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民俗民風(fēng)的作文

時(shí)間:2023-01-15 18:15:14 民風(fēng) 我要投稿

實(shí)用的民俗民風(fēng)的作文集錦八篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的民俗民風(fēng)的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的民俗民風(fēng)的作文集錦八篇

民俗民風(fēng)的作文 篇1

  我的家鄉(xiāng)坐落在一個(gè)沿海地區(qū)--美麗的湛江。每當(dāng)正月初十的晚上,小廣場上都會(huì)聚集很多人,他們正在舉行的習(xí)俗是--請神求平安。

  今年寒假,我有幸跟著媽媽回到湛江農(nóng)村,準(zhǔn)備一覽這精彩的習(xí)俗。

  當(dāng)天晚上七點(diǎn)多,剛吃過晚飯后,小鎮(zhèn)上的廣播里便傳來了一陣鞭炮聲。于是,我們急忙奔到廣場上,眼前的一幕讓我和小伙伴們驚呆了。只見場外站著許多圍觀的觀眾;在廣場的正前方,站著一大群穿著統(tǒng)一黃色衣服的人,他們手上拿著各種各樣的樂器,有的在打鼓,有的在吹嗩吶,還有的在敲鑼,叮叮當(dāng)當(dāng),演奏成一曲美妙的音樂;再把視線轉(zhuǎn)到廣場中央,天!廣場中間竟然堆放著一根根樹刺!每根都有4厘米長,一根根堆在一起,形成了一個(gè)直徑大約有8米長的圓形。我想,如果人躺上去,豈不是會(huì)血肉無存?那這個(gè)擺設(shè)是用來干什么的呢?

  正當(dāng)我納悶之時(shí),一位身穿白色衣服的主持人拿著麥克風(fēng)走到廣場的正前方,嘰里呱啦地說著什么。但我卻聽不懂,因?yàn)樗怯谜拷仟?dú)具特色的語言--雷州話來為我們演講的這時(shí),他把手一揚(yáng),指向廣場的另一端。原來是家家戶戶都派一個(gè)代表,抬著鞭炮向廣場中央緩緩走去。雖然在城市是不允許放鞭炮的,但在農(nóng)村,它們可是重頭戲。

  “噼里啪啦!”在鞭炮聲的迎接下,人們開始喚神了。他們拿起鞭炮,把它拆散,圍在了那一堆刺旁,開始燃放。場外的人立刻躲在一旁,一陣陣絡(luò)繹不絕的鞭炮聲噼里啪啦,震耳欲聾。整個(gè)廣場立刻被一陣濃濃的煙霧包圍著,到處朦朦朧朧,白茫茫一片。但是,人們還在不停地放鞭炮,一陣連著一陣的鞭炮聲又響了起來……

  不知過了多久,響徹云霄的鞭炮聲終于停了下來,開始請神了。只見五六個(gè)年輕的小伙子抬著神像用力地?fù)u來晃去,尾隨后面的,是一些赤著膀子的大漢在手舞足蹈,嘴里還在念念有詞地說著什么。而場外的人都懷著激動(dòng)的心情,有的老大爺在興致勃勃地觀看,有的年輕人想用手機(jī)把精彩的一刻拍下來,有的奶奶手里拿著一小撮香在拜神,還有一些膽大一點(diǎn)的叔叔,點(diǎn)燃了一些小鞭炮,擲到圓刺里去。

  過了一會(huì)兒,只聽媽媽喊:“來了!”我的視線立刻轉(zhuǎn)移到了廣場中央,只見一位大漢赤著膀子,手舞足蹈地?fù)]舞著。他的眼睛大如銅鈴,鼻翼張開,嘴巴呼出的仿佛不是氣,而是法力。他把手高高地舉起來,好像要把天撼動(dòng)了;腳用力地踏舞著,仿佛要把地震動(dòng)起來。過了一會(huì)兒,他又躺在了那個(gè)堆滿刺的圓堆里,滾了一大圈。我倒吸一口涼氣,害怕地問媽媽,為什么那個(gè)大漢被刺扎到卻沒有感到疼痛呢?可媽媽卻說,他已被神附體了,根本不知道在就在干什么。當(dāng)那位大漢滾過刺堆后人們便紛紛涌上去,爭先恐后地想把那些刺。聽說,把刺放在家里,家人就會(huì)平平安安,放在牲口舍里,牲口就會(huì)長得肥肥壯壯。

  家鄉(xiāng)的習(xí)俗真是有趣又神奇!

