節(jié)儉是美德作文大全（15篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的節(jié)儉是美德作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
節(jié)儉是美德作文1
勤儉歷來是中國人的傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從古代開始就提倡勤儉節(jié)約，唐代李商隱在《詠史》中有這樣的句子：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。短短十四個字將勤勞節(jié)儉的重大作用一語道盡，大到整個國家，小到每一個家庭的興旺衰敗都與勤儉節(jié)約密切相關。
勤”“儉”兩字相輔相成，缺一不可�！爸磺诓粌�，好比端個沒底的碗，總也盛不滿”，“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓”。天道酬勤，勤奮是國與家的財富之源，只有勤奮不懈的努力才能不斷的為國與家創(chuàng)造出殷實和富裕。在創(chuàng)造財富的過程中進行有效的規(guī)劃和管理，才能把創(chuàng)造出來的財富積累下來。節(jié)儉會增強勤奮的動力，善于節(jié)儉的國與家就是一個有光明前途的國家。
然而當代社會隨著物質生活質量越來越高，花樣越來越多，勤儉節(jié)約的美德似乎被習慣了大手大腳消費的人們所遺忘。舌尖上的浪費、資源上的浪費等等在我們生活中隨處可見，這樣的浪費帶來的結果是可怕的，不可再生資源越來越稀缺、人們的需求越來越急迫，幾十上百年后因為今天的浪費給子孫后代帶來的后果，帶來的.損失是不可估量的，這損失的不僅僅是物質成果，更嚴重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。
為了讓子孫不品嘗因為我們的奢侈浪費帶來的苦果，為了讓后代能夠繼承并發(fā)揚勤儉節(jié)約這個傳家寶，勤儉從今天做起，從小事做起，從你和我做起，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，取其精華，去其糟粕，才能讓傳統(tǒng)美德永垂不朽。
節(jié)儉是美德作文2
從古至今，勤儉節(jié)約一直為世人所稱頌，因為勤儉節(jié)約是一種美德。人們都不愿意被別人說自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國時期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬國安居；禹卑宮室，而天下樂業(yè)；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒聽從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項調查顯示：大學食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產量！學校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年！面對這些觸目驚心的數字，每個人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費？”我們有什么資格浪費？因為飯菜不合口味就將其倒進垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重，對社會的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而，一個人只有不缺“德”，自己的價值才能更容易地顯現。據資料顯示：福建連江金源集團董事長黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產大王”一躍成為“慈善王”，XX年捐款2。1億元人民幣，XX年捐款2。86億元，今年頭4個月已有近億元捐助。如此富有的人物，個人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業(yè)的'人”，這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元，可他生活上卻相當節(jié)儉，穿普通的t恤衫，吃平常的漢堡包，沒有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財產的2%留給自己的3個子女，而把財產的98%留給自己創(chuàng)辦的基金會，把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節(jié)約的背后是樂善好施的美德。
