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中華美德作文精華（15篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的中華美德作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中華美德作文1
在那美麗的東方，有一只昂首挺胸的雄，他的名字叫中國(guó)。中華民族有著五千年的燦爛文明，有13億勤勞樸實(shí)的中華兒女。祖祖輩輩，我們流傳下來(lái)了中華兒女的優(yōu)良品質(zhì)——中華美德
中華民族的兒女們勤勞善良，謙虛禮貌，待人熱情。這就是我們祖祖輩輩流傳至今的中華美德��！可是不知怎么著，美德逐漸在人們的腦海里消失了。我們隨處都可以看見(jiàn)那滿地的垃圾，有人隨處吐痰，還有人講臟話粗話……難道祖先沒(méi)有教給他們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)？難道他們沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這“中華美德”這再也熟悉不過(guò)的字眼；千萬(wàn)中華兒女呵，難道不曾有人倡議，不曾有人懂得這優(yōu)良傳統(tǒng)？不，不是的，是個(gè)人主義擻一他們的中華美德信念。有人喜歡無(wú)緣無(wú)故地坐牢？有人喜歡天天讓人討厭？沒(méi)有，俗話說(shuō)：“個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源”，很多人就是為了眼前那一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益，而忘記了美德，忘記了謙虛誠(chéng)實(shí)�；叵胍幌录航�(jīng)成為歷史的過(guò)去，而又是那么耐人尋味令人感動(dòng)。你看，那些歷史名人是那么的遵守中華美德，難道因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn)，那美德就渺小得不過(guò)像一張紙？難道他們不希望美德的存在，國(guó)家的和平嗎？如果大家都這么不遵守美德，那么你們想想看，國(guó)家會(huì)怎么樣的混亂？祖先為什么要倡議中華美德，不就是希望后人能發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，把祖國(guó)建設(shè)地更加輝煌嗎？覺(jué)醒吧，人們，銘記我們的中華美德吧！為了什么？為了國(guó)家的和平與安寧��！我們的.祖國(guó)經(jīng)歷的多少風(fēng)霜，才迎來(lái)了社會(huì)主義的春天，你們是知道的�？墒悄羌t色歲月的人民啊，他們又是多么樸實(shí)，多么堅(jiān)強(qiáng)，即便不借犧牲自己的生命！難道他們給我們創(chuàng)造了這，莢好的生活，我們只有享受的權(quán)利嗎？所以，我們一定要銘記中華美德，并且將它發(fā)揚(yáng)光大。
祖先啊，你們是否在天上關(guān)注著我們的一言一行，你有沒(méi)有看到我們當(dāng)今的人類(lèi)這么囂張，遺忘了你們交給他們的中華美德。請(qǐng)你把心聲傳遞到人間吧！讓我們醒悟，失去美德，將會(huì)變成什么樣子！瞧這是祖先在天上看我們�。∷脽o(wú)聲的囑咐呼吁我們——銘記中華美德，不要讓光輝的歷史成為泡影！
中華美德作文2
家訓(xùn)，家教，這是每個(gè)人家里的傳統(tǒng)家風(fēng)。家訓(xùn)，就像是給人做人的訓(xùn)言；家教，就像是給人約束的教育；家風(fēng)。就像是給人做人的風(fēng)氣。我認(rèn)為，家風(fēng)每一個(gè)都對(duì)我們的身心有著極大的好處。是我們認(rèn)知事物的`基礎(chǔ)，待人的禮儀。
小時(shí)候，我老是抱怨怎么家里面規(guī)矩這么多，很煩，常常觸犯了家規(guī)就要挨罰，在我的記憶中，這樣的一條家風(fēng)使我永不遺忘。
這是一個(gè)傍晚，媽媽早已做好了飯菜，可奶奶遲遲沒(méi)有回來(lái)，餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜，咽了咽口水，也不顧爸爸以前說(shuō)過(guò)的話，超起筷子就吃，正當(dāng)我吃的帶勁時(shí)，一雙大手阻擋了我，我抬頭一看，是爸爸，連忙放下筷子，站了起來(lái)，臉紅的像個(gè)太陽(yáng)�！澳隳棠踢�沒(méi)回來(lái)，吃什么！”爸爸斥聲說(shuō)道。我結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)：“我餓了”，這時(shí)，門(mén)口傳來(lái)奶奶的聲音，“開(kāi)門(mén)”，我看了眼爸爸，跑去開(kāi)門(mén)。當(dāng)我打開(kāi)門(mén)的一瞬間，我看見(jiàn)她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠，