民俗民風(fēng)的作文 篇2

  今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),這是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,已經(jīng)有兩千多年的歷史了,下面,我就給大家介紹一下端午節(jié)的風(fēng)俗吧。

  端午節(jié)的風(fēng)俗非常的多,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

  說到粽子,我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

  我聽家長說,端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期,當(dāng)時(shí)正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息后,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒撈到,他們怕魚蝦吃了屈原的尸體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開魚蝦。

  后來,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國人士,一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。

  就這樣,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣形成了,而國家也越來越重視端午節(jié)的風(fēng)俗,相處各種辦法保護(hù)端午節(jié)的風(fēng)俗。

民俗民風(fēng)的作文 篇3

  今年的元宵節(jié),比以往元宵節(jié)都不太一樣,因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們逐漸富裕起來,燈也隨之好看了起來。昨天晚上,我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無比,但寒冷擋不住人們的熱情

  剛到馬路上,只見馬路上人山人海,整條馬路都已變成了“人行道”,一眼望去看不見人流的末尾。

  我和爸爸媽媽也隨著人流匯入了燈區(qū)!扒f”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下,如瀑布一般,哎呀,這是我第一次看到這么繁多,這么出奇的燈?炊伎床贿^來。瞧,那一盞盞五彩繽紛千姿百態(tài)的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的“五角星”,昂首挺胸的“小公雞”,活潑可愛的“小猴子”……你看那只神氣活現(xiàn)的鳳凰!。兩只寶珠般的圓眼,放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆

  家鄉(xiāng)繼續(xù)往前走,只聽見不知道是從哪里傳來的歌聲“在我的地盤你就得聽我的……”。那肯定就是移動(dòng)通信公司的宣傳了。果然,前面有一個(gè)舞臺(tái)。上面雖然空空如也,但旁邊是一個(gè)手機(jī),(還挺形象,一看就知道是做手機(jī)廣告)手機(jī)的屏幕上還有動(dòng)畫。哦,怪不得聽見歌聲,只見屏幕里的周杰倫正賣力地拿著話筒,唱著呢!看來,元宵節(jié)不僅燈好看,還處處充滿商機(jī)。

  這邊剛剛送走了周杰倫,那邊的`刀郎又來了。因?yàn)槟鞘煜さ男伞?0xx年的第一場雪,比以往的時(shí)候來的更晚一些”真悠閑啊。原來是為九曲黃河陣做廣告啊?茨蔷徘S河陣,左拐右拐,精妙無比,正如人生道路上,雖然左拐右拐,但最后還是會(huì)出去,獲得勝利。

  月亮漸漸西落,我依依不舍地離開。但觀燈的人還是絡(luò)繹不絕,各種彩色的燈像天上的繁星一樣,大放光彩。真是“一夜花燈醉,只緣春意濃!

民俗民風(fēng)的作文 篇4

  盼啊,盼,終于,一年一度的篝火會(huì)到來了。

  晚上,我們一家人吃過元宵后,就迫不及待地來到胡同口,這時(shí)滿胡同的男女老少都聚在這里,有說有笑。忽然有人喊:“開始烤火了!庇谑侨藗兌稼s緊跑到家抱柴禾,不一會(huì)的功夫就抱來一大堆柴禾。我點(diǎn)著火,人們齊聲喊:“篝火會(huì)開始嘍!”大人們圍在一起興奮的說:“終于盼到篝火會(huì)了,這一年過得真快啊!”奶奶也慈祥的說:“是啊,這日子好過啦,年的味道更濃了!睂﹂T笑著說:還是新中國的新農(nóng)村好啊!我家今年新添了一臺(tái)電視機(jī)還有一臺(tái)拖拉機(jī),另一個(gè)也搶著說:“我家也添新電器了……

