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民風(fēng)作文

時(shí)間:2022-01-09 17:08:41 民風(fēng) 我要投稿

精選民風(fēng)作文匯總五篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的民風(fēng)作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

精選民風(fēng)作文匯總五篇

民風(fēng)作文 篇1

  蒙古族將過春節(jié)稱為“白月”,原因可能與其崇拜藍(lán)色和白色有關(guān)。藍(lán)色代表蒙古民族自身,而白色代表純潔、吉祥和神圣。

  臘月二十三以后,即準(zhǔn)備過春節(jié)。衣食住等方面皆與平日不同。食物方面,要制作炸油菜子,花樣繁多,尤其是供佛之物,力求美觀。其次是包餃子,俗稱“黃饃饃”或“扁食”。

  年三十是最為熱鬧的一天。全家人皆著新制作的蒙古袍,顯得精神煥發(fā)。上午,先要上供祭佛,在佛祖供臺(tái)上擺上各種奶食、油食,擺成小塔形狀,上面還要插上特制的金銀花。再用十二個(gè)小銅盅倒?jié)M白水,然后點(diǎn)上長明燈。同時(shí)開始貼對(duì)聯(lián)。晚上備好飯菜后,在院外找一平地,鋪好新氈,擺上酒席,開始祭祖。長輩復(fù)誦著祖先名字,將酒一杯杯灑在地上,灑向天空。祭祖畢,全家上席。晚輩給長輩敬酒稱辭歲酒。此日,全家不分男女老幼,皆可盡情娛樂,男人多下蒙古象棋,婦女兒童玩“羊拐”,一夜不睡,直至天明。

  初一凌晨,擺上宴席,先由晚輩給長輩敬酒,行跪拜禮。男人們跨上早已備好的駿馬,三五成群地奔向村鎮(zhèn),逐個(gè)地串蒙古包。按習(xí)慣此酒每敬必喝,通常是載歌載舞,氣氛熱烈。串包男女經(jīng)常利用此機(jī)會(huì)賽馬,尤其是青年男女更不相讓,茫茫草原,縱橫馳騁,冰冷大地上奔淌著生命的熱流,預(yù)示著來年無盡的希望。

民風(fēng)作文 篇2

  五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家是呀!五十六個(gè)民族都有不同的風(fēng)格,不同的習(xí)俗,我喜歡藏族。

  讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)藏族之鄉(xiāng)吧!藏族主要分布在西藏,其余分布在青海、甘肅、西川、云南等地,說到藏族,就不得不提起藏族的特色服飾——哈達(dá)了。你知道什么是哈達(dá)嗎?哈達(dá)就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾,多為白色,也有黃、藍(lán)等色。敬獻(xiàn)哈達(dá),是藏族人對(duì)客人們最普通的、最隆重的禮節(jié),獻(xiàn)的哈達(dá)越長越寬,表示的禮節(jié)就越隆重。對(duì)尊敬的人和長輩,獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候要雙手舉過頭,身體稍稍向前傾,把哈達(dá)送到雙手里或手腕就行;對(duì)晚輩,只需要把哈達(dá)系在他們的脖子上。如不鞠躬就送,或是用單手送,都是不禮貌的行為。

  接受哈達(dá)的人最好和獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的動(dòng)作,表示謝意。說起藏族的特色服裝,非藏袍莫屬。藏袍的種類繁多,從衣服質(zhì)地上就可以分為錦緞、皮面、素布等多種材料。藏袍較長,一般都比身高還長,穿時(shí)要把下部上提,下擺離腳面三四十米高,并扎上腰帶,女式襯衫的袖子比其他襯衫要長四十厘米左右,跳舞時(shí),袖子翩翩起舞,十分美麗。

  這就是有趣的藏族民俗,通過我的介紹,你是否對(duì)藏族的民俗有了一定的了解呢?藏族是絢爛的;藏族是有趣的;藏族是真誠的;藏族是樸素的我喜歡藏族。

民風(fēng)作文 篇3

  “五十六個(gè)民族,五十六朵花!泵總(gè)民族的特點(diǎn)都不一樣,有豪氣樂觀的維吾爾族,還有好客注重禮儀的蒙古人,但是要說注重節(jié)日和規(guī)矩還要數(shù)回族了。

  回族的四個(gè)特點(diǎn)一飲食,二節(jié)日,三服飾,四建筑。

  回族的飲食非常有特點(diǎn)和漢族不一樣,不能吃豬肉驢肉,只要飯菜中有豬肉驢肉都不吃,不管是再新鮮再美味。這就是恪守規(guī)矩的回族人。我們漢族人有大鍋菜,而回族的人和我們大鍋菜可以相提并論的就是粉湯。粉湯非常好喝,白菜、酥肉、辣椒一應(yīng)俱全。

  回族的兩個(gè)重要節(jié)日:開齋節(jié),古爾邦節(jié)。

  開齋節(jié),可謂是最有特點(diǎn)的一個(gè)節(jié)日。開齋節(jié)一般都有二十九天到三十天,到了那一天先要去清真寺里跪拜,然后家里面有什么好吃的可以捐獻(xiàn)給清真寺。凡是捐獻(xiàn)的人名字都會(huì)印在一個(gè)黑板上面。家里還會(huì)在那幾天里招待客人,親戚朋友越來越多越來越熱鬧。