節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質素養(yǎng)和美德。在很多時候、很多地方，節(jié)約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節(jié)約看作創(chuàng)造價值、塑造自我的機會，就會千方百計地厲行節(jié)約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節(jié)約為麻煩，把節(jié)約當負擔，就難免被動應付，對浪費現象熟視無睹。
勤儉節(jié)約如同數學中的繁式化簡，不僅能真正顯示出自己的價值，更能看出一個人的內在品質。是要“天天過‘節(jié)’”，還是要“天天過節(jié)”，自己去選吧。
節(jié)儉是美德作文3
當我們讀到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”時，我總是想到老師和父母總是強調的“節(jié)儉”二字，它是一種文明的傳承、美德的延續(xù)，是亙古不變的永恒時尚。自古至今，能變廢為寶、節(jié)約資源者光榮；鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉者可恥，而我，自小便立志擁有節(jié)儉美德。
節(jié)儉是我國的古老美德，我們傳承首先要節(jié)約水源。水是生命之水，地球上的水資源有限，生活中我們應該想辦法節(jié)約水，比如洗腳水可以用來沖廁所，洗米水可以用來澆花，洗衣服的水可以用來拖地等。只要用心，就可以不浪費一滴水！
我們還要節(jié)約用電，平時我總是注重電的節(jié)約，每天不玩電腦，可以節(jié)約3.5瓦電，不玩手機，可以節(jié)約1.5瓦電，不玩游戲機，就可以節(jié)約4瓦電，不看電視，可以節(jié)約4.5瓦電。節(jié)約，從我做起，從小事做起！
“一粥一飯，當思來之不易”，是啊，糧食是生命的根本，我們要節(jié)約糧食。我吃飯從不剩碗底，不剩一粒米，不剩一個菜，在飯店里，沒吃完的`可以打包。因為我知道世界上還有很多人吃不上飯。媽媽還說：“每人每天節(jié)省一粒米，全國一天大約能節(jié)省32.5噸糧食，如果按每人每天吃大米400克來算，這些節(jié)省的大米可供一個人吃81250天，可吃222年�！蔽疫�看見這樣一組報導：我國不僅是一個大國，還是一個窮國：我們有著3000多萬失學兒童，2600多萬絕對貧困人口，1100多萬低保對象和上億流動民工，盡管我國大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費點點滴滴，因為還有很多人需要救助。我希望憑著我的努力至少能救助一個人！
節(jié)約衣物也分外重要。現代社會空前發(fā)達，每個人要花很多錢置辦衣物，不喜歡或不流行時便“棄之如蔽履”，其實，這些做法都是不可取的，“半絲半縷，恒念物力維艱”我們要珍惜衣物，許多偉人也都是這樣做的，如毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。又如明代清官海瑞死后，人們清點他的家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數件�！彼�(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆和學習的。
生活中的我們還有很多需要節(jié)儉的，我們節(jié)約錢財，不亂花錢，不賭博，不買零食，不亂花錢；我們節(jié)約舊物，把舊物全整理出來，能用再用，壞了的修理，修不了的改造；我們節(jié)約書本，不亂用書本，不在書上亂涂亂畫，不把本子亂放亂折；我們還要節(jié)約煤炭，煤炭資源來之不易，而且資源有限，千萬不能浪費等。
節(jié)儉是一種美德，我要學會從小磨練自己的意志，學會勤儉節(jié)約，學會在艱難困苦中生活的能力。我還要時刻牢記這句話：從身邊的小事做起，從我做起。
節(jié)儉是美德作文4
眾所周知，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，每個人都應該學習這種美德。我發(fā)現我的媽媽就是一個節(jié)儉的人。
下面我來給大家舉一個媽媽節(jié)約用水的事例吧！