一種暖暖的親情涌上心頭，我想，我是不對(duì)，不該在奶奶沒(méi)回來(lái)就吃飯，她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌，這是大家都已經(jīng)團(tuán)坐了，我低著頭，問(wèn)著：“奶奶，今天怎么這么晚回來(lái)？”奶奶擦了擦額頭的汗珠，對(duì)我說(shuō)：“今天啊，奶奶事情沒(méi)干完，被組長(zhǎng)檢查發(fā)現(xiàn)東西沒(méi)放完，所以啊，回來(lái)晚了�！蔽乙蓡�(wèn)著：“明天可以干��？”“不行，今天的事情一定要做完，明日復(fù)明日，明日何其多。每天都有新的任務(wù)，今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的，我把它視作家風(fēng)啊�！蔽页了贾骸皩W(xué)習(xí)也一樣么？”這時(shí)，我想到爸爸布置的作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完，趕忙下了飯桌，寫(xiě)了起來(lái)，爸爸見(jiàn)了，連忙問(wèn)：“怎么不吃飯了�！蔽一卮鸢职郑骸拔蚁肫鸾裉炷贾媒o我的作業(yè)還沒(méi)完成，我寫(xiě)完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開(kāi)心的笑了，我知道，最開(kāi)心的一定是奶奶！
幾年過(guò)去了，這一條簡(jiǎn)單卻刻骨銘心的家風(fēng)使我的學(xué)習(xí)有了更大的進(jìn)步，相信，在將來(lái)，我一定會(huì)受益終身。
中華美德作文3
“宋代道學(xué)是儒家發(fā)展的新形態(tài)，以朱子為中心的宋儒理學(xué)特別強(qiáng)調(diào)傳承道統(tǒng)的意識(shí)，對(duì)‘學(xué)絕道喪’特別憂患，‘學(xué)絕道喪’就是文化傳承的中斷，這對(duì)今天重續(xù)文化傳承和價(jià)值傳承有重要啟示�！薄拔幕瘋鞒凶詈诵牡氖莾r(jià)值觀。中華文化在幾千年的發(fā)展中，形成了一套相當(dāng)完整的價(jià)值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價(jià)值基礎(chǔ)和根源�！标悂�(lái)認(rèn)為，朱子廣泛繼承了儒家的學(xué)術(shù)文化，對(duì)古代文化作了全面的整理，對(duì)四書(shū)的集結(jié)和詮釋幾乎花費(fèi)了畢生精力，是文化繼往開(kāi)來(lái)、傳承創(chuàng)新的典范，這是近1000年來(lái)無(wú)人可與之相比的。
在陳來(lái)看來(lái)，朱子思想中最重要的“格物致知”理論，是對(duì)儒家“學(xué)習(xí)”思想的一種哲學(xué)論證和展開(kāi)。朱熹用“即物窮理”來(lái)解釋格物，提出格物就是要窮理，也就是去了解事物的'道理;窮理必須在事物上窮，不能脫離事物。“即物窮理”的主要途徑就是多讀書(shū)、觀察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九載，立朝御前46天，上書(shū)請(qǐng)辭64次，把畢生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“絕意仕途，以繼二程絕學(xué)為己任，奮發(fā)讀書(shū)著述”。朱熹參與創(chuàng)建、修復(fù)、講學(xué)、題記的書(shū)院有64所，其中自建4所。武夷書(shū)院原名武夷精舍，由朱熹親自擘畫(huà)、營(yíng)建，宋淳熙十年(1183年)建成。據(jù)記載，自武夷書(shū)院建成后，武夷山理學(xué)學(xué)術(shù)活動(dòng)空前活躍。中國(guó)古代四大書(shū)院中的白鹿洞書(shū)院和岳麓書(shū)院，都和朱熹的講學(xué)與教育實(shí)踐有關(guān)。
陳來(lái)認(rèn)為，朱子是中國(guó)傳統(tǒng)文人士大夫的杰出代表。朱子學(xué)的對(duì)象主要是士人，朱子學(xué)的宗旨是為士人提供一套道德學(xué)問(wèn)思想體系，因此朱子強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”“讀書(shū)”的性格，與其宗旨相一致。以古代朱子學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，現(xiàn)代人的受教育程度都超過(guò)小學(xué)而屬于“大學(xué)”，所以重視《大學(xué)》的朱子學(xué)適用于當(dāng)今社會(huì)的幾乎所有人。
在朱子思想中，其教育理念同樣具有現(xiàn)代意義�！皬摹墩撜Z(yǔ)訓(xùn)蒙口義》到《四書(shū)章句集注》，多數(shù)朱子的經(jīng)典解釋著作都著眼于學(xué)生的經(jīng)典學(xué)習(xí)，這使得朱子的著作在今天通識(shí)教育的經(jīng)典學(xué)習(xí)中仍有參考意義。”
中華美德作文4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家中午好！我，是來(lái)自初X，X班的XXX。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的.時(shí)候？？你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎？
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，
謝謝大家！
初一:莫雨瑩
中華美德作文5
共享，是從古到今人們所推崇的一種美德。共享，不僅能促進(jìn)人與人之間的關(guān)系，更能促進(jìn)人與社會(huì)的關(guān)系。共享對(duì)社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)人們的溝通，交流起著巨大的作用�，F(xiàn)如今的社會(huì)，共享單車(chē)，共享書(shū)店，共享籃球，共享酒店等等越來(lái)越多的共享資源。它們對(duì)我們每個(gè)人產(chǎn)生著密切的`聯(lián)系，同時(shí)也逐漸改變我們生活的理念。
