實(shí)用的傳承美德作文十篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的傳承美德作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳承美德作文 篇1
誦讀仿佛是一場(chǎng)播種,讓經(jīng)典的種子永駐心間;誦讀猶如是一次旅行,臨清風(fēng),對(duì)朗月,登山泛水,意酣歌,在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田;誦讀又好似一種享受,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”、“書卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意,我不得不喜歡上誦讀。
中國(guó)有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊(yùn)深厚,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典著作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,那時(shí)雖不解其意,但卻能脫口而出。隨著時(shí)間的推移,我慢慢明白那些字字句句里所蘊(yùn)含的人生哲理;從老師講的如歌如畫的唐詩(shī)宋詞中,我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;從最近在讀的《水滸》《三國(guó)》中,感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,宛如夏日的遍野鮮花,散發(fā)著馥郁的芬芳;猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩,給予我們無(wú)限的知識(shí),會(huì)讓我們受益終生。
就說(shuō)我最近在讀的《三國(guó)演義》吧!這是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),作者通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng),叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng),一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,給我們留下了品味不盡的美談佳話。
“禮義仁智信”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,是中華文明的源泉!度龂(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的人,如周瑜就有“大丈夫處世,從事與人,不能立功建業(yè),甘與腐物同盡,真可愧也”的豪言;趙云也有“雖年邁,尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心;劉備教導(dǎo)他的兒子時(shí),曾說(shuō)出“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲理,諸葛亮也有“鞠躬盡瘁,死而后已”的名句。三國(guó)的英雄就是奮斗進(jìn)取的英雄,是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的典范。這些話語(yǔ)中所體現(xiàn)出來(lái)的中華民族的傳統(tǒng)美德,足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力,進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。
《三國(guó)演義》中那些精彩生動(dòng)的故事,也深受我的喜愛(ài):《桃園三結(jié)義》讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量,同學(xué)之間要互相友愛(ài),真心對(duì)待;《三顧茅廬》讓我見(jiàn)識(shí)到劉備不厭其煩的毅力,讓我深刻的認(rèn)識(shí)到要想做成一件事是不容易的,必須要有耐心,知難而進(jìn),要有堅(jiān)持不懈的精神。書中還有很多很多的故事,像“三英戰(zhàn)呂布”“過(guò)五關(guān),斬六將”“草船借箭”“空城計(jì)”等等,這些故事能讓我們真切的體會(huì)到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。
《三國(guó)演義》是我百看不厭的一本書,幼兒時(shí)期我讀的是連環(huán)畫版的《三國(guó)演義》,那時(shí)吸引我的是被夸張了的人物形象;大一點(diǎn)讀的是青少版的《三國(guó)演義》,這時(shí)吸引我的是一個(gè)個(gè)傳奇的故事;現(xiàn)在我是四年級(jí)的學(xué)生了,再讀原著《三國(guó)演義》,這部宏篇著作,又帶給我耳目一新的感受。
“胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書氣自華”,閱讀經(jīng)典,從我做起,讓我們從經(jīng)典著作中,感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。
傳承美德作文 篇2
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)外婆講“烏鴉尚有反哺之義,羊亦知跪乳之恩”,當(dāng)時(shí)年幼不解其中之意。上了小學(xué),學(xué)習(xí)了孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實(shí)際,多多少少了解一些長(zhǎng)輩們的艱辛,我覺(jué)得應(yīng)該為長(zhǎng)輩們做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多歲了,頭發(fā)白了,背駝了,腰彎了,腿腳也不靈活了。
爸爸和媽媽總是默默關(guān)心老人的藥什么時(shí)候吃完,家里有沒(méi)有新鮮的蔬菜,衛(wèi)生需不需要打掃,有沒(méi)有要換洗的衣服等,擠時(shí)間回去送藥、送食物、干家務(wù)。
媽媽經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)廚藝,學(xué)會(huì)了包餛飩,學(xué)會(huì)了做酸菜魚、水煮肉片等美味佳肴。空閑的時(shí)候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家?guī)孜焕先恕?/p>
老人們生日時(shí),即使沒(méi)有禮物,即使不能當(dāng)面送上祝福,也一定打電話問(wèn)候;節(jié)假日媽媽總帶我來(lái)到老人身邊陪他們聊聊家常。
看到爸爸、媽媽的辛苦,我也努力使自己變得勤快懂事,吃過(guò)飯后主動(dòng)拿起抹布擦桌子,拿起笤帚掃掃地,放學(xué)后主動(dòng)學(xué)習(xí),爸爸媽媽總夸我長(zhǎng)大了。
其實(shí),我和爸爸媽媽并沒(méi)有做什么,換來(lái)的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲,看著老人舒展的皺紋,我突然明白:孝,不需要做出多么驚天動(dòng)地的事;孝,也不需要說(shuō)出多么感人的話語(yǔ);孝,更不需要送出多么昂貴的禮物。
傳承美德作文 篇3
中國(guó)是世界文明古國(guó),悠悠五千年的的歷史,沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負(fù)的神圣使命。
傳承中華美德,首先是熱愛(ài)祖國(guó)。古往今來(lái),熱愛(ài)祖國(guó)的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國(guó)而獻(xiàn)身的張自忠;為喚醒國(guó)人而橫眉冷對(duì)的魯迅先生;放棄美國(guó)重金聘用而回國(guó)的華羅庚……他們都是熱愛(ài)祖國(guó)的楷模。當(dāng)然也有為了個(gè)人利益而賣國(guó)求榮的人。這就更要求我們時(shí)刻不忘熱愛(ài)祖國(guó)。
