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謙虛是美德作文必備(7篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的謙虛是美德作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
謙虛是美德作文 篇1
謙虛先生最怕在眾人面前表現(xiàn)自己。因此你不會經(jīng)常看到他的身影。不過,你與他一定有過一面之交,說不定他就是你的鄰居、同事或朋友。也許某一天，謙虛先生會神出鬼沒地在你耳邊悄悄地說：“瞧，咱倆是兄弟，有著一樣的脾性�！�
謙虛先生常常說：“愛表現(xiàn)自己就是驕傲，驕傲?xí)谷寺浜�。”所以，他就盡量將自己的才華隱藏起來，不顯山，不露水。
他小時候可不完全是這樣，讀小學(xué)時，他各門功課都非常好，總拿全年級第一。老師和同學(xué)們總是夸他聰明絕頂，他心里那個樂呀，沒法形容。
讀中學(xué)時，他的成績還是一如既往的好，作文尤其出色，常常被老師當(dāng)做范文在班上評講�？刹恢趺吹模槐緳�(quán)威書上的名言——“謙虛使人進(jìn)步”引起了他的深思。從此，每逢有人夸他，他不再欣然“笑納”，而像是懇求的.樣子說：“別夸我了，我實(shí)在是并不聰明。”
大家一開始有點(diǎn)不適應(yīng)的說：“你太謙虛了!”。有一次，市里組織作文比賽，因?yàn)榧墑e高，分到學(xué)校的名額有限，各班最多只能選一個同學(xué)。謙虛先生那時的老師來到班里對同學(xué)們說：“愿意報名參加的請舉手。”說著說著，老師滿懷希望的目光落到了他的身上，可他卻遲遲未舉手。最后，班里另一名作文優(yōu)秀的同學(xué)———艾表現(xiàn)，獲得了參賽資格。下課后，同學(xué)們都為他感到惋惜，都說：“這么好的機(jī)會，你為什么不爭取一下呢?”，謙虛先生以他的謙虛理由作為回答，說爭取參加就是驕傲。從此“謙虛先生”的美名便在學(xué)校傳開了。
這以后，謙虛先生更加謙虛了，越來越不愛表現(xiàn)自己，而周圍的人對他的夸耀卻越來越多。大學(xué)畢業(yè)后他去應(yīng)聘工作，一家招聘人才的公司給每個應(yīng)聘者每人一張表格，上面的問題大至可分為兩類：一類是自己最擅長的事情，一類是自己最不擅長的事情。謙虛先生看過表格深思了一會兒，將自已最不擅長的事情全寫上了，而自己擅長的事情這類他一概填“談不上擅長”。他滿懷信心地交上表格，因?yàn)樗哉J(rèn)為坦露了謙虛的一面，然而，他沒有應(yīng)聘成功。當(dāng)他沮喪地走出去的時候，一個聲音穿過嘈雜的人群傳入他的耳中：“嘿!你說這人到底是不是來應(yīng)聘的，連自己最擅長的事情都寫‘談不上’，哪個公司會聘他?”聽到這個聲音，謙虛先生感到他們似乎在說自已，臉漲得通紅，氣憤地說：“寫自己擅長什么，就是愛表現(xiàn)自己，表現(xiàn)不是驕傲嗎?你們請一些驕傲人有什么用，我看遲早你們公司會倒閉!”