共享時(shí)代對(duì)人們的好處，對(duì)國(guó)家的好處是很大的。共享對(duì)人們的好處是可以使人與人之間的往來(lái)更加密切，互相更加信任。在現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，越來(lái)越多的人們不再溝通，交流，走在馬路上，每個(gè)地方都少不了手機(jī)的身影。電子產(chǎn)品就好似一個(gè)操控者，使我們對(duì)它越來(lái)越依賴(lài)。而共享時(shí)代就很好的解決了這個(gè)問(wèn)題，讓我們之間多了一些交流，多了一些信任。
共享對(duì)于國(guó)家的好處是可以減少車(chē)輛的生產(chǎn)，減少使用不可再生資源，減少大氣污染，使空氣變得更加的新鮮，使們的生存環(huán)境得到良好的改善。
一次親身的經(jīng)驗(yàn)使我對(duì)“共享”這個(gè)名詞有了一個(gè)新的理解。那一天是一個(gè)炎熱的夏天，我和我的母親出去游玩，當(dāng)我看到共享單車(chē)時(shí)，我便要求和媽媽一起騎單車(chē)去目的地，媽媽欣然答應(yīng)了。正當(dāng)媽媽在解鎖時(shí)，我四處望了望，便看到了一個(gè)同樣在解鎖的外國(guó)人，我看到他眉頭緊鎖，手里拿著手機(jī)正在研究如何開(kāi)鎖，他的臉早已被太曬得通紅。我正想過(guò)去幫他，就來(lái)了一個(gè)年輕的男人來(lái)幫助他。那個(gè)小伙子好像會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，他和那個(gè)外國(guó)人便愉快的交談了起來(lái)，雖然我聽(tīng)不懂他們?cè)谡f(shuō)些什么，但是看到他們?cè)搅脑介_(kāi)心，我的心情仿佛也變得愉快了呢!與此同時(shí)，媽媽也開(kāi)好了鎖。我們騎著共享單車(chē)行駛在路上，我發(fā)現(xiàn)周?chē)性S多人和我們一樣，我看到這些畸形的人的臉上都掛滿了笑容，他們都在互相交流，互相幫助。
我看到這一幕后，心里覺(jué)得“分享”使我們變得更加快樂(lè)，使我們變得更加有活力。我認(rèn)為我們有時(shí)候應(yīng)該放松一下，不應(yīng)該整天忙于工作和學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該勞逸結(jié)合。
共享時(shí)代讓我覺(jué)得人們可以從中體會(huì)到分享的樂(lè)趣，體會(huì)到合作的快樂(lè)。共享時(shí)代可以使人與人之間的關(guān)系更加友好，使人與社會(huì)之間的關(guān)系更加密切。共享時(shí)代就像是一座橋，一座通往人心靈的橋梁。
中華美德作文6
在那美麗的東方，有一只昂首挺胸的雄雞，他的名字叫中國(guó)。
中華民族有著五千年的燦爛文明，有13億勤勞樸實(shí)的中華兒女。祖祖輩輩，我們流傳下來(lái)了中華兒女的優(yōu)良品質(zhì)——中華美德。中華民族的兒女們勤勞善良，謙虛禮貌，待人熱情。這就是我們祖祖輩輩流傳至今的中華美德��！可是不知怎么著，美德逐漸在人們的腦海里消失了。我們隨處都可以看見(jiàn)那滿地的垃圾，有人隨處吐痰，還有人講臟話粗話……難道祖先沒(méi)有教給他們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)？難道他們沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這“中華美德”這再也熟悉不過(guò)的字眼？千萬(wàn)中華兒女，難道不曾有人倡議，不曾有人懂得這優(yōu)良傳統(tǒng)？
不，不是的，是個(gè)人主義擻一他們的中華美德信念。有人喜歡無(wú)緣無(wú)故地坐牢？有人喜歡天天讓人討厭？沒(méi)有，俗話說(shuō)：“個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源”，很多人就是為了眼前那一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益，而忘記了美德，忘記了謙虛誠(chéng)實(shí)�；叵胍幌录航�(jīng)成為歷史的過(guò)去，而又是那么耐人尋味令人感動(dòng)。你看，那些歷史名人是那么的`遵守中華美德，難道因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn)，那美德就渺小得不過(guò)像一張紙？難道他們不希望美德的存在，國(guó)家的和平嗎？如果大家都這么不遵守美德，那么你們想想看，國(guó)家會(huì)怎么樣的混亂？祖先為什么要倡議中華美德，不就是希望后人能發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，把祖國(guó)建設(shè)地更加輝煌嗎？
