描寫民風淳樸的作文(精選28篇)
在學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的民風淳樸的作文,歡迎閱讀與收藏。
民風淳樸的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)——祁陽。這里山環(huán)水繞,綠樹掩映,素有瀟湘錦繡的美譽。
在這片富饒而美麗的土地上,有這么一些人:他們辛勤工作、淳樸善良、誠懇待人、熱情好客、樂觀滿足。他們就是祁陽的鄉(xiāng)親。
收割稻谷是他們最忙也是最快樂的事情。在天還沒大亮的時候,農(nóng)人們就開始活動起來了。他們一手拿著鐮刀,一手拿著斗笠,披著晨曦微弱的光芒向田間走去。息列索落地割起禾苗來了。不一會兒工夫,原來一片片黃燦燦的水稻已經(jīng)成碼成了一堆堆整齊的禾堆。隨即,太陽緩緩從地平線上升起,這一天又開始了,農(nóng)人即將轉入激烈的大戰(zhàn)了。慢慢地,太陽的熱量炙烤得土地發(fā)出了泥和草混合的味了。這時,農(nóng)人已從這塊田移到另一塊田去了,田野里響起了打稻機歡快的聲音!翱禳c回來吃飯了!睆牟贿h處傳來了清清脆脆的喊聲!昂绵!”農(nóng)人不急不慢地回答,直起了彎了一上午的腰來,把鐮刀放在田埂上,在清清洌洌的溪水里洗凈手和腳,回家吃飯。三扒兩咽的,放下碗筷顧不得多歇會兒,帶上斗笠又出發(fā)了,“春爭時,夏爭刻”呀。
過年前幾天,農(nóng)人們也不閑著。你瞧,這幾個成群結隊地,挑著浸了好幾天的米去磨米漿呢。在這個院子里,只有一個磨盤。她們你推我讓地說:“還是你先磨吧!我今天沒什么事,你要帶孩子!彪S后,從院子里發(fā)出一陣陣甜甜的笑聲。笑聲填滿了整個院子,原本凋落,蕭瑟的樹木,頓時又有了生氣。一個上午過去了,大家都陸陸續(xù)續(xù)磨好了。接著,她們便認真地將磨盤沖洗好,以便后來的人用起來方便。走在最后的婦女,趕緊把院門關上,挑起擔子疾步追上!拔覍O子特愛吃這東西!眿D女插上話說。漸漸地,聲音越來越小了,消失在巷子的盡頭。
當農(nóng)人們把該做的事情都做完了,總會情不自禁的到處遛達遛達,你家坐坐,我家坐坐?,這個中年婦女慢悠悠地走到了斜對面的一戶人家!巴醮竽,在家忙什么呀?”從屋里走出來的一位老人,“閑著呢!來坐一下吧!”老太太笑盈盈地說著,順手拿過一張小板凳,用還沾著肥皂水的手抹了抹。接著邊搓衣服,邊聊著。過了一陣子,中年婦女說要走了,老太太又扯出了話題!澳銈兗覜]種苦瓜吧!我們家吃不完,你拿點去吃啰!”說著走到塘邊的苦瓜蓬上摘了一大抱。鄉(xiāng)親們對待外面來的客人也同樣的熱情好客。“這不是上面院子秋菊嫂的遠房親戚嗎?”老婦人沖著穿時尚的女子笑著,雖滿臉皺紋,卻透露了她的熱心。“嗯!奶奶好,我姑姑在家嗎?”剛剛還心事重重的女子,頓時展開迷人的笑容。“她不在家,晚上菜回來,中午在我家吃飯吧。”老婦人說著便把女子拉近房內。不久,屋內傳來了陣陣歡笑聲,原本簡陋的瓦房,看起來是多么溫馨,和諧啊!
瞧,這就是家鄉(xiāng)的人們,他們勤勞能干,淳樸善良,熱情好客,樸質溫和!這片土地就是我的家鄉(xiāng)祁陽,一塊充滿人情味,充滿活力,充滿愛的土地,一塊孕育了陶鑄這樣很多優(yōu)秀兒女的土地。我愛這里,愛這里的青山綠水,更愛這里淳樸民風濃郁情!
民風淳樸的作文 篇2
我女兒的婆家住在一個偏僻的小山村,那里群山環(huán)繞,樹木參天,一眼望去峰巒疊嶂,起伏連綿,青山巍巍披翠,碧水悠悠吐秀。一切生態(tài)都是從歷史走來的自然,一切景觀都是大自然鬼斧神工的自然風貌。走進那里邊走進了大自然的懷抱,走進了一個清幽、寧靜的世界。
在那個小山村住下來之后,撲入我的視野的都是無邊的蒼翠、濃郁,沐浴的都是大自然的碧綠、蔥蘢,呼吸的都是大自然的清新、明凈,吮吸的都是草木的芳香,撞入耳膜的都是泉水叮咚,溪水潺潺流淌出來的樂曲聲。我在神清目爽,心曠神怡中步入了一片清幽、寧靜的凈土,找到了我夢寐以求的靈魂的棲息之地。在那個小山村,令我陶醉不已的不僅是它的山光水色,封閉的純凈的自然風光,而且是那里古樸的風土人情,淳樸的鄉(xiāng)風,憨厚的民風。
那里的道德風尚,人情世故,更令我欣賞不已,贊賞有加,感動不已,感慨不已。不僅是一種欽佩、敬仰,而且是一種心靈的震撼。在那里我受到了一種高尚的人格的感染和熏陶,一種純凈的情愫、情懷的陶冶,引起了我的思索,激蕩著我的情懷,給了我一個潔白的、明凈的心境,一種圣潔的向往和暢想。小山村的住戶,房舍前后參差不齊,上下錯落不一,都是依山而建,臨水而居,后面是高聳云天的大山,前面是潺潺流淌的小溪。一座座木橋飛架,流淌出小橋流水人家。那里的人家家家戶戶幾乎都沒有院落,沒有壘砌的院墻、緊鎖的大門,大都是敞開的,隨便進入。
家中的用具、糧食等用品,值錢的不值錢的,有用的沒用的都放在院子里。自行車、手推車、摩托車都往院子里一扔,連鎖都不鎖。家家房門不上鎖,晚上睡覺也不插門。此種現(xiàn)象我覺得奇怪,便問親家公:“那些東西都放在院子里,也不鎖,不丟嗎?”他說:“我們祖祖輩輩都是這樣,從來沒聽說過誰家丟過東西。這里不僅沒有小偷,而且也沒發(fā)生過殺人、防火、搶劫等案件,連打架斗毆的也幾乎沒有”。他說的的確不假,我在他那里住了一段時間,的確沒有聽見過吵架聲、怒罵聲。
寂靜的小山村幾乎聽不到什么噪音。村中鄰里之間的關系處得非常融洽,誰到誰家借用東西,打個招呼,進屋就拿,好像拿自己的東西一樣。那里真是一個“路不拾遺,夜無閉戶”的平安、平靜、祥和的小山村。那里互相信任,互相尊重,互相幫助的純樸民風,讓我感慨不已,也有些不解,不覺自我發(fā)問道:在商品社會,物欲橫流,一切都受利益驅動的情況下,還能有這樣純樸的民風,還有這樣熱誠的鄰里關系,我真是佩服極了!還有一件事也讓我不可思議,我女兒的小姑子家開豆腐坊,我去她家串門時問她一板豆腐能賺多少錢,她說不掙錢,只是剩下豆腐渣喂豬。
我說:“你不賺錢圖個啥?你沒算算,你不僅搭上了人工,起早貪黑,而且耗用了水、點、燃料,那不是虧本經(jīng)營嗎?”她說:“我沒考慮那些,我想都是一個村住著,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,賺他們錢我覺得不過意”。
怪不得她的豆腐塊那么大,而且那么好吃,味道非常鮮美,我頓有所悟。對她的做法,我的心里很矛盾,覺得她可敬,是活雷鋒;又覺得她似乎有些傻,該賺的錢不轉,有些可惜。
不過我還是覺得她很了不起,一個普通的小山村村民能有如此高尚的情懷真是難能可貴的。我有覺得這和小山村淳樸的民風是分不開的,是祖輩傳下來的風氣。
民風淳樸的作文 篇3
傣族服飾,男子著無領對襟或大襟小袖短衫,下著黑色或白色長管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍,男孩到十一、二歲時,即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。傣族婦女的服飾以美觀大方著稱,民族特點濃郁,而且各地不同。但束發(fā)、筒裙和短衫這三樣則是相同的。西雙版納傣族婦女,著白色或緋色內衣,腰身細小,下擺寬,下著各色筒裙。芒市等地婦女,婚前著淺色大襟短衫,長褲,束小圍腰,婚后改羊對襟短衫,黑色筒裙。傣族婦女的束發(fā)不同于苗、瑤等族的束發(fā),她們是將頭發(fā)打成發(fā)髻頂于腦后,或稍偏于腦的一側,這種發(fā)髻一般不束帶,有的僅鵯 梳子或頂塊花頭巾。傣族婦女的筒裙,式樣象水桶一樣,與景頗族、佤族、布朗族等族不同的是,以長到腳背為特點。傣族婦女的短衫,尤其是西雙版的窄袖短衫,更獨具民族風格,袖管又長又細,僅夠穿進一只胳膊;衫身,除緊身外,長僅及腰部,后擺還不及腰部,少許脊背外露,時隱時現(xiàn),為整個服裝增色不少。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區(qū)性特點,往往被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。
染齒,將牙齒用黑煙染成黑色,被傣族婦女認為是一種美,如同男女紋身一樣。在西雙版納外,隨處可見黑齒的老年婦女,但在青年人中已不見了。
傣族婦女的穿著打扮,是全世界最美麗的,它就像孔雀開屏一樣,五彩繽紛,美不勝收,令人嘆為觀止。只要了解情況的人,都覺得這話一點也不算夸張。傣族婦女一般都長得身材苗條,面目清純嬌美,看上去婷婷玉立,儀態(tài)萬方,因此素有“金孔雀”的美稱。她們不僅長得美,而且還善于打扮,用獨具特色的服飾把自己裝扮得一個個如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統(tǒng)裙,把她們那修長苗條的身材充分展示出來。上面穿一件白色或緋色內衣,外面是緊身短上衣,園領窄袖,有大襟,也有對襟,有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩,F(xiàn)在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫制。窄袖短衫緊緊地套著胳膊,幾乎沒有一點空隙,有不少人還喜歡用肉色衣料縫制,若不仔細看,還看不出袖管,前后衣襟剛好齊腰,緊緊裹住身子,再用一根銀腰帶系著短袖衫和統(tǒng)裙口,下著長至腳踝的統(tǒng)裙,腰身纖巧細小,下擺寬大。傣族婦女的這種裝束,充分展示了女性的胸、腰、臀“三圍”之美,加上所采用的布料經(jīng)柔,色彩鮮艷明快,無論走路或做事,都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。
傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫,下穿長管褲,用白布、青布或緋布包頭,有的戴呢禮帽,顯得瀟灑大方。
傣族無論男女,出門總喜歡在肩上挎一個用織綿做成的挎包(筒帕)?姘{鮮艷,風格淳樸,具有濃厚的生活色彩和民族特色。圖案有珍禽異獸,樹木花卉或幾何圖形,形象逼真,栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內容,如:紅、綠色是為了紀念祖先;孔雀圖案表示吉祥如意;大象圖案象征著五谷豐登,生活美好;充分表現(xiàn)了傣族人民對美好生活的向往和追求。
民風淳樸的作文 篇4
爆竹聲中一歲除,
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響就是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗就是為了新的一年大發(fā)大利。不過,據(jù)舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,過年時都有一樣的風俗。如:
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時,家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章
除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。
照田蠶
也叫“燒田蠶”、“燒田財”,這就是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預兆來年豐收。
民風淳樸的作文 篇5
中國文化博大精深,所以在各地都有各種民風民俗,有句俗話這樣說道,“百里不同風,千里不同俗……56個民族,56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣,都有不同的特色民居,特色的文化,他們共同組成了中國文化。我是個漢族人,所以對于其他民族的風俗我是不太精深的,但是,自己每天在家鄉(xiāng)經(jīng)歷的風俗多多少少有些了解。
關于傳統(tǒng)節(jié)日文化,對我們的生活影響特別大。例如春節(jié),中秋,端午,還有兩個大長假,五一和十一。在春節(jié),過年習俗源自何時很難考究,不過一般認為起源于殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。我們現(xiàn)在人們把春節(jié)理解為團圓,就是家人都在身邊,和樂融融。在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。一般過年家人會照例準備年貨。關于端午節(jié),在我們江浙地區(qū)劃龍舟,當然是為了紀念偉大的屈原,兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結彩,熱鬧非凡。端午節(jié)吃粽子,我最愛的粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是傳統(tǒng)節(jié)日,但是是為了讓大家在辛辛苦苦的工作后,放松幾天,享受生活。還有中秋節(jié),中秋佳節(jié),人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。江南一帶的民間在中秋節(jié)人習俗也是多種多樣。我的家鄉(xiāng)南京,中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最愛。
關于這些節(jié)日的習俗,以及在節(jié)日中看到大家過節(jié)的風俗,真是驚訝這些傳統(tǒng)文化的魅力,它們從上古流傳至今,被大家賦予了太多的內涵與形式,這些風俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感,積極地和祖國上下的人們一起過節(jié)日,是一種快樂的事情。
民風淳樸的作文 篇6
古代有一個愛國大詩人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅逐。但他仍然愛自我的國家。最終投江自盡。之后人們?yōu)榧o念屈原,便有今日的端午節(jié)。
端午節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日?墒请S著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復存在。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風民俗。
上午,大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲,驅災避邪。
艾草驅邪的民俗流傳至今,而十二點的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉,洗走自我身上的晦氣。之后,人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅僅是跪拜,在貢臺上還供著不少供品,有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然,更少不最重要的棕子。最終,將其中6個棕子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢。其余的貢品便能夠自我?guī)Щ丶沂秤茫郧笳匆恍└,帶來好運。
午后,端午的又一個高潮到——采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導,抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著鑼鼓隊、花童等。這個游行隊伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長,上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不一樣凡響!
在端午,小孩子最高興的莫過于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說,香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長輩們對孩子的完美祝愿。
閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!
民風淳樸的作文 篇7
在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。
“那達慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始!澳沁_慕”有著久遠的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為了檢閱自我的部隊,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個部落的首領召集在一齊,為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的'某一項比賽。到元、明時,射箭、摔跤比賽結合一齊,成為固定形式。之后蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
摔跤是蒙古族異常喜愛的一種體育活動,也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動資料之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不一樣的部落,他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟,但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達慕大會一般舉辦7至9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
