美德的作文（經(jīng)典9篇）
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的美德的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
一天放學(xué)后,小明在衛(wèi)生間洗完手,由于貪玩,急急忙忙往外跑。
媽媽下斑回來,見屋里沒人,水龍頭沒關(guān),滿地是水,氣得兩眼瞪得溜圓,馬上把小明喊了回來,問:“這是不是你干的？”小明低著頭。一只手撓著后腦勺,低聲說:“是。我錯(cuò)了�！眿寢屢娝姓J(rèn)了錯(cuò)誤,態(tài)度有些和藹了,語孟心長(zhǎng)地說:“孩子,你知道嗎?沒有水，人類就沒法生存�！币娦∶鲬M愧得抬不起頭了,媽媽接著說,“咱們的國(guó)家水資源比較缺乏,有許多內(nèi)陸河都干涸了。各地加起來,每天都有幾千萬人需要到幾!里外的'地方拉水吃。咱們青海就是個(gè)例子。你不應(yīng)該這樣浪費(fèi)水�！毙∶髡\(chéng)懇地說:“媽媽，這次我記住了,今后一定節(jié)約用水�！�
這時(shí),媽媽的臉上露出了滿意的笑容。
美德的作文 篇2
龔凌耀，一個(gè)來自五愛小學(xué)五（8）班的陽光男孩。他品學(xué)兼優(yōu)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，待人寬容，富有愛心。他，是無錫市的美德少年。
他被評(píng)為無錫市的美德少年，是名副其實(shí)。平時(shí)，無論是學(xué)校組織的，還是其他地方組織的獻(xiàn)愛心活動(dòng)，他都會(huì)根據(jù)需要，捐出自己省出的零花錢或積攢的壓歲錢，或者心愛的玩具，或者喜歡穿的衣物。每當(dāng)把它們捐獻(xiàn)出來后，他的心里都會(huì)暖洋洋的。其中，有一件事情最讓我感動(dòng)，對(duì)他的敬佩之情也油然而生。
事情是這樣的，三年級(jí)第一學(xué)期開學(xué)后不久，我校二（7）班的袁博文同學(xué)不幸患了白血病。他不能像同齡人一樣在學(xué)校里和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)，也不能在課余時(shí)間和小伙伴一起玩耍。他小小年紀(jì)不但得忍受寂寞的煎熬，還要每天承受病痛的折磨。父母看在眼里，疼在心里，但對(duì)此卻很無奈。同時(shí)，他家為給他支付巨額的醫(yī)藥費(fèi)，已經(jīng)花光了所有的積蓄。當(dāng)龔凌耀得知了情況后，十分難過、同情。為了幫助袁博文同學(xué)度過難關(guān)，他毫不猶豫地將自己剩下的5千元壓歲錢全部捐了出來，還做了一張慰問卡。面對(duì)老師和同學(xué)們的稱贊，他真誠(chéng)地說：“我只是盡了微薄之力，希望能給他多點(diǎn)幫助，多點(diǎn)希望�！�
當(dāng)同學(xué)們知道他的`事跡后，紛紛掀起了向他學(xué)習(xí)的熱潮，踴躍捐款。后來，在大家的共同努力下，終于籌得了為袁博文同學(xué)做手術(shù)的費(fèi)用，幫他度過了難關(guān)。
他用自己無私的行動(dòng)，幫助了有困難的人；他用火熱的愛心，感化了社會(huì)上的人；他更用自己無數(shù)感人的事跡，讓大家明白獻(xiàn)愛心不是一句口號(hào)，更不需要宣傳！我覺得，他被評(píng)選上市美德少年，是對(duì)他的肯定，也更會(huì)激勵(lì)他多獻(xiàn)愛心！我想說，龔凌耀，你被評(píng)為市美德少年，當(dāng)之無愧！
美德的作文 篇3
中華民族歷史悠久，而中華的傳統(tǒng)文化更是經(jīng)久不衰。中華兒女的中華美德更是從前輩那里流傳而下的珍貴精神財(cái)產(chǎn)。我們的任務(wù)即使繼承，也是傳承這越發(fā)閃耀的黃金。
中國(guó)古代儒家提出并歸納的五個(gè)最重要的道德要求“仁、義、禮、智、信”。這“五�！必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，成為中國(guó)價(jià)值體系中的最核心因素。而中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德的內(nèi)容更可謂深不可測(cè)，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國(guó)”三個(gè)方面。
修身指的是自身的道德修養(yǎng)，自身的道德修養(yǎng)可以塑造自身的美德。正所謂：身修而后家齊，家齊而后國(guó)治。一個(gè)人有了道德修養(yǎng)就會(huì)注意自己的行為是否得當(dāng)，是否為他人造成了困擾。因此，只要人人都能具備修身的品質(zhì)，社會(huì)將邊的更加美好更加和諧。生活也會(huì)變的更加幸福
