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民俗民風(fēng)的作文

時間:2022-04-30 08:45:22 民風(fēng) 我要投稿

【熱門】民俗民風(fēng)的作文六篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的民俗民風(fēng)的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門】民俗民風(fēng)的作文六篇

民俗民風(fēng)的作文 篇1

  提起陜南安康農(nóng)村喝的酒,好多人都知道,這一帶的農(nóng)村喜歡喝一種自家燒的酒,這種純糧食或者純果酒,喝起來酒勁兒柔和,不上頭,不傷身,同時還有一定的保健作用。

  原來農(nóng)村條件差,一般招待人只有用自己燒的酒來招待,后來招待貴客一定要用瓶裝酒,顯得氣派有檔次,現(xiàn)在隨著人民飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,無論走到那里,高度酒接受的人越來越少,人們都喜歡喝一口農(nóng)村燒的酒,尤其是縣城的人,有機會就去農(nóng)家樂游玩,順便來上一罐苞谷酒或者柿子酒等,而農(nóng)村人則以自家燒的酒拿出來招待貴客,一是珍貴和尊敬。

  說到酒,不能不提醪糟,一種米酒,家里來了人,好客的主人趕緊走進廚房,先給客人煮上一碗雞蛋醪糟,所謂“燒喝的”,然后才收拾做飯,把好菜和燒酒拿出來敬奉客人。

民俗民風(fēng)的作文 篇2

  日復(fù)一日,年復(fù)一年,一年一度的“畬鄉(xiāng)三月三”又在我們景寧人民廣場拉開了序幕,這次大會的主題是,《詩畫畬山》。

  這天晚上,廣場門前人山人海,熱鬧非凡,人們都十分期待這次演出,來的人可謂是“各種各樣”。有年邁的老人;有挺著大肚皮的孕婦;有還背著書包的小伙子;還有頑皮可愛的小孩子。

  這里擺小攤的也很多:有賣牛角燈的,為了吸引顧客自己頭上也帶了一個,樣子挺滑稽的;有買氣球的,一大團飄在空中,像一朵七彩的云;還有賣火炬燈的,那些彩光在夜晚的襯托下顯得十分美麗。

  我隨著媽媽走進人民廣場,里面也非常熱鬧。演出在主持人的話語中開始了!疤栐铝列阎?大山鳥兒醒著唔?”再一束淡藍(lán)色燈光下,畬家后生面對著眼前的世界,充滿了驚奇和疑慮;剎那間,鳳凰鼓齊鳴,聲聲震天,舞臺上燈光正在舞蹈,幻化出多彩多姿的美麗圖畫。頓時,臺下掀起一陣陣掌聲。

  一眨眼,燈全熄了,又是一陣鳳凰鼓聲,一束綠色八爪燈直射出來,接著兩束綠燈從一個燈口冒出,鼓聲越來越響,越來越快,燈也越來越快,讓人眼花繚亂。

  鼓不再響了,停留在八爪綠燈上,八爪綠燈開始動了,在天空直射,像一個碧玉做的屏障;接著又豎著很快掃過現(xiàn)場,天空上的綠燈卻像流星掠過天空,臺下又爆發(fā)出一陣又一陣熱烈的掌聲。接下去又表演了許多精彩的節(jié)目,觀眾都十分歡迎。

民俗民風(fēng)的作文 篇3

  廣東地區(qū),是個富饒的地區(qū),那里的民俗特色十分獨特,下面就讓我細(xì)數(shù)一下廣東的民俗。

  先到佛山去看看。佛山秋色,是佛山的民俗。〞秋色〞,是豐收的景色之意。這個〝佛山秋色〞是不是3股帶民間藝術(shù)活動的稱謂,也是佛山傳統(tǒng)民間藝術(shù)的總稱。每當(dāng)豐收氣節(jié)的時候,佛山的人民便會在大街小巷里慶賀豐收的到來。他們會作出各種各樣的手工物品,讓這些手工物品達(dá)到以假亂真、奇巧斗勝的藝術(shù)效果,這樣的慶祝形式,成為了的佛山藝術(shù)品的獨特的慶祝風(fēng)格。當(dāng)秋天最后一晚上,人們會不約而同地相約在大街小巷,攜帶著自己制作的工藝物品到臺上上臺進行表演,那個場面獨自一格,十分壯觀,是南國一道美麗的風(fēng)景。

  接下來,我們到廣州去看看。廣州的沙灣,不再另類的風(fēng)情民俗。廣州的沙灣飄色,更是讓到來的游民贊口連連。沙灣是廣州市番禺區(qū)的一個鎮(zhèn),這個〞沙灣飄色〞就是發(fā)源于沙灣這邊的一帶,這個〞沙灣飄色〞集聚了戲劇雜技和裝飾藝術(shù),每年的三月初三,正式在沙灣里面舉行。