覺(jué)醒吧，人們，銘記我們的中華美德吧！為了什么？為了國(guó)家的和平與安寧��！我們的祖國(guó)經(jīng)歷的多少風(fēng)霜，才迎來(lái)了社會(huì)主義的春天，你們是知道的�？墒悄羌t色歲月的人民啊，他們又是多么樸實(shí)，多么堅(jiān)強(qiáng)，即便不借犧牲自己的生命！難道他們給我們創(chuàng)造了這美好的生活，我們只有享受的權(quán)利嗎？所以，我們一定要銘記中華美德，并且將它發(fā)揚(yáng)光大。祖先啊，你們是否在天上關(guān)注著我們的一言一行，你有沒(méi)有看到我們當(dāng)今的人類(lèi)這么囂張，遺忘了你們交給他們的中華美德。請(qǐng)你把心聲傳遞到人間吧！讓我們醒悟，失去美德，將會(huì)變成什么樣子！瞧這是祖先在天上看我們��！他用無(wú)聲的囑咐呼吁我們——銘記中華美德，不要讓光輝的歷史成為泡影！
中華美德作文7
許慎老先生是經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家，字叔重，東漢汝南召陵人，許慎先生傾盡畢生精力，從事于弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化�！墩f(shuō)文解字》是許慎一生的經(jīng)心之作，前后花費(fèi)了他半生的心血。由于許慎對(duì)文字學(xué)做出了不朽的貢獻(xiàn)，后人尊稱(chēng)他為“字圣”。
在學(xué)術(shù)上，許慎十分認(rèn)真也十分執(zhí)著，編撰過(guò)程中遇到了“竇“字的解釋?zhuān)活櫢]太后的名諱，把“竇”解釋成“洞”，并把“狗竇”解釋為狗洞，竇太后得知后非常生氣，將其貶官，驅(qū)逐回鄉(xiāng)，并在人慫恿下要將其賜死。
許慎沒(méi)有被賜死，這是因?yàn)樗钠拮樱熨n公主，這是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)許慎回鄉(xiāng)后，天賜公主也毅然隨夫回鄉(xiāng)，得知太后要賜死許慎后，她和家人商議，假裝許慎病故，并當(dāng)著村民的面，將許慎葬于墓中。暗地里，墓分主室、側(cè)室，便于許慎著書(shū)、休息。一到晚上，天賜公主就給許慎送飯，陪伴許慎，就是在這樣的環(huán)境下，許慎完成了著作《說(shuō)文解字》。
許慎完成說(shuō)文解字后已六十多歲，他便讓兒子許沖獻(xiàn)于朝廷，在當(dāng)時(shí)只換來(lái)了四十匹布，雖然這四十匹布不值錢(qián)，但許慎老先生這種不畏權(quán)勢(shì)、堅(jiān)持不懈的精神是無(wú)價(jià)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《說(shuō)文解字》，融入了一個(gè)老先生一生的心血和不屈的信念，使許慎先生在完成這本著作后，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。在工作卓有成效的.同時(shí)，歲月也在他的身體上留下了痕跡。他從一個(gè)風(fēng)華正茂的小伙子，一個(gè)堅(jiān)毅的文字學(xué)家變成了一個(gè)個(gè)漢字，變成了人們口中的偉大的人物，他變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。
許慎先生的美名從他寫(xiě)完《說(shuō)文解字》那一刻起就流傳于世，迄今已千年，這是他用全部的青春和心血換來(lái)的。他讓我們明白，人有多重價(jià)值，是需開(kāi)發(fā)的，有的人止于形，已售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人達(dá)于理，而用其智。他淡淡的生活，靜靜的思考，執(zhí)著的進(jìn)取，直至進(jìn)到智慧高地，自由的駕馭規(guī)律。
中華美德作文8
為了推進(jìn)全縣中小學(xué)校深入開(kāi)展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)，１１月６日下午，縣關(guān)工委、縣教育科技局在東關(guān)小學(xué)召開(kāi)了“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。參加會(huì)議的有縣關(guān)工委常務(wù)副主任郝耀宗、副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)劉黨生、副主任兼辦公室主任張立忠、教科局黨總支書(shū)記呂懷珍、教科局關(guān)工委主任賀勤榮、政教股負(fù)責(zé)人邱榮峰及全縣各中聯(lián)校、城區(qū)小學(xué)分管政教工作的副校長(zhǎng)和東關(guān)小學(xué)部分教師共５０余人。
會(huì)議由教科局關(guān)工委主任賀勤榮主持。
全體與會(huì)人員觀摩了東關(guān)小學(xué)校園文化建設(shè)和四、五年級(jí)各班學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)展示；觀看了五年級(jí)教師表演的詩(shī)朗誦《中華美德鑄師魂》；聽(tīng)取了東關(guān)小學(xué)副校長(zhǎng)強(qiáng)平香和教師劉永娟、張秀秀，學(xué)生李叢杉、張冰艷做的讀書(shū)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)介紹�？h關(guān)工委副主任張立忠傳達(dá)了省、市關(guān)工委召開(kāi)的'創(chuàng)建“五好”基層關(guān)工委總結(jié)表彰會(huì)議精神，教科局黨總支書(shū)記呂懷珍做了總結(jié)講話。他充分肯定了東關(guān)小學(xué)開(kāi)展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、做法和特色成果，要求全縣中小學(xué)校要向東關(guān)小學(xué)學(xué)習(xí)，把“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)做為各學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，高度重視，精心組織，抓實(shí)抓好，抓出成效。
