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民風(fēng)民俗作文

時間:2024-07-08 16:12:12 民風(fēng) 我要投稿

民風(fēng)民俗作文精選[5篇]

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文5篇,歡迎大家分享。

民風(fēng)民俗作文精選[5篇]

民風(fēng)民俗作文 篇1

  大家一定知道,每個國家在迎接新年時都有自己的傳統(tǒng)民俗,而中國作為禮儀之邦、文明古國,在這方面的內(nèi)容更為豐富。下面,就讓我給你們介紹一下過年時最常見的幾種習(xí)俗吧!

  在過年時,人們往往都會在自家的門上貼上寫著吉利詞句的春聯(lián),在窗上貼上鮮紅的窗花和倒寫的福字,以此來辭舊迎新。其實它們的來歷還都從一個古老的神話說起呢!傳說在過年時,有一種怪物會出來為禍人間,但它懼怕紅色,于是人們就想出了貼對聯(lián)、剪窗花等紅色裝飾來驅(qū)趕年怪、確保平安。同時,人們希望來年更幸福,于是就把好聽的話語寫在對聯(lián)上,討個吉利。

  在除夕夜里,大家一定會聚在一起吃一年一度的團(tuán)圓飯。這頓飯最受人們重視,平時不管大家相隔多遠(yuǎn),也會盡量趕回來和家人團(tuán)聚。年夜飯不僅最為豐富,也是一大家子人歡聚在一起的時候,一邊吃飯、一邊談話,互敬互愛、其樂融融。

  當(dāng)然,大家最熟悉的習(xí)俗就是拜年了。春節(jié)期間,大家都忙著走親訪友、彼此送上一份濃濃的新年祝福。當(dāng)晚輩恭敬誠懇地給長輩作揖拜年時,往往能領(lǐng)到一份裝著壓歲錢的紅包,那代表這長輩對晚輩的希望。

  雖然上面只介紹了幾種習(xí)俗,但過年的'傳統(tǒng)還有很多很多。我們的民族文化是多么的富饒啊,這正是我國的特色。中國的過年,不但隆重,而且包含著親人之間濃厚的情意。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  從遠(yuǎn)處傳來了隆隆的鑼鼓聲和喧鬧聲,人聲鼎沸,我循聲而望,原來那是在舞龍燈。走進(jìn)了看是一條金龍。金黃色的龍鱗,土黃色的龍身,一個大龍頭,上面有一雙閃閃發(fā)光的`大眼睛,嘴巴張的老大老大,鋒利的牙齒露了出來。伴隨著“咚咚鏘、鏘鏘鏘、咚咚咚”,那條龍舞動了起來,時而在空中飛舞,時而繞著地面盤旋,忽左忽右,忽上忽下,忽前忽后,神氣十足。我好奇地問一個村上一個年紀(jì)大的爺爺:“爺爺,你們?yōu)槭裁匆椠垷舭。俊?/p>

  只聽那位爺爺說:“因為龍是一個代表吉祥的動物。我們舞龍燈就把這份吉祥之氣帶到了每一戶人家,讓每一戶人家都平安地迎接新年!”我聽了爺爺?shù)脑,開心地跟著“龍”去每一戶人家送喜氣去咯!

  我到了一戶人家門外,發(fā)現(xiàn)主人吧100—200元人民幣放在“龍”的嘴里。我腦子里又冒出一個問題:為什么要放錢在龍的嘴里呢?我找到了一位村上的一位奶奶,她告訴我說:“因為這樣就表示可以讓人家一生平安、健康、長壽!

  后來,我又從村上的一位爺爺哪兒得到了一些關(guān)于舞龍的知識:原來,在農(nóng)村舞龍燈代表村民平平安安、身體健康。在企業(yè)里舞龍燈代表生意興隆、財源滾滾。甚至在春節(jié)聯(lián)歡晚會上舞龍燈也代表全國人民恭賀新年、萬事如意!

  原來,這小小的一個舞龍燈、竟發(fā)揚(yáng)著中國偉大的歷史文化,我們一定要繼承中華民族的傳統(tǒng)文化給發(fā)揚(yáng)光大!