一次次的應(yīng)聘失敗，謙虛先生沒有找其原因，反而被“謙虛”的老繭越纏越深。
謙虛是美德作文 篇2
有人問球王貝利：“你最滿意的球是哪一個”他毫不猶豫的說：“下一個�！�
這位世界球星的驚人之語昭示我們要做一個謙遜的人。在勝利與成功面前，我們要時刻牢記：“謙受益，滿招損”這一古訓(xùn)。
高爾基曾說過：“智慧是寶石，如果謙虛鑲邊，就會更燦爛奪目�！倍郀柣约海且�?yàn)槿绱酥t遜，才成為光耀世界的文學(xué)巨匠，成果可謂是“碩果累累”。
無數(shù)的'事實(shí)證明：謙虛是成功的奠基石，是謙虛造就就了名人。是謙遜成就了名人的輝煌。
在我們的生活中，也有一句我們耳熟能詳?shù)乃渍Z：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！�
翻開歷史，我們不拿看出有多少志士仁人，文人墨客由于謙虛在事業(yè)上有所成就，名垂青史，又有多少人由于驕傲而悔恨終生。
三國時期，劉備為了興復(fù)漢室，竟三顧諸葛亮茅廬，他不因諸葛亮的地位卑微而驕傲，而是一次又一次地去拜訪。
恰恰與其相反的是，李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍為了推翻明朝的統(tǒng)治，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，歷經(jīng)十余年才攻下了明朝的首都，他們自以為天下已經(jīng)得到了，就放松了警惕驕傲了起來，使至清軍入關(guān)，終以失敗告終。李自成幾十年的心血就毀于一旦了。再如，吳王夫差打敗了越王勾踐而驕傲了起來，終日不理朝政，后來被臥薪嘗膽的勾踐所消滅。
謙虛，也是一種美德。
如今天下的圣人猶如在空中閃耀的星星，為我么們樹立了榜樣。然而，就是因?yàn)橄裉焐系男切且粯樱麄儽蝗藗儌黜灥闹t遜的美德和偉業(yè)，并散發(fā)著燦爛的光芒。
謙虛，雖然簡單，雖然質(zhì)樸，但卻很難做到。
我們應(yīng)該多聽取他人的意見，正確地認(rèn)識自己，戒驕戒躁。在學(xué)習(xí)上生活中，我們應(yīng)更好地去傳承：“敏而好學(xué)，不恥下問”的精神。
謙遜是美德更是道義，它離我們并不遙遠(yuǎn)，，讓我么們專心地垂著綠蔭，永葆生命的綠色，將謙遜進(jìn)行到底。
謙虛是美德作文 篇3
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”
事實(shí)上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索�！�(本故事說詳細(xì)點(diǎn)，時間就沒有問題)
是啊！多么好的一個比喻，多么深刻的`一番闡述！
我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！
謙虛是美德作文 篇4
謙虛是成功人士必備的品格，具有這種品格的人，在待人接物時能溫和有禮、平易近人、尊重他人，善于傾聽他們的意見和建議，能虛心求教，取長補(bǔ)短。對待自己有自知之明，在成績面前不居功自傲；在缺點(diǎn)和錯誤面前不文過飾非，能主動采取措施進(jìn)行改正。謙虛永遠(yuǎn)是一個人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。
不論你從事何種職業(yè)，擔(dān)任什么職務(wù)，只有謙虛謹(jǐn)慎，才能保持不斷進(jìn)取的精神，才能增長更多的知識和才干。因?yàn)橹t虛的品格能夠幫助你看到自己的差距。永不自滿，不斷前進(jìn)，可以使人能冷靜地傾聽他人的意見和批評，謹(jǐn)慎從事。否則，驕傲自大，滿足現(xiàn)狀，停步不前，主觀武斷，輕者使工作受到損失，重者會使事業(yè)半途而廢。
具有謙虛品格的人不喜歡裝模作樣，擺架子，盛氣凌人，能夠虛心向群眾學(xué)習(xí)，了解群眾的情況。美國第三屆總統(tǒng)杰斐遜提出：“每個人都是你的老師�！苯莒尺d出身貴族，他的父親曾經(jīng)是軍中的上將，母親是名門之后。當(dāng)時的`貴族除了發(fā)號施令以外，很少與平民百姓交往，他們看不起平民百姓。然而，杰斐遜沒有秉承貴族階層的惡習(xí)，主動與各階層人士交往。他的朋友中當(dāng)然不乏社會名流，但更多的是普通的園丁、仆人、農(nóng)民或者是貧窮的工人。他善于向各種人學(xué)習(xí)，懂得每個人都有自己的長處。有一次，他和法國偉人拉法葉特說：你必須像我一樣到民眾家去走一走，看一看他們的菜碗，嘗一嘗他們吃的面包，只要你這樣做了的話，你就會了解到民眾不滿的原因，并會懂得正在醞釀的法國革命的意義了。由于他作風(fēng)扎實(shí)，深入實(shí)際，他雖高居總統(tǒng)寶座，卻很清楚民眾究竟在想什么，他們到底需要什么。這樣，他就在密切群眾關(guān)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)而造就他成為一代偉人。
謙虛使人進(jìn)步，謙虛能讓人有顆平常心，謙虛能成就一番事業(yè)，所以謙虛是人生的美德。
謙虛是美德作文 篇5
謙虛是一種美德，是一種思想，魯迅說過：九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷經(jīng)古今多少事，成由謙遜敗由奢。從古到今，很多圣賢名人都做到了這點(diǎn)
比如梅蘭芳，他是公認(rèn)的京劇大師，他演京劇《殺惜》時，觀眾大多叫好，可有個老年觀眾說“不好”，梅蘭芳立馬用專車把這位老人接到家中，恭恭敬敬地對老人說：“老師，哪里不好？”老人指出：“閻惜嬌上樓和下樓的`臺步應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連稱謝謝，并常邀請老人看戲。
