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中華傳統(tǒng)美德的作文

時間:2024-05-25 10:29:18 美德 我要投稿

中華傳統(tǒng)美德的作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的中華傳統(tǒng)美德的作文,歡迎大家分享。

中華傳統(tǒng)美德的作文

中華傳統(tǒng)美德的作文1

  1、岳母刺字

  岳飛十五六歲時,北方的金人南侵,宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無能,節(jié)節(jié)敗退,國家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉(xiāng)守孝。 1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說:"現(xiàn)在國難當(dāng)頭,你有什么打算?"

  "到前線殺敵,精忠報(bào)國!"

  姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報(bào)國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上,讓他永遠(yuǎn)銘記在心。

  岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請母親下針。

  姚太夫人問:"孩子,針刺是很痛的',你怕嗎?"

  岳飛說:"母親,小小鋼針?biāo)悴涣耸裁,如果連針都怕,怎么去前線打仗!" 姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然后用繡花針刺了起來。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報(bào)國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵著岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識,稱贊他"智勇才藝,古良將不能過",后來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

  2、鑿壁偷光

  匡衡勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的,是個有錢的人,家中有很多書?锖饩偷剿胰プ龉凸,又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪,問他為什么這樣,他說:“我希望能得到你家的書,通讀一遍!敝魅寺犃耍顬楦袊@,就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。

  3、海瑞懲惡

  海瑞是明代著名清官,他在淳安任縣令時,當(dāng)時奸相嚴(yán)嵩正得勢,氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲,此人是嚴(yán)嵩的得意門生,他倚仗著有大靠山,不可一世。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.

  胡宗憲有個無惡不作的兒子,倚仗父勢,到處非作胡為。一天,胡宗憲的兒子帶著一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛,并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下,關(guān)照專管接待的驛站官員說:“他們不是奉公而來,照規(guī)矩可以不接待。不過他們既然來了,就讓他們住下,一日三頓便餐即可。若他們胡作非為,及時報(bào)我。”

  胡公子一伙在淳安住了一天,便傳來消息,說這幫人搶掠?xùn)|西,調(diào)戲婦女,鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動聲色,心中卻生了一計(jì)。

  晚上,胡公子等人吃飯時,桌上只擺了三菜一湯,而且無酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句,胡公子不由分說便命隨從將他捆綁起來,吊打一頓。

  海瑞大怒,命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見海瑞,不肯下跪,高叫:“我是胡總督的兒子,要讓我父知曉,輕則革職,重則性命難保!”

  海瑞哈哈大笑說:“總督大人我是知道的,他可是朝中嚴(yán)太師多次夸獎過的廉潔奉公之人!薄爸谰秃茫s快松綁,給我賠罪!”胡公子趾高氣揚(yáng)地說。

  海瑞忽地沉下臉道:“胡大人是大清官,你是他公子,怎會如此胡作非為?你哪一點(diǎn)像胡大人家的人!你是誰家的惡少,竟敢冒充胡大人的公子,敗壞胡大人的名聲?”說罷讓衙役重打胡公子40大板。

  胡公子的一個家奴忙跪下說:“大人息怒,我們出游有老爺?shù)挠H筆信,可不是冒充的。”海瑞狠拍了一下驚堂木:“大膽小賊,竟敢偽造胡大

中華傳統(tǒng)美德的作文2

  中國的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國的傳統(tǒng)美德,很受外國人的喜愛和俗話說得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話的意思是誰人不知,誰人不曉。答:無人不知,無人不曉。

  “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo),要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂于助人,現(xiàn)在,長大了更要明白。

  這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂于助人的重要性,嚴(yán)重性。所以,我們必須明白,這樂于助人的這真正的意念/

  可如今在社會,這21世紀(jì),還像新的實(shí)際嗎?這個路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

  去年,一個叫樂樂的.小女孩,在路邊玩耍,不慎被車撞倒,開車的人跑了,可憐的小樂樂還躺在路上,深情的看著她,可是沒有人向她伸出援助之手,可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時候,他已經(jīng)沒有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險惡。

  現(xiàn)的人心的險惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

  讀完樂于助人,我們再來談?wù)劸人婪鰝?/p>

  救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

  而今,就醫(yī)生的一句話,而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說扶傷了。

  一張病危的通知書,家長不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長將此罪壓在了醫(yī)生身上。

  有一個人說過一句話讓我至今深藏,那里“沒有殺過人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。

  從這里可以看出,中國的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

  “只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會變的更美好!