民風(fēng)民俗作文 篇3

  陜西是中華民族發(fā)祥地之一,周、秦、漢、唐等十多個朝代或重要政權(quán)先后在這里建都,又是革命圣地延安的所在地,典籍豐富、文化遺存也多,許多風(fēng)俗習(xí)慣多有可供追尋的歷史淵源。地域上:東面黃河、西望關(guān)隴;北臨塞外草原,南接巴蜀水鄉(xiāng),橫跨陜北高原、渭水盆地和秦巴山區(qū)。民風(fēng)民俗既源遠(yuǎn)流長、根深葉茂,又爭奇斗艷,異彩紛呈。

  一 陜西民俗文化的地域劃分和秦、漢時期的發(fā)展

  陜西民俗的地域劃分為:關(guān)中地區(qū)、陜北地區(qū)和陜南地區(qū)。

  關(guān)于關(guān)中地區(qū)的地理特點、歷史地位、早期經(jīng)營及至西漢初期的尚農(nóng)遺風(fēng),《史記·貨殖傳》說:“關(guān)中自千雍以東至河華,膏壤沃野千里,自虞夏之《貢》以為上田。而公劉適邠,太王王季在岐文王作豐,武王都鎬,故其人猶有先王遺風(fēng),好稼墻,殖五谷!

  關(guān)于陜北地區(qū)新的人文風(fēng)貌的出現(xiàn)、地域特點與習(xí)尚,《冊府元龜》說:“秦始皇遺蒙恬攘卻匈奴。得其河南造陽之北千里地甚好,于是筑城郭,徙民居之,名曰‘新秦’。”《漢書·地理志》說:“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟,修習(xí)戰(zhàn)備,高尚氣力,以射氣力,以射獵為先。”這一背景,與陜北腰鼓的聲象相聯(lián)系是可以相互印證的。

  關(guān)于陜西地區(qū)的早期風(fēng)習(xí),《漢中府志》說:“漢中府,其俗強(qiáng)勁質(zhì)樸,力農(nóng)習(xí)射。武都氏叟多羌戎之民,其人半秦,多勇戇;土地險隘,其人半楚,風(fēng)俗略與荊州、沔州郡同!薄跺居钣洝氛f:“漢高祖發(fā)巴蜀,伐三秦,遷蜀七姓于商洛,其俗多獵山伐木,深有楚風(fēng)!薄秾帍(qiáng)州志》也說:“寧強(qiáng)州”風(fēng)氣兼南北,語言雜秦、蜀。都充分顯示著相鄰地區(qū)風(fēng)習(xí)的相互影響作用和風(fēng)習(xí)的地域特點。

  關(guān)于對先秦風(fēng)習(xí)的評價,《薛思庵(野錄)》說:“讀《秦風(fēng)》喜得無淫奔之詩,見得秦俗好!憋@現(xiàn)出對岐周良好風(fēng)習(xí)傳承的淵源。

  至秦亡漢興,漢高祖劉邦進(jìn)軍商洛、途經(jīng)霸上,西入咸陽,南屯漢中;回?fù)羧,建都長安,關(guān)內(nèi)關(guān)外風(fēng)習(xí)會合,使民風(fēng)民俗的發(fā)展進(jìn)入了一個新的歷史時期。

  關(guān)于秦地風(fēng)習(xí)的變遷、特點及其重大意義,宋代理學(xué)家朱熹在《朱子詩傳》中有段頗為深切的概括和論述。謹(jǐn)轉(zhuǎn)錄如下:“秦之俗,大抵尚氣概,先勇力,忘生輕死。然本其初而論之,岐豐之地,文王用之以興,‘二南’之化,如彼其忠且厚也。秦人用之,未幾而一變其俗,則悍然有招八州而朝同列之氣。何哉?雍州土厚水深,其民厚重質(zhì)直,無鄭衛(wèi)驕惰、浮靡之習(xí)。以善導(dǎo)之。則易于興起,而篤于仁義;以勇驅(qū)之,則其強(qiáng)毅果敵之資,亦足以強(qiáng)兵力農(nóng)而戌富強(qiáng)之業(yè),非山東諸國所及也!