  我們小孩圍在一起,嬉笑著,打鬧著,我說:“今年我買了點(diǎn)小女孩玩的小花炮,你們呢?小宇說:“我也是,媽媽還給了我壓歲錢,現(xiàn)在媽媽掙的錢多了,出手也大方了!彼咸喜唤^地說著,我趕緊打斷他說:“我們開始放花炮吧!蔽尹c(diǎn)著一個(gè)“滿天星”然后借著燈光用“星語”寫下了我今年的愿望。又閉上眼睛祈求這個(gè)愿望的實(shí)現(xiàn),伙伴們也不約而同的寫下了自己的愿望。按照家鄉(xiāng)的習(xí)俗,我們就該一起放跑了,于是,人們都拿出各式各樣的炮來,天空中頓時(shí)出現(xiàn)了多彩的圖形,我們陶醉在這美麗的瞬間中。

  哥哥、姐姐們也聚在一起,說著自己新一年的夢想和計(jì)劃。最后就是表演節(jié)目了,我們紛紛來到抽獎(jiǎng)臺(tái)抽獎(jiǎng)!耙!今年是我表演。我不由自主的喊出聲來。我用嘹亮的聲音說:“我為大家表演一段拉丁舞恰恰恰!彪m然沒有音樂,但是,我隨著觀眾的掌聲跳出了節(jié)奏。

  伴著一陣歡歌笑語,篝火會(huì)結(jié)束了,在笑聲中,我們又走進(jìn)了新的一年。我們也會(huì)微笑著去迎接和面對每一天。

民俗民風(fēng)的作文 篇5

  廣東地區(qū),是個(gè)富饒的地區(qū),那里的民俗特色十分獨(dú)特,下面就讓我細(xì)數(shù)一下廣東的民俗。

  先到佛山去看看。佛山秋色,是佛山的民俗。〞秋色〞,是豐收的景色之意。這個(gè)〝佛山秋色〞是不是3股帶民間藝術(shù)活動(dòng)的稱謂,也是佛山傳統(tǒng)民間藝術(shù)的總稱。每當(dāng)豐收氣節(jié)的時(shí)候,佛山的人民便會(huì)在大街小巷里慶賀豐收的到來。他們會(huì)作出各種各樣的手工物品,讓這些手工物品達(dá)到以假亂真、奇巧斗勝的藝術(shù)效果,這樣的慶祝形式,成為了的佛山藝術(shù)品的獨(dú)特的慶祝風(fēng)格。當(dāng)秋天最后一晚上,人們會(huì)不約而同地相約在大街小巷,攜帶著自己制作的工藝物品到臺(tái)上上臺(tái)進(jìn)行表演,那個(gè)場面獨(dú)自一格,十分壯觀,是南國一道美麗的風(fēng)景。

  接下來,我們到廣州去看看。廣州的沙灣,不再另類的風(fēng)情民俗。廣州的沙灣飄色,更是讓到來的游民贊口連連。沙灣是廣州市番禺區(qū)的一個(gè)鎮(zhèn),這個(gè)〞沙灣飄色〞就是發(fā)源于沙灣這邊的一帶,這個(gè)〞沙灣飄色〞集聚了戲劇雜技和裝飾藝術(shù),每年的三月初三,正式在沙灣里面舉行。

  潮汕功夫茶也是一道亮麗的風(fēng)景線。在潮汕地區(qū),那里的人們都有喝茶的習(xí)慣,他們熱愛喝茶,潮汕的功夫茶的特點(diǎn)分為精和熱,這兩大特點(diǎn)便是功夫茶獨(dú)有的精華,他們煮茶和喝茶都特別講究,他們煮出來的茶是香濃湯熱,他們喝茶是以小壺小杯的方式來進(jìn)行的。