民風淳樸的作文 篇8
中國,是一個龐大的家族、有五十六個不一樣的民族,每個民族肯定都有它獨特的風俗習慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海,就有許多不一樣的習俗。其中,元宵節(jié)就是我印象最深刻的。
在我的家鄉(xiāng),總是異常重視元宵節(jié)。在正月十五那天,家家戶戶都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形,圓就意味著團團圓圓,它能夠祈福家人團聚,每一天都能幸福圓滿。
吃完元宵,接下來就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時,每一個觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。
說起元宵節(jié),最負盛名的便是觀花燈、猜燈謎。在元宵節(jié)那天晚上,每一天街上都張燈結彩,處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣:每逢燈節(jié),開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕!睙狒[的氣氛足以構成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一齊歡呼起來。
正月十五之夜還有一個獨特的習俗:觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到:“誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。”一邊欣賞著天空中美麗的月亮,一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣貌,此時還有誰能坐得住呢?趕緊出來和人們一齊慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。
。∵@是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉(xiāng)最獨一無二的習俗。是不是也令你十分神往呢?我愛我的家鄉(xiāng),愛家鄉(xiāng)獨有的習俗!
民風淳樸的作文 篇9
所謂“百里不一樣風,千里不一樣俗”。下頭我就介紹一下我家紹興的民風和民俗吧。
紹興是水鄉(xiāng),魚米之鄉(xiāng),我們紹興有許多風俗和特產(chǎn),都是很好玩、很趣味的。
那里的風俗是相當趣味的。正月十五的時候要鬧元宵的所謂鬧元宵就是看花燈、猜燈謎。在四月一日是我們的愚人節(jié),在這一天里,就是要開開心心得過,無論怎樣也不能生氣,尤其是上當受騙是,比如別人約你吃飯,到了相約的時間,別人還沒來,你只能自認倒霉一個人吃飯了。六月一日是兒童節(jié),是小孩子們最喜歡的日子,在這一天里孩子們能夠瘋狂玩耍,無拘無束。九月十日是教師節(jié),所有的學生都給教師送花送禮物,這是教師最幸福的一天。十月一日是國慶節(jié),每年的國慶節(jié)都會有一個典禮,那是為慶祝建國才搞的儀式。十二月又稱臘月,在臘月三十,是大家最忙的日子,這一天大家團聚在一齊。
不僅僅那里的風俗異常趣味,那里的特產(chǎn)也異常豐富。紹興最有名的兩個字是“臭”和“霉”,臭是一臭,臭豆腐;霉不是倒霉的意思,霉是二霉,一霉是霉千張,二霉是霉干菜。紹興還有幾件特產(chǎn),一件是扯白糖,你別聽它名字里有“白”,但它一開始是黃色的,白是扯出來的。還有一件是臘腸,是用豬肉和豬腸在臘月做的,所以叫臘腸。我們不能光顧著吃,紹興還有一些好玩的特產(chǎn),一是烏氈帽,二是烏篷船,我把它們稱為“二烏”,第二烏最好玩。能夠邊劃邊看風景。
紹興真是一個好城市,作為紹興人,生長在如此美麗而又富有個性的地方,我感到榮幸,我要保護我們的土地,保護我們的家園。
民風淳樸的作文 篇10
我的家鄉(xiāng)就在這一片,具體是哪,我也不太清楚。在家鄉(xiāng)中有很多風俗,例如:在過年時。
過年時的凌晨0點0分,是要放煙花的,每家都爭著放,比誰放的時間早,據(jù)說是放的時越早,這一年的財運就越順。不過,大部分兒童可就遭殃了,畢竟兒童可堅持不到這個時間啊,基本上到白天都成了“熊貓眼”。早晨的空氣中仍然彌漫著一股仍未消散的硝煙味。
大年初一,要去奶奶家拜年,還要去的很早,因為要包餃子,在我家,基本上人人都會包餃子,就連我上三年級的妹妹也會。全家總動員,每個人各司其職抓緊干活,沒多長時間就做好中午吃的了。餃子一次做一頓飯的,有時也做許多。在吃餃子之前,我和妹妹要先給大人們拜年,才能拿到壓歲錢。相傳,故事有一種怪獸名為“祟”,每到晚上便會出來,找到小孩,令其生病,整宿的哭鬧。有一戶人家將銅錢放入紅紙袋中,“祟”出現(xiàn)后被那紅紙袋嚇跑了,便多用這種方法。
大年初二則去姥姥家,姥姥在初一便做好餃子,我們一回去就可以開吃了。下午,大部分時間就是放鞭炮了,有五百響的,一千響的,多時有兩千響的大致沒什么不同,就是拉著的炮數(shù)量不一樣罷了。但家中最后還是要留一部分要等到晚上和十五放的,意思是開始了新的一年。下午放完炮,就要開始走街串巷的拜年了,我對這是沒有多大興趣的,走來走去的多累啊!所以我大多是去尋找小伙伴玩耍,把擦炮埋入雪里、放入下水道什么的。我最鐘愛的還是那種煙霧彈,就是味道刺鼻了些。
以上所述,便是我家鄉(xiāng)過年的風俗了,雖然不是多有趣,但也是必不可少的風俗。
民風淳樸的作文 篇11
在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。
“那達慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始!澳沁_慕”有著久遠的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為了檢閱自己的部隊,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個部落的首領召集在一起,為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時,射箭、摔跤比賽結合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動,也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟,但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達慕大會一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
民風淳樸的作文 篇12
滿族,正是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別美。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身勢和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點是立領、右大襟、緊腰身、下擺開叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,接近膝蓋,袖口縮小。三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
滿族婦女的旗袍十分漂亮,男子的也不錯。
滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時常穿的一種褂子。馬褂后來成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟,四面開褉,長及腰部,袖子稍短,袍袖露出三、四寸,袍袖卷于褂袖上面,即是大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了方便騎馬,在長袍外邊套一種身長至臍,四面開褉的短褂,以御風寒。
滿族男子夏季常戴涼帽,冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍等色的棉、綢等各種質地的衣料制作,褲腿扎藍色腿帶,腳穿棉布靴,冬季穿皮制烏拉,頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。