我的媽媽在廚房和衛(wèi)生間各放了兩個小桶。這時你可能會問：“桶是干什么用的呢？”是的，我也有同樣的疑問，經過觀察我發(fā)現，媽媽會把洗菜和淘米后的水倒進廚房的桶里，然后這桶水的第二使命便是澆花和澆菜；而洗臉和涮拖把的水會倒進衛(wèi)生間的.桶里，然后用來沖馬桶。
我問媽媽為什么這么做呢？媽媽說：“這樣既能充分利用水，又可以節(jié)省水費！”
從媽媽身上，我看到了節(jié)儉的美德。在媽媽身上，節(jié)儉的例子就像天上的星星一樣多，例如：媽媽會幫我認真縫補破了小洞的褲子，還會囑咐我珍惜糧食……所以，我要向媽媽學習，改掉生活中浪費資源的壞習慣。
節(jié)儉是美德作文5
不知何年何月何日起，有那么一些人，因為有錢，而開始浪費了。
起初可能只是一時的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動浪費了。早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購買奇花異樹、奇珍異寶，不務正業(yè)，競相比富。經過幾次較量，王剴自嘆不如，只好認輸。身為皇親國戚，王剴竟然比不過刺吏，可見石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權勢的人，諸葛亮卻沒有浪費呢？他死后，遺產只有800棵桑樹，田地15頃。
這種不好的風氣并沒有及時被制止。到了現代，愈演愈劣了。如今，越來越多的年青人雖然高薪，卻經常伸手跟父母要錢，掙的不如花的多！有錢時，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當牢！漸漸地，這股風開始刮進了校園，刮進了學生的心中。在我們身邊，這樣的'事情隨處可見：某某同學正在寫字，一同學走過來：“你的鉛筆這么短了還在用？扔了扔了！我的鉛筆還要長了，早就被我扔了！”
早上吃早餐，買了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦？垃圾筒里一扔！讓人痛心！老師經常教育我們要愛惜糧食、珍惜糧食，以節(jié)儉為美德，真正聽的進去的人、真正能夠做到的人又有幾個呢？我希望人人都能夠從小事做起，節(jié)約，不再浪費！
節(jié)儉是美德作文6
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質，是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法門。崇尚節(jié)儉，歷來都是各行人士的行事準則。從明君賢臣到詩禮之家再到平民百姓，都把尚儉節(jié)約、惜物惜時作為一種美德來提倡和施行。自古至今，在儉與德、奢與惡的問題上，很多有志之士都有相似警語。墨子云：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”。諸葛亮曾言：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。唐代詩人李商隱亦有“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”之論。在鄉(xiāng)人俗語中，類似言語更是不計其數。餐廳食堂中常有節(jié)約糧食的標語“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！比缃窀羞@些通俗之語：“省下煙酒錢，急難免求人”、“興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”。
我們是社會主義事業(yè)建設的`接班人，更要注意勤儉節(jié)約�？墒�，我們大多注意到了明顯的浪費現象，卻往往忽視了存在于日常生活的細微之處。我們手頭的飲料瓶，往往直接扔進垃圾桶，可曾想過收集起來賣掉充班費？筆芯用完了，連同筆殼一起扔掉，可曾想過筆殼再利用……資源是有限的，需物盡其用才好。我們每—個人都要經常檢點自己的行為，即便將來口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費。再富有，也不能把什么都消耗殆盡，總應該為子孫后代留下點什么。
現今的節(jié)儉，其意義已經不只是物質上的節(jié)儉，而更多體現為—種高尚品格，—種可貴精神。體現為奮發(fā)進取，積極向上的精神狀態(tài)。節(jié)儉，有助于—個人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是—個人事業(yè)有成的重要因素。節(jié)儉，是—種意識，—種社會風尚，也是—種自我約束。我們應在思想上樹立節(jié)儉觀念，將節(jié)儉的美德融入我們的靈魂，視為治國之道、興業(yè)之本、持家之源。在行動上從細節(jié)入手、從小事做起，自覺養(yǎng)成自然、樸素的生活習慣。
