傳承美德作文范例10篇
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的傳承美德作文10篇，希望對大家有所幫助。
傳承美德作文 篇1
悠悠華夏源遠流長，風流人物燦若繁星�；赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻的人，無不都擁有良好的家風�；蛑t恭有禮、不仗父勢、不顯家富是司馬光的家風；“踏踏實實地本分做人”那是周恩來的家風；“精忠報國”則是岳飛的家風。
那我家的`家風是什么呢？就是一個孝字。
記得小時候回老家過年，爺爺總會給我講“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“子路借米”的故事，也會教我讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》......還記得在那年的某個午后，年幼好動的我老老實實地坐在老家的火爐旁，一邊聽爺爺講故事，一邊跟著爺爺搖頭晃腦、咿咿呀呀地讀書�，F(xiàn)在想來，那應該是我第一次感受到我家的家風是什么。
爸爸常說：“長輩養(yǎng)我小，我要養(yǎng)他們老�！碧煜挛ㄓ小靶⒕础薄ⅰ爸恕辈荒艿�，因為過了，別人就不再需要了。每每得知家中老人身體有些不適時，爸爸媽媽也總是第一時間送他們到醫(yī)院檢查，直到康復。
我的媽媽雖然是江西人，但并不喜歡吃辣，可她對奶奶做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。爸爸現(xiàn)在還經(jīng)常講起奶奶給媽媽做飯的故事。那是媽媽第一次見奶奶，奶奶做了一桌子的菜，放了好多好多辣椒，媽媽咬著牙吃下，辣的嘴都紅了，胃也不舒服，可奶奶以為媽媽喜歡吃，以后就經(jīng)常給她做。一吃就是幾年，直吃得媽媽哭笑不得，也把我媽的口味徹底改變了。現(xiàn)在呀，我媽吃飯那就是“無辣不歡”了！
我在這樣一個充滿孝道的家庭氛圍中長大，耳濡目染間也深受大家的影響，決定做一個孝順的孩子。我經(jīng)常攙扶著爺爺、奶奶散步，為他們端茶倒水，做一些力所能及的事情。每次回去，我都靠著爺爺坐下，聽他講故事。爺爺總是瞇縫著眼，拉著我手，說著：“玥玥，我給你講一個爺爺小時候的故事......”雖然這個故事我已經(jīng)聽了無數(shù)次了，但我還是像第一次聽爺爺講故事那樣全神貫注，那樣充滿好奇。
家風如春雨一般，潤物無聲；家風如春風一般，潛入心田�！鞍偕菩橄取钡募绎L已經(jīng)在我的腦海中留下了一道道永不消失的印記。盡孝道，講傳承，讓我們崇德向善，爭做美德少年；讓我們傳承好家風、好家訓，弘揚社會正能量；讓社會主義核心價值觀在我們身邊落地生根！
傳承美德作文 篇2
在這個信息飛速發(fā)展的時代，人被會被新潮的網(wǎng)絡用語吸引，而忘記去品味詩書的妙趣，而"國學小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋，對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個不去計較成敗的人，不會因失敗而影響個人對國學經(jīng)典的喜好與學習。
當一個人真正沉醉在詩賦的世界里，就達到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當下沒有的自由，暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。
詩詞，是歷代文人智慧的結晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學習傳承。古代有鑿壁借光的好學，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會所欠缺的，也是這個社會所需要的`。
傳承中華國學，不僅要懂國學，還要行國學，最重要的就是踐行在實際行動中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國學中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。
學習國學，傳承國學，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說將國學中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外， 便是將從國學中學到的道理、 方法融入進生活中， 使人格得到升華。要把"學"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學小學士們向我們踐行了真正的中華國學，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會從你心中種下 ，久而久之便成習慣。
禮貌是一種習慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風貌。
傳承美德作文 篇3
在一個偶然的機會，我讀到了海倫?凱勒所著的《假如給我三天光明》這本書，一下子就被吸引住了。當我一口氣讀完之后，細細咀嚼，不由得被主人公海倫?凱勒頑強勇敢、不屈不撓的奮斗精神所震撼。她感人的一生不斷地激勵著我。
海倫?凱勒在出生19個月的時候，因為生病失去了寶貴的聽力和視力。她的發(fā)聲器官雖然沒有受損，卻因為接收不到學習和模仿的刺激，所以不會說話，變成了一個又盲、又聾、又啞的重度殘疾兒。然而，她不被命運所屈服，雖然處在一個看不見也聽不見的封閉世界里，但對這個美麗新鮮而又充滿生機的世界充滿了熱愛。