  潮汕功夫茶也是一道亮麗的風(fēng)景線。在潮汕地區(qū),那里的人們都有喝茶的習(xí)慣,他們熱愛喝茶,潮汕的功夫茶的特點分為精和熱,這兩大特點便是功夫茶獨有的精華,他們煮茶和喝茶都特別講究,他們煮出來的茶是香濃湯熱,他們喝茶是以小壺小杯的方式來進行的。

  客家歲節(jié)舞龍,是客家人主要的民俗。這是他們最為突出慶祝民俗的表演方式,每逢佳節(jié)的時候,他們會聚集在村里每個角落,進行各種各樣的表演,為節(jié)日增添喜慶,祈求年年平安。

  廣州民間傳統(tǒng)廟會,代表著廣州的一切。廣州民間傳統(tǒng)廟會最為出色的便是那波羅誕。波羅誕會延續(xù)3天,在這3天里,這個多波羅廟周圍到處熱鬧非凡,展現(xiàn)出一派節(jié)日景象,路上人群擁擠,廟中沸沸揚揚,還有大串的炮竹,仿佛在過春節(jié)一樣。

  陽江風(fēng)箏節(jié)。陽江除了有豆豉之外,還有風(fēng)情,這風(fēng)情帶給人們放風(fēng)箏的樂趣。陽江是南國風(fēng)箏之鄉(xiāng),這風(fēng)箏流傳是歷史悠久。陽江人民所造出的風(fēng)箏,造型優(yōu)美,多種多樣,俞生俞活。他們那里的地勢也造就了放風(fēng)箏的良好場地,每年的9月9日重陽節(jié),便能看到他們放飛風(fēng)箏的壯闊景象。

  廣東民俗,還有許多數(shù)也數(shù)不完的民俗,它們是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神物質(zhì),作為中華民族的兒女們,我們堅守著繼承、發(fā)揚和保護它們的責(zé)任。

民俗民風(fēng)的作文 篇4

  漢族喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬,并且夾雜著許多迷信的習(xí)俗。漢族自古盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個階段進行。

  殮,就是給尸體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給尸體裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用絲綢,有的皇族用玉衣。大殮是把尸體裝進棺材。棺材稱“壽材”,男棺刻有“壽”字,女棺刻有“!弊,有的則刻以“福祿壽”三字的合寫體。小殮時還要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代則含一銀元,均稱之為“飯含”。大殮時往往隨殮一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。

  殯,就是入殮后停柩于殯宮,殯期長短不一,少則3日,多則30天,主要由奔喪者而定。古代多停棺3個月而葬,至多達(dá)7個月。漢族傳統(tǒng)習(xí)俗,父母死亡,兒女必奔喪,否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者,稱之為“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分?jǐn)厮、齊衰、大功、小功、織麻五種,稱為“五服”,用粗、細(xì)不同的麻布制成,按親疏關(guān)系不同而穿不同的喪服,稱為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服,F(xiàn)代城市一般興胸佩白花,臂戴黑紗。

  葬,就是掩埋死者遺體,即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風(fēng)水、擇墳地,謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時,古代漢族一般是“孝子”在前執(zhí)紼,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、現(xiàn)代演變?yōu)榘。親朋好友寫挽詞或挽聯(lián)送葬,到近、現(xiàn)代又演變成送花圈,花圈上寫挽聯(lián)。

  古有以人殉葬的習(xí)俗(主要是近親、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遺存),后逐漸以陶俑代之,到近代則以紙扎人像伴葬。

  葬禮以后,有做七、斷七、百日、周年等追悼儀式,并將牌位送歸祠堂,這已從葬禮時對人的儀禮轉(zhuǎn)為對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。

  另外,漢族還有“歸葬”的習(xí)俗,就是將死于他鄉(xiāng)的遺體歸葬原籍。

  喪事期間,死者親屬要穿孝服,在靈堂守靈。中國古代禮制,把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等,在現(xiàn)代漢語里還有“五服”這個詞,表示血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近。孝服用白布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習(xí)俗大不相同。清朝時有一英國人第一次到中國來,遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服,而神情卻痛苦悲哀,覺得十分奇怪。在古代,出殯時有人唱挽歌,晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《挽歌詩》三首。后世的挽聯(lián)、挽幛就是從古代的挽歌演變而來的。

  喪葬儀式規(guī)模大小與死者的地位身份密切相關(guān),在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴(yán)格的規(guī)定。王公貴族、富豪之家常以規(guī)模宏大的喪儀來炫耀自己的權(quán)勢!都t樓夢》里寫寧國府死了秦可卿,所用棺材價值數(shù)千兩銀子,由二、三百名和尚道士念經(jīng),出殯時的隊伍“浩浩蕩蕩,壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達(dá)不到,自然也就談不上“重殮厚葬”了。有時甚至只能用一片席子包裹一下尸體,草草埋掉。

  尊長死后,子孫要在家守二十七個月,其間停止交際和娛樂,做官的也必須離職回家守孝,以表示對尊親的哀悼,稱“守制”。

民俗民風(fēng)的作文 篇5

  提起放風(fēng)箏,同學(xué)們都會很興奮吧?