滿族,是我國其中的一個少數(shù)民族,是一朵艷麗的花,它有與其他民族不同的風俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解,慢慢地認識。
民風淳樸的作文 篇13
在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)······每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風俗習慣。
在每年的五月初五的端午節(jié),有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風俗,據(jù)說是為了紀念愛國詩人屈原的。在中秋節(jié),我國有賞月、吃月餅的習俗。農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié),有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸放等等。重陽節(jié)也是尊老、敬老的老年人的節(jié)日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)是我國古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個節(jié)日。每當春節(jié)一到,家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,粘上紅紅的春聯(lián),個個都滿面春風的,到處洋溢著一派喜慶的氣氛!就先說除夕夜吧。一家人都團聚在一起,吃著美味的食物,邊看春節(jié)聯(lián)歡會邊聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著煙花的外面盡情地玩,而大人也會聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上,天空中便會綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!直到很晚,我們才上床睡覺。有的大人還守年歲的呢。
還有,在我們這里除夕夜要放“關門炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上,持續(xù)不斷地,這是“開門炮”。中國有“開門爆竹”一說,即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是放爆竹,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開始了。我最喜歡過春節(jié)了,不僅可以盡情吃,盡情玩,可以穿新衣服,還有一個更主要的原因,那就是我的口袋便變得鼓鼓的,都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢。據(jù)說我們得到這壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
這就是我家鄉(xiāng)過年的風俗。你們家鄉(xiāng)過年的風俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風俗習慣。
民風淳樸的作文 篇14
每年農(nóng)歷八月十五,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。戴石屏云:“把酒冰壺接勝游,今年喜不負中秋。故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭!泵恐荡艘,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。今天,月下游玩的習俗已遠沒有舊時盛行,但設宴賞月仍很流行。人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
中秋佳節(jié),大同的人們最主要的活動就是賞月和吃月餅了。在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習俗,《禮記》中就記載著“秋暮夕月”,即祭拜月神。我國城鄉(xiāng)群眾過中秋也都有吃月餅的習俗,俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》,那時,它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,成為寄托家人團圓愿望的民俗節(jié)慶活動。
中國地域廣大,人口眾多,風俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節(jié)的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
福建浦城女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時,家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道,這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
民風淳樸的作文 篇15
在少數(shù)民族人口中,壯族人口最多,其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統(tǒng)民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間,點綴著一棟棟木樓,木樓上面住人,下面圈牲畜。這點與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子,都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動,兩邊廂房住人,后廳為生活區(qū)。屋內的生活以火塘為中心,每日三餐都在火塘邊進行。這又是壯族人特有的方式。
壯族人服飾多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍黑,上衣是左衽無領闌干衣,腰部扎有緊身帶,下身穿長褲,褲角稍寬,褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質闌干鑲邊。褲外套短裙,裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾,穿繡花鞋,戴耳環(huán)、手鐲和項圈,褲腰左邊懸掛一個彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣,紐扣以布結之。胸前縫一小兜,與腹部的兩個大兜相配,下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大,有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾,穿布鞋。
壯族民歌特別發(fā)達。壯族人無論男女,從四五歲的童年時代就開始學唱山歌,父教子,母教女,形成幼年學歌,青年唱歌,老年教歌的傳幫帶習俗。在農(nóng)村,無論下地種田,上山砍柴,婚喪嫁娶,逢年過節(jié)或青年男女間的社交戀愛等,都用山歌來表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話、吵架有時也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌,個個會唱。因此,廣闊的壯鄉(xiāng),素有“歌海”的美譽。被詩人稱為“鋪滿琴鍵的土地”。歷史上,還涌現(xiàn)出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱為“歌仙”、“歌王”的著名歌手。
民風淳樸的作文 篇16
在我們全國各地,有不同的省,也有不同的民族,課本上不是說:“百里不同風,千里不同俗!甭,所以,今天,我就來給大家講一講我家鄉(xiāng)山東的節(jié)氣風俗習慣。在這里,我就給大家講講立春、夏至和立秋的風俗。
立春里的風俗最好玩。在山東的各地都有“咬春”或“嘗春”的習俗。在農(nóng)村,很多人認為,立春的時候咬一口生蘿卜,就可以消除春天睡懶覺、賴床的習慣。在臨沂地區(qū)的一些農(nóng)村,立春這天人人手里拿著一個生蘿卜,待立春時刻到來的那一瞬間,人們就會不約而同地咬下蘿卜。據(jù)說誰在立春那一瞬間咬住了蘿卜,誰就青春永駐,長生不老。不過我認為,這只是人們的一種美好的幻想,因為我到現(xiàn)在還真沒聽說過有那一個人真是青春永駐,長生不老呢!