  古爾邦節(jié)基本和開齋節(jié)差不多都要去清真寺里跪拜但是不需要募捐而且日期也比開齋節(jié)短得多。

  回族人的服飾也是別有一番風(fēng)味,他們有傳統(tǒng)小巧精致的禮拜帽,帽子上的圖案各式各樣,有菱形花邊的,有像窯洞似的拱形。戴上了禮拜帽仿佛來到了印度,別有一番風(fēng)味。回族還有禮拜時(shí)候才穿的長袍,穿上長袍戴上帽子相機(jī)了從印度穿梭到古代的人。

  回族人的建筑也是獨(dú)具特色,清真寺藍(lán)色的寺頂上還有彎彎的月牙,在晚上月光下照耀的時(shí)候就像天上有兩個(gè)月亮。

  這就是回族人的民族文化,這就是注重節(jié)日和規(guī)矩的回族人。

民風(fēng)作文 篇4

  中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁。

  百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成,故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來,這些諧音都是吉利之語,對(duì)于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì)珍重地收留下來。布?jí)K的大小花色一般不太講究,但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布?jí)K,妖魔鬼怪就收不走孩子。

  人們把百家的布?jí)K縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口,要做成偏開口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

  也許穿衣吃飯是人類生存的根本,民間保佐嬰兒成長的風(fēng)俗除穿百家衣之外,還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對(duì)孩子比較溺愛的人家,農(nóng)歷正月初一那天,爺爺抱著未滿周歲的的孫子,佯裝乞丐模樣,手執(zhí)破碗,沿街乞討。乞飯的'人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起,煮成稀飯,讓孩子吃下。據(jù)說這樣孩子就可受到百家的庇護(hù),免除災(zāi)難。吃過百家飯后,孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢大小的麥面饃,用籃子挎上,沿村莊或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后,災(zāi)難也就讓別人嚼完了,自己的孩子就會(huì)平安健康,長大成人。此俗稱“嚼災(zāi)”。

  這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性,不管認(rèn)識(shí)與否,凡遇上求飯的祖孫,人們都會(huì)慷慨相助,凡碰上發(fā)饃的老人,人們也樂意收下。

民風(fēng)作文 篇5

  每到過年,最高興的事莫過于在自家院子里觀看舞龍了!舞龍是要預(yù)約的,過完小年,家人就早早地把貢品準(zhǔn)備好,在家里激動(dòng)地等待龍燈的到來。經(jīng)過漫長的等待后,大年初一終于到來了。舞龍的人一到,我們就高高興興地跑到院子里觀看,龍還沒開始舞,院子里的人就激動(dòng)的不得了。鞭炮響起了,龍也開始飛騰,鞭炮放得越響,龍也舞得越歡!

  “喲呵·……”只聽領(lǐng)隊(duì)一聲吆喝,龍頭抬起來寓意龍醒了。然后身子也一點(diǎn)點(diǎn)地動(dòng)了起來,隨著噼里啪啦的鞭聲,龍開始飛騰了。鞭炮燃起縷縷輕煙,巨龍?jiān)谶@云間飛騰。周圍的小孩們都高興地跳了起來,大人們臉上也都洋溢著快樂。爺爺拉著我的手,在龍的身體下鉆來鉆去,此刻好像自己也飛起來了一樣。

  鞭炮聲越來越響,我害怕地捂住耳朵,卻又止不住那種興奮的感覺。只見一位身穿黃袍、手持龍棒的老先生走到龍頭前,雙手作揖,嘴里念念有詞,雖然一些句子沒聽懂,但他那莊嚴(yán)鄭重的樣子讓我大氣都不敢出。接下來,只聽他身后的一群人“嘿"的一聲,鞭炮越發(fā)地響了,滿天都是煙花。龍也舞得更歡了,龍頭跟隨著“龍珠”的人,旋出一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的弧線,龍身隨著鑼鼓的節(jié)奏,一圈圈地旋轉(zhuǎn),時(shí)而俯沖,時(shí)而昂首,場(chǎng)面甚是壯觀。

  當(dāng)龍尾和龍頭相對(duì)時(shí),也就是高潮時(shí),我們紛紛拿出煙、肉、魚、雞、鴨這些準(zhǔn)備已久的貢品,莊重地放到前面那張大的黃色桌子前擺好。聽姥姥說,人們之所以這樣敬龍、愛龍,是因?yàn)閭髡f龍是神,有替天行道、降災(zāi)賜福和支配乾坤的巨大力量和權(quán)勢(shì)。所以它可以讓天下有九年水災(zāi),七年旱災(zāi)。但是我們?nèi)绻粗厮脑,它也可以保佑我們幸福平安。所以人們覺得龍有威可敬,有德可懷,便著意求龍祛禍布福。大人們紛紛領(lǐng)著小孩子們虔誠地磕頭作揖,心里默默地祈禱著新年新氣象。

  “砰!”隨著一聲巨響,一朵巨大的煙花散開,金色的陽光映襯著,仿佛化成了千萬條新的希望墜落下來。剛才的那位老先生拿出了一大堆紅布條,說是能保平安。平安誰不想要。〈笕诵『⒈阋桓C蜂地?fù)砹诉^去。

  那條黃色的龍圍著院子游走了一圈,又游向別處了,我們當(dāng)然是不會(huì)善罷甘休,于是也跟著那條可以保平安的龍走到另一個(gè)地方。但不論走到哪里,人們對(duì)它的喜愛是不變的,對(duì)生活的美好期待也是永遠(yuǎn)不變的。

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