們?nèi)タ纯,去探究的。有時(shí)候的話可以去一趟傣族體驗(yàn)一下哦!

有關(guān)民風(fēng)民俗作文2

  家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)我的家鄉(xiāng)在美麗的余杭我愛(ài)我的家鄉(xiāng),因?yàn)槟抢锸俏疑L(zhǎng)的地方那里有我童年的回憶有我童年的快樂(lè)。

  說(shuō)起家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)啊,那可是說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完的,因?yàn)槊總(gè)民俗民風(fēng)的歷史都是十分的長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

  吃咸茶,是其中的一個(gè)民風(fēng),特別是在過(guò)年的時(shí)候喝上一杯心里喝得暖暖的,這喝咸茶其實(shí)是一種獨(dú)特的喝茶方式,只有在余杭本地才能喝到,頗有情趣,這喝咸茶已經(jīng)流傳了很久了至今還廣為流傳著,這咸茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據(jù)自己的喜好來(lái)隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻,用水沖泡,透過(guò)玻璃杯可以看見(jiàn)杯中的茶葉在翻滾釋放出自己的香味,這么多材料在杯底構(gòu)成了一幅畫似乎呈現(xiàn)的就是這余杭的青山綠水,十分的美。

  輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起,成為一種更加清新完美的香味,令人不愿重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息,喝上一口茶中帶有淡淡的咸味,為什么叫做吃咸茶呢?這也是有原因的,其實(shí)這杯底的材料也可以吃,可是這杯底的材料這么吃呢,可用手堵住杯口,另一只手輕拍杯底,這材料就出來(lái)了,可以吃,真可謂是聞之清香,食之可口啊,待客時(shí)主人家必須捧出這清香的咸茶,這是待客之禮。

  喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常,談笑風(fēng)生,有的會(huì)唱山歌,一唱眾和,哼哼小曲。

  直到吃完這茶中的材料,大家才會(huì)起身離開。

  你們是不是也想來(lái)嘗嘗這咸茶呢?不喝不知道,一喝忘不了。

  歡迎你來(lái)我的家鄉(xiāng)—余杭,來(lái)品嘗這美味的咸茶。

有關(guān)民風(fēng)民俗作文3

  春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,炎黃子孫歷來(lái)都重視。離過(guò)年還有半個(gè)多月,大家便開始緊落密鼓的籌劃準(zhǔn)備。

  在著生活節(jié)奏加快的時(shí)代里,親人、朋友相聚一堂似乎很困難了,而過(guò)年正是天涯海角的游子與親人團(tuán)聚的大好時(shí)機(jī)。在外工作的友人也可以再次相聚,雖然我體會(huì)不到游子的心情,但過(guò)年時(shí)親朋好友聚在一塊玩,卻也其樂(lè)無(wú)窮。

  作為小孩子,當(dāng)然最愛(ài)玩了,平日忙于學(xué)習(xí),過(guò)年終于可以痛痛快快的放送了。你們不妨與我分享我得大年吧!

  除夕晚上剛吃完水餃,全家人便迫不及待的等待晚會(huì)的開始,盡管每年都有晚會(huì),但每次晚會(huì)同樣能夠被小品、相聲逗得捧腹大笑,時(shí)而陶醉于美妙的歌聲中,時(shí)而驚嘆于神氣的魔術(shù)……

  放鞭炮。今年過(guò)年,我買了許多鞭炮,除夕夜十二點(diǎn)整時(shí),我點(diǎn)燃了一大串鞭炮,新年的鐘聲與鞭炮聲同時(shí)響起,場(chǎng)面十分壯觀。閑來(lái)無(wú)事,還可以與弟弟放些小擦炮。在大人眼中雖無(wú)意思,但這些鞭炮聲在我們的記憶中留下了深刻的印象。

  過(guò)年時(shí),把長(zhǎng)輩給的壓歲錢攢起來(lái),買些自己需要的東西,感覺(jué)真不錯(cuò)!今年,我還學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新本事―――包湯圓。吃著自己包的湯圓,真甜!

  過(guò)年是熱鬧的,但姐姐告訴我:“年的背后也寄托著厚重的責(zé)任,我們又長(zhǎng)大了一歲,對(duì)于人生應(yīng)該又多了一份思考。”面對(duì)新的一年,如何調(diào)整自己,以新的自我面對(duì)新的一年。

  我想:這就是過(guò)年的意義吧!