而“嘗春”類似剛才說的“咬春”,只是吃的是春餅和春盤。這種習俗早在南北朝時就已經(jīng)有了。杜甫的詩里說“春日春盤細生菜”講的就是“嘗春”。不過現(xiàn)在人們已經(jīng)用面條、餃子代替了春餅、春盤。
夏至這天,山東各地都要吃面條,俗稱過水面。諺語里都說“冬至餃子夏至面”。不過,在山東也有的地方在夏至時煮新鮮的麥子吃。
而到了立秋這天,山東南部的地區(qū)的兒童比賽采集楸葉或桐葉,剪成各種花樣,或插于鬢邊,或佩于胸前。山東在立秋后,天氣仍然很熱,但一些地方的人們卻忌諱在立秋洗澡,他們認為立秋洗澡不吉利,會長痱子或者拉肚子。不過我不知道這是為什么,因為我天天洗澡,也沒有拉過肚子,或許這和某個歷史故事有關吧。
這就是我家鄉(xiāng)山東的風俗。
民風淳樸的作文 篇17
泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花。不同的地區(qū),不同的民族有著不同的節(jié)日風俗。也許大家還不了解傣族的潑水節(jié),今天就讓我們走進傣族,了解傣族的潑水節(jié)。
潑水節(jié)源于印度,曾是婆羅門教的一種宗教儀式,其后為佛教所吸收,經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)。潑水節(jié)是傣族新年,也是傣族最重大的傳統(tǒng)節(jié)日。潑水節(jié)是在傣歷3月舉行,共舉行三天,前兩天送舊,其中第一天,傣語稱為"麥日",第二天,傣語稱為"惱日"。最后一天迎新。
節(jié)日一大早,男女老少就沐浴更衣,家家戶戶的門框,窗戶上,都貼著各式各樣的剪紙,城鎮(zhèn)的主要街道搭起了牌坊,頂端站立著象征幸福吉祥的金孔雀。傣族的男女老少穿上了節(jié)日的盛裝成群結隊地上山去采摘野花做花房。中午,婦女則各挑一擔清水潑到佛像上,為佛洗塵。然后,青年男女提著木桶,一時間水花四濺。他們要借這飛濺的水花,表示真誠的祝福,據(jù)說這樣可以不生疾病,四季平安,被別人潑到越多水,就越高興。因為說明他受到的祝福也很多。
在節(jié)日期間潑水節(jié)另一項最引人注目的活動是劃龍舟,跳象腳鼓舞和孔雀舞,那是傣族新年的第三天,傣語稱為"麥帕雅晚瑪"。節(jié)日的氣氛到此時被推倒了高潮,穿著節(jié)日盛裝的觀眾歡聚在瀾滄江畔,瑞麗江邊,紛紛沉浸在喜氣洋洋的熱烈氣氛中。
在節(jié)日期間,到處充滿歡聲笑語,處處洋溢著祥和的節(jié)日氣氛中。
經(jīng)過我的解說,你對傣族的潑水節(jié)是不是了解了一些呢?
民風淳樸的作文 篇18
隨著“哈哈!”五(7)班里傳出的爽朗的笑聲,大家多感到疑惑吧,他們?yōu)槭裁催@么開心,想知道這是怎么一回事嗎?那還是從上個星期說起吧。
上個星期,李老師告訴我們下周要開展“多彩的民風民俗”綜合性學習活動。聽了這個消息,我很快與幾名同學結組,起名為“中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗研究”,我們還做了精心的準備。
接下來,就讓我向大家介紹在本次綜合性學習活動中給我印象最深的小組吧!“節(jié)日風俗知多少”小組給我留下的印象最深。其中,由黃子暢、王子騫、劉子豪表演的雙簧最為精彩。
首先,他們三位同學相繼上場。不一會,表演就進入到了最精彩的片段。蹲在椅子后面的王子騫多次搗亂,讓坐在椅子上的黃子暢被燙傷、被炮炸……看到臺上精彩的演出,許多同學都忍不住哈哈大笑,演出最終在同學們的一陣陣的笑聲中結束了。說了給我印象最深的小組。接下來,就讓我大家介紹介紹我們小組的展示吧!
首先,是由我們組的三位同學分別朗讀春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)的簡介與風俗習慣。接著,就該我出場了。我的任務是為大家讀燈謎,讓大家猜一猜。我開始讀了,我剛開始讀的時候,心里有些緊張,但是由于我的一字不錯,我緊張的心終于慢慢的放了下來,我馬上就順利的讀完了。我展示后,我們組的其它同學也開始了他們的展示,他們展示的也十分精彩。不一會兒,我們組的展示就圓滿結束了。觀看了每個小組的展示,我們評出了一、二、三等獎,我們組得了二等獎,雖然我們沒有拿到一等獎,但我們都盡了自己最大的努力。
“多彩的民風民俗”綜合性學習活動結束了,在本次綜合性學習活動中,我們收獲了很多的知識與快樂。
民風淳樸的作文 篇19
今年,我和媽媽去了一趟陜西,那里的民俗可不少呢!