讓我們從小事做起，從點滴做起，讓節(jié)儉成為一種品質。
節(jié)儉是美德作文7
堅持把學生的剩菜剩飯留給自己吃，不是因為“缺錢”或“貪小便宜”！胡師傅和他六位同事，此舉因不過是為了“深深蘊藏在中華傳統(tǒng)美德中的節(jié)儉”二字。因此，我們不得不為胡師傅的做法點贊。更為這種節(jié)儉，簡樸的精神點贊。
也許有人會大唱反調，以為這種節(jié)儉的品德是老一輩的東西，已經不符合當今時代潮流了，是的，我們必須承認，當今時代以快、多、廣而著稱，但是，我們難道能因為快速的前進而拋下我們的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎？我們難道能因為多而浪費，不顧節(jié)儉的中華美德嗎？我們難道能因為所謂的'目光長遠而對眼前的浪費視而不見嗎？傳統(tǒng)不應該是時代的對立面，傳統(tǒng)美德之一節(jié)儉也不應該被我們所遺棄！即使在這個追求快和多的時代，我們也應該如同那位吳師傅那般恪守著節(jié)儉的美德，讓節(jié)儉的美德在時代的星河中依舊熠熠生輝。
諸葛亮在《誡子書》中諄諄教誨：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�！倍献拥�"圣人為腹不為目”也仍猶響耳畔，節(jié)儉的美德，自古以來便根植于中華大地茁壯成長，成為華夏兒女血脈中，不可割舍的一部分，而我們又如何能對這份，珍貴的傳統(tǒng)美德割舍呢！我為我?guī)煾档淖龇c贊，不僅僅是因為他將節(jié)儉的美德，身體力行。更重要的是他的做法，已經這種節(jié)約儉樸的精神感染了每一位同學，學生也漸漸的養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣，自發(fā)的對“舌尖上的浪費”說“不”，言傳身教，大抵如此。多一份對糧食的珍惜，多一份對農民的尊重，少一份鋪張奢侈的排場，少一份“舌尖上的浪費”。讓節(jié)約儉樸的美德發(fā)揚光大，所以我必須對胡師傅的做法點贊，各位節(jié)儉的品德點贊。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的辛勤，“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的勞作才有我們飯桌上的美味佳肴！如果毫不在意的浪費糧食，這不僅使農民心寒，更是對節(jié)儉美德的唾棄，而自幼便對“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”耳熟能詳的我們，又如何能對“舌尖上的浪費”視而不見呢？胡世偉的做法給了我們當頭一棒，使我們面紅耳赤的同時我在反思自己，重拾節(jié)儉美德，節(jié)約糧食不能是胡師傅一個人的事，本該根植于我們內心的修養(yǎng)與責任，不能由單個人去承擔，更應是全民行動，為胡師傅點贊，為重拾節(jié)儉美德的人們點贊，各位節(jié)檢精神點贊。
古有墨子“節(jié)用”之訓，今有“光盤行動”，無不體現節(jié)儉的美德，胡師傅更是著傳統(tǒng)美德煥發(fā)光彩，因此，我為胡師傅點贊，為傳統(tǒng)節(jié)儉美德點贊。
節(jié)儉是美德作文8
當我問你：“節(jié)儉是什么意思？”時，你當然會不假思索地回答我的提問：“那還不簡單，節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎？我記得我們一年級的時候就學過了！”是的，節(jié)儉的意思我們一年級時就學過了。那時，老師對我們說：“小朋友們，我們要節(jié)約飯菜，節(jié)儉一些，節(jié)儉就是勤儉節(jié)約，大家得節(jié)約水電！”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢？
一天的課間休息時，我去洗手間，出來之后，我習慣性地洗手。這時，一名同學大開了水龍頭，把頭鉆進水中，然后又把頭拿出來，水龍頭沒關，那名同學的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去！
我看見墻壁上貼著“節(jié)約水資源，緊關水龍頭”十個顯眼的大字，再看看那名同學的`舉動，我嘆了一口氣！
然后伸手把水籠頭關緊了。