他要求各學(xué)校，一是安排課時(shí)。采取系統(tǒng)閱讀、知識(shí)問(wèn)卷、誦讀名言、講故事、辦黑板報(bào)、開(kāi)展征文比賽等靈活多樣的形式，輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《中華美德頌》讀本。深刻理解書(shū)本內(nèi)容實(shí)質(zhì)，豐富德育知識(shí)，提高道德素養(yǎng)。二是拓展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)。把“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)同校園文化建設(shè)相結(jié)合；同經(jīng)典誦讀相結(jié)合；同“學(xué)雷鋒、心向黨、講品德，見(jiàn)行動(dòng)”等活動(dòng)相結(jié)合，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華美德，養(yǎng)成良好習(xí)慣，做有道德的人，廣泛開(kāi)展評(píng)選表彰“美德少年”活動(dòng)，樹(shù)立先進(jìn)典型，傳播立德樹(shù)人正能量。他還對(duì)全縣中小學(xué)深入開(kāi)展創(chuàng)建“五好”基層關(guān)工委工作提出了要求，對(duì)開(kāi)展“中華美德頌”征文比賽、演講比賽、推選“美德少年”等工作做了具體安排。
中華美德作文9
我很喜歡讀《弘揚(yáng)中華美德》小學(xué)生讀本，今天我從中看到這樣一則小故事——《小丑的眼淚》。讀著讀著，的淚水盈滿眼眶。是的，雪夜是寒冷的，小女孩的家里卻是溫暖的。年邁的小丑，用他的愛(ài)心，讓雙目失明的小女孩感到溫暖，得到快樂(lè)，度過(guò)了一個(gè)美好的圣誕夜。
大雪紛飛的圣誕夜，小女孩一家在等待小丑的到來(lái)。因?yàn)樾∨⑷タ瘩R戲，因雙目失明，無(wú)法欣賞到小丑精彩的表演，年邁而好心的小丑知道了這件事，便答應(yīng)小女孩一家在圣誕夜登門(mén)為小女孩表演。
小丑如約而至， 他先讓小女孩摸他的臉、脖子、肩膀、手臂和腿，讓小女孩用手“看”清他的樣子，為欣賞表演做好準(zhǔn)備。他想得多周到��！他盡心盡力地表演著，盡管這是他畢生最困難的表演，但他“一點(diǎn)也不畏縮”，他一會(huì)學(xué)小豬，一會(huì)學(xué)鱷魚(yú)，一會(huì)演兔子……小女孩時(shí)而輕笑、時(shí)而大笑、時(shí)而歡呼，開(kāi)心極了！讀到這里，我也像小女孩一樣，被老人精彩的表演深深吸引住了。同時(shí)我也被年邁的演員仁慈的愛(ài)心、敬業(yè)的態(tài)度、一絲不茍的認(rèn)真勁兒深深感動(dòng)。我隨著小女孩的歡笑而歡笑，為她的興奮而歡呼。文中寫(xiě)到“小女孩從來(lái)沒(méi)有這么快活過(guò)�！惫�(jié)目表演完了，她細(xì)小的手指仍在老人臉上摸來(lái)摸去。突然，她摸到了老人的淚滴——這個(gè)偉大的小丑哭了！是呀，這個(gè)偉大的老人怎不落淚呢？他的精彩的表演，換來(lái)了小女孩的.歡笑；他付出的愛(ài)，溫暖了小女孩的心；他的善良，讓人感到世界的美好、可愛(ài)！盡管這是一個(gè)殘疾的小女孩，但他卻讓小女孩用特殊的方式，感受到了真，體會(huì)到了善，領(lǐng)略到了美。多好的老人��！
文章讀完了，我忍不住又看了一遍。我掩卷沉思：愛(ài)心是美好的品德，我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心去關(guān)心他人，讓更多的人感受到幸福。我希望，生活中、學(xué)習(xí)上，每個(gè)人都盡量獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這樣，世界會(huì)變成美好人間！我堅(jiān)信，溫情能打動(dòng)人心，愛(ài)心能創(chuàng)造奇跡！
中華美德作文10
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！边@是《朱子家訓(xùn)》中的一段話，告訴我們：吃一碗粥，一粒飯時(shí)，都應(yīng)該想到它們的來(lái)之不易；用半根絲半根線時(shí)，都應(yīng)該想到它們紡成時(shí)的艱辛。每次看到這段話時(shí)，我總會(huì)不由自主地想起勤儉治家的朱子，想起爸爸對(duì)我的諄諄教導(dǎo)。
下了桌，我跑去衛(wèi)生間洗手，打開(kāi)水龍頭，水嘩啦啦地流了下來(lái)，我擠了好幾次洗手液，看著手上的泡泡，我開(kāi)心地玩了起來(lái)，直到爸爸喊我才依依不舍地停了下來(lái)，屋子里到處是洗手液的味道。我隨手把水龍頭一關(guān)，準(zhǔn)備出去，毫不在意那一滴一滴往下滴的水。這時(shí)爸爸走了進(jìn)來(lái)，看見(jiàn)了這一幕，他搖了搖頭嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“兒子你知道嗎？我們的先賢朱子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！@告訴我們吃一碗粥，一粒飯時(shí)，都應(yīng)當(dāng)想到它們的來(lái)之不易。這告訴我們要勤儉節(jié)約，小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)世界，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。所以朱子把勤儉節(jié)約當(dāng)作治家的訓(xùn)言，我們要向朱子學(xué)習(xí)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣�！�
勤儉節(jié)約是中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)。作為新時(shí)代的新少年，我們要以朱子為榜樣，弘揚(yáng)朱子文化，傳承中華美德。
那是一個(gè)烈日炎炎的中午，和往常一樣，饑腸轆轆的我，一回到家便直奔飯桌�？匆�(jiàn)媽媽做了一大桌好吃的菜，饞涎三尺的我狼吞虎咽地吃了起來(lái)，桌子上到處都是我掉下的米飯，雞腿還沒(méi)吃完就扔在桌子上伸手去盛湯……
聽(tīng)了爸爸的話后，我又羞愧又悔恨，比挨打挨罵還難受。我羞愧地把水龍頭關(guān)緊了，把桌上的飯粒和雞腿整掃干凈�，F(xiàn)在想想：像朱子這樣的大人物，不應(yīng)該是家纏萬(wàn)貫嗎？可是他仍然勤儉治家。再想想自己的所作所為，我就暗下決心一定要改掉浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
中華美德作文11
國(guó)仇家恨事，一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間，一首悲槍恢弘的浩然長(zhǎng)歌。
—題記 央視大戲《闖關(guān)東》一經(jīng)開(kāi)播，便紅遍大江南北。劇中不畏艱苦、誓不低頭的朱開(kāi)山，性格潑辣、敢做敢當(dāng)?shù)淖T鮮兒，知恩圖報(bào)、豪爽大氣的鎮(zhèn)三江，都給觀眾留下了深刻印象。我認(rèn)為，這部電視劇之所以獲得成功，源于它所表現(xiàn)出的民族精神。
從清朝末年開(kāi)始，一批關(guān)內(nèi)人為了生存和發(fā)展，背井離鄉(xiāng)，到地域遼闊的東北謀生。這一持續(xù)百年的移民運(yùn)動(dòng)規(guī)模浩大，影響深遠(yuǎn)，在中華民族發(fā)展史上寫(xiě)下了壯麗的一頁(yè)�！蛾J關(guān)東》就是這樣一部充滿傳奇色彩的個(gè)人奮斗與群體奮斗相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)史。劇作反映的是清末，一戶山東人家，由于生活所迫，離鄉(xiāng)背井“闖關(guān)東”，赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開(kāi)山復(fù)雜、坎坷的.一生為線索，其中又穿插了朱開(kāi)山的三個(gè)性格迥異、命運(yùn)不同的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗(yàn)，在廣闊地域、人生背景中發(fā)掘白山黑水間的民族英魂。
從電視劇中，我們看到了主人公朱開(kāi)山的忠厚，山東人的善良、樸實(shí)、仁義、剛烈，看到了山東人參加義和團(tuán)驅(qū)逐外敵時(shí)的一身英武;看到了朱開(kāi)山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著劇情的發(fā)展，你也會(huì)情不自禁地與朱開(kāi)山同喜同憂。這條“北上”之路，雖是不得已而為之的無(wú)奈之舉，卻也是充滿坎坷的求生之路。但是，在失落和辛酸之外，卻有一種與觀眾心意相通的溫馨和感動(dòng)，那是主人公朱開(kāi)山身上烙印似的山東性格，那是主人公朱開(kāi)山心里永遠(yuǎn)不能抹去的思鄉(xiāng)情結(jié)。朱開(kāi)山，在他身上最集中地體現(xiàn)出中華民族的美德。
在魚(yú)龍混雜的國(guó)產(chǎn)電視劇中，《闖關(guān)東》的出現(xiàn)讓人眼前一亮�；趾氪髿獾那矍楣�(jié)，永不放棄的主題思想，以及它所體現(xiàn)出的民族精神，說(shuō)明山東人不論是v性上還是文化上，在過(guò)去敢為天下先，在今天亦可領(lǐng)風(fēng)尚之潮流。山東人自有山東魂，這魂也是中華民族的魂;朱開(kāi)山的成長(zhǎng)，就是中華民族歷經(jīng)坎坷而又勇敢向前的象征。
一部《闖關(guān)東》，一首民族精神的頌歌。
中華美德作文12
中華有上下五千年的歷史,但是中華傳統(tǒng)美德雖無(wú)中華史歷史之久遠(yuǎn)，但亦是由古代傳承下來(lái)的。自古便有尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信等美得。例如：東漢人黃香，9歲時(shí)母親去世，于是他便把對(duì)母親的愛(ài)傾注他父親身上。冬夜寒冷，黃香用自己的身體.將父親的被窩焐熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。黃香長(zhǎng)大后，擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭遇特大水災(zāi)，百姓苦不堪言，黃香便拿自己的錢(qián)財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民。像黃香這樣的人，以對(duì)待父母的心態(tài)對(duì)待他人，便是真正的尊老愛(ài)幼。