她堅持以一個正常人的標準來嚴格要求自己，為了這個目標，她付出了無數(shù)的艱辛和汗水，一步步、一點點在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，最終取得了驚人的成就。在這本書里，更讓我震驚的是，海倫?凱勒作為一個又瞎又聾又啞的人，她竟然考上了大學，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學拉德克利夫女子學院。她一生中還寫了14部著作，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。
海倫?凱勒不僅把自己的一生用于幫助那些對人生充滿失望的殘疾人，也以自己的奮斗精神激勵著正常的人們?nèi)フ湎�，熱愛生活。讀著海倫?凱勒一生中那些了不起的故事，總會讓人若有所思。一個在我們眼中近于廢人的柔弱女子尚且能取得那么高的成就。而作為一個身體健全的人，有誰會像她那樣自強不息呢?我們又該如何珍惜自己的生命呢?翻開她的.自傳《假如給我三天光明》就可以給我們答案。我和我們周圍的人，都很珍惜自己的寶貴年華。
每當一學期結束，我總結自己的學習成果時，總是近乎驚奇地發(fā)現(xiàn)，我所得到的知識是那么少，每天除了課堂上所學到的知識，其余那么多的時間都在干著些什么?每天的生活，如果都當做再過三天就要死去那樣地安排，情況會怎么樣呢?那樣我們每天除了認真完成自己的功課以外，把課余的時間充分利用，安排得井井有條，這樣就會明顯地突出人生的價值，這樣得到的成果就會有多么的大呀!讓我們像盲人珍惜視力那樣珍惜自己的生命吧!
傳承美德作文 篇4
我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿最小的，大的`讓給哥哥們吃�！备赣H又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者�！�
公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監(jiān)獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。
傳承美德作文 篇5
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與�！边@些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的'根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下�！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！
傳承美德作文 篇6
中國被稱為“ 禮儀之邦”，是一直奉行：忠 孝 仁 義 禮 的國家。她擁有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。古有：黃香溫席—孝；岳飛報國—忠；民族英雄—鄭成功，現(xiàn)有：無私助人—雷鋒; 最美司機—吳斌；最美教師—張麗莉。我們作為新時代的接班人，應該繼續(xù)弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，將它們發(fā)揚光大，讓世界為中國自豪！
古今中外，有關中華美德的人和事跡數(shù)不勝數(shù)，身為現(xiàn)代的文明人，我們應把自己打造成一個新時代的“美德少年”，像雷鋒一樣，作一顆最小的螺絲釘 。雷鋒—他不僅僅是樂于助人，還是愛崗敬業(yè)、積極進取、勤儉節(jié)約的，他身上的每一個品質(zhì)都值得我們學習。我們要像雷鋒一樣，從點滴做起，從小事做起，把自己做的每一件好事積累起來，不錯過任何一個幫助別人的機會。《雷鋒的故事》，雖已過去多年，但是他沒有隨著歲月流逝，而是一直傳承了下來，成為我們所學習所敬佩的榜樣。
我們可能無法做到雷鋒那樣“偉大”但是我們可以從最微不足道的舉手之勞做起，來體現(xiàn)中華的`傳統(tǒng)美德。
在家里，你整理家務活，并孝順父母，這是一種美德；在校園中，你遇到了一位老師，你面帶微笑，并向她問好，這是一種美德；在課堂上，你認真聽講，并踴躍發(fā)言，這是一種美德；在公交車上，你給老 幼 病 殘讓座，這是一種美德；如這樣的“小事”來體現(xiàn)中華美德的“大事”的舉動太多了。
中華美德是多方面的，是至善，至純，至和諧，至美滿，至高人性的最高境界。我們身為新時代的“接班人”，就一定要把中華的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去，讓它永不“泯滅”，永遠珍藏在我們的心中。
傳承美德作文 篇7
今天，我和媽媽一起看了《舟山群島新區(qū)首屆中華傳統(tǒng)大講堂》，讓我受益匪淺。
張發(fā)教授主要從監(jiān)獄、社會、家庭等幾個方面講述了傳承美德對我們重要性。他舉例在監(jiān)獄的服刑人員，因自己一念之差，走上了對社會危害的犯罪之路，事后醒悟 ：如果自己能傳承美德，守住自己的道德底線，也不會危害于社會，也不會失去今天的自由之身了。一個人要成才，首先要學會做人。張發(fā)教授深入淺出地闡述我們中華民族的傳統(tǒng)美德—《弟子規(guī)》，它是我們?nèi)松缆飞系闹该鳠�，指引我們怎樣去做一個合格的人，交怎樣的朋友，怎樣處理好周圍的人際關系等。
我在 報紙上曾多次看到這樣報道，因父母離異，孩子缺少應有家庭教育，缺失父母的疼愛，導致孩子性格偏激古怪，從而走上了犯罪之路，對社會造成了一定的危害。