節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一，它包含著我們中國人的形象，風貌。還表現了中國是一個禮儀之邦！
當你沒有關緊水龍頭時，你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景；當你開著計算機、空調、電扇、電視時，你是否看到了停電時恐懼的畫面；當你看見一套十分漂亮的衣服，父母舍不得買，而你又嚷著要買的時候，你是否又想到了父母掙錢的辛苦！
少買一個玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節(jié)省下一點兒，當這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時，你會發(fā)現你擁有了一大筆財富！
中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉！
讓我們一起手牽手，肩并肩，把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去！
節(jié)儉是美德作文9
“節(jié)儉好比燕銜泥，浪費好比河決堤”，這是人們常說的一句諺語，既然節(jié)儉如此不易，那么，人們?yōu)槭裁催�要節(jié)儉呢？那是因為，地球上的資源已經所剩無幾了，一個個的危險警告，不由得我們膽顫心悸了。如果我們還按照現在這樣揮霍浪費的話，地球的資源會以非常快的速度完全枯竭，到那個時候，人類的下場也就可想而知了。
同學們，紅軍長征時，一粒米仿佛就是一顆金子，只憑著這一粒米，紅軍就可以多撐一天；項羽在當初攻打秦國時，破釜沉舟，只允許將士們帶三天干糧，浪費者殺，誓死與秦軍拼戰(zhàn)到底，最終頑強的項羽贏了。聽完這些，你還敢把學校食堂吃不完的米飯偷偷倒了？你還敢把吃了一口的饅頭直接扔了嗎？
有人說“現在吃剩下的飯都比舊社會地主吃的好；”有人說“手機充滿電后隨手拔去充電器，一年可以省下很多電；”有人說“如果現在所有的人養(yǎng)成隨手關水龍頭的.好習慣，那就能省下很多的水供我們的子子孫孫用�！比绻覀儸F在都隨手關燈，用廢水澆花澆樹，都使用再生資源等等……，那么，我們積攢下來的都是財富，都可以留給我們的子子孫孫。
節(jié)儉是一種美德，它不僅僅是一件簡單的事情，它關系到一個人的道德與修養(yǎng)。我們應當從身邊做起，從小事做起，從生活中的一點滴做起。
節(jié)儉，應當從我做起！
節(jié)儉是美德作文10
節(jié)儉是我們傳統(tǒng)的美德，俗話說節(jié)儉撲素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。節(jié)儉這一字眼老師向我們提起過千萬遍，不過誰真的能做到每天都節(jié)約呢？
我們一定都認為世界上的水是取之不盡，用之不竭的。但是它再多也是有限的，它不會像樹木一樣生長，也不會再生，雖然我們看到水蒸氣到天上會聚成雨，雨落在地下還可以變成水，但是人類所利用和浪費的水要比這雨水多的多��！雖然我們是小學生，但是我們也應該從小養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。我們每天用水瓶帶水，裝著滿滿的水去學校，但每天都空空的.回家，是他喝了嗎？不。沒有喝光，而是在放學回家的路上一撒而空了。還有一些大人在洗菜的時候一直開著水龍頭，這樣水資源就白白浪費了。所以人類應該節(jié)約用水，保護有限的水資源。一滴水可以反射出太陽的光芒，節(jié)約是美德，也要從我們身邊的點點滴滴做起。
身為一名小學生，鉛筆和紙都是必要的學習工具，有的同學使用鉛和紙非常浪費，使了一半扔一半，那樣多可惜啊，如果大家都在浪費紙和筆那就好比是在大量的砍伐樹木，如果沒有大量的樹木為人門抵擋風沙，那地球將成為一片沙漠，我們將失去綠色的家園。
古人說：“家有金山銀山也經不住浪費，”何況我們的自然資源也是有限的，也沒有金山銀山可以享受。
我們是中國人，人多力量大如果每人節(jié)約一滴水，就能聚成一條河，節(jié)約一度電，就能辦一個工廠，節(jié)約一只筆和紙就能造出一片森林。
從我們身邊做起，將中華民族的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚光大吧！
節(jié)儉是美德作文11
“你看你，喝粥總是在碗里留那么多米粒，太浪費了……孩子，你不知道浪費可恥嗎？勤儉節(jié)約可是我們的傳統(tǒng)美德……”媽媽又開始苦口婆心地嘮叨，我翻了個白眼，自覺地捂住耳朵。