  客家歲節(jié)舞龍,是客家人主要的民俗。這是他們最為突出慶祝民俗的表演方式,每逢佳節(jié)的時(shí)候,他們會(huì)聚集在村里每個(gè)角落,進(jìn)行各種各樣的表演,為節(jié)日增添喜慶,祈求年年平安。

  廣州民間傳統(tǒng)廟會(huì),代表著廣州的一切。廣州民間傳統(tǒng)廟會(huì)最為出色的便是那波羅誕。波羅誕會(huì)延續(xù)3天,在這3天里,這個(gè)多波羅廟周圍到處熱鬧非凡,展現(xiàn)出一派節(jié)日景象,路上人群擁擠,廟中沸沸揚(yáng)揚(yáng),還有大串的炮竹,仿佛在過春節(jié)一樣。

  陽江風(fēng)箏節(jié)。陽江除了有豆豉之外,還有風(fēng)情,這風(fēng)情帶給人們放風(fēng)箏的樂趣。陽江是南國風(fēng)箏之鄉(xiāng),這風(fēng)箏流傳是歷史悠久。陽江人民所造出的風(fēng)箏,造型優(yōu)美,多種多樣,俞生俞活。他們那里的地勢也造就了放風(fēng)箏的良好場地,每年的9月9日重陽節(jié),便能看到他們放飛風(fēng)箏的壯闊景象。

  廣東民俗,還有許多數(shù)也數(shù)不完的民俗,它們是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神物質(zhì),作為中華民族的兒女們,我們堅(jiān)守著繼承、發(fā)揚(yáng)和保護(hù)它們的責(zé)任。

民俗民風(fēng)的作文 篇6

  可能大家對高山族不是很了解,因?yàn)槲抑坝腥ツ沁呌瓮孢^一次,所以對那邊的民俗有點(diǎn)了解。

  高山族分為阿美、排灣、泰雅、布農(nóng)、賽復(fù)、曹族和雅美、卑南、魯凱、平埔等部分人,因而服飾各具特色。泰雅、賽夏及部分阿美人,不論男女都穿著麻布裁制的無袖胴衣。購農(nóng)有長有短,長到膝頭的叫"魯靠斯",短到肚臍的叫"拉當(dāng)"。以白衣為底的盛裝上,還在胸背織有精巧的幾何圖形花紋。市農(nóng)族和曹族男子多數(shù)用獸皮做外背心,胸前掛有方形斜折胸袋,既是裝飾又很實(shí)用。排灣和阿美人則喜歡在衣服的袖、領(lǐng)、下擺鑲上細(xì)條的襯色花邊,腰部系半源裙,用黑布或鹿角做為頭冠。高山族男女都喜歡赤足,愛佩戴各種多姿多彩的頭飾、耳飾、手鐲、腳環(huán)和項(xiàng)鏈等,排灣人的男子頭冠比女子頭冠更為復(fù)雜和美觀。

  高山族的飲食以谷類和根莖類為主,一般以粟、稻、薯、芋為常吃食物,配以雜糧、野菜、獵物。山區(qū)以粟、旱稻為主糧、平原以水稻為主糧。平埔人還特產(chǎn)香米、喜食“百草膏”(鹿腸內(nèi)草漿伴上鹽即是)。昔日飲食皆蹲踞生食,現(xiàn)在飲食、烹飪、享用十分考究。高山族嗜煙酒、食嚼檳榔。

  高山族過去是依山傍水,巢居穴處,或辟竹編茅,架木為屋,F(xiàn)在住宅類型有木屋、竹屋、茅屋、板巖石屋、草頂?shù)叵路课莸,但十分講究造型和實(shí)用相結(jié)合。大都呈長方形或四方形,有門無窗。

  高山族還有黥面、文身、鑿齒、涅齒、穿耳、除毛、束腹等身體裝飾習(xí)俗、身體裝飾一般出于成年、美觀、聯(lián)姻、紀(jì)功、尊貴等目的。

  高山族的婚姻行一夫一妻制,禁止近親結(jié)婚。男女大多自由戀愛結(jié)合,如泰雅人以吹口哨表示愛情,有的阿美婦女到男方家贈(zèng)物表示相思。喪葬形式,泰雅人、布農(nóng)人、曹人多行屋內(nèi)葬,埋尸于死者床下。排灣人、雅美人行野外墓葬,阿美人將死者埋葬在屋前后空地,對惡死者,一律就地埋葬。