有關(guān)民風(fēng)民俗作文4

  “56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。

  而滿族,就是這56 朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。

  滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

  旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。稱譽(yù)世界。

  滿族,是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私,慢慢的認(rèn)識(shí)。

有關(guān)民風(fēng)民俗作文5

  在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

  “那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè)、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的部*,每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼與祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

  摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)與狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略與野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

  那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。

有關(guān)民風(fēng)民俗作文6

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”,想知道我們家鄉(xiāng)的拜年風(fēng)俗嗎?讓我來(lái)告訴你吧!

  我們那新年的初一,每個(gè)人都很早起床,連我平常睡的跟豬似的弟弟,都興奮的一早爬起,迫不及待得要穿上新衣服呢!

  初一的早上還要吃一碗熱乎乎的長(zhǎng)壽面,因?yàn)檫@面條很長(zhǎng)象征著長(zhǎng)壽的命。面條上還擺放著紫菜,雞蛋,花生,能保佑平安。吃完長(zhǎng)壽面就要走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。

  拜年一般從家里開始。爺爺、奶奶、伯伯、叔叔……一些長(zhǎng)輩,一起床,我就笑瞇瞇的祝福:“健康長(zhǎng)壽,萬(wàn)事如意。”長(zhǎng)輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給我,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,我的到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后,爸爸就帶著我們一家人,去爸爸的老板家祝賀,聊聊天,娛樂(lè)娛樂(lè)。

  我們坐在車上,看著路邊的風(fēng)景,也別是一番風(fēng)趣。公路兩旁的高山布滿了濃密的松樹,真是一幅美麗的冬日畫卷!

  一到他們家,我們大家都笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財(cái)、四季如意、新年快樂(lè)"等吉祥的話語(yǔ)。接著大人們又開心得津津樂(lè)道起來(lái)。而我們小孩們就跑到家門口去玩鞭炮。

  拜年不僅僅是玩,我們小朋友去做客時(shí)也要甜甜地說(shuō)上一句:“新年快樂(lè)”。表示祝福,而且拜完年還有壓歲錢呢!真好!

  這就是我們xx島的拜年風(fēng)俗,你懂了嗎?

有關(guān)民風(fēng)民俗作文7

  春節(jié)到了,舉國(guó)上下都在忙著辦年貨,準(zhǔn)備過(guò)年的`事情。我家也不例外,不過(guò)我知道每個(gè)地方的過(guò)年方式都不一樣,大家想知道我們家是怎么過(guò)年的嗎?跟我來(lái)看看吧!

  我的家鄉(xiāng)在安徽阜陽(yáng),這是一座北方的小城,媽媽說(shuō)它沒(méi)有大都市的繁華,卻多了幾分悠閑的滋味。這里保留著許多中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……我認(rèn)為最有趣的還數(shù)春節(jié)。

  春節(jié)是我們家鄉(xiāng)最熱鬧的節(jié)日。才過(guò)臘月二十,家家戶戶就忙碌開了。首先是打掃衛(wèi)生。媽媽說(shuō):“這叫‘除塵’,和‘除陳’諧音,是除舊迎新的意思,所以一定要把家里的每個(gè)角落都打掃干凈,好迎接新年的到來(lái)!比缓笠麴z頭、包餃子;除夕那天要貼春聯(lián),吃年夜飯、守歲;年初一要給親朋好友拜年……其中,我最感興趣的就是蒸饅頭。

  大約到臘月二十八的時(shí)候,姥姥就要用酵母和面,做成大大的面團(tuán)。慢慢地面團(tuán)就會(huì)膨脹,變得彈性十足。這時(shí),姥姥就會(huì)把面團(tuán)分成拳頭大小的面塊,讓我和媽媽揉這些面塊,直到把它們?nèi)嗟萌彳浌饣俳唤o姥姥做出半圓形的饅頭。在揉面的時(shí)候,我最喜歡聽姥姥和媽媽聊天,天南地北,真溫馨!