這樣的畫面在我家經常上演，起因就是我的浪費。但哪怕媽媽這樣說，我仍然沒有把它當回事：不就是浪費了點嗎？況且中國13億人，又不是只有我一個人在浪費，真正能做到勤儉節(jié)約的有又幾人？抱著這樣的心理，我一次次地將未喝完的純凈水丟棄，在碗里總能找到我喝剩下的好多米粒，空白干凈的紙張被我扔得滿天飛……
然而這一切卻在一個下午轉變了——“乖女兒，過來一下好嗎？”媽媽溫柔的`話語，讓我禁不住打了個哆嗦：這真的是我媽媽？我猶豫片刻，走到了媽媽的房間。只見從沒有碰過電腦的媽媽居然打開了電腦，我感到詫異極了。
“女兒，媽媽問你，你覺得浪費可恥嗎？”
我搖了搖頭，愣了一會兒，隨后又快速點了點頭。
媽媽輕笑幾聲，搖了搖頭，用鼠標點擊播放，對我說：“你先看看這段視頻吧，看完你就能明白了。”我覺得有些不可思議，媽媽了解我，我的脾氣倔強，一旦認準的事情不太可能改變，甚至有的時候九頭牛也拉不回來，怎么會被一段小小的視頻折服呢？
廣告過后，視頻開始播放了。映入我眼簾的是大片荒蕪的土地，干枯瘦如柴的面頰，因為饑餓而臥床不起甚至早已長眠地下的人們……這一切的一切，無一不在刺痛著我的心，讓我知道，我是多么的可恥！我平日里不注意的浪費的東西，在他們眼中又該是多么寶貴！我突然覺得自己好可惡，默默低下了頭。
“什么感受？”
“我……”
“我明白，你已經知道自己的錯誤啦，那就好好反省一下吧�！�
這個下午，我終于明白：有一種美德，叫節(jié)儉。
節(jié)儉是美德作文12
記得上一二年級時，媽媽常給我一些零花錢，可我花錢太大手大腳了。幾乎當天給我的錢當天就花完，我這些錢都花在了買零食，買小汽車等小玩具，我那時一直以為錢非常容易掙到，根本不想父母的勞累。
到了二年級下學期，媽媽忽然不再給我零花錢了。我看著小賣部柜臺的小汽車，它飛快地跑著，可我卻玩不到它了�？粗衽_中的小零食，可惜我再沒有機會大飽口福了。我對媽媽非常不理解。我問媽媽：“為什么不給我零花錢了呢？”媽媽說：“我給你的錢，你都買那些沒用的東西，你怎么不想想媽媽掙錢容易嗎？”聽到這句話，我淚光閃閃。
記得那次去超市，媽媽只是簡單地買了一些日常用品，對那些在我眼中看似寶貝的東西一眼不看。走出超市大門，媽媽教育我不能把錢花在沒用的東西上。漸漸地，不給我零花錢的事情我也習慣了，除了交托管費，打乒乓球費，學英語費和買文具費還有學校的雜費外，其它地方根本不會給我錢。我發(fā)現，媽媽還喜愛施舍那些要錢的乞丐。我問媽媽：“媽媽，為什么這些時候您都出這么多錢，而平時都不給我一分零花錢呢？”“這些錢都花在有用的地方上，錢不能亂花，但在有用地方時可以花錢”。媽媽語重心長地說。
日子一天天過去了，我已是一名五年級的小學生了。我不是當年天真亂花錢，不體諒父母掙錢艱辛的那個小男孩了。在汶川大地震中，我們捐出了很多錢。我終于意味深刻地明白了母親曾說的那句話。如今的我，非常節(jié)省錢，壓歲錢我會合理地用到該用的'地方，剩下的讓媽媽給我存起來為以后的上大學用�！肮�(jié)儉是美德”這句話已是我的座右銘�；ㄥX時，我會想到這句話，有了這種美德，我不會在人生的道路中被引入歧途。
節(jié)儉是美德作文13
節(jié)儉，這么簡短的兩個字體，要我說，我會說，要我想，我會想，要我寫，我會寫，但實際做起來是非常的困難。
早上，總會有一些浪費的`人。吃飯的時候，經常邊吃飯邊說話邊玩，同學們，你們認為這對嗎？當然不對，因為存在一個因素，那就是：大家邊吃邊玩邊說話，容易將大部分的空氣吞入肚內，容易打嗝。另外，還容易嗆著等各種危險。除了這兩個，我們還想到哪些呢？我們邊吃飯邊說話邊玩，這很浪費時間，有時，我們還沒吃完就快遲到了，這時，大家就會想到一個念頭：既然沒吃完，那就倒掉唄！同學們，你們在倒的時候有沒有想到《憫農》這首詩呢？
放學了，大家肯定會先想到玩吧！玩好了，就去做作業(yè)，有的同學因為這個原因做到很晚，有的同學也是因為這個眼睛疲勞所出現的近視，甚至有的家長不停地糾纏老師，要求老師把作業(yè)減一點……同學們，這對嗎？你們玩的時候開心嗎？有沒有想到未完成的作業(yè)呢？有沒有想到“光陰似箭，日月如梭”這句話呢？
有的人天天挑食，挑衣……這對嗎？同學們啊，這個地球是個家呀！如果大家不保護，不愛惜，不節(jié)儉，那這個家不就缺一少二，永遠補不足家里的縫隙，大家不要推卸責任。
現在，從我做起，從小事做起，從點滴做起，好好的愛護它。
節(jié)儉是美德作文14
“儉”字，在字典中的解釋為“儉省”之意，千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會發(fā)展和人民生活水平的提高，揮霍浪費現象有所滋長，奢侈享樂之風有所抬頭。特別是逢年過節(jié)，無節(jié)制地消費更是造成無端的浪費。
