民風(fēng)作文600字集錦6篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的民風(fēng)作文600字6篇，歡迎閱讀與收藏。
民風(fēng)作文600字 篇1
盼啊，盼，終于，一年一度的篝火會(huì)到來了。
晚上，我們一家人吃過元宵后，就迫不及待地來到胡同口，這時(shí)滿胡同的男女老少都聚在這里，有說有笑。忽然有人喊：“開始烤火了。”于是人們都趕緊跑到家抱柴禾，不一會(huì)的功夫就抱來一大堆柴禾。我點(diǎn)著火，人們齊聲喊：“篝火會(huì)開始嘍!”大人們圍在一起興奮的說：“終于盼到篝火會(huì)了，這一年過得真快啊!”奶奶也慈祥的說：“是啊，這日子好過啦，年的味道更濃了�！睂﹂T笑著說：還是新中國的新農(nóng)村好啊!我家今年新添了一臺(tái)電視機(jī)還有一臺(tái)拖拉機(jī)，另一個(gè)也搶著說：“我家也添新電器了……
我們小孩圍在一起，嬉笑著，打鬧著，我說：“今年我買了點(diǎn)小女孩玩的小花炮，你們呢?小宇說：“我也是，媽媽還給了我壓歲錢，現(xiàn)在媽媽掙的錢多了，出手也大方了�！彼咸喜唤^地說著，我趕緊打斷他說：“我們開始放花炮吧�！蔽尹c(diǎn)著一個(gè)“滿天星”然后借著燈光用“星語”寫下了我今年的愿望。又閉上眼睛祈求這個(gè)愿望的實(shí)現(xiàn)，伙伴們也不約而同的寫下了自己的愿望。按照家鄉(xiāng)的習(xí)俗，我們就該一起放跑了，于是，人們都拿出各式各樣的炮來，天空中頓時(shí)出現(xiàn)了多彩的圖形，我們陶醉在這美麗的瞬間中。
哥哥、姐姐們也聚在一起，說著自己新一年的夢想和計(jì)劃。最后就是表演節(jié)目了，我們紛紛來到抽獎(jiǎng)臺(tái)抽獎(jiǎng)�！耙�!今年是我表演。我不由自主的喊出聲來。我用嘹亮的聲音說：“我為大家表演一段拉丁舞恰恰恰�！彪m然沒有音樂，但是，我隨著觀眾的掌聲跳出了節(jié)奏。
伴著一陣歡歌笑語，篝火會(huì)結(jié)束了，在笑聲中，我們又走進(jìn)了新的一年。我們也會(huì)微笑著去迎接和面對每一天。
民風(fēng)作文600字 篇2
我：“外婆，你是貴州人，你能說一下你們苗族人在過年時(shí)一般會(huì)做些什么嗎？”
外婆：“我們啊，過年一定要大掃除，表示把霉運(yùn)掃掉，然后要貼對聯(lián)啊，貼門神啊什么的，說大吉大利，還有，以前外婆還沒和你外公結(jié)婚的時(shí)候，外婆就會(huì)在家里擺上桃花，這里的人都說，單身的人過年插上桃花來年可以走桃花運(yùn)呢！”
我：“是嗎，外婆，你們那兒的習(xí)慣好特別啊，那大年三十又要干什么，或者不能干什么呢？”
外婆：“年三十要吃團(tuán)圓飯，然后那個(gè)，好像是魚只能吃一半，還有一半得留到初一才能吃，說什么年年有余。”
我：“外婆，我在手機(jī)上查好像還有說團(tuán)圓飯吃好小孩子還要提著燈籠去大街上唱什么歌呢！”
外婆：“哦，這個(gè)都是以前的習(xí)俗，現(xiàn)在基本上都沒了，因?yàn)橘F州已經(jīng)開發(fā)了，所以基本上很少會(huì)有人那樣了！”
我：“那，外婆，大年初一，初二又要干些什么呢？”
外婆：“年初一啊，一大早要穿上新衣服，去向親戚拜年，對了，初一絕對不可以洗頭洗澡掃地，初二才能洗頭洗澡掃地�！�
我：“外婆，為什么啊，為什么初一不能，只有初二才能洗啊？”
外婆：“因?yàn)椋颊f初一是運(yùn)氣，初二掃霉氣，知道了吧！”
我：“哦，外婆，那你知道溫州又有什么很特別的民風(fēng)民俗嗎？”
外婆：“這我倒不太清楚，你外公應(yīng)該知道，不過大概我還是知道一點(diǎn)點(diǎn)，就是年三十一定要吃芋頭，因?yàn)闇刂菰捴C音‘余，�！杂箢^是好事嘛，所以一定得吃芋頭�！�
我：“外婆，你還知道其他的嗎？”
外婆：“溫州每年大年初一都要放開門炮，關(guān)門炮，然后都會(huì)在大年初一領(lǐng)紅包嘛，其它外婆就真的不清楚了！”
我：“哦，謝謝外婆啦，吃飯去嘍！”