中華傳統(tǒng)美德的作文3

  誠信,就是要誠實(shí)守信,對他人,對自己,對集體,要有責(zé)任感,它不僅是中華民族傳統(tǒng)美德,還是每個人將誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

  一個人只要講誠信,別人才會贊賞他,尊重他,親近他。只有困難的時候才會幫助他,否則,人們將不會信任他。

  俗話說,一言既出,駟馬難追,就是套上四匹馬匹的車,也難追上。所以我們邀說話算數(shù)。

  早年,尼泊爾的.喜馬拉雅山很少有外國人涉足,后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,八位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了三個小時。第二天,那個少年又自告奮勇再替他們買啤酒,這次攝影師給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒有回來,于是攝影師們紛紛議論,都認(rèn)為這個少年把錢騙走了。第三天夜里,這個少年敲開了攝影師的門,原來,他只購得四瓶啤酒,爾后,又翻了一座山,趟過一條河,才購得另外六瓶,返回時摔壞了三瓶,他哭著拿著玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的無不動容。這個故事使許多外國人深受感動,后來到這旅游,這就證明了講誠信的重要性。

  希望我們每個人都講誠信,這樣我們的生活才會更美。

中華傳統(tǒng)美德的作文4

  中國乃世界四大文明古國之一,唐詩宋詞元曲,是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明,更是讓中國惠澤世界,讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的,也是中華文明最精髓之處,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德,卻一點(diǎn)一點(diǎn)被人丟卻。

  一次,我坐公交車回家,車上擠滿了形形色色的人,有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時髦的年輕人,有身強(qiáng)體壯的中年漢子,也有濃妝艷抹的婦女。突然,我掃見了一位老者,七十上下的年紀(jì),背微駝,頭發(fā)花白,他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡,皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手,身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動著。但是,坐著的人,有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著手機(jī);有的干脆成了“暫時性失明”和“暫時性耳聾”,任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話,依然無動于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也會有幾分寒意吧。

  回來的路上,我深深的感到一種悲哀,中華傳承了幾千年的.尊老愛幼的美德,難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?

  魯迅先生曾經(jīng)說過;“人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r也開始了說空話”。有的人平時大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號,而在真正需要履行實(shí)際行動時而視而不見。這不僅是個人的悲哀,而是整個中華民族的悲哀!

  不僅僅是這些,當(dāng)我們在飯桌上,是否遵循了長者先,幼者后的禮儀?當(dāng)我們出門和回家時,是否做到了出必告,反必面呢?當(dāng)我們與大人交談時,有沒有做到長著立,幼勿坐,長者坐,命乃坐呢?如今,年青一代習(xí)慣了隨性,在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖,趁早丟掉,孰不知,他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。

  教育,是為了讓我們更好的積累人文素養(yǎng),而我們卻把最基本的東西扔掉,受過再多的教育又有何用?那不過是一個應(yīng)對考試的機(jī)器罷了。一個朋友去日本旅游,回來后為之汗顏,說日本人的禮儀修養(yǎng)讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本,一個不足中國十分之一的島國,但在的地位僅次于美國,這難道不說明一個越發(fā)達(dá)的國家就應(yīng)該越謙虛,越有修養(yǎng)嗎?做人也不應(yīng)如此嗎?

  醒醒吧,不屑的中國國民,不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了,不要讓我們再重蹈歷史的覆轍,不要等到我們已經(jīng)丟失時才懂得珍惜!