  等饅頭做好以后,姥姥就把大鍋拿出來(lái),開始準(zhǔn)備蒸饅頭。等大鍋里的水響了以后,姥姥就把饅頭一個(gè)個(gè)整齊地放在大鍋里。等過(guò)了大約二十分鐘,饅頭蒸好了,打開鍋蓋,一陣誘人的饃香撲鼻而來(lái),一個(gè)個(gè)白白胖胖的大饅頭就要出鍋了。姥姥突然說(shuō):“別急,在它們出鍋前,咱們給它們打扮打扮吧!”說(shuō)著,姥姥拿出了一瓶紅墨水,用筷子蘸了一點(diǎn)點(diǎn),給每個(gè)饅頭都點(diǎn)了一個(gè)漂亮的紅點(diǎn)點(diǎn),這樣饅頭才算大功告成。你看,點(diǎn)上紅點(diǎn)點(diǎn)的饅頭多喜慶!

  我喜歡家鄉(xiāng)的節(jié)日,不僅因?yàn)橛性S多吃的玩的,更重要的是在節(jié)日里我感受到了濃濃的親情和家庭的幸福!

  這就是我們這邊過(guò)年的習(xí)俗了,真是有趣。

有關(guān)民風(fēng)民俗作文8

  廣東人最愛(ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,

  有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障。

  竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效。

  常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好

  幾片陳皮去苦。

  廣東迎春花市

  廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開陣勢(shì),售花賣桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。

  廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

  每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

有關(guān)民風(fēng)民俗作文9

  我:“外婆,你是貴州人,你能說(shuō)一下你們苗族人在過(guò)年時(shí)一般會(huì)做些什么嗎?”

  外婆:“我們啊,過(guò)年一定要大掃除,表示把霉運(yùn)掃掉,然后要貼對(duì)聯(lián)啊,貼門神啊什么的,說(shuō)大吉大利,還有,以前外婆還沒(méi)和你外公結(jié)婚的時(shí)候,外婆就會(huì)在家里擺上桃花,這里的人都說(shuō),單身的人過(guò)年插上桃花來(lái)年可以走桃花運(yùn)呢!”

  我:“是嗎,外婆,你們那兒的習(xí)慣好特別啊,那大年三十又要干什么,或者不能干什么呢?”

  外婆:“年三十要吃團(tuán)圓飯,然后那個(gè),好像是魚只能吃一半,還有一半得留到初一才能吃,說(shuō)什么年年有余!

  我:“外婆,我在手機(jī)上查好像還有說(shuō)團(tuán)圓飯吃好小孩子還要提著燈籠去大街上唱什么歌呢!”

  外婆:“哦,這個(gè)都是以前的習(xí)俗,現(xiàn)在基本上都沒(méi)了,因?yàn)橘F州已經(jīng)開發(fā)了,所以基本上很少會(huì)有人那樣了!”

  我:“那,外婆,大年初一,初二又要干些什么呢?”

  外婆:“年初一啊,一大早要穿上新衣服,去向親戚拜年,對(duì)了,初一絕對(duì)不可以洗頭洗澡掃地,初二才能洗頭洗澡掃地!

  我:“外婆,為什么啊,為什么初一不能,只有初二才能洗。俊

  外婆:“因?yàn),都說(shuō)初一是運(yùn)氣,初二掃霉氣,知道了吧!”

  我:“哦,外婆,那你知道溫州又有什么很特別的民風(fēng)民俗嗎?”

  外婆:“這我倒不太清楚,你外公應(yīng)該知道,不過(guò)大概我還是知道一點(diǎn)點(diǎn),就是年三十一定要吃芋頭,因?yàn)闇刂菰捴C音‘余,!杂箢^是好事嘛,所以一定得吃芋頭!

  我:“外婆,你還知道其他的嗎?”

  外婆:“溫州每年大年初一都要放開門炮,關(guān)門炮,然后都會(huì)在大年初一領(lǐng)紅包嘛,其它外婆就真的不清楚了!”

  我:“哦,謝謝外婆啦,吃飯去嘍!”