剪紙、陜北民歌……無一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特,我最喜歡的,還是“陜西十大怪”。
第一怪:帕帕頭上戴,原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長長的寬布條,可保暖,放些煙草,錢物,必要時還可用來捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上,即防塵,防雨,防曬,也可擦汗,擦手,包東西,用處可多呢。
第二怪:房子半邊蓋,陜西的房子多為單檐斜坡房,單面門窗,背靠高墻,冬可取暖,夏可遮陽。
第三怪:辣子一道菜,關中人可以不吃菜,可以不吃雞鴨魚肉,但絕對不能沒有辣子。陜西的辣椒,又細又長,顏色鮮紅,俗稱“秦椒”。
第四怪:面條像腰帶,陜西的扯面,又叫“油潑辣子面”,一根寬度可達七公分,長度在一米以上,極似牛皮腰帶。
第五怪:石頭枕起來,陜西人有些習慣讓人匪夷所思,他們睡覺不用軟枕頭,而是喜歡找塊磚頭枕上,才能酣然入睡。
第六怪:不坐蹲起來,陜西人的蹲功,在全國可謂數(shù)一數(shù)二,盛夏傍晚,二三十個人蹲在村口閑聊,少則一個多小時,多在三五個小時不起來。
第七怪:烙饃像鍋蓋,陜西的餅叫鍋盔,又大又厚,由于吃時要張大嘴,會不自覺地睜大眼睛,又稱“瞪眼鍋盔”。
第八怪:碗盆分不開,陜西人用的碗特別大,最大的直徑一尺有余。
第九怪:姑娘不對外,關中平原,姑娘出嫁,都不愿遠嫁他鄉(xiāng),希望嫁得越近越好,又能照顧雙親。
第十怪:唱戲吼起來,秦腔是一種古老的戲曲,特點是高昂激越,強烈急促,其聲山搖地動,震耳欲聾。
陜西十大怪可真是怪,快去看看吧!
民風淳樸的作文 篇20
微風輕拂人們的臉龐,旁邊的樹葉沙沙作響,幾聲犬吠變得異常嘹亮。
一大群人嚴肅地站著,他們的神情沉穩(wěn)而安靜,衣著奇特,手拿鋼叉,寂靜的環(huán)境,仿佛從來不曾熱鬧。只見一團團火花在空中飛揚,像一朵巨大的花在天空中綻放,成了一片紅色的海洋。紅色的火花像鮮花一樣,是怒放的笑容;像柳條一樣,是靈動的腰肢;像亂蛙一樣,是蹦跳的腳步。
但是,看!一踩起來就嗨翻了,發(fā)狠了,忘情了!百十個興奮至極的人們如百十塊被強震不斷擊起的石頭,接二連三迸發(fā)出熱烈的火花狂舞在你面前。像流星一樣,是閃射的身影;斗虎一樣,是強健的風姿。
好一場雙峰煉火!
這情景,這氣勢,整個場面都是那么火烈、那么熱辣、那么激情。正如“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭”的浩蕩!皶斄杞^頂,一覽眾山小!钡暮婪。“潮平兩岸闊,風正一帆懸!钡膲验。
好一場雙峰煉火!
每個人都瘋狂地手舞足蹈,都興奮地開懷大叫,都樂此不疲地左奔右跑。每一個動作都充滿了力量,每一個動作都充滿了活力,每一個動作都充滿了生命力。它震撼著你,灼燒著你,威逼著你!它使你感受到一種從未感受到的力量美!
好一場雙峰煉火!
他們的聲音在天際蕩漾,直沖云霄,氣沖斗牛。他們的聲音撞到樹上,樹也被逗笑了,一直沙沙笑個不停。聲音飄落在小草上,小草也情不自禁開始扭動自己的身軀。
愈踩愈烈!人們的心都放飛在這熱鬧的黑夜!愈踩愈烈!痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這動作和夜色中,交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!
好一場雙峰煉火!
民風淳樸的作文 篇21
元宵節(jié),是一個溫馨,充滿愛的節(jié)日。元宵節(jié)在我的家鄉(xiāng)有些特別的習俗,這也要從一個傳說說起……
正月十五是農(nóng)歷的元月,古人把“夜”稱之為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。在元宵節(jié),有許多習俗,比如說吃湯圓、賞燈、猜燈謎等許多習俗。
在我的家鄉(xiāng),元宵節(jié)做湯圓是元宵節(jié)最讓人興奮的事情了吧!開始,我認為做湯圓太容易了,后來才發(fā)現(xiàn)其實還挺難的。讓我來說一下我們是如何做的吧!
我們需要準備一些糯米粉,些許芝麻,一點面粉,適量的水,還有豬油。首先,把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉,加少許糖,再把大塊的豬油放入慢慢攪拌均勻。真沒想到,磨了十分鐘,我就感覺手臂酸得就快斷了。接下來,在糯米粉中加入水,揉成一個大大的球,再發(fā)酵30分鐘……
哈哈,一切準備就緒,我們要開始最關鍵的包湯圓的環(huán)節(jié)!這可是最難,并且最重要的一步啊!我們把芝麻餡放入攤平的湯圓皮上,一邊轉一邊將湯圓皮裹起來,最后變成了一個圓子。我連試了三次,都失敗了。我問奶奶怎么辦?奶奶說:“是你包的芝麻餡太大了,而你的皮太小了。只需要控制好比例就沒問題啦!”我恍然大悟?磥砟棠套鰷珗A的經(jīng)驗已經(jīng)爐火純青了。這下子我連續(xù)成功做了五個,一個個堪稱完美。最后,我們把做完的湯圓放到鍋子里煮十分鐘。煮熟后,我們一起開心地品嘗起來,真的太美味了啊!