但現(xiàn)如今，廣東發(fā)生的小悅悅事件，令人心寒。為什么那么多人看到小悅悅被車(chē)撞，卻都沒(méi)有伸出援手，而是冷眼旁觀。最后，被一位拾荒的阿姨發(fā)現(xiàn)并救起，最后因搶就不及時(shí)而身亡。千百年來(lái)，尊老愛(ài)幼對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了重要作用。雖然家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、尊老愛(ài)幼依然仍是人們應(yīng)守得道義。為什么那么多人行成了不管我事，何必自找麻煩的見(jiàn)死不救心理。但也有一些把正義、人格、信念、操守看得比自己的生命還重要。例如義不辱節(jié)的蘇武，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，舍身?yè)尵嚷渌畠和牧_盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛……
再今天，我們?nèi)孕枰^承和發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)美德。
“言必行，行必果”，“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話形象的'表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。誠(chéng)信是社會(huì)的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠(chéng)心是一個(gè)人的立身之本，亦是一個(gè)集團(tuán)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信，難以自立；企業(yè)無(wú)誠(chéng)信，難以生存；政府無(wú)誠(chéng)信，不能取信于民；國(guó)家無(wú)誠(chéng)信，難以發(fā)展。
所以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是我們必需要做的！
中華美德作文13
“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！�
上面的這段話出自于《禮記·大學(xué)》。修養(yǎng)品性后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。家是小國(guó)，國(guó)是大家，這是我們的祖先通過(guò)一代又一代傳下來(lái)的真理。
家風(fēng)是管理好每個(gè)家庭必不可少的因素，它影響著一代又一代人。我家的家風(fēng)——讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，它讓我的家中洋溢著書(shū)香：大小的書(shū)架上，干凈的`書(shū)桌下，整齊的抽屜里，隨處可見(jiàn)書(shū)的影子。姥爺愛(ài)寫(xiě)字，姥姥愛(ài)看故事，我愛(ài)寫(xiě)作。我們一家和和睦睦，生活幸福。家風(fēng)完善了我們的家，明確著我們的目標(biāo)，促進(jìn)了我們的成長(zhǎng)。家中有家風(fēng)，心中有亮光。前路漫漫，家里的風(fēng)氣為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)的好：“家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢�！焙玫募绎L(fēng)不僅僅能讓一個(gè)普通家庭更好，還能孕育出“好”的人。
明世宗朱厚熜，幼時(shí)貪玩，無(wú)心讀書(shū)。他父親興王將它關(guān)進(jìn)書(shū)房中，抄寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)：“讀書(shū)好練武好學(xué)好更好;創(chuàng)業(yè)難當(dāng)權(quán)難知難不難�！背苏话偬�，他理解了父親的苦心，向父親請(qǐng)罪，從此好好讀書(shū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀和規(guī)范。
明代大文人徐渭寫(xiě)過(guò)一副家教聯(lián)：“好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū)�！币源藖�(lái)告誡子孫珍惜時(shí)間，趁早好好學(xué)習(xí)。這句話被流傳下來(lái)，影響著一代又一代的學(xué)生們。
千年以來(lái)，家風(fēng)的重要性已經(jīng)顯而易見(jiàn)。前輩們留下的幾句話，后輩們耳濡目染，在不經(jīng)意間，就扳回了人生的航向。
家風(fēng)清則社風(fēng)清，家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。一個(gè)家庭的風(fēng)氣，決定著家庭成員是否能和睦相處;多個(gè)家庭的風(fēng)氣，決定著成千上萬(wàn)人的人生走向，那是社會(huì)的風(fēng)氣;而社會(huì)的風(fēng)氣，就關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的去向：是越發(fā)展越輝煌?或者反之?