有關(guān)民風(fēng)民俗作文10

  每年除夕去田頭祭土地神,以求來(lái)年豐收。收割新稻,新米飯先祭祖宗、祭灶神。正月十四晚上,村民手執(zhí)火把、掃帚去田邊燒茅草,謂“迎神驅(qū)蟲”。村中第一家拔秧種田(俗稱開秧門)忌“地火日”,以防地火燒死。播種時(shí)忌遞秧,以為遞秧易發(fā)手掌風(fēng)。視婦女跨越農(nóng)具為不吉利。婦女遇到擱置在道路上的農(nóng)具須繞道而行。遇久旱不雨,農(nóng)民即群集向龍神求雨。遇蟲災(zāi),迎神驅(qū)蟲;亦有把破掃帚倒插田中,意為“請(qǐng)掃帚神驅(qū)蟲”。解放后,以上舊俗基本上被革除,科學(xué)種田逐漸普及。

  農(nóng)村大都聚族而居,村落朝陽(yáng)背陰,住房有泥木結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)、石木結(jié)構(gòu)等。大多坐北朝南,坐西朝東,坐北朝南謂之“朝南享福”,但忌朝正南,以為正南與南極星相沖克,要絕后,只有庵堂、廟宇、祠堂才朝正南。平房、樓房多為三間一體或三間兩居頭,樓房前后有窗稱“雙口”,只前面有的稱“畚斗樓”。有的堂屋無(wú)樓板,以備紅白兩事。豪富人家深宅大院,有臺(tái)門天井。沿海沙地多為草房,通常二間一披,俗稱“稻桶屋”。舊時(shí)造屋頗多禁忌,先請(qǐng)風(fēng)水先生定向,擇日動(dòng)工。新屋右側(cè)不能高出或突出于鄰居的老屋,稱為“左青龍,右白虎”,否則左邊人家要喪丁破敗。上梁時(shí)要披紅避邪。上梁后梁上掛一只麻袋,內(nèi)放一只活雄雞及秤、斗谷麥等避邪物和祭品,梁上貼橫聯(lián),上書“紫微高照”等。拋上梁饅頭,第一雙饅頭由戶主長(zhǎng)輩用被單布接住。晚上辦上梁酒慶賀。以為“青龍怕灸,白虎怕臭”,故灶間建在右邊。80年代以來(lái),建房以混凝土結(jié)構(gòu)為主,且多為二層曬臺(tái)樓屋,講究寬敞明亮,美觀實(shí)用,造屋時(shí)求吉利的習(xí)俗基本沿用不變。

有關(guān)民風(fēng)民俗作文11

  每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,就拿藏族來(lái)說(shuō)。藏族的民風(fēng)民俗散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。

  藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸子的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過(guò),但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。

  “雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂(lè)的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開心一點(diǎn)。

  藏族的民風(fēng)民俗有吃有喝有玩,真是有趣極了。

  我們國(guó)家地大物博,56個(gè)民族,像56朵花點(diǎn)綴在祖國(guó)各地,不同的習(xí)俗,不同的語(yǔ)言裝扮著祖國(guó)。

  先說(shuō)說(shuō)蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉,喝著奶茶,拉著馬頭琴,過(guò)著美好的生活!

  再說(shuō)說(shuō)壯族吧。壯族大部分住在我國(guó)西南地區(qū)的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨(dú)特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來(lái);他們頭上戴的斗笠,下雨時(shí)戴在頭上,不下雨時(shí)當(dāng)鍋蓋用;他們還有搶婚的習(xí)俗……

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  傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來(lái)清香可口。

  寧德是全國(guó)最大的畬族聚居地,畬族人口達(dá)16萬(wàn),約占全國(guó)畬族人口的1/4。畬族人民勤勞儉樸、能歌善舞,他們獨(dú)特的民族傳統(tǒng)及生活習(xí)俗是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的景觀。

  畬族婦女通常梳鳳冠云髻,穿繡花滾邊襟衣衫,稱為“鳳凰裝”。男女都喜唱山歌,尤其逢年過(guò)節(jié)更是會(huì)通宵達(dá)旦地對(duì)歌,具有開朗樂(lè)觀的精神。畬族婚禮更為奇特,新娘出嫁時(shí)一定要邊哭邊唱地離開娘家,這也是“哭嫁”之一種;拜堂的時(shí)候,新郎要下跪而新娘卻不跪;鬧新房時(shí)會(huì)有男女對(duì)歌的精采節(jié)目,十分熱鬧。