民風(fēng)作文600字 篇3
家鄉(xiāng)的元宵節(jié)是僅次于大年初一的日子，這一天的重頭戲非舞龍燈莫屬了。
晚上7點(diǎn)，一輪皎潔的明月裝點(diǎn)著夜空。突然，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，一條威猛的草龍“飛”了出來。到處都是圍觀的人群，鞭炮聲此起彼伏，我的心一下子燃燒起來。這是多么奇妙的一幕呀！草龍長10米左右，它那兩顆明亮的眼睛忽閃忽閃的，活靈活現(xiàn)，兩條長長的龍須由彩燈組成，五顏六色，美極了！
爺爺與他的隊(duì)友們舉著草龍，青筋凸顯的大手充滿了力量。龍珠當(dāng)然是由德高望重的爺爺把握。草龍?jiān)跔敔數(shù)膸ьI(lǐng)下，飛快地盤旋著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛一條真龍?jiān)隍v云駕霧。爺爺和他的隊(duì)友們才行進(jìn)不到100米，就來到了一戶人家。還沒到門口，就聽到里面?zhèn)鱽怼班栲枧九尽钡谋夼诼�，這戶人家一早就把廳堂收拾好，準(zhǔn)備好鞭炮，恭候草龍的到來，并且極力邀請龍燈隊(duì)在家里稍做停留。家里自釀的米酒，喜慶的香煙、糖果，讓紅紅火火的年味兒更加濃厚了！
“三分龍，七分舞�！边@是爺爺常說的一句話。的確，龍要舞才能顯出它的威風(fēng)。(小學(xué)生作文 )只見爺爺轉(zhuǎn)動(dòng)龍珠，在前方開道，龍頭緊跟其后，躍躍欲試，仿佛一口就能吞下那顆又大又亮的龍珠，龍身跟隨龍頭有節(jié)奏地飛舞著，這招“蛟龍漫游”甚是流暢。忽然，爺爺將龍珠滑向了龍尾，龍頭緊追不舍，來了個(gè)“龍頭穿襠”的招式，引得圍觀的群眾一片喝彩。主人趕緊拿出香煙、糖果、茶水來招呼大家，據(jù)說草龍經(jīng)過的人家這年一定行好運(yùn)。一路上，鞭炮聲、鑼鼓聲、喝彩聲不絕于耳。
鞭炮聲中，媽媽大聲告訴我：“我們鄞州區(qū)的舞草龍還申請了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢！舞草龍的師傅都是百里挑一的，并且早早就開始排練了，有最基本的游走動(dòng)作，也有回頭、擺尾、叩首、盤旋等高難度動(dòng)作。舞草龍可不單是力氣活，還要求技術(shù)和配合�！�
一陣“噼噼啪啪”的鞭炮聲過后，一群人簇?fù)碇涞牟蔟垼蛑乱粦羧思�，向著美好的生活出發(fā)了……
民風(fēng)作文600字 篇4
蒙古民族有重情好客的傳統(tǒng)美德，這種美好習(xí)俗從古代一直流傳到現(xiàn)在。蒙古族的待客禮儀是有客必待，不分遠(yuǎn)親還是近親，不管�？瓦�是初來的人，均以滿腔熱情，真誠相待。
客人來到蒙古包，主人會(huì)從蒙古包里出來迎客，如果來的是長輩，全家人都要出來迎接。迎接客人時(shí)，主人一律服裝整潔，戴帽或扎上圍巾，絕不會(huì)光著頭。
主人中有長輩和老人時(shí)，來客要在院子外下馬，牽馬進(jìn)院子。同樣客人是長輩或老人時(shí)，主人要接過馬韁，晚輩要向剛見面的長輩施禮請安。這都是因?yàn)槊晒抛逵凶鹄蠍塾椎牧?xí)俗。向老人行禮，男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶，男人把雙手置于臍部鞠躬或打千(右膝前屈，左腿后彎，上體前俯，右手下垂，是一種介乎作揖和下跪間的禮節(jié)。)婦女則在作打千姿勢時(shí)，雙手扣在右膝上。行禮的同時(shí)問好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問長輩及兄長好。長輩、老人也要以鞠躬形式回禮問好：“阿木熱白努”或“門都薩烏吉白努?”即你好，平安。對于孩子來說，沒有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請安即可。不論客、主，都要讓長輩和老人先進(jìn)屋。按稱呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請先進(jìn))”!長輩也謙讓客人：“哈瑪烏貴，寶!寶(不必客氣請，請)!”互讓幾次長輩進(jìn)屋。