  高山族在古代以裸為美。僅以幅布遮陰,毛皮圍腰。但接觸漢文化以后,逐步形成男穿長衫女著裙,講究服飾美。衣服除獸皮、樹皮外,多用自織麻布并加彩紋裝飾。男子衣飾類型,北部常見無袖胴衣、披衣、胸衣、腰帶;中部常見鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙;南部常見對襟長袖上衣、腰裙、套褲、黑頭巾等。女子衣飾類型包括短衣長裙和長衣短裳。雅美人服飾簡單,男子以丁字布遮下身,上穿背心;女子通常上穿背心,下著筒裙,冬天以方布裹身。

  高山族的民俗還有很多,比如排灣人的婚禮,跑步迎新娘,在這就不一一跟大家說了。

民俗民風(fēng)的作文 篇7

  每年的農(nóng)歷五月初五,是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。這一天人們?yōu)榱思o(jì)念大詩人屈原,舉行包粽子、賽龍舟等活動(dòng),但是我最愛的是包粽子。

  早晨,我和媽媽去市場買粽葉、五花肉、糯米,繩子。媽媽先把糯米、五花肉,繩子洗干凈,然后把五花肉切成小塊,再把粽葉和繩子煮一煮,這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包,糯米不容易掉出來。

  開始包粽子啦!媽媽先拿出兩張粽葉,把它卷成一個(gè)圓錐形,放一些糯米,再放二三塊五花肉,再放一些糯米蓋好,然后再拿筷子攪勻、折好,再用繩子捆住就好了。我看完媽媽的示范后,就小心翼翼的開始學(xué)包粽子。我照媽媽教我的方法去做,可是我用力太猛,葉子碎了,但是糯米沒漏出來。然后我用繩子把粽子捆緊,我想把粽子捆緊一些,結(jié)果葉子全碎了,米也漏了。在這混亂之中我沒把粽子包好,卻把糯好灑了一地。但是我并不灰心,俗話說得好一回生,兩回熟嗎,我又細(xì)心的包起了粽子。在媽媽的指導(dǎo)下我終于包好了,我把它叫做“矮冬瓜”粽子,因?yàn)樗苄,也很矮。最后一步就是煮粽子了,過一個(gè)多小時(shí)后,香噴噴的粽子煮好了。我找出我的“矮冬瓜”粽子,咬上一口,啊!真香啊,這種味道我到一輩子都忘不了,真是讓我回味無窮!

  通過這次學(xué)包粽子,我體會(huì)到做任何事只要有誠心、細(xì)心、恒心、堅(jiān)持不懈,就能得到你滿意的結(jié)。

民俗民風(fēng)的作文 篇8

  早上起床后,我匆匆的吃完早飯,就和媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯(lián)。家中有兩副對聯(lián),一副貼屋門上,則另一幅帖街門上。

  家鄉(xiāng)說干就干,我和媽媽拿著椅子和膠帶,放好位置用膠帶固定好對聯(lián),將對聯(lián)貼好以后。家鄉(xiāng)就要打掃屋子了。媽媽負(fù)責(zé)屋頂和墻壁的干凈,而我負(fù)責(zé)擦桌和掃地。為什么沒有爸爸呢?因?yàn)榘职衷诿χ鴴鞜艋\。我認(rèn)真的把桌擦得干干凈凈,媽媽更是夸張,她把家鄉(xiāng)的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的,就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀,把我的手凍的直發(fā)抖,可是我并沒有退縮,繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點(diǎn)左右,家鄉(xiāng)才把家里收拾完。

  到了晚上,家鄉(xiāng)都會(huì)熬夜,一晚上都不睡覺。直到過新年的早上,噼里啪啦的炮聲響了起來,整個(gè)村莊都沉浸在歡樂的節(jié)日之中。我出門一看,真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除,春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!

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