弘揚(yáng)中華美德，傳承良好家風(fēng)。我們要把家風(fēng)永久留在心中，放在家中，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”，讓我們攜手共進(jìn)，為家庭出一份力，為社會(huì)出一份力，為國(guó)家貢獻(xiàn)一份永恒不變的能量!
中華美德作文14
幫助可以使迷失方向的人找到回家的路;幫助可以使孤獨(dú)的人得到心靈的慰藉;幫助可以使饑寒交迫的人感到人間的溫暖。記得上六年級(jí)時(shí)的一個(gè)下午，我在上最后一節(jié)課，“鈴鈴鈴”不知不覺(jué)下課鈴響了，原本寂靜的教室立即炸開(kāi)了鍋。同學(xué)們好像都不想成為最后一個(gè)離開(kāi)教室的人，都急急忙忙地收恰書(shū)包向門(mén)外沖。收拾東西較慢的我也心急火燎的向書(shū)包內(nèi)塞著書(shū)本，這時(shí)，不知誰(shuí)碰了一下我的書(shū)桌，“啪”!還沒(méi)來(lái)得及裝進(jìn)包的鋼狠狠摔在了地上，我的心也“咯”一震，一股憂慮涌上我的心頭，我急忙檢起筆，迫不及待地看看筆尖，唉，最害怕發(fā)生的事還是發(fā)生了，可憐的'筆尖給摔壞了。這可是爸爸從很遠(yuǎn)的地方捎給我的禮物，也是我最好用的一支筆，而且媽媽說(shuō)過(guò)我再弄壞鋼筆，就水遠(yuǎn)不給我買(mǎi)了。想到此我心如刀絞，眼淚嘩的流了下來(lái)。
這時(shí)離我較近的幾位同學(xué)“呼啦”一下圍了上來(lái)，七嘴八舌地問(wèn)：“王可丁，你怎么啦?“，你哪兒不舒服啊?”怎么回事啊?聽(tīng)到她們關(guān)切的問(wèn)候，我的情緒稍稍平靜了些，把事情的原委說(shuō)了一遍，“原來(lái)是這樣呀，沒(méi)關(guān)系，不就一支鋼筆嘛，我出錢(qián)給你買(mǎi)一支算了�！毙に架舱f(shuō)著掏出一張十元大鈔啪”地拍在我的書(shū)桌上。見(jiàn)此情景，其他同學(xué)也都紛紛掏出了積攢的零花錢(qián)：5元、2元、5角我看著滿桌的錢(qián)，淚水再次流了下來(lái)，感激地說(shuō)：“謝謝你們，但我不能要”還沒(méi)等我說(shuō)完，她們拽著我就進(jìn)了文具店。我們一起買(mǎi)了一支英雄鍍金鋼筆，這支鋼筆全身烏黑，帽上還有一把用合金做的銀白色的劍當(dāng)掛頭。我把它捧在手中，就像捧著同學(xué)們一顆顆助人的心，決心珍藏這件珍品。
現(xiàn)在，每當(dāng)我握著這支鋼筆寫(xiě)字時(shí)，字就顯得特別干凈漂亮，那一筆一畫(huà)總能勾起我對(duì)往事的美好回憶樂(lè)于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要把它發(fā)揚(yáng)傳承下去。
中華美德作文15
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，人們將不會(huì)信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的'人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上，所以我們說(shuō)話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。希望我們每人都講誠(chéng)信，這樣我們的生活才會(huì)更美好。
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