  這段評論,是對歷史發(fā)展的概括和總結(jié),也對認(rèn)識以后的歷史發(fā)展有重大借鑒作用。

  二、魏晉南北朝至唐宋陜西民風(fēng)民俗及生產(chǎn)習(xí)俗的發(fā)展

  漢、魏、兩晉這一歷史階段,方土游俠、道教、佛教活動,先后在社會上出現(xiàn),對民俗文化產(chǎn)生相應(yīng)影響,對社會生活不同程度上增添了新的因素,習(xí)俗產(chǎn)生相應(yīng)變化。方土游俠至漢時,已漸與民間游藝融合或以民間游藝形式出現(xiàn),在都市已頗為多見。《隨書·地理志》說:“漢中之人,質(zhì)樸無文,不甚趨利,性嗜口腹,多事田漁。雖蓬室柴門,食必兼味。好祀鬼神,尤多忌惑,家人有死,輒離其故宅。崇重道教,猶有張魯貴焉!”當(dāng)?shù)亓?xí)俗的特色,還是濃烈的;道教和佛教的影響也是明顯的。

  至唐,民風(fēng)民俗與官府的關(guān)系也至為密切!肚刂袣q時記》說:“唐上已日,賜宴曲江,都人與江頭禊飲,踐踏青草,謂之‘踏青’!薄遁傁職q時記》說:“長安每歲諸陵,常以寒食薦湯餅雞毯等,又薦雷子車;至清明上食,內(nèi)園官小兒于殿前鉆火,先得火者進(jìn)。上賜帛三匹,金碗一口,都人并在延興門看內(nèi)人出城灑掃,車馬喧囂。新進(jìn)士則于月燈閣置打毯之宴,或賜宰臣以下酴糜酒,即重釀酒也。”

  盛唐,物阜年豐,絲綢之路暢通,長安商賈云集,八方薈萃。飯店、酒樓、茶肆林立,在繁榮的飲食市場,胡風(fēng)烹調(diào),胡姬酒肆也頻增風(fēng)采,蔚為民俗大觀。

  李白《少年行》曾抒寫當(dāng)時情況說:“五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風(fēng);落花踏盡游何處?笑入胡姬酒肆中!碑(dāng)時,胡姬學(xué)習(xí)用面食作有自己民族特點的胡餅,也聞中全國。白居易就有“胡餅餅樣學(xué)京都”的詩句。據(jù)考,現(xiàn)在的芝麻燒餅,即由當(dāng)時的胡餅演變而來。而面食則是陜西人自古迄今的傳統(tǒng)主食。這同陜西的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是密切關(guān)聯(lián)的。陜西農(nóng)業(yè),源遠(yuǎn)流長,生產(chǎn)習(xí)俗也在社會歷史發(fā)展中不斷向前發(fā)展著。

  關(guān)中地區(qū),人們?nèi)罕娰濏炈嚨闹i語,謎面的文字是:“曹操獨坐中原,身披八掛衣衫,領(lǐng)兵千千萬萬!”

  至于陜南水鄉(xiāng),生產(chǎn)習(xí)俗則更有一番景象。《城固縣志》說:“小滿前后,農(nóng)各插秧,諺曰:‘水執(zhí)秧苗插野田,低頭便見水中天;六根清凈方為稻,退步原來是向前!’”則創(chuàng)造并反映了另一相當(dāng)高的精神境界。其所含哲理與表現(xiàn)的藝術(shù)手法也是令人嘆服并值得深入體味的。也由此可見,人民群眾的創(chuàng)造力也的確是無窮的,值得重視學(xué)習(xí)的。

  三 陜西民俗中與生產(chǎn)生活相關(guān)的一些習(xí)俗的內(nèi)涵與作用

  (一)陜西與生產(chǎn)習(xí)俗相關(guān)的有祈富求福迎神賽會等活動。如《天祿閣識祿》說:“秦俗以二月二日攜鼓樂郊外,朝往暮返,謂之‘迎富’”。我國古代以社、稷為土、谷神,立社(祠)祀奉,“春祀秋嘗”,祈賜豐收。

 。ǘ┡c倫理有關(guān)的習(xí)俗也很多!吧鹘K追遠(yuǎn)”,敬禮祖先方面,有清明節(jié)掃墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元,麻姑獻(xiàn)祖”十月一日送寒衣,冬至與“臘日”祭先等。

  在敦崇倫常、和睦鄉(xiāng)里、重視姻親方面的.習(xí)俗也比較多。對骨肉至親,除元旦合家拜尊長、拜弟史、叔(媳)拜嫂,除夕合家守歲,對童稚有“壓歲錢”外,出嫁女兒、女婿、外甥、外甥對母家、岳家、舅家逢春節(jié)、麥?zhǔn)、忙罷、中秋要拜年,“看麥?zhǔn)臁薄翱疵αT”“送(中秋)節(jié)”;母家、岳家、舅家則對女兒、女婿、外甥逢燈節(jié)、暑夏、端午、重陽要“送燈”“探夏”“送(端午)節(jié)”“送(重陽)糕”!另外在和睦鄉(xiāng)里方面,也形成了許多“善里親鄰”的風(fēng)習(xí)。春節(jié)時,家拜之后就是出拜、相互邀約飲宴!断虒幙h說》;“元旦,士大夫風(fēng)興吉服拜祖先畢,以次拜父史,出拜師長、新族;齊民亦然!