  此外,寧德地區(qū)還有獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù),有霍童線獅、香龍、鐵機(jī)、北路戲等,其中以霍童線獅最負(fù)盛名,它是一種近似提線木偶的民間文娛活動(dòng),獨(dú)具地方特色。

  滿族主要分布在東北三省,尤以遼寧最多。少數(shù)聚居在一些大中城市。清代以來(lái),由于滿漢長(zhǎng)期雜居,滿族與漢族差異逐漸縮小。在中華民族的發(fā)展進(jìn)程中,滿族在政治、文化、科學(xué)領(lǐng)域里涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀人才。

  滿族信奉薩滿族,以后還信奉佛教。

  滿族有自己的語(yǔ)言、文字。滿語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系。17世紀(jì)40年代后,滿族普遍使用漢語(yǔ)和漢文,現(xiàn)在只有黑龍江的少數(shù)老人會(huì)說(shuō)滿話。

  滿族的禁忌:滿族最突出的忌讀是不準(zhǔn)殺狗、不吃狗肉,不戴狗皮帽子,不穿帶狗皮袖頭的衣服;在滿族人家里做客,不要當(dāng)著主人的面趕狗,更不能說(shuō)狗的壞話,否則主人會(huì)認(rèn)為你是當(dāng)面侮辱他,會(huì)不客氣地下逐客令。還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上,特別忌諱一般人尤其是青年人坐西炕,更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿(神桿)上拴牲口。祭祖時(shí)大門口掛放的谷草是為祖先的馬匹準(zhǔn)備的,忌孕婦、寡婦和戴狗皮帽子的人接觸。

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  每個(gè)地方都有每個(gè)地方春節(jié)的習(xí)俗。要知道,過(guò)年必不可少的是放鞭炮,但近幾年卻規(guī)定城區(qū)不能燃放煙花爆竹。想過(guò)過(guò)癮,這里可不能滿足你的想法。我只得干忍著,到拜年期,手攥毛票,在老家把這一癮頭給消了。

  不知道是在啥時(shí)候。好像是在初八那天吧。原來(lái)老廣場(chǎng)對(duì)面的停車場(chǎng),現(xiàn)在被改裝成了年貨銷展會(huì)。展銷會(huì)更是城里許多老年人的選擇,出來(lái)的人更是贊不絕口,說(shuō)那個(gè)什么東西實(shí)惠啊等等。

  臘八這天,粥味也濃濃。許許多多從廟里趕來(lái)的老和尚,照例臘月初八來(lái)老廣場(chǎng)施粥。年味漸漸濃了起來(lái)。

  到了臘月二十三這一天,家家戶戶門前原來(lái)帶些灰塵,掉了色了的春聯(lián)也煥然一新了,現(xiàn)在家家戶戶都上了紅,紅燈籠什么的。大街上早就忙開了。放上了新春的交響曲,大街上的人明顯比原來(lái)增加了幾倍,小販們重新排上了攤位,街邊什么都有,伴著升天的蒸氣,撲鼻而來(lái)的是茶葉蛋,炸豆腐的氣味。

  我們小孩盼盼盼,終于盼來(lái)了除夕,這一天原本熱鬧的大街突然冷清起來(lái),人們把熱鬧轉(zhuǎn)移到了家中。在這天下午一兩點(diǎn)的時(shí)候,桌子椅子都已經(jīng)擺好了,小菜也已經(jīng)上了,只見(jiàn)廚房里放著各式各樣的食材,一場(chǎng)廚房交響曲也就開始了。不一會(huì)大盤小罐堆滿了桌子!阅暌癸埧棠桃宦曊泻,全家就圍著桌子其樂(lè)融融的坐下開吃了,其中令我印象最深的還要屬那條魚,新鮮的特別美味。

  春節(jié)最重要的就是守歲,12點(diǎn)鐘的鐘聲一敲,我們就已經(jīng)從農(nóng)歷狗年跨到了豬年。

  好了,春節(jié)年味的梗概差不多就到這兒了,咋樣,特別吧!