齊家是指家庭應(yīng)具備的美德。家和萬事興，社會(huì)是有無數(shù)個(gè)家庭組成的。一個(gè)沒有美德的家庭只會(huì)給社會(huì)增加負(fù)擔(dān)。每個(gè)家庭都奉獻(xiàn)一點(diǎn)社會(huì)就會(huì)更和諧一點(diǎn)。家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)等。
“治國(guó)”，是指處事應(yīng)具備的美德，就是為人處世之道。包括職業(yè)美德、公共美德等：精忠報(bào)國(guó)，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷都是治國(guó)的美德。
子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的.父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路卻忘記了疲勞。子路就是中華傳統(tǒng)美德的真實(shí)寫照。
穿著傳統(tǒng)美德的鞋子，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)地走在人生路上。苦難并不可怕，困難也不可怕，可怕的是骯臟，太容易玷污了純潔的靈魂。
美德的作文 篇4
在這個(gè)世界上，美德為何呢？雨果曰”美德是真理之花“；達(dá)拉頓言：”美德的本本身就是它的報(bào)酬“；蘇霍姆林斯基說；”美——是道德，純潔精神豐富的體魄，健全的強(qiáng)大的源泉“。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填不了道德的缺陷。的確，一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為道德遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間，也就等于生活在天堂啦，然而庸庸碌碌心安理得的過下去的是不道德的，而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫，之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人，我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今，美德的影子又何去啦呢？
給友善一個(gè)應(yīng)答
公交車上，空無缺席，一位小女孩靦腆的站起來。
她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她。一開始，他為自己的善舉而快樂，還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺她終究會(huì)表達(dá)出來的。
果然，在她將要到達(dá)的一站，她動(dòng)啦動(dòng)那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽者的心為之一陣。她說；”伯伯，你怎么就不說一聲謝謝呢？我一直等啦4站啦’你連對(duì)我笑都不笑一下，為什么呢？
旁邊的人笑啦，唯獨(dú)這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽明白，無動(dòng)于衷。
我對(duì)這位老男人頓時(shí)沒有一點(diǎn)好感。社會(huì)上像這樣的人很多，無論別人為他做什么，他們都是眼睛直直的沒有感覺。對(duì)友善沒有一點(diǎn)兒應(yīng)有的回應(yīng)，對(duì)幫助沒有一點(diǎn)而應(yīng)有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里，沒有“謝謝”二字。
小女孩并不是在等待一種回報(bào)，她是在等一種回應(yīng)，來解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來啦，沒有一朵花回應(yīng)而開；沒有一棵草破土而出，春風(fēng)又在哪里呢？這個(gè)春天，小女孩一定找不到。
友善的言與行，無疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷，只會(huì)消磨友善的美好初衷和道德激情。每時(shí)每刻，我們都在享受著這個(gè)世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報(bào)，面點(diǎn)師提供的熱氣騰騰的.早餐；打開電視機(jī)播音員送來遠(yuǎn)方新聞；盡夜出租車司機(jī)打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個(gè)世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也變得無所用。
歷史使人賢明；詩造成氣質(zhì)高雅的人；數(shù)學(xué)使人高尚；自然哲學(xué)使人深沉；道德使人穩(wěn)重；而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。
美德的作文 篇5
他，可以在你需要幫助的時(shí)候，慷慨地向你伸出援手；他，愿意給路邊窮困潦倒的乞丐施舍幾元錢；他，可以在弱者受到欺負(fù)時(shí)挺身而出，伸張正義-------，在我們的生活當(dāng)中，無處不存在著這些“他”，尋訪身邊的美德好少年作文500字。無論男女，無論老少，他們身上都存在著一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是美德。今天，我就來介紹一下我身邊的美德好少年。
記得我剛上小學(xué)那年，因?yàn)殚L(zhǎng)得瘦小時(shí)常被一些仗著自己人高馬大的孩子欺負(fù)。有一次，鄰班的張超又來“找茬”了，只見他徑直向我走來，眼里投射出惡狠狠的目光，我害怕地縮在教室的角落里，張超霸氣十足地在我跟前停下，流氓腔十足地逼迫我去后三樓，我迫于他的滿心不情愿地來向后三樓。到了后三樓，張超不由分說把我按在了墻上，我掙扎著想逃脫卻不得動(dòng)彈，張超正想打我，忽然，他的肩膀被人重重地拍了一下。原來是我的好朋友譚政正在樓下玩耍，看見我跟著張超，覺得好奇，就悄悄地跟在我們身后將這一幕看了個(gè)清楚，他發(fā)現(xiàn)我被欺負(fù)后，譚政的正義感爆發(fā)了，他上前一把握住張超的拳頭，正色道：“張超，你別再仗勢(shì)欺人了，你可別以為我們是任你宰割的羔羊，我們可不比你差分毫！”張超剛被譚政的出現(xiàn)嚇了一跳人，現(xiàn)在又被譚政正義凜然的話語給鎮(zhèn)住了，他象征性的`揚(yáng)了揚(yáng)拳頭，灰溜溜地離開了，從此后，再也沒有找過我們的麻煩。
“路見不平，拔刀相助”是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德之一，假若大家都這么做，那么社會(huì)上還會(huì)有不公平的事情嗎？為了明天美好的社會(huì)，讓我們一起努力吧！
美德的作文 篇6
美德是一種力量，更是一種財(cái)富，一個(gè)有美德的人，就會(huì)被人稱贊、尊重和信任。
美德就在我身邊。今天我乘公交車去公園玩。一上車，我就挑了一個(gè)位子坐下了。沒多久，車就出發(fā)了。車窗外太陽火辣辣的，放一個(gè)雞蛋在地上，雞蛋都能煮熟了。知了在樹上 “ 知了、知了 ” 地唱著歌兒。車子過了幾站，在一個(gè)超市門口停下了，上來了一位駝著背，拄著拐杖的老奶奶�？绍嚿系娜颂啵灰呀�(jīng)坐滿了，還有許多人站著。老奶奶只能吃力地站著了。這時(shí)，坐在我對(duì)面的小男孩站起來，對(duì)老奶奶說： “ 老奶奶，您站著累，您坐我這吧！ ”“ 謝謝你，您站著也累，還是你坐吧。 ”“ 我不累，我還有一站就到了。 ” 說完便把老奶奶扶到位上坐下，而自己站在旁邊。此時(shí)，車上所有的人都向小男孩投去贊揚(yáng)的`目光。
美德總在我身邊。有一次，我和王年去公園玩。正玩在興頭上，卻看見一塊西瓜皮躺在地上睡覺，一大群螞蟻和幾只蒼蠅正在上面開“ party ”讓人看一眼就覺得胃里翻江倒海，何況還有一股令人作嘔的氣味。我立刻用手捂住鼻子，以 180 碼 的速度往外跑去。我回頭一看，卻見王年正彎下腰拾起西瓜皮丟進(jìn)了垃圾桶。我走過去疑惑地問他： “ 你不怕惡心嗎？ ” 他一本正經(jīng)地說： “ 地球是我家，美化靠大家。 " 頓時(shí)，一股敬佩之情油然而生。
美德是世界上最偉大的旋律，它就像涓涓細(xì)流，匯成充滿愛的海洋。生活中并不是缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。只要我們細(xì)心觀察，就會(huì)看到光芒四射的最美麗的人性，它會(huì)感染著你我他。
美德的作文 篇7
經(jīng)常與電腦對(duì)弈，大多以失敗結(jié)束。好在電腦不像人，它既沒有嫌棄對(duì)手水平差，也不會(huì)因?yàn)槲覍覍一谄宥髣?dòng)肝火，還是不厭其煩地和我“玩”。
一日，一向高我一籌的對(duì)手竟然連連被我戰(zhàn)敗。他不解地問我：從哪里拜了位高師��？我的眼前不覺一亮，我哪里有什么高師啊？還不是每天與電腦對(duì)弈的結(jié)果！每天雖然失敗著，可是每天卻在不知不覺地進(jìn)步著，每天的進(jìn)步也許總是那么微不足道，但是一天天的日積月累，不就積累出喜人的長(zhǎng)進(jìn)嗎？
由此想到，我們的教育工作不也如此嗎？我們常常埋怨每堂課的.教學(xué)目標(biāo)難以完成，感嘆學(xué)生不可教，其實(shí)，學(xué)生們每天或多或少都有著進(jìn)步。是一種操之過急的心理，使得我們看不到他們的優(yōu)點(diǎn)，而把注意力集中到他們的缺點(diǎn)上來。如果我們當(dāng)教師的能如人與電腦對(duì)弈一樣允許學(xué)生犯錯(cuò)，讓他們?cè)谑≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)生前進(jìn)的步子會(huì)更扎實(shí)；如果教師能像電腦一樣不厭其煩地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，經(jīng)常用“放大鏡”放大他們的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)覺得每個(gè)學(xué)生都在“長(zhǎng)大”，都有著令人欣賞的地方。
教師應(yīng)該學(xué)學(xué)電腦軟件的設(shè)計(jì)，讓每個(gè)人可根據(jù)自己的實(shí)際水平選擇不同難度的學(xué)習(xí)內(nèi)容，真正做到因材施教。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，首先想到的是他在哪些地方巳經(jīng)有了進(jìn)步，而不是認(rèn)為他不可救藥；不把所有的學(xué)生放在同一水平上作橫向比較，而是把他們與自己的過去作縱向比較，客觀全面地進(jìn)行分析，我們當(dāng)教師的要記�。涸试S學(xué)生有失敗，讓他們?cè)谑『罂偨Y(jié)教訓(xùn)摸索前進(jìn)；要呵護(hù)學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步，讓他們?cè)谄穱L成功喜悅的同時(shí)增強(qiáng)自信，繼續(xù)努力。學(xué)生每一次微不足道的進(jìn)步就如同一絲涓涓細(xì)流，但日積月累，細(xì)水長(zhǎng)流，必將匯成滔滔江河。
美德的作文 篇8
我們生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，人和人之間一定要好好的相處。如果缺少了“和諧”這個(gè)音符，生活的旋律就不優(yōu)美了。
記得有一次，我和媽媽去吃肯德基，剛剛來到肯德基門口，發(fā)現(xiàn)有兩輛汽車停在那里，旁邊圍滿了許多人。我便走下車去湊熱鬧。走近一看，是兩個(gè)人高馬大的男人在哪里打架。我們向旁邊的人一打聽，才知道事情是這樣的：他們是兩輛汽車的主人，都要往這條路開，但路太窄了，兩人誰也不肯讓，卻以為對(duì)方會(huì)讓道，就這樣兩輛車不小心碰了一下，油漆刮掉了。兩位車主就下車開始評(píng)理了，說著說著就動(dòng)起了粗。我仔細(xì)一看，他們的臉上青一塊紫一塊的，還衣衫不整，鼻鞋都流到了衣服上。大家都在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)，議論紛紛。后來，有幾個(gè)人出來勸阻，他們這才冷靜了下來�？稍瓉碚〉耐ǖ栏亲屓硕碌盟共煌�，對(duì)他人造成了影響。
如果每個(gè)人能夠讓一點(diǎn)，那么這樣火爆的場(chǎng)面也不會(huì)發(fā)生。
還有一次下課，我們?cè)诮淌彝饷娴淖呃壬咸Ｆそ睢Ｕ酶吲d，突然上課的'鈴聲響了起來，大家連忙收起牛皮筋進(jìn)教室。誰也不想被老師逮著，可是這么多人要從門口進(jìn)去太擠了，這時(shí)一個(gè)同學(xué)的腳尖踩住了前面同學(xué)的牛皮筋，一下子絆倒了，摔在了地上，而且膝蓋上也有血了。這該怎么辦，他連爬都爬不起來，鈴聲已經(jīng)結(jié)束了。萬一被老師發(fā)現(xiàn)又要挨批評(píng)，怎么辦？于是后面一個(gè)同學(xué)趕緊把他扶到座位上，幸好老師沒看到。他只好強(qiáng)忍著堅(jiān)持上課，不讓老師知道。
下課了，幾個(gè)同學(xué)趕緊圍過去，用餐巾紙把他腿上的血吸掉，再用創(chuàng)口貼把傷口貼好。那位拿著牛皮筋的同學(xué)還向他道歉，他倆握了握手，已接受了對(duì)方的道歉，這件事就當(dāng)作沒發(fā)生過一樣。
我看著同學(xué)們這樣幫助他，心中有一絲感動(dòng)，我們要好好地珍惜同學(xué)間的友誼。
不管是在家里，學(xué)校里，還是公共場(chǎng)所，不管是親人還是陌生人都應(yīng)該學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)包容別人，心胸一定要開闊，讓人感到人間處處有溫暖，“和諧”能使我們的生活充滿快樂。
美德的作文 篇9
中華民族是擁有傳統(tǒng)美德的禮儀之邦，這是眾所周知的，是這個(gè)民族道德人格的精髓。
那么何為美德呢?
那是指在自覺的或習(xí)俗的道德規(guī)范中那些為大多數(shù)人所接受并執(zhí)行的古今一貫之的德目。人人都能做一個(gè)有德的人，看似簡(jiǎn)單，卻不容易。
傳統(tǒng)美德第一，仁愛孝悌，也就是關(guān)愛家人，愛惜兄弟姐妹。這是中華美德最基本也是最高的德目。孝順父母，這是人們最該執(zhí)行的任務(wù)，因?yàn)楦改甘巧沭B(yǎng)你的`人，你要懂得報(bào)恩�？墒乾F(xiàn)在很多人不尊重父母，甚至毆打毒罵，列如“好少年”緣何，在老師同學(xué)眼中的好學(xué)生，竟毆打父母成癮，每天都要打一次，還嫌棄爺爺奶奶，最后成為了家里的活祖宗。父母是生你養(yǎng)你的人，無論他們對(duì)你如何，都是愛你的，只是有時(shí)思想太過自我，就會(huì)和父母爭(zhēng)執(zhí)，吵架。我們也要學(xué)會(huì)換位思考和尊老愛幼，不要讓親人傷心。
第二，謙和好禮。人要懂得謙虛和禮貌，一個(gè)驕傲的人，就算再禮貌也還是不會(huì)成功，一個(gè)謙虛的人，不懂禮貌，那還是個(gè)粗人。禮貌和謙虛都來自自己對(duì)道德的恭敬和對(duì)他人的辭讓之情，“禮”“謙”“和”都體現(xiàn)了中華民族的美好情操。
第三，誠(chéng)信知報(bào)。誠(chéng)，即是誠(chéng)實(shí)守信。報(bào)，即是知恩圖報(bào)。誠(chéng)來自自己的本性和內(nèi)心，是否真誠(chéng)，都來自你自己的選擇。在別人幫了你一個(gè)忙時(shí)，你要懂得說謝謝，我們要銘記別人所幫過你的，要報(bào)恩回返人情，這就是報(bào)恩。
第四，精忠報(bào)國(guó)。愛國(guó)是每個(gè)人必須做到的事，這事關(guān)國(guó)家的發(fā)展和民族的凝聚力，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的子民不愛這個(gè)國(guó)家甚至想脫離她，那么，這在某種方面，就不算是國(guó)家了。
第五，克己奉公�？思�，即克制自己的私心超越自我，奉公，即為團(tuán)體做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都要有一種犧牲精神和熱愛團(tuán)體服從命令的精神，人一旦有了私心，那么團(tuán)體可能就會(huì)解散，這不是一件容易的事，畢竟沒有人骨子里沒有私欲和貪婪，所以我們要學(xué)會(huì)克制和奉獻(xiàn)犧牲。
第六，修己獨(dú)慎，即自覺自主性。我們能在別人的監(jiān)督下很好的完成任務(wù)，但有時(shí)自己一人時(shí)會(huì)偷懶，放松。自覺性是非常重要的，一個(gè)沒有自覺性的人，一輩子不可能干好事情，我們要嚴(yán)于利己，對(duì)自己嚴(yán)格一些，自覺一些。
第七，見利思義。有些人看到近在眼前的利益時(shí)，會(huì)不顧一切的想得到，絲毫不顧及自己的名譽(yù)和名聲。為了利益，人什么事都做得出來，本能促使他們違反規(guī)則法律去得到利益，我們要學(xué)會(huì)思考和為后面作打算，不要不僅沒得到好處，還害了自己。
第八，勤儉廉政。生活要做到勤勞節(jié)儉，懶惰的人什么也得不到，奢侈的人不管有再多的物資還是會(huì)花光，勤勞是為了收獲，節(jié)儉是為了準(zhǔn)備。廉政一般指當(dāng)官的人，要廉潔正直不貪不偏。
第九，篤實(shí)寬厚。我們要學(xué)會(huì)寬容和真實(shí)，不虛偽不小氣，學(xué)會(huì)將心比心以心換心，通過樸實(shí)和寬厚打動(dòng)別人。
第十，勇毅力行。我們要學(xué)會(huì)勇敢，要血?dú)夥絼偅幸鈿庵�，做到路見不平拔刀相助。除此之外，還要有毅力，在困難下堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利中國(guó)文化認(rèn)為，人格的完善，社會(huì)的進(jìn)步，中心不在知遇言，而在于行，使得民族自強(qiáng)不息。
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