  此外,關(guān)中地區(qū),新婚后還有“新婚婦拜戶”的習(xí)俗。

 。ㄈ┙】敌l(wèi)生文體活動習(xí)俗方面,臘月二十三祭灶后要“掃舍”、迎接新春,各地很普遍。冬盡春至,婦女適時外出活動,以增進(jìn)健康,各地也多類同。冬盡春至,婦女適時外出活動,以增進(jìn)健康,各地也多類同。冬盡春至,少年士女、全民分別以各種名目、形式作文體活動,以娛悅身心,增進(jìn)健康,且各有特色。

 。ㄋ模q時節(jié)令中,慰孤,施舍和開展公益活動的習(xí)俗也有許多。如清明節(jié)的拜掃孤墳、無主墳。逢節(jié)舍飯,各地也比較多。

  (五)隨著社會歷史的發(fā)展,省內(nèi)外、國內(nèi)外文化交流的增多和人們精神生活的需要,傳說中的故事、人物、歷史人物以至域外人物也逐步進(jìn)入民俗生活,以至于專門立會,進(jìn)行追念。其中如:

  ①追念女媧氏“煉石補(bǔ)天”的“補(bǔ)天補(bǔ)地”,就很普遍,且產(chǎn)生較早。

  ②二月二日是藥王廟大會:《西鄉(xiāng)縣志》記述說:“二月二日高坪寺藥王大會,男女畢至,踏青選勝,采野菜供食”。其他如耀縣藥王山等地都有此會,傳說二月二日是孫思邈生日。

 、矍迕骱硳吣,除注入紀(jì)念介子推的意義外,也掃軍墓。

  ④端午節(jié),吃粽子,賽龍舟,飲雄黃酒,除前者注入了紀(jì)念屈原的意義后者因有了“白蛇娘娘和許官人”的《白蛇傳》故事,更加印證了飲雄黃酒祛邪避災(zāi)的效應(yīng),而使這一習(xí)俗更加深入人心。許多地方端午節(jié)競渡,也極熱烈。

民風(fēng)民俗作文 篇4

  新年,我相信,這個詞語大家都不陌生。來,咱們廢話少說,接下來就讓我講一講咱們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——新年吧!

  你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日新年都要有那些東西呢?嘿嘿,沒錯,新年咱們要準(zhǔn)備:魚、肉、菜、年糕······最重要的'是要買鞭炮、對聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過年的經(jīng)歷吧!

  早上(當(dāng)然,不是過年的那天早上),母親帶我出去買鞭炮、對聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對母親說:“母親,咱們先期買鞭炮吧!”母親爽快地答應(yīng)了。

  我們走進(jìn)了一家買鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對母親說:“母親,我要這些!薄皼]問題。”母親爽快的說母親也買了些掛鞭。

  買完鞭炮,母親又帶我走進(jìn)了賣福字合買對聯(lián)的地方買了一些福字、對聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。

  買完了東西,我們回到了家,把福子和對聯(lián)堆在了門上和墻上。

  這就是我第一次去和母親每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒空去),怎么樣?

民風(fēng)民俗作文 篇5

  早上起床后,我匆匆的吃完早飯,就和我的媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯(lián)。家中有兩副對聯(lián),一副貼屋門上,則另一幅帖街門上。

  我們說干就干,我和我的媽媽拿著椅子和膠帶,放好位置用膠帶固定好對聯(lián),將對聯(lián)貼好以后。我們就要打掃屋子了。我的媽媽負(fù)責(zé)屋頂和墻壁的干凈,而我負(fù)責(zé)擦桌和掃地。為什么沒有我的爸爸呢?因為我的爸爸在忙著掛燈籠。我認(rèn)真的把桌擦得干干凈凈,我的媽媽更是夸張,她把我們的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的.,就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀,把我的手凍的直發(fā)抖,可是我并沒有退縮,繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點左右,我們才把家里收拾完。

  到了晚上,我們都會熬夜,一晚上都不睡覺。直到過新年的早上,噼里啪啦的炮聲響了起來,整個村莊都沉浸在歡樂的節(jié)日之中。我出門一看,真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除,春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!

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