這就我們家鄉(xiāng)的元宵風俗。通過這樣的學習不但讓我學習到了制作手工食品的經(jīng)驗,也讓我們一家人在元宵佳節(jié),其樂融融,歡聚一堂。
民風淳樸的作文 篇22
每個地方都有每個地方春節(jié)的習俗。要知道,過年必不可少的是放鞭炮,但近幾年卻規(guī)定城區(qū)不能燃放煙花爆竹。想過過癮,這里可不能滿足你的想法。我只得干忍著,到拜年期,手攥毛票,在老家把這一癮頭給消了。
不知道是在啥時候。好像是在初八那天吧。原來老廣場對面的停車場,現(xiàn)在被改裝成了年貨銷展會。展銷會更是城里許多老年人的選擇,出來的人更是贊不絕口,說那個什么東西實惠啊等等。
臘八這天,粥味也濃濃。許許多多從廟里趕來的老和尚,照例臘月初八來老廣場施粥。年味漸漸濃了起來。
到了臘月二十三這一天,家家戶戶門前原來帶些灰塵,掉了色了的春聯(lián)也煥然一新了,現(xiàn)在家家戶戶都上了紅,紅燈籠什么的。大街上早就忙開了。放上了新春的交響曲,大街上的人明顯比原來增加了幾倍,小販們重新排上了攤位,街邊什么都有,伴著升天的蒸氣,撲鼻而來的是茶葉蛋,炸豆腐的氣味。
我們小孩盼盼盼,終于盼來了除夕,這一天原本熱鬧的大街突然冷清起來,人們把熱鬧轉移到了家中。在這天下午一兩點的時候,桌子椅子都已經(jīng)擺好了,小菜也已經(jīng)上了,只見廚房里放著各式各樣的食材,一場廚房交響曲也就開始了。不一會大盤小罐堆滿了桌子!阅暌癸埧棠桃宦曊泻,全家就圍著桌子其樂融融的坐下開吃了,其中令我印象最深的還要屬那條魚,新鮮的特別美味。
春節(jié)最重要的就是守歲,12點鐘的鐘聲一敲,我們就已經(jīng)從農(nóng)歷狗年跨到了豬年。
好了,春節(jié)年味的梗概差不多就到這兒了,咋樣,特別吧!
民風淳樸的作文 篇23
我的家鄉(xiāng)壽昌是個千年古鎮(zhèn),每逢正月十五元宵節(jié)都要舞龍燈,這是家鄉(xiāng)一項傳統(tǒng)的民俗活動。
吃過晚飯,人們紛紛從四面八方趕來,圍聚在鎮(zhèn)政府門口。大街上的人真多。∧械、女的、老的、少的,人山人海,摩肩接踵。有的手拿氣球,有的高舉熒光棒,翹首以盼,等待起燈。鎮(zhèn)里鑼鼓喧天,一顆顆煙花接連不斷地飛上天空,又啪的一聲”在深藍的天幕中炸開。有的像一顆流星,有的像張開的笑臉,有的像天女散花,把夜晚的天空點綴得比白天還要亮堂。
隨著一陣陣鞭炮聲,龍”的腳步越來越近了,街上的群眾歡呼雀躍起來,耳邊不時傳來:來了、來了,龍來了!”不一會兒,五條龍披著五種色彩的龍袍有序地從鎮(zhèn)里向我們慢慢地飛過來,威武的龍頭神氣地高仰著。龍燈所到之處,家家戶戶燃起震耳欲聾的爆竹和禮花,整個小鎮(zhèn)都沉浸在一片歡樂祥和的氣氛之中。
跟隨著人流我們來到了壽中操場觀看舞龍表演。五龍獻瑞”開始了,五條彩色的龍披著閃亮的鱗片在臺上搖頭擺尾。先是單龍戲珠,五個耍龍珠的叔叔高舉龍珠,時而往右耍,時而往左耍,龍頭緊跟著龍珠,一會兒往右,一會兒往左。過了一會兒,幾條龍開始纏繞在一起,一下雙龍戲珠,一下三龍爭霸,一下四龍歸海,一下五龍拜壽,贏得了大家的陣陣掌聲。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天,另外四條龍在它周圍盤旋圍繞,只見巨龍左右扭動,上下翻舞,龍頭追龍尾,龍尾追龍頭,真的是感覺龍在騰云駕霧呢!
聽爸爸說龍象征著吉祥、喜慶、團結、進取、騰飛,衷心祝愿我的家鄉(xiāng)如龍飛天。
民風淳樸的作文 篇24
每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習俗,就拿藏族來說。藏族的民風民俗散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。
藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸子的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐后地來到桌子前,每個人都有三十個碗,碗里盛滿了酸奶,看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場景更熱鬧點,讓別人更開心一點。
藏族的民風民俗有吃有喝有玩,真是有趣極了。
我們國家地大物博,56個民族,像56朵花點綴在祖國各地,不同的習俗,不同的語言裝扮著祖國。
先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉,喝著奶茶,拉著馬頭琴,過著美好的生活!
再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區(qū)的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨特的風俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來;他們頭上戴的斗笠,下雨時戴在頭上,不下雨時當鍋蓋用;他們還有搶婚的習俗……
民風淳樸的作文 篇25
春節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年,所以過年對我們中國人而言非常重要的!因此,春節(jié)前準備也是必不可少的。
過年了!過年了!每家每戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習俗還非常怪,無奈之下,我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將“!弊值怪N,我固然知道為什么要倒著貼,將‘!值怪N是一種習俗,‘福’倒貼說明‘!梗ǖ剑┝!但是我仍然問道:“過年有什么習俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來。
原來,以前過年還有一種放鞭炮的習俗,來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”,長期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個方法就流傳開來。但現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上,我們全家準備除舊迎新,吃團年飯。
吃年夜飯,是春節(jié)每家每戶最熱鬧愉快的時候。大年夜豐盛的年菜擺滿一桌,全家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣東西,一是火鍋,一是魚;疱仧釟怛v騰,說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了許多過年習俗的知識,不過我覺得有一點迷信,但是這又仿佛是一種樂趣,只要快樂就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習俗,寧可信其有不可信其無啊!