讀完這個故事，我深有體會，梅蘭芳可是大師，可他沒有驕傲自滿，老人指出了一點(diǎn)錯誤，他便尊老人為師，謙遜地改正錯誤。再說說我們，我們只是老百姓，可平時一有點(diǎn)成績，便驕傲自滿，試想我們是梅蘭芳，可能會不理會那老人，或把他趕出戲院，繼續(xù)唱戲。
所以從現(xiàn)在開始，我們要改正自己，弘揚(yáng)中華美德，做一個謙虛的人。
謙虛是美德作文 篇6
“滿招損，謙受益”這句話用在現(xiàn)實(shí)生活中，常常用來說明驕傲的人往往最終會失敗;謙虛的人往往最終會成功。有的人很自滿，結(jié)果人們都不喜歡他，最后倒霉的還是他自己;有的人很謙虛，結(jié)果人們都稱贊他，都喜歡他。我就見過這樣的幾個“事例”。
我有一個好朋友，叫應(yīng)珊，別看她總是板著一幅臉，其實(shí)她總是很謙虛，只要別人給她提意見，她都能接受，有好的意見，她總能加以采用。
有一次，一個同學(xué)對應(yīng)珊說：“應(yīng)珊，我覺得你的學(xué)習(xí)方法不太好哦，我有一套不錯的學(xué)習(xí)方法，你要不要試一試啊?”，當(dāng)時我站在應(yīng)珊旁邊，聽了這些話，都?xì)獾没鹈叭�。心想：“�?yīng)珊現(xiàn)在一定要‘火山暴發(fā)’了吧。這也難怪，應(yīng)珊平時最喜歡這套學(xué)習(xí)方法了�，F(xiàn)在有人說她的學(xué)習(xí)方法不好，這不是指明道姓地罵它嗎?”，沒想到，應(yīng)珊卻笑呵呵地說：“真的嗎?說給我聽聽吧”。我當(dāng)時聽了頓時目瞪口呆，心想：“呵，怎么搞的`?”，我走過去說：“呵，你不生氣?”“生氣?，生什么氣?別人給我好的意見，我高興都來不及，怎么會生氣?”，說完她又認(rèn)真去聽那個同學(xué)的學(xué)習(xí)方法了。我見了油然而生出一種敬佩感。心想：“也許宰相肚里能撐船就象應(yīng)珊這個樣子吧”。
剛才我說的是十分謙虛的人，而接下來講的是十分自滿的人了。
我們班有一個同學(xué)叫愷馨，別看名字挺好聽的，但性格卻跟應(yīng)珊相反，十分自滿。
有一次，上寫字課，老師說：“嗯，最近全班同學(xué)的字都有進(jìn)步，就連愷馨同學(xué)的字也有了進(jìn)步”。愷馨聽了得意洋洋，高興地說：“我的字以前寫得可漂亮呢!”，我聽了生氣地想：“別以為別人夸你一兩句，你就高興得飛到天上去了，自滿大王”。果然，從此以后朱愷馨再也沒有被老師表揚(yáng)了。
從這兩個事例可以看出“滿招損，謙受益”這個道理，我希望同學(xué)們都能向應(yīng)珊那樣，千萬別學(xué)愷馨哦。
謙虛是美德作文 篇7
謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn)，這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài)，心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道，囂張則是一種高姿態(tài)，心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。
很多人喜歡謙虛的人，討厭跋扈的人。其實(shí)這兩種態(tài)度究其根本來講都無可厚非，謙虛也好，囂張也罷，問題的關(guān)鍵不在于此，而在于擁有這兩種態(tài)度者的實(shí)力。實(shí)力弱小者理應(yīng)謙虛，實(shí)力強(qiáng)大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆?qiáng)調(diào)的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對待，對于這種說法我不同意，每個人都有其優(yōu)點(diǎn)，相對的每個人都有其缺點(diǎn)，因此對囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖�是有必要的，如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態(tài)的話，那就近乎是一種諂媚，這反而會助長其囂張氣焰。對于這種人一定要蔑視，但不要全面的蔑視，蔑視他需要唾棄的地方，絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視，那世界上的一切就都會被蔑視，包括偉大在內(nèi)。
與之相對的，面對那種思想有價值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對其態(tài)度我們自當(dāng)清風(fēng)拂山崗，將其一帶而過。因?yàn)槲覀円妥藨B(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們身上的長處，那些他們身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。
我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài)，對方的態(tài)度不重要，重要的是其實(shí)力。該學(xué)的.莫放過，該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然，值得注意的是，因?yàn)槲覀兩钤谶@個社會，我們身邊的人大多是平凡人，因此對于沒有原則立場沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài)，而改以一種謙和的待人之道去對待他們，無論是謙虛，囂張還是謙和，對事不對人，姿態(tài)也是一種智慧。
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