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傳承中華美德作文

時(shí)間:2023-09-20 17:37:47 美德 我要投稿

(推薦)傳承中華美德作文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的傳承中華美德作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(推薦)傳承中華美德作文

傳承中華美德作文 篇1

  土扶可城墻、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會(huì)有了美德而和諧。美德可以是誠信友善,勤儉節(jié)約或是孝順。

  《三字經(jīng)》中說到“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí),”這里講的就是我們中華傳統(tǒng)美德之一的孝順。講述了東漢時(shí)期,黃香怕父親干了一天的活,晚上還不能好好入睡,便幫父親鋪好被子,鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫,把被窩捂暖后,再招呼父親睡下。黃香用自己的孝心暖了父親的心,孝心是連接親情的紐帶,是溫暖人間的太陽,是滋潤(rùn)人心的清泉。

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,不僅僅只有人懂得感恩,孝敬,動(dòng)物也懂。小羊羔會(huì)跪下接受母乳示感恩之心,小烏鴉會(huì)銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。

  人們常說“百善孝為先”每當(dāng)聽到這句話,便會(huì)想起自己小時(shí)候,年幼無知的我,與父母發(fā)生言語沖突,在媽媽疲倦時(shí)候還鬧著要去游樂園玩,我感到十分漸愧,就讓我的行為來彌補(bǔ)以前的過失吧!當(dāng)我?guī)蛬寢屜赐霑r(shí),我看見她臉上幸福的`笑容,當(dāng)我?guī)桶职忠黄鹜系,爸爸的眼里充滿了歡喜與贊揚(yáng)。當(dāng)我向勞累了一天的媽媽說一聲:“媽媽,您辛苦了”媽媽高興地將我摟著說“我愛女兒”。

  我們要學(xué)會(huì)孝順父母,弘揚(yáng)中華美德,讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個(gè)體貼的舉動(dòng),一句真心的問候…………這些都會(huì)讓父母感到欣慰和歡喜,這就是中華美德的力量!

  中華美德是全世界的魂寶,是我們中國(guó)人民的寶庫,是各國(guó)文明的典范,讓我們保護(hù)并傳承它,讓世界更加輝煌、燦爛!

傳承中華美德作文 篇2

  在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

  今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一,社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的`建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),特色在哪里?我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。 第二,在頻繁的國(guó)際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹立健康的社會(huì)主義新美德。

  第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來,我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國(guó)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干,他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。

  中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理!凹核挥,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘。可見,小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

  古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹,因(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

傳承中華美德作文 篇3

  誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。小時(shí)候,爸爸就經(jīng)常教育我要“誠實(shí)守信”,說話、做實(shí)要老實(shí),凡答應(yīng)別人的事,一定要盡力做到。在爸爸的熏陶下,我養(yǎng)成了誠實(shí)守信的好品質(zhì)。

  記得一天放學(xué)后,我在家寫完作業(yè),又把地板打掃干凈,媽媽還沒回來。我走進(jìn)廚房,看見青菜還沒有洗干凈,我想:“媽媽工作太辛苦了,我應(yīng)該幫媽媽做一些力所能及的`事。”于是,我把青菜倒放進(jìn)盆子里,打開龍頭放水,由于水壓太猛,水射到葉面上飛濺出來,瞬間廚房地板濕了,我只好拿來拖把擦地板。媽媽下班回來了,走進(jìn)廚房看見濕漉漉的地板就問我:“孩子,這是怎么回事?”我把事情告訴了媽媽。媽媽撫摸著我的頭,“傻孩子,你還小,有些事你還不能做,對(duì)你也會(huì)有危險(xiǎn),以后做事要小心些,洗菜、煮飯讓媽媽來做!蔽倚呃⒌攸c(diǎn)點(diǎn)頭,“媽媽,我知道了!

  還記得一個(gè)星期天早上,早餐后,爸爸對(duì)我說:“孩子,今天天氣很好,我們一家出去玩吧!”我猶豫地說:“爸爸,我不能跟你去,因?yàn)槲壹s了同學(xué)到家里來寫作業(yè),你和媽媽去吧!”“乖孩子,答應(yīng)了別人,就一定要做到!卑謰屪吆,我坐在沙發(fā)上,耐心地等待同學(xué)的到來。

  誠實(shí)守信是做人之本,我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大,從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的好品質(zhì),在學(xué)校要做一個(gè)誠信的好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠信的好孩子。

傳承中華美德作文 篇4

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

  現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  鬢繁的.國(guó)際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會(huì)主義美德。

  當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來,我們中國(guó)道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國(guó)守法。名利誠信。團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

  當(dāng)今社會(huì),美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動(dòng)起來,讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!

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