民風淳樸的作文 篇26
我們家鄉(xiāng)的春節(jié)別有一番特色,從除夕到正月十五,每天都會有精彩。雖然春節(jié)期間大家都忙里忙外,但是如果把忙碌和歡樂相比,我想應該是歡樂占的比例更多吧。
除夕是最值得我們慶賀的一個時刻。因為在這個時刻,除了有特殊原因外,一般大家都會回到家里,與家人們團聚 在一起,吃上一頓豐盛的年夜飯,說說離別時的奇聞樂事,津津有味地品償美味佳肴,享受著團圓的樂趣。吃完年夜飯,我們可以到室外去觀看四處美麗的煙花在夜空中繽紛綻放,聆聽四處每一聲喜慶的祝福。走在小鎮(zhèn)的每一條大街小巷,你都會真切地感受到那激動人心的時刻。隨著人們生活水平的不斷改善和企業(yè)科技力量的提高,五花八門、千姿百態(tài)的煙花不斷涌現(xiàn),我們所看到的煙花越來越美、人們燃放的煙花也越來越多,特別是今年我感到變化很大。除了晚上八點鐘的春節(jié)聯(lián)歡晚會外,到了十二點左右,也就是午夜零點時刻,我們又能聽到一陣一陣激烈的爆竹和鞭炮聲,這是為什么呢?原來,這是為了迎接新一年的到來。
大年初一的早晨,我們總是要吃湯圓或面條,這是我們的傳統(tǒng)習慣。從初一開始至初十左右,我們大家都要到親戚朋友家里去作客拜年。去時一般都會帶上一些禮品,表達一片客氣之意。同樣,親戚朋友來作客也是如此。無論是我們去作客,還是親戚朋友來作客,小孩子肯定賺足了便宜,因為他(她)們能得到大人們的壓歲錢,手拿壓歲錢心里別提有多高興!
正月里各個商家初次開門都會燃放爆竹,企業(yè)開工一般在初六之后,也都會燃放大量爆竹,還有的放煙花,都呈現(xiàn)給人一派喜慶的景象。正月里我們家鄉(xiāng)還有各類豐富的娛樂活動,如書法家們?yōu)榇蠹椰F(xiàn)場書寫并贈送春聯(lián),京劇、越劇愛好者們會組織演唱會等。
民風淳樸的作文 篇27
在一個炎熱的夏天,我躲在家里。盡管空調開著,我還是大汗淋漓。
突然,我聽到有人大喊,“賣西瓜!甜西瓜!沒有糖果,就沒有錢!”聽了這話,我很感動,拿起20元,向樓下走去。
樓下,一位老人正在賣西瓜。
我跑過去問,“爺爺,你怎么賣西瓜?”
“哦,一美元兩磅!
我心想:真便宜!
"切一半。"
“好的!”
10秒鐘后,我已經(jīng)得到了半個又冷又鮮紅色的西瓜。
“多少錢?”
"兩美元四美分。"
"這里!"
當我回到家,我開始吃很多特別的食物。不一會兒,我就吃完了。
呃?找的零錢在哪里?啊,我一定是太興奮去買西瓜了,以至于忘了拿找的零錢。我沖到窗口向外看。唉,老人已經(jīng)走了!
正當我沮喪沮喪的時候,“丁咚”門鈴響了,我還在想是誰在敲門。我應該開門嗎?“丁咚,丁咚”門鈴又響了,我小心翼翼地從貓眼里往外看,!賣西瓜的是老叔叔。
“叔叔,你為什么在這里?”
“伊娃,我急著回家。我忘記給你找錢了。對不起!”
說完,他把錢放在我手里,匆匆離去。
民風淳樸的作文 篇28
劉姥姥進大觀園,看啥啥新鮮。我現(xiàn)在就是劉姥姥,啾哪哪好看,拿來手機一陣狂拍,真拍得剛充完電的手機自動關機。
今天早上起來,天正下著大雨,飯后雨停了,站在窗前看遠處的山,真?zhèn)是云山霧罩,山頂煙霧彌漫,仙氣逼人。小劉說那叫隔岸觀火,意思是就像是在山后點了大火一樣。小劉是大哥的前小舅子,跟著大哥干了十多年了,雖然三年前大哥和他姐分了手,但他一直沒有走,至于還叫不叫姐夫,我還不知道。
大哥說昨天累了,今天就不去登山了,他要去村里勘察地界,不用登山,也很有趣,讓我跟著去,我自然是求之不得。我們趨車二十多里,清一色的水泥路面,路兩邊青山圍繞,綠水淙淙,一派南國風光。司機告訴說:這歷城區(qū)號稱是濟南的后花園,到處是景相當就不在話下了。
說話間,車一個急拐彎,駛上旁邊的大山,那坡度足有四十,坐在后座身子都后仰著,沒有五年以上的駕齡,誰敢這么開?劉家峪就在這山上,百十戶人家錯落有致地住在高大的果樹下面,過著世外桃源般的生活。下了車,看到村道是條被夾在石頭墻中的一條深巷,兩邊青苔古樹,腳下石板碎磚,讓人想起戴望舒的《雨巷》,心里倒生起一絲惆然,這里望穿我的近視眼,也不見那丁香花般憂郁的姑娘。
大哥在村長的陪同下四處校對村界,我就鉆進果園,伸手采摘樹上的鮮果,蘋果沒有成熟太酸,大頭梨沒好太硬,桃子雖紅卻仍不甜,問路邊的老大爺,他說今年雨水大,什么都不好吃。
在路邊的墻上,看到宣傳語,覺得很好,就掏筆記了下來。叫《十窮戒歌》,卻有十一條:漸近窮,多因放蕩不經(jīng)營;容易窮,家有錢財手頭松;懶惰窮,朝朝睡到日頭紅;無才窮,不學無術無人用;心散窮,不識良友錢騙空;違法窮,違法貧財進牢籠;無寬窮,貪圖奢侈家底空;通俗窮,浪吃浪喝山也空;失算窮,算計不好代代窮;三害窮,嫖賭吸毒徹底窮。
坐在小溪邊,眼看水中小魚自由自在,耳聽樹上震耳的蟬鳴,嘴啃偷摘來的酸蘋果,心里念著“采菊東蘺下,悠然見南山”,這時我真的體會到了歐陽老先生為什么“醉翁之意不在酒了”!
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