中華傳統(tǒng)美德的作文5

  詩曰:張閏無私,八世同居,共織互乳,縉②紳不如。

  元朝張閏,她家里有八代不分炊,共同生活在一起。最難能可貴的是一家上下有一百多口人,都非常和睦,從沒有是非,沒有閑話。每天張閏都領(lǐng)著家里這一大班的婦女們,會聚在一個房間里,一同做著裁縫或織布之類的活計(jì)。工作完畢后,所有織好的布,和做好的衣服,統(tǒng)統(tǒng)收歸于倉庫之中,沒有一個人會占為己有。每逢小孩啼哭的時候,那些婦女們無論哪一個看見了,就抱起來給他吃奶,不管是不是自己親生的,都作為自己的孩子一樣對待和愛護(hù)。而這些孩子也一樣不分是不是自己的`母親,凡是有人喂他,他就能停止啼哭了?梢,她們一家是多么和睦和相融。

  當(dāng)時一些當(dāng)官或大戶人家都自慚不如,所以到順帝至元年間,朝廷里就派了欽差,在她家門前旌表起來,把她們作為大家的學(xué)習(xí)榜樣。

中華傳統(tǒng)美德的作文6

  五千年的滄海,五千年的桑田,那亙古不變的傳統(tǒng),沖刷著歲月,洗禮著風(fēng)塵,璀璨著世界,演繹著興衰。它積淀著永垂不朽的詩篇,傳播著那源遠(yuǎn)流長的文化。它就是——中華傳統(tǒng)美德。

  古人云:“百善孝為先”,“融四歲,能讓梨。”就好比當(dāng)你與家人共享一盤肉時,是你自己全部獨(dú)吞,還是先讓大家嘗了后,再去嘗。有人會說:“父母自己說不喜歡吃!笔菃幔渴前,父母總會在有好東西吃的時候,全部讓給你,自己搪塞著說:“吃過了或是不愛吃!蹦悄阌衷趺纯梢园迅改傅膼郛(dāng)做理所當(dāng)然!你可曾想過要回報(bào)他們?漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽(yù)為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事?“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床”你做到了嗎?或許現(xiàn)在的父母不需要你如此,但你的一句問候,亦是對他們最好的藥。

  黃香小時候,家中生活很艱苦。在他9歲時,母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜里,天氣特別寒冷。那時,農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備,確實(shí)很難入睡。一天,黃香晚上讀書時,感到特別冷,捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺。想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。而我們呢?躲進(jìn)被窩時,被窩中早已有了父母弄好的暖水袋,溫暖瞬間傳遍全身,但這時,又有多少人會想起這是父母的一份心。

  上星期是母親節(jié),我端著水盆從浴室出來,打開房門:“媽媽!”我小心翼翼地走進(jìn)去:“洗腳”。脫下鞋子,原以為的所有自以為是沒了。媽媽的腳是粗糙的,還有著一兩個繭。浸入水中,我挽起袖子,小心地為媽媽擦拭,生怕弄疼了她。抬頭看看,媽媽正盯著我看,眼里泛著點(diǎn)點(diǎn)淚花,但不愿流出。我擦著的那雙腳,是母親的腳,是最美的腳,我的心中像是澆了蜜一般,甜滋滋的……

  擦到腳心,我碰到了那一道傷痕……

  那次,媽媽在床上疊被子,我在一旁玩彈珠,一不小心,彈珠彈到了玻璃杯,“啪”一聲,玻璃杯碎了。我走過去,想從玻璃碎片中撿出彈珠,媽媽見了,想阻止我,可一不小心,碎片扎進(jìn)了她的腳心,血無情地涌了出來……

  “媽媽!”“嗯?”“我……我愛你!”“滴答”媽媽的眼淚終于滴了下來,這句話在我心中憋了好久好久,今天終于可以釋懷了。在明亮的`燈光下,我和媽媽擁抱在一起……媽媽很少在家,都是和爸爸去外地工作,這是少有的看到媽媽流淚。

  人們都說,人活在這個世上有兩大事,一是行善,而是盡孝。我雖不是什么慈善家,但我有義務(wù)要好好孝敬父母。

  中華傳統(tǒng)美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報(bào)國的責(zé)任;誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)В涣灏渍龤獾母;恥——人之為人的底線。

  對于當(dāng)今社會上的人來說,一個人的素質(zhì)與修養(yǎng)無疑是最最重要的。那么,“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個方面便可以看出你做人的方式。