誠然，適逢節(jié)日，親朋好友聚會，其意也融，其情也切，推杯換盞，“奢侈”一把，本也無可厚非。不過，凡事要有節(jié)有度，千萬不可放縱。其它不說，光是一個春節(jié)，各大酒店竟相推出“年夜飯”，有人便借機大擺“黃金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不說，問題是一桌上千元、上萬元的飯菜，有時沒吃多少就撤席而去，隨后即被棄入泔水桶成了垃圾，的確可惜。不能珍惜資源，鋪張浪費，原因不外乎有如下三種：一是“死要面子活受罪型”，這類人或許沒有這么大的經濟承受能力，但因為有求于人，或是禮尚往來，作為東道主，就不能不注意面子了，即使吃不了也不能安排不好，否則就會被人視為小氣，只好忍痛割愛，寧舍票子也不丟面子；二是“顯擺斗富型”，這類人熱衷講排場比闊氣，喜歡擺譜顯身份，他們甚至認為，崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已成為不合時宜的“老土”的象征，因而相互攀比，花錢如紙；三是“滿在不乎型”，這些人大都有一定的經濟基礎，認為小打小鬧的浪費無所謂�！俺圆煌昃偷沟簦瑒e勉強自己”已成為許多年輕父母對孩子常說的'一句話，成為一種潛在的誤導。
唐太宗《百字箴》中云：“耕夫役役多無隔夜之糧，織女波波少有御寒之衣，日食三餐當思農夫之苦，身穿一縷每念織女之勞”。不過，一些人大手大腳的日子過慣了，誰也不認為浪費是對勞動成果的踐踏，更沒有考慮到那些依然在土里“刨”食的人們的艱辛，白銀如土金如鐵，該出手時就出手，全無節(jié)約意識。相比之下，很多國家的消費方式卻值得我們深思。法國大餐聞名世界，但法國人就餐時，每次點菜幾乎都是剛剛合適，不會剩多少的。在新加坡，餐后打包并不“丟份兒”，“吃不了兜著走”是有素質、有教養(yǎng)的表現。日本人從不剩飯的習慣是從小養(yǎng)成的，每當孩子們吃不完自己盤子里的飯菜時，會受到父母的呵斥。
儉，德之共也；侈，惡之大也。事實上，節(jié)儉作為一種生活方式，體現了一個人的理想信念、價值觀念和生活態(tài)度，也是建設節(jié)約型社會、實現可持續(xù)發(fā)展的必然要求。三十年的改革開放使我們過上了富足的生活，但回首過去，我們不能忘本。因此，無論是平時還是過節(jié)，都要以儉行事，尤其在全面建設小康社會的今天，更需要全民的節(jié)儉，該花的錢省著花，可花可不花的錢就不要花，自覺把節(jié)儉落實到方方面面。要知道，資源是不可再生的，一滴水，一粒米，一度電，一張紙……這些看似微不足道，但集腋成裘，聚沙成塔，再小的數用１３億相乘，就大得驚人。
節(jié)儉是一種美德-閱讀
節(jié)儉是一種美德。當然，一時節(jié)約易，天天節(jié)約則難；一事節(jié)約易，處處節(jié)約則難。要把這種美德發(fā)揚下去，需要一定的堅韌和自覺，需要道德約束，只有人人都以勤儉節(jié)約為榮，理性消費，才能形成節(jié)儉持家的良好社會風尚。
節(jié)儉是美德作文15
有些人總是說猶太人非常吝嗇，但在我看來，他們是節(jié)儉而不是吝嗇。那天早上，媽媽，我和其他幾個朋友在酒店吃了早餐。因為食物不是很好吃，但是我已經把它放在我的盤子里了，所以我選擇不吃，把它放在那里。結果，我媽媽告訴我:猶太人討厭別人浪費，所以如果人們看到你還剩下這么多米，他們會不高興的！正因為如此，猶太人才被描述為吝嗇鬼！”真的.，這東西都在乎！我不高興地想。然而，轉念一想，如果每個人都浪費一點，每頓飯會浪費多少食物！所以，我和媽媽一起吃完了食物。一個猶太人說:我們猶太人提倡吝嗇，所以我們認為吝嗇是一種美德。然而，如果我們鋪張浪費，招搖撞騙，我們就會被別人羞辱和看不起�！边@句話讓我這個從來沒有去過以色列的人，想知道猶太人會有多吝嗇。
到達以色列后，我明白了猶太人。苦難。走在以色列首都特拉維夫的街道上，幾乎沒有奔馳，也沒有跑車。他們�？嚯y。走在街上，你看不到任何名牌包......然而，在我看來，這不是吝嗇而是節(jié)儉。有人說，什么是節(jié)儉？你就不能少買點嗎？然而，我認為節(jié)儉不是少買，而是買自己需要的東西，而不是浪費。然而，在我們的生活中，有太多的人閱讀“誰知道呢，每一粒中國食物都是硬的。然而，很多食物被浪費了。有多少人說“從今天起，我將從奢侈走向節(jié)儉，不再浪費。然而，他仍然在各種商店里買了一個又一個的服裝品牌......事實上，像這樣的事情還有很多。事實上，節(jié)儉不僅是猶太人的美德，也是我們所有人的美德。我們每個人都應該記住這一點！
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