其次是孝敬父母。尊老愛(ài)幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來(lái)就有“百善孝為先”之說(shuō),我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人,我們要好好學(xué)習(xí),學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母,還要尊敬師長(zhǎng),愛(ài)護(hù)我們的同齡人,保護(hù)比我們小的小朋友都是我們應(yīng)該做的。
再就是勤儉節(jié)約!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。我讀過(guò)《上下五千年》,知道漢朝的時(shí)候有文景之治,唐朝的時(shí)候有貞觀之治,正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下,才有了國(guó)力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮。記得過(guò)年的時(shí)候貼對(duì)聯(lián),有個(gè)對(duì)聯(lián)是“勤儉持家遠(yuǎn)詩(shī)書繼世長(zhǎng)”,說(shuō)的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛(ài)勞動(dòng);愛(ài)惜糧食、節(jié)約用水、不浪費(fèi)一張紙一支筆;衣服只要干凈就好,不攀比……從一點(diǎn)一滴做起,積少成多。
現(xiàn)在我們國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“富強(qiáng) 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信友善”就是從各個(gè)層面要求我們能夠弘揚(yáng)中國(guó)文化,傳播中華美德。
傳承美德作文 篇4
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國(guó)文化就像是中華兒女賴以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養(yǎng)。
一束陽(yáng)光灑落在安靜的小院里,蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《孟子》,感覺(jué)書中的每個(gè)字都說(shuō)得很對(duì),很有哲理。我不停地讀著、背著,那感覺(jué)真好呀!讀著讀著,一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過(guò)去了,可能就是因?yàn)楹芸鞓?lè),所以才覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快吧!
就在這時(shí),一股清新的風(fēng)吹來(lái),好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
所謂的`中國(guó)文化,就像是風(fēng)雨中堅(jiān)韌不拔的大樹,無(wú)論多大的風(fēng)雨雷電都無(wú)法將它打倒;就好似風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),人們同舟共濟(jì)的努力,用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
我國(guó)是擁有幾千年文明歷史的古國(guó),勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長(zhǎng)補(bǔ)短了。當(dāng)然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅(jiān)持說(shuō)到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無(wú)論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。
我們學(xué)習(xí)中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個(gè)人,讓每一個(gè)人都來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
傳承美德作文 篇5
我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們中國(guó)道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,成為社會(huì)建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
傳承美德作文 篇6
中華經(jīng)典傳承幾千年,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是人類文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族屹立于世界的魂與根。寒假期間,我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國(guó)學(xué)小名士》節(jié)目,讓我真正領(lǐng)略了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。
山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽,如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐,演繹出了國(guó)學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力,有代代傳誦的唐詩(shī)宋詞,有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,有千年流韻的名篇雅言……。通過(guò)觀看比賽,給我印象最深的就是一等獎(jiǎng)獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿天下,讓愛(ài)回家》的朗誦,它讓我們認(rèn)識(shí)了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等,號(hào)召我們從小做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母的人,不要給自己留下“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾;而那些身著古裝的國(guó)學(xué)小名士,他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁,發(fā)自內(nèi)心的喜歡;那一個(gè)個(gè)膾炙人口的詩(shī)句,聲聲入耳,滌蕩著我的心靈;那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z(yǔ)句,讓我懂得了應(yīng)該以能者為師,學(xué)會(huì)從生活中尋找良師益友,虛心向別人請(qǐng)教。要海納百川,虛懷若谷,方能擁有高山般的情懷大海般淵博的知識(shí)。
人生猶如一條漫漫長(zhǎng)路,有許多岔道,當(dāng)我們迷茫不知如何選擇的時(shí)候,需要一個(gè)智者的指引,那個(gè)人就是經(jīng)典詩(shī)文;我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長(zhǎng)的幼苗,那么經(jīng)典詩(shī)文就是我們所需要的陽(yáng)光、雨露……
“誦讀經(jīng)典,與圣賢對(duì)話;傳承美德,讓心靈成長(zhǎng)!弊屛覀冮_(kāi)啟心靈的大門,去吟誦去領(lǐng)悟,為傳承祖國(guó)的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!