  中華的傳統(tǒng)美德,如一杯酒釀,美在心里,令人如醉如癡;如一首詩篇,令人回望流連;如一幅畫卷,栩栩如生,讓人如身臨其境,獲萬口稱贊。

中華傳統(tǒng)美德的作文7

  中華民族有許多傳統(tǒng)美德,作為中華民族的一分子,我們要傳承這些美德,并將其發(fā)揚(yáng)光大。

  我很慶幸自己能結(jié)識這本書,它蘊(yùn)含著許多的中華美德,以及最具有說服力的名人小故事。在當(dāng)今社會中有許多的中國人還牢記著中華美德,所以至今還發(fā)生著許多感人的故事,F(xiàn)在有的小學(xué)生對此很重視,但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要針對這兩種情況來談?wù)勎业目捶ā?/p>

  在書的第一講里明確指出要做個尊老愛幼的人,我們且不說尊老,來說說愛幼!皭塾住鳖櫭剂x是愛護(hù)幼小的意思。我們身邊有許多小朋友,可我們有沒有愛護(hù)他們呢?我親眼瞧見到了兩個截然相反的事。

  一個煙雨蒙蒙的下午,我們放學(xué)回家。因?yàn)檫@場突如其來的降雨使得大多數(shù)同學(xué)沒帶傘。一路上到處都是抱怨聲,我暗自高興,因?yàn)槲規(guī)懔。不一會兒一朵朵傘花綻放了出來,同學(xué)們都鉆進(jìn)了別人的傘底下,街上的人就寥寥無幾了。我站在那兒等我的同學(xué),飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾,透過這細(xì)紗般的珠簾,我隱隱約約看見一個二年級的小同學(xué)正焦急的等待著家長,我靠近了一點(diǎn),雨水順著他那圓圓的小臉蛋淌了下來。雨驟然間下大了,正當(dāng)我跑著想去幫他時,忽然一聲稚嫩童音傳過來:“哎呀,某某某,你怎么淋濕了!”我停住了腳步。一瞧,一位胖胖的小女孩握著把小花傘奔了過來,濺起的泥水弄臟了她的褲子她也全然不顧!鞍职诌沒來么?喏,這把傘給你先打著吧!”她把傘送給小男孩后,轉(zhuǎn)身奔跑著消失在雨幕中去。在她轉(zhuǎn)身的一剎那,我看見她肩上的端端正正的“二道扛”,被雨水沖刷的.格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔當(dāng)時沒有一個箭步?jīng)_上前去。這短短的兩句話,令我驚訝萬分,她才二年級呀,還是一個被人愛護(hù)的小女孩兒,居然有如此高尚的美德,平時只有在書上看得到,未曾想過竟真有此事,真是難得。

  看見這件事情,我的心里真像是有千言萬語,如果說世界上作惡的人能真正懂得中華美德里所講的尊老愛幼,能想到做壞事給別人帶來的后果,我想世界上的惡人也不會增加了。反過來,會發(fā)生更多令人感動的故事不是嗎?

  有子曰:“孝悌也者,其為任之本與!”希望這句話能讓每一個人牢記于心,才可以做到揚(yáng)孝悌美德,做尊老愛幼的人!

  文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉!眱鹤右宦犛腥獬裕筒霍[著去了。妻子回來后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說:“做人不可以言而無信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個榜樣!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實(shí)守信的人。

  讀完這個故事,我深有體會。以前我經(jīng)常說話不算數(shù),答應(yīng)別人的事也沒有及時做到,為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應(yīng)了回來后要寫一篇日記的,可是我卻沒有寫,一拖再拖,企圖蒙混過關(guān),F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀,孔子曾經(jīng)說過:“言必信,行必果!币粋人只有說到做到,才會贏得別人的信任,我決心改掉以前的壞毛病,做一個言而有信的人。

  最近,我讀了一本名叫《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書,他向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它即增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā)。

  我們中國是一個文明古國,在浩瀚的歷史長河中,出現(xiàn)了許多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué),熱愛祖國,自強(qiáng)不息,誠信不愉,勤勞節(jié)儉,尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。

  書中勤奮好學(xué)篇講述了一些歷史人物故事勤學(xué)苦練,刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子,他是個大思想家,教育家,也是一個謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到了樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地。戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢學(xué)家匡衡壁借光,遠(yuǎn)代大畫家王冕癡狂學(xué)畫,明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功的果實(shí)。

  歷史上那些很有學(xué)問,事業(yè)輝煌的人都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們在生活很困難,條件很惡劣的情況下能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎?

  勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的過程中,要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦,勤學(xué)好問的精神,才能讀好書,才能自強(qiáng),自立,將來做一個對社會有用的人。書山有路勤力徑,我們只有艱辛跋涉,奮勇攀登,才能到達(dá)一個又一個知識和品德的高峰!

中華傳統(tǒng)美德的作文8

  《孔融讓梨》這個故事千古流傳。今天,我翻開《神童點(diǎn)子故事》,看到了小孔融拿著梨送給爸爸的圖片,我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵,孔融是一個非常有孝心的孩子!四歲的一天,爸爸從集市上買來了一些金黃的鴨梨,他讓孔融先吃一個,可是孔融在籃子里挑了許久,卻撿了一個最小的留給自己。原因是自己年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的。

  讀到這里,我才知道,“年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的”,說得太好了。以前,我總覺得,我是小孩子,應(yīng)該多吃點(diǎn)。每次媽媽讓我選吃的,我總會比了又比,選了又選,哪怕只大一點(diǎn)點(diǎn),也是好的。∩蠈W(xué)期,我被評為“有孝心的好少年”單項(xiàng)獎,我逐步改正了自己的缺點(diǎn)。每一次餐桌上有什么好菜,我就先夾給媽媽,對她說:“媽媽,請吃!”每次中午學(xué)校發(fā)餐點(diǎn)時,我總是迫不及待地遞給媽媽,對她說:“媽媽,你吃吧!敝钡娇粗鴭寢尦韵,我才放心地離開。每天晚上,我總是把熱水袋沖足電,交給媽媽,對媽媽說:“媽媽,請你捂腳!

  在姐姐十五歲生日的宴會上,服務(wù)員端上了一大盤烤鴨。我拿起一塊面,夾了一些鴨肉和蔥,蘸了醬,把兩頭裹起,卷好。 大家都眼巴巴地看著我。我想:你們可別以為我是個“饞嘴貓”,我可不是做給自己吃的!我放下筷子,用雙手將烤鴨遞給媽媽,大聲地說:“媽媽,您吃!”在眾目睽睽之下,媽媽接過網(wǎng)我遞給她的`烤鴨,臉上洋溢著幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口,說:“高梵晟真孝順啊!”“我也要讓我的孩子向高梵

  晟學(xué)習(xí)。”我聽了,心里美滋滋的:看來,我都成為大家學(xué)習(xí)的“有孝心的好少年”的榜樣了,我一定要做得更好!

  現(xiàn)在,我才知道,孔融四歲時就懂得謙讓,而我新年都九歲了,這么做也是完全應(yīng)該的。孟子說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”今后,我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛護(hù)身邊的每一個人,要做一個當(dāng)代的小孔融。

中華傳統(tǒng)美德的作文9

  我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng),而現(xiàn)在的人們卻沒有正當(dāng),殘酷的顯示說明,中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時間的消逝而消失!

  中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國憂民,為民請命”的愛國精神;它有“默默奉獻(xiàn),不可索取”的高尚境界;它有“力克萬難,振興中華”的.堅(jiān)定信念;它有“孝敬父母,尊敬師長”的道德規(guī)范;它有“立志勤學(xué),自強(qiáng)不息”的拼搏精神;它有“見利思義,助人為樂”的高尚情操;……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來,“父慈子孝,兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則。黃香,東漢人,自幼喪母,便把對母親的愛全傾注到了父親身上。長大后,他任職的地方鬧饑荒,黃香拿出自己的錢和糧食來救濟(jì)這些災(zāi)民,人們都稱他為“天下無雙,江夏黃香”!《孝經(jīng)》也說:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之!”