從小到大，爸爸媽媽就教育我要做個有孝心的'孩子，他們是這樣說的也是這樣做的，他們對爺爺奶奶、外公外婆噓寒問暖，有什么好吃的總要留一些給他們，有時因為工作忙，不能常去看望，但總會打個電話過去問候。他們的一言一行我都看在眼里，慢慢地，“孝”這一美德已在我心底生根發(fā)芽。父母是孩子的第一任老師，所以只要父母言傳身教，孩子就會以大人為榜樣， 在長期的熏陶之下，孩子就能傳承到父母的美德，所以，美德是可以傳承的！社會大家庭，和諧靠大家。讓我們一起傳承中華民族美德，做一個精神富有的新區(qū)人。
傳承美德作文 篇8
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念�！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的`大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
當今社會，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動起來，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大！
傳承美德作文 篇9
中華民族在漫長的發(fā)展歷程中，形成了許許多多代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英�！绷_陽，鐵肩擔起報國志，用生命詮釋航空情懷！
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。有時我們常常會感嘆世風日下，古風不在。在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會，作為中國文明的傳承人，我們應該做些什么？
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，在公共場所大聲喧嘩，在人行道上橫沖直撞的人，是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當今世界的競爭，歸根結底是人的競爭，是文化的競爭，是文明的競爭！當一個社會，物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退時，這樣的社會是沒有希望沒有前途的！少年強則中國強，作為當代的`少年，我們應當也必須承擔起傳承中華傳統(tǒng)美德的重擔，只有這樣，我們才能無愧于歷史的重托，無愧于“禮儀之邦”之的稱號。
《易經(jīng)》有言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們先輩們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識，諸如銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國憂民等等，這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，伴隨著每一個中華兒女在世界的東方一路前行。
同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭！
傳承美德作文 篇10
美德是一首動聽的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進；美德是生命的財富，尋到生命的價值；美德是一種境界，無時不在，無處不在。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年，它不是一張純粹簡單的獎狀，而是浸透著一言一行的修身品行。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結果。
首先需要的是良好行為習慣。良好行為習慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進則退，學習也是，習慣也是。《弟子規(guī)》里的“冠必正、紐必結、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告訴我們一個良好的社會公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習慣，就是在這些小事上一點點落實而養(yǎng)成的.。
其次我們要有堅強的意志。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！毙使律硪蝗舜┻^沙漠跟崇山峻嶺去印度求法，水囊還在沙漠里壞掉了，連續(xù)5天沒有水，需要多大的勇氣跟智慧才能繼續(xù)前行呀！
最后我們要做一個對社會有奉獻的人。曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”做人就必須要在社會上立足，社會需要我們共同建造，一個好的社會離不開具有美好品德的人。
我們現(xiàn)在正是學習知識、養(yǎng)成良好的習慣的黃金時期。我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏斗；我們不用學劉子元不顧生命危險跳水救人；我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠實守信做起……
21世紀的今天，社會充滿著競爭，因為“物競天擇，適者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學的才能，而且要有高尚的道德。
社會告訴我們要做一個美德少年！
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