  是的,我也很喜歡放風(fēng)箏。每年的清明左右,是放風(fēng)箏的最佳時節(jié),爸爸都會帶我去放風(fēng)箏。

  今天,爸爸就要帶我到世紀(jì)廣場去放風(fēng)箏了,我急切地等待這一時刻的到來,恨不得像風(fēng)箏一樣一下子飛到世紀(jì)廣場。

  世紀(jì)廣場終于到了,爸爸拿出我們的“長龍風(fēng)箏”,我?guī)桶职謱L(fēng)箏一節(jié)一節(jié)仔細(xì)地理順好,爸爸把粗粗的`呢絨線上的鉤子掛在“龍頭”的掛鉤上鎖定。我便拿著“龍尾”,向后面一步一步地移動,爸爸拿著“龍頭”也向他的后面移動,待將“龍身”拉直后,我們默契地等待著稍大一點的好風(fēng)的到來,因為“長龍”需要較大一點的風(fēng)力才能起飛。

  好風(fēng)來了,爸爸迅急地把“龍頭”向上一拋,手拉著呢絨線,緊盯著它的起伏,倒著身子后退著小跑起來。就在爸爸拋“龍頭”的瞬間,我將“龍尾”平穩(wěn)地向上一托,風(fēng)箏便隨著爸爸的掌控,稍微有些沉重地飄了起來,漸漸地升高,漸漸地輕穎,它一直攀升,進而由大變小,越來越高,越來越遠(yuǎn),越來越瀟灑了。

  我們的“長龍”在天上隨風(fēng)起伏,上下舞動,左右地?fù)u首擺尾。爸爸緊握著線拐,努力地壓線、松線、收線、放線,動作嫻熟優(yōu)美,灑脫自然。

  爸爸看我怔怔的樣子,像是看透了我的心思,笑哈哈地對我說:“兒子,不要急,你長大了,肯定會比我會放風(fēng)箏的!”我轉(zhuǎn)過神來,堅定的說道:“我一定會像爸爸一樣,將風(fēng)箏放的又好又高!

  我望著天上的“長龍”,自豪于我是龍的傳人,中華是龍的故鄉(xiāng),中國人自古就有龍的精神。是龍,就要凌霄九天,是龍,就要有凌云的壯志,是龍,就要自強不息。

  清明放風(fēng)箏,使我明白了,龍要翱翔云天,就必須有一個湛藍(lán)的天空。我是一只有待騰飛的雛龍,我的天空就是浩瀚的知識空域。

民俗民風(fēng)的作文 篇6

  春節(jié)到了,舉國上下都在忙著辦年貨,準(zhǔn)備過年的事情。我家也不例外,不過我知道每個地方的過年方式都不一樣,大家想知道我們家是怎么過年的嗎?跟我來看看吧!

  我的家鄉(xiāng)在安徽阜陽,這是一座北方的小城,媽媽說它沒有大都市的繁華,卻多了幾分悠閑的滋味。這里保留著許多中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……我認(rèn)為最有趣的還數(shù)春節(jié)。

  春節(jié)是我們家鄉(xiāng)最熱鬧的節(jié)日。才過臘月二十,家家戶戶就忙碌開了。首先是打掃衛(wèi)生。媽媽說:“這叫‘除塵’,和‘除陳’諧音,是除舊迎新的意思,所以一定要把家里的每個角落都打掃干凈,好迎接新年的到來。”然后要蒸饅頭、包餃子;除夕那天要貼春聯(lián),吃年夜飯、守歲;年初一要給親朋好友拜年……其中,我最感興趣的就是蒸饅頭。

  大約到臘月二十八的時候,姥姥就要用酵母和面,做成大大的面團。慢慢地面團就會膨脹,變得彈性十足。這時,姥姥就會把面團分成拳頭大小的面塊,讓我和媽媽揉這些面塊,直到把它們?nèi)嗟萌彳浌饣,再交給姥姥做出半圓形的饅頭。在揉面的時候,我最喜歡聽姥姥和媽媽聊天,天南地北,真溫馨。

  等饅頭做好以后,姥姥就把大鍋拿出來,開始準(zhǔn)備蒸饅頭。等大鍋里的水響了以后,姥姥就把饅頭一個個整齊地放在大鍋里。等過了大約二十分鐘,饅頭蒸好了,打開鍋蓋,一陣誘人的饃香撲鼻而來,一個個白白胖胖的大饅頭就要出鍋了。姥姥突然說:“別急,在它們出鍋前,咱們給它們打扮打扮吧!”說著,姥姥拿出了一瓶紅墨水,用筷子蘸了一點點,給每個饅頭都點了一個漂亮的紅點點,這樣饅頭才算大功告成。你看,點上紅點點的饅頭多喜慶!

  我喜歡家鄉(xiāng)的節(jié)日,不僅因為有許多吃的玩的,更重要的是在節(jié)日里我感受到了濃濃的親情和家庭的幸福!

  這就是我們這邊過年的習(xí)俗了,真是有趣。

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