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  今天我介紹的是家鄉(xiāng)的春節(jié),也是小年,更是新的一個(gè)開始。

  這天,是家鄉(xiāng)過(guò)小年的日子,也是過(guò)春節(jié)的彩排。晚上,天一擦黑,就聽見(jiàn)一陣陣鞭炮聲響起,這是要吃水餃了,每一年的這天吃睡覺(jué)之前都要放鞭炮,再燒些紙錢送灶王爺上天,干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好,準(zhǔn)備迎接新年的到來(lái)。

  臘月三十也就是家鄉(xiāng)人口中的大年了,這天中午十二點(diǎn),家家戶戶貼對(duì)聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團(tuán)圓飯。春節(jié)晚會(huì)開始的時(shí)候,家家戶戶也都開始包水餃了,邊包邊看,睡覺(jué)要等到晚上十二點(diǎn)時(shí)才行,吃完水餃以后才能睡。

  正月初一早晨,人們穿上新衣,這時(shí)是小孩子們最開心的時(shí)刻因?yàn)檫@時(shí)要收壓歲錢了,收完了壓歲錢,就一起出去拜年,到那家串串,到那家走走,拜完之后就在家里等待別人來(lái)拜年。

  過(guò)完春節(jié)后的幾天更不能閑著了,還要到別的親戚家這樣子來(lái)回走動(dòng),晚上還要請(qǐng)?jiān)诖遄永锏拈L(zhǎng)輩吃飯。初二晚上包好水餃,凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。

  這種日子一直持續(xù)到正月十五,這天必須要吃元宵,晚上一起放禮花,各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來(lái),給蔚藍(lán)的天空添上了幾筆彩色。

  春節(jié)直到正月十五結(jié)束,春節(jié)過(guò)去之后,天氣逐漸變暖,孩子們開始上學(xué),大家又開始為新的一年忙碌起來(lái)。

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  如果,你看過(guò)了“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的黃山;看過(guò)了氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城;看過(guò)了歷史悠久的故宮;看過(guò)了濃妝淡抹的西湖;看過(guò)了清奇俊秀的桂林山水……那么你來(lái)江西瀏覽一番吧。既然來(lái)到江西,你就應(yīng)該去廬山瀏覽一番,才不枉此行。

  日出東方時(shí),廬山像剛剛蘇醒的少女,被晨霧籠罩著。在這時(shí)上山,你準(zhǔn)會(huì)有一種飄飄欲仙,騰云駕霧的感覺(jué)。晨霧中的廬山像是人間仙境,有仿若海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中這樣寫道:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!睆]山的云霧以瞬息萬(wàn)變聞名全國(guó),瞧,剛剛還是仙女舞動(dòng)的飄帶,現(xiàn)在又變成了一瀉千里的九天銀河。一會(huì)兒又變成巨大無(wú)比的天幕;一會(huì)兒又變成奔馳的駿馬;一會(huì)兒又變成瓊枝玉樹、粉妝玉砌的天堂……

  江西還有很多特產(chǎn)。如:廬山云霧茶、景德鎮(zhèn)陶瓷、會(huì)昌大果金桔、玉山羅紋硯等。廬山云霧茶在國(guó)際茶葉市場(chǎng)上是深受歡迎、供不應(yīng)求的高檔產(chǎn)品。“幸飲廬山云霧茶,更識(shí)廬山真面目”,這詩(shī)一般的贊語(yǔ),足以說(shuō)明它的地位和價(jià)值。黃山有“四絕”,而廬山云霧茶有“六絕”:條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘。還有那狗轱腦茶,是江西珍貴名茶之一。此茶的特點(diǎn)與其它茶葉迥然不同,它葉片細(xì)嫩均勻,碧色中微露黛綠,表面覆蓋一層柔細(xì)軟嫩的白毫,茶葉五至七片,茶水清澄而略呈金黃,茶味清涼、芳醇、香甜,沁人肺腑,口中甘味經(jīng)久不去。

  江西有令人如癡如醉、心馳神往的旅游勝地;有與眾不同、獨(dú)具一格的民風(fēng)民俗。有引人入勝、感人肺腑的民間傳說(shuō);還有味道獨(dú)特,令人回味無(wú)窮的民間小吃。耳聽為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。趕快來(lái)這里親身體驗(yàn)一下吧。你不來(lái)會(huì)終生遺憾,來(lái)了會(huì)終生難忘的哦!

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