進(jìn)屋后，主人要讓客人上邊坐，若主人是老人，則客人請老人先就坐。在蒙古包里，以西為尊，所以總是長輩老人正面而坐，男人做西邊，東側(cè)則為女主人或媳婦專坐的位置。不論主人、客人，在得到長輩的允許之前，一律半坐待主人吩咐坐穩(wěn)時(shí)，方可盤腿就坐。
賓主落座以畢，便進(jìn)一步詳細(xì)問好。從老人們身體健康，孩子們平安，牲畜興旺，草場繁盛，一直問到鄰里太平。被問的人照例回答很好很好!互相問安時(shí)，即是某方有些不如意的事情，也的等到以后的長談中才慢慢說明，在當(dāng)時(shí)是不允許說一些不吉利和不順心的事情的。至此，迎客禮儀告一段落，大家擁坐蒙古包，開始談日常之事。作文
民風(fēng)作文600字 篇5
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。“那達(dá)慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的.歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時(shí)候，他為了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
民風(fēng)作文600字 篇6
在山西農(nóng)村，建筑房舍很講究格局，一般以一院四屋為定格，主房、偏房、院門、廁所各有定位，不可錯(cuò)亂，否則不吉。其中，特別忌諱把院落建成刀把形，刀把殺人不用刀，兆家敗人亡。
在建房之時(shí)，門的設(shè)置屬于“立門戶”的大事，在建筑中是甚為重要的。院門被視為人的臉面一樣是家庭的臉面，“立門戶”甚至成了成家立業(yè)的代稱，所以禁忌也最多。對于一個(gè)院落來說，一般以向東的院門為善，向西的稱陰門，除非萬不得以一般不開西門，否則必須在門口安一屏障，或在胡同口正對的墻壁上鑲塊石碑，上面刻“泰山石敢當(dāng)”之類的字樣，以避邪風(fēng)鬼魅的騷擾。院門直對家門和窗戶也是需要回避的。打?qū)Φ拈T額窗額裝鏡子破解。此外，一般農(nóng)舍院門之內(nèi)也必有斷壁墻以擋之。在晉南俗傳“北高不算高，南高壓斷腰，東高不算高，西高壓斷腰”。如果一家的房子比另一家低了，那么就要在中間的房屋頂上多筑一磚高，或修筑一個(gè)小小的類似廟宇的亭子，以保持平衡。居高不讓者，顯然有居高臨下之勢，以勢壓人，據(jù)說會(huì)壓了別人的運(yùn)氣和吉利，甚至風(fēng)水。大病小災(zāi)都會(huì)歸因于此。這種情況在農(nóng)村會(huì)導(dǎo)致鄰里糾紛，甚至?xí)Y(jié)下世代怨仇。廁所的位置也是要慎重考慮的；一般安置在西南角，有“五鬼頭上安茅房”之說，排水溝也不能通過別人家的宅院，更不可正對別人的家門。鄰家屋檐的水也忌滴在院中，認(rèn)為是污水、憨水，影響自家運(yùn)氣。此外，房屋頂上如修建吉獸猛獸者，也不能讓脊瞰吻獸張開大嘴面對人家，有吃掉別人之嫌。這類禁忌在山西汾河古地的人口稠密村莊中更為多見，不僅具有巫術(shù)色彩，更有一些舊時(shí)代禮法的陰影。
【民風(fēng)作文600字集錦6篇】相關(guān)文章：
民風(fēng)民俗作文(集錦12篇)12-23
關(guān)于民風(fēng)民俗作文(集錦15篇)12-19
民風(fēng)作文300字集錦7篇12-27
民風(fēng)作文600字集錦8篇12-27
民風(fēng)作文400字集錦六篇12-26
民風(fēng)作文300字集錦六篇12-25
家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗作文(集錦10篇)12-23
家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗作文(集錦13篇)12-23
民風(fēng)民俗作文范文集錦12篇12-20