  有一次讀報(bào)紙,看到了“小月月事件”,當(dāng)時小月月在一條寬敞的大路上玩,忽然來了一輛大貨車,向小月月?lián)涿娑鴣,將小月月撞倒在地,?dāng)時小月月身邊有許多人,但他們都視而不見,至于肇事者,也沒有停車,猛踩油門揚(yáng)長而去。這時,有一個人要去將小月月抱起來,誰知有人說:“當(dāng)心被賴著!”這人一想也是,便馬上離開了。半小時后的小月月已經(jīng)奄奄一息,。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后,小月月半路已死,中華民族的美德在那里?!現(xiàn)在,人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后,

  中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時間的流逝而流失。!

中華傳統(tǒng)美德的作文10

  意大利詩人但丁曾說過:一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。這句話讓我明白了知識與道德的關(guān)系,也感覺到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》,我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤,我的思緒回到了那一天。 一直拖了好幾天,實(shí)在熬不過去了,我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得,就到小區(qū)門口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛? 你都要讀三年級了,這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。媽媽的堅(jiān)持使我無計(jì)可施,我只得拎著球鞋,拿著媽媽塞給我的五元錢,冒著炎炎烈日往小區(qū)門口走去。

  媽媽真是的,以前從來沒有讓我一個人做這樣的事,現(xiàn)在卻以我讀三年級為由讓我自己去補(bǔ)鞋,唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來是害羞的性子?走到小區(qū)門口,我傻眼了,雖是一個小小的'鞋攤,卻人滿為患,我只好低著頭排在后面。 鞋攤的人絡(luò)繹不絕,我一直淹沒在人群之中!忽然從人群中鉆了個頭出來:小朋友,補(bǔ)鞋嗎?我驚了一下,他,一位和藹可親的老人,操北方話的老人。嗯!我點(diǎn)點(diǎn)頭,臉有些紅。把鞋拿過來吧!他笑著說。 擠進(jìn)人群,我心里異常輕松,先前那種徘徊時的沉重步伐變得輕盈起來。這位老人多好!我想著。

  這兒坐,很快就好!他給我拿出一張小板凳,身子稍一欠,用他的圍裙擦了擦凳面,示意讓我拿去坐下等待。我接過他給我的凳子,竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣,朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭,此時我的緊張感在瞬間釋放了,我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。 只見針線在鞋上不停的穿梭著,原本脫線的兩個鞋面身不由己的又合攏在一起了,老人就像一個魔法師,三下五除二,一剪、一粘、一敲、一捋,鞋子又煥然一新?粗@一切,一種莫名的感情涌上了心頭,那是一種讓人感動的心情。 我交給了老人五元錢,找你一元。他親切地說著,找零錢去了。剎那間,一個念頭閃過我的腦際,由模糊而強(qiáng)烈:要不要給他道個謝?是呀,是呀!道謝給這么慈祥的一位老人。

  可是那是多么難為情的事。λf聲謝謝么?修了鞋,付了錢,居然還要說謝謝!嗤!怎么說得出口?因?yàn)樗坪跤X得這玩意兒過時了,沒必要!現(xiàn)實(shí)中真這么做未免太做作,老人會理會嗎!的確,我并沒有得到比別人更多的照顧,但顧客與店員之間的關(guān)系難道僅是金錢上的關(guān)系嗎?倘若我還小,我可以奶聲奶氣地說:謝謝,老爺爺!倘若我已經(jīng)是大人了,我可以瀟灑地隨意地說聲:麻煩了!可為什么我卻沒有膽識說呢? 給,拿好錢!親切的話語又響起了,我似乎于心有愧,低著頭,但在接錢的一瞬間,心卻突然間豁然開朗:謝謝,老爺爺!我終于將謝謝說出口,此時,我覺得今天的陽光格外燦爛,空氣格外清新,回家的腳步也格外輕松。 現(xiàn)在我終于懂得了,我的那一聲謝謝說出口后,為什么人會一下子那么輕松,因?yàn)檫@就是一個人最起碼的道德,也是一種美德。從那以后,無論什么事,當(dāng)受到別人的幫助時,我總忘不了說一句:謝謝!謝謝成了我的口頭禪。

中華傳統(tǒng)美德的作文11

  我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā)。

  讀了中華傳統(tǒng)美德故事集以后,我對匡衡鑿壁借光這個故事印象極其深刻?锖馐俏鳚h著名的經(jīng)學(xué)家,他一直很勤奮,可是由于家境貧寒,家里買不起燈油,一到晚上他就無法看書。但是他天生非常聰明,他靈機(jī)一動,想到可以借助鄰居家的燈光看書。于是,他在墻角偏僻的地方處鑿了一個小小的窟窿,頃刻間,燈光流入房間,匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處,專心的看起書來。從此以后,他白天看書,晚上就盤腿坐在地上學(xué)習(xí)。最終成了一代學(xué)者。

  匡衡的`故事不僅教會了我要努力學(xué)習(xí),更重要的是他教會了我如何做一個遇到困難不退縮的人。作為學(xué)生,我們肩負(fù)著為現(xiàn)代事業(yè)而奮斗的重任。好好學(xué)習(xí),天天向上是我們每個學(xué)生應(yīng)該做的事情。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做一個德智體全面發(fā)展的學(xué)生!

中華傳統(tǒng)美德的作文12

  中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

  我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文化。

  中國神話,中華文化與歷史的`瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實(shí)的一部分。

  中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

  無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)。”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

中華傳統(tǒng)美德的作文13

  中華文明歷史悠久,傳數(shù)千載,是德育工作取之不竭的教育資源.其中,中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史的長河中,在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時代性的諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱.

  自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一.《周易》中就有“天行健,君子以強(qiáng)不息”的思想.《老子三十三章》說“自勝者強(qiáng)”.自強(qiáng)是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界.

  自強(qiáng)的規(guī)范要求自信,自己對自己有信心,充分認(rèn)識自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不對別人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量來源于信心.人因?yàn)槭バ判亩晕椅s,人也因懷有信心而自立自強(qiáng).懷有自信心的.人,才會堅(jiān)持自主意見,堅(jiān)持對自身潛力的開發(fā).自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持,自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素.

  自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉,自己勉勵自己,自己鼓舞自己.也就是凝發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動力源,自己開動自己

中華傳統(tǒng)美德的作文14

  大家了解誠信嗎?誠信是中華民族傳統(tǒng)的美德,是做人的根本。接下來,我就和大家談?wù)務(wù)\信。

  誠信,顧名思義是誠實(shí)守信;是人與人之間溝通的基礎(chǔ);是朋友之間對彼此的.信賴。如果你不誠信,那你將沒有朋友,沒有人與你溝通交流。以此說明,誠信真的很重要,失去誠信的人將讓人無法接受。

  有人說做人要講究誠信,是為了讓人認(rèn)為你好;我卻不是這樣認(rèn)為,講究誠信,不但讓別人信任你,還會給自己人品多增加了一份尊重。

  記得有一次,那是上四年級的早上,媽媽送我去上學(xué),到了校門口,才想起老師說今天上課要帶尺,我跟媽媽拿了4塊錢,便去學(xué)校附近的文具店。媽媽上班時間到了,就先走了。我手里捏著錢,飛奔到那個文具店,告訴店里的老板,我要的東西,結(jié)果結(jié)賬時才發(fā)現(xiàn),我的錢不夠,我十分著急,時間一分鐘一分鐘地過去了,眼看著就快要上課了,急忙告訴老板,我先付這么多錢,中午一定來帶給你,老板猶豫了,我的眼淚也不禁掉了下來,店里的老板看我著急的樣子,也是出于無奈,答應(yīng)了我。

  中午上學(xué),我特意提前10分鐘出門,拿著錢來到了那個文具店,把錢整理好給了那個老板,店里的老板看到我來還錢,十分高興,還夸獎我是個好孩子!

  通過這件事情,我覺得做人一定要守信用,這樣才能得到別人的認(rèn)可和贊許!

中華傳統(tǒng)美德的作文15

  華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

  文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩,無行的.舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實(shí)是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與。”這些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

  書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時,就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時,也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。

  在當(dāng)今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

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