傳承美德作文 篇7
仰望星空,不知不覺(jué)感覺(jué)自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長(zhǎng)河,我見(jiàn)證了古老的文化,見(jiàn)證了勤勞勇敢的華夏民族,創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化。我見(jiàn)證了在人們傳說(shuō)中的一代帝王舜,他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中還有一個(gè)重要因素,那就是禮儀,無(wú)論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天,慢慢地祭天演變成了嚴(yán)格的典禮,現(xiàn)在,禮儀成了最基本的道德。
我穿梭在歷史之間,見(jiàn)證著歷史的演變,見(jiàn)證著唯一保留到現(xiàn)在的文明——中華文明,它的廣泛和它的偉大,使中華人民感到驕傲。我國(guó)有悠久的歷史,我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的文化,也塑造了無(wú)與倫比的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的少年,我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng),讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女,尤其我們小學(xué)生,更應(yīng)該從小做起。
在家孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩。在學(xué)校要按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》去做。在公共場(chǎng)所更要注意自己的言行,總之,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富,是抹不去的生命痕跡,每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,只要我們青少年從平常的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,中華民族的傳統(tǒng)美德,一定能發(fā)揚(yáng)光大。
傳承美德作文 篇8
人人都會(huì)老,但是尊老也是每個(gè)人的義務(wù)。在中華民族生生不息的五千年以來(lái),敬老是不可或缺的。
我們的爺爺奶奶把自己寶貴的青春獻(xiàn)給了祖國(guó),他們?nèi)蝿谌卧,為了祖?guó)的建設(shè)與發(fā)展奮力工作,才有了我們現(xiàn)在的幸福生活。如今他們老了,不能工作了,我們應(yīng)該關(guān)心他們,照顧他們。
古時(shí)候,有一個(gè)叫黃香,九歲時(shí)就以才華而聞名。不過(guò),更令人驚訝的是他的孝心冬天的夜晚,寒氣逼人,黃香讀書到深夜,父親叫他早些休息,他卻鉆進(jìn)了父親的被窩。父親問(wèn)他干什么,他說(shuō):“冬夜十分寒冷,我為您溫一溫床,好讓您休息呀!”黃香多么孝敬自己的父親啊!
