民風(fēng)的作文600字集合六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的民風(fēng)的作文600字6篇,希望能夠幫助到大家。
民風(fēng)的作文600字 篇1
一年一度的端午節(jié)又至,所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦,又逢高考結(jié)束、南非世界杯開賽。所以可以說,今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
媽媽說:“千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭,深入人心。人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
長(zhǎng)大了念書才知道,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛國(guó)詩人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人,后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
民風(fēng)的作文600字 篇2
我的家鄉(xiāng)壽昌是個(gè)千年古鎮(zhèn),每逢正月十五元宵節(jié)都要舞龍燈,這是家鄉(xiāng)一項(xiàng)傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)。
吃過晚飯,人們紛紛從四面八方趕來,圍聚在鎮(zhèn)政府門口。大街上的人真多。∧械、女的、老的、少的,人山人海,摩肩接踵。有的手拿氣球,有的高舉熒光棒,翹首以盼,等待起燈。鎮(zhèn)里鑼鼓喧天,一顆顆煙花接連不斷地飛上天空,又啪的一聲”在深藍(lán)的天幕中炸開。有的像一顆流星,有的像張開的笑臉,有的像天女散花,把夜晚的天空點(diǎn)綴得比白天還要亮堂。
隨著一陣陣鞭炮聲,龍”的腳步越來越近了,街上的群眾歡呼雀躍起來,耳邊不時(shí)傳來:來了、來了,龍來了!”不一會(huì)兒,五條龍披著五種色彩的龍袍有序地從鎮(zhèn)里向我們慢慢地飛過來,威武的龍頭神氣地高仰著。龍燈所到之處,家家戶戶燃起震耳欲聾的爆竹和禮花,整個(gè)小鎮(zhèn)都沉浸在一片歡樂祥和的氣氛之中。
跟隨著人流我們來到了壽中操場(chǎng)觀看舞龍表演。五龍獻(xiàn)瑞”開始了,五條彩色的龍披著閃亮的鱗片在臺(tái)上搖頭擺尾。先是單龍戲珠,五個(gè)耍龍珠的叔叔高舉龍珠,時(shí)而往右耍,時(shí)而往左耍,龍頭緊跟著龍珠,一會(huì)兒往右,一會(huì)兒往左。過了一會(huì)兒,幾條龍開始纏繞在一起,一下雙龍戲珠,一下三龍爭(zhēng)霸,一下四龍歸海,一下五龍拜壽,贏得了大家的陣陣掌聲。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天,另外四條龍?jiān)谒車P旋圍繞,只見巨龍左右扭動(dòng),上下翻舞,龍頭追龍尾,龍尾追龍頭,真的是感覺龍?jiān)隍v云駕霧呢!
聽爸爸說龍象征著吉祥、喜慶、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、騰飛,衷心祝愿我的家鄉(xiāng)如龍飛天。
民風(fēng)的作文600字 篇3
白馬藏族是在平武縣西北部的白馬、木座、木皮、黃羊關(guān)4個(gè)藏族鄉(xiāng)境,聚居的一支古老的民族。關(guān)于白馬藏族的民風(fēng)民俗,下面我們一起來了解下。
白馬人居住在高寒山區(qū)河谷地帶,房屋依山而建,一寨一村,以農(nóng)耕、畜牧、狩獵、采集為生。白馬人服飾以白、黑、花三種袍裙為主,色彩艷麗。白馬女性胸前飾以白玉般的魚骨牌,腰間圍幾匝金亮的古銅錢,穿上各色布料繪制的鑲花袍裙,真是五彩斑斕,艷麗奪目。原始的生產(chǎn)、生活方式形成了白馬人對(duì)自然的崇拜,對(duì)山川的頂禮膜拜,也造就了他們勤勞、勇敢的性格,孕育了白馬人原始、古樸的`民族文化。山深林茂,風(fēng)吹草低,寬闊的河谷游弋著群群牛羊,年復(fù)一年蕎麥花開,年復(fù)一年青稞飄香。辛勤的勞動(dòng),簡(jiǎn)樸的生活,孕育出白馬人獨(dú)具神韻的敬酒歌、跳曹蓋、園園舞、貓貓舞等民族歌舞。
白馬人個(gè)個(gè)都是能歌善舞,他們最重要的活動(dòng)有每年農(nóng)歷正月初一到十五日,此外,每年的農(nóng)歷4月18日和10月15日,也是他們重要的節(jié)日。在節(jié)日里,白馬人都要跳他們的傳統(tǒng)舞蹈--跳“曹蓋”。他們戴木雕面具,以鼓鈸和銅號(hào)為主要伴奏樂器,載歌載舞。白馬人通過舞蹈,旨在祭祀神靈、祈求平安、驅(qū)鬼避邪,其擬獸舞蹈的特征說明它應(yīng)是遠(yuǎn)古"百獸率舞"的遺存之一,也代表了白馬藏族希望與自然界的野獸和諧相處,天人合一的思想。表演者在渾厚有力的鼓號(hào)聲中,以碎步沿逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)圈而舞,舞姿多模擬各種禽獸的動(dòng)作。這種舞蹈又被稱為“十二相舞”。
以上就是白馬藏族的的民風(fēng)民俗,大家是不是很向往去白馬藏族的看一看呢?
民風(fēng)的作文600字 篇4
每個(gè)地方都有每個(gè)地方春節(jié)的習(xí)俗。要知道,過年必不可少的是放鞭炮,但近幾年卻規(guī)定城區(qū)不能燃放煙花爆竹。想過過癮,這里可不能滿足你的想法。我只得干忍著,到拜年期,手攥毛票,在老家把這一癮頭給消了。
不知道是在啥時(shí)候。好像是在初八那天吧。原來老廣場(chǎng)對(duì)面的停車場(chǎng),現(xiàn)在被改裝成了年貨銷展會(huì)。展銷會(huì)更是城里許多老年人的選擇,出來的人更是贊不絕口,說那個(gè)什么東西實(shí)惠啊等等。
臘八這天,粥味也濃濃。許許多多從廟里趕來的老和尚,照例臘月初八來老廣場(chǎng)施粥。年味漸漸濃了起來。
到了臘月二十三這一天,家家戶戶門前原來帶些灰塵,掉了色了的春聯(lián)也煥然一新了,現(xiàn)在家家戶戶都上了紅,紅燈籠什么的。大街上早就忙開了。放上了新春的交響曲,大街上的人明顯比原來增加了幾倍,小販們重新排上了攤位,街邊什么都有,伴著升天的蒸氣,撲鼻而來的是茶葉蛋,炸豆腐的氣味。
我們小孩盼盼盼,終于盼來了除夕,這一天原本熱鬧的大街突然冷清起來,人們把熱鬧轉(zhuǎn)移到了家中。在這天下午一兩點(diǎn)的時(shí)候,桌子椅子都已經(jīng)擺好了,小菜也已經(jīng)上了,只見廚房里放著各式各樣的食材,一場(chǎng)廚房交響曲也就開始了。不一會(huì)大盤小罐堆滿了桌子。‘吃年夜飯咯’奶奶一聲招呼,全家就圍著桌子其樂融融的坐下開吃了,其中令我印象最深的還要屬那條魚,新鮮的特別美味。
春節(jié)最重要的就是守歲,12點(diǎn)鐘的鐘聲一敲,我們就已經(jīng)從農(nóng)歷狗年跨到了豬年。
好了,春節(jié)年味的梗概差不多就到這兒了,咋樣,特別吧!
民風(fēng)的作文600字 篇5
在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。
“那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史,據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的b隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群,射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
民風(fēng)的作文600字 篇6
春節(jié)
在這一天,家家戶戶門前都貼起了紅紅的對(duì)聯(lián),還有大燈籠。大人們還把“!弊值膶(duì)聯(lián)倒著貼,寓意“福到”。早上,大人們帶著小孩到親戚家走家訪友,互說著吉祥祝福的話語。大人們還會(huì)給一盒年糕給我們。這一天,小孩們都分外開心,因?yàn)槎即┢鹆诵乱路,還拿到了屬于自己的壓歲錢。
在吃年 夜 飯 時(shí),家家的餐桌上都擺著魚,這吃魚也是有講究的,只能吃魚腰,叫“有頭有尾”。飯不能全部吃完,要留一點(diǎn),叫“年年有余”。
打鬼節(jié)
在這一天,家家戶戶都要做打鬼粑、長(zhǎng)壽面。打鬼粑是用來打鬼,長(zhǎng)壽面是用來捆住鬼的身體。
這個(gè)打鬼節(jié)也是有傳說的。
傳說在三月初三,有一個(gè)農(nóng)夫晚上在山上砍柴,突然看見一座墳上冒起了點(diǎn)點(diǎn)火光。他走近一看,嚇了一跳!這火竟是藍(lán)色的!不僅從墳里往上冒,還會(huì)移動(dòng)。農(nóng)夫看了,放下鋤頭,撒腿就跑。回家后,他就跟村民們大肆宣揚(yáng),結(jié)果一傳十,十傳百全村都知道了。也有不信的人前來上山驗(yàn)證,結(jié)果皆是如此。
還有一個(gè)傳說是這樣的:說三月初三是閻王的生日,在那一夜,他會(huì)放一些厲鬼下山,有人便說要吃桃,寓意“桃過一劫”。
端午節(jié)
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。
據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。
在這一天,家家戶戶都要包粽子。首先要買粽葉,然后再買糯米,還有配料。包好之后,要用繩子捆著,最后再放進(jìn)鍋里煮熟。粽子煮好后,就可以吃了,色香味俱全,有一種沁入心脾的感覺。嘗了一口才知道。
這就是我們的節(jié)日,你們呢?
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