在家里,老人總是先想到我們,再想到自己,所以,我們做事前應(yīng)該先想到老人,再想到自己。
“老吾老及人之老”,我們不僅要尊重家里的老人,還要尊重別人的老人。我時(shí)常看到這樣的場(chǎng)景:一位年過(guò)半百、步履瞞珊的老人上了公交車,一群人占著位置卻視而不見(jiàn),老人只能等待;老婆婆過(guò)馬路,因?yàn)樾袆?dòng)緩慢,已經(jīng)亮了紅燈,卻依然踉踉蹌蹌地前進(jìn),開(kāi)車的年輕人不耐煩了,開(kāi)了窗破口大罵,直按喇叭,老婆婆聽(tīng)了,更加著急,汗流滿面,跌跌撞撞。其實(shí),敬老離我們并不遙遠(yuǎn),不需要你幫老人打掃衛(wèi)生,洗衣拖地。有時(shí)候,一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候、公交車上讓讓位,過(guò)馬路時(shí)等一等,都能讓老人感到溫暖。不要抱怨,因?yàn)樗麄兊默F(xiàn)在,也許就是你的將來(lái)。
老人擁有豐富的閱歷,知識(shí)淵博,我們應(yīng)該多想老人請(qǐng)教。大家一起行動(dòng)起來(lái),敬老、助老、愛(ài)老,這是我們義不容辭的責(zé)任。
傳承美德作文 篇9
家訓(xùn),家教,這是每個(gè)人家里的傳統(tǒng)家風(fēng)。家訓(xùn),就像是給人做人的訓(xùn)言;家教,就像是給人約束的教育;家風(fēng)。就像是給人做人的風(fēng)氣。我認(rèn)為,家風(fēng)每一個(gè)都對(duì)我們的身心有著極大的好處。是我們認(rèn)知事物的基礎(chǔ),待人的禮儀。
小時(shí)候,我老是抱怨怎么家里面規(guī)矩這么多,很煩,常常觸犯了家規(guī)就要挨罰,在我的記憶中,這樣的一條家風(fēng)使我永不遺忘。
這是一個(gè)傍晚,媽媽早已做好了飯菜,可奶奶遲遲沒(méi)有回來(lái),餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜,咽了咽口水,也不顧爸爸以前說(shuō)過(guò)的話,超起筷子就吃,正當(dāng)我吃的帶勁時(shí),一雙大手阻擋了我,我抬頭一看,是爸爸,連忙放下筷子,站了起來(lái),臉紅的像個(gè)太陽(yáng)!澳隳棠踢沒(méi)回來(lái),吃什么!”爸爸斥聲說(shuō)道。我結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō):“我餓了”,這時(shí),門口傳來(lái)奶奶的聲音,“開(kāi)門”,我看了眼爸爸,跑去開(kāi)門。當(dāng)我打開(kāi)門的一瞬間,我看見(jiàn)她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠,
一種暖暖的親情涌上心頭,我想,我是不對(duì),不該在奶奶沒(méi)回來(lái)就吃飯,她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌,這是大家都已經(jīng)團(tuán)坐了,我低著頭,問(wèn)著:“奶奶,今天怎么這么晚回來(lái)?”奶奶擦了擦額頭的汗珠,對(duì)我說(shuō):“今天啊,奶奶事情沒(méi)干完,被組長(zhǎng)檢查發(fā)現(xiàn)東西沒(méi)放完,所以啊,回來(lái)晚了。”我疑問(wèn)著:“明天可以干?”“不行,今天的事情一定要做完,明日復(fù)明日,明日何其多。每天都有新的任務(wù),今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的,我把它視作家風(fēng)啊!蔽页了贾骸皩W(xué)習(xí)也一樣么?”這時(shí),我想到爸爸布置的作業(yè)還沒(méi)寫完,趕忙下了飯桌,寫了起來(lái),爸爸見(jiàn)了,連忙問(wèn):“怎么不吃飯了!蔽一卮鸢职郑骸拔蚁肫鸾裉炷贾媒o我的作業(yè)還沒(méi)完成,我寫完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開(kāi)心的笑了,我知道,最開(kāi)心的一定是奶奶!
幾年過(guò)去了,這一條簡(jiǎn)單卻刻骨銘心的家風(fēng)使我的學(xué)習(xí)有了更大的進(jìn)步,相信,在將來(lái),我一定會(huì)受益終身。
傳承美德作文 篇10
相傳春秋時(shí)期,有一個(gè)叫穎考叔的小官去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說(shuō):“我的老母親從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么美味的肉食,請(qǐng)?jiān)试S我拿回來(lái)孝敬我的母親!鼻f公聽(tīng)后十分感動(dòng)。
其實(shí),諸如此類的傳統(tǒng)還有很多,《詩(shī)經(jīng)》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見(jiàn),我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng),而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)。俗話說(shuō):“百善孝為先”,一個(gè)人如果都不孝順?biāo)约旱母改,我們還能指望他干什么?我想問(wèn)問(wèn)你們,你們有在父母回家的時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎?你們有對(duì)他們說(shuō)一句:“我愛(ài)您!您辛苦了!”答案不言而喻。
為什么會(huì)是這樣,原因我也思索過(guò)。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之,孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng),不值一提。或者有的家庭,父母對(duì)自己的長(zhǎng)輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣,督促他們體會(huì)“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來(lái)之不易,父母對(duì)我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思。”
那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見(jiàn)大,孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人,只會(huì)被人們譴責(zé)。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈(zèng)人玫瑰”。如:為貧困的學(xué)子捐款,給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問(wèn),拾到物品還給失主,為受傷的小動(dòng)物包扎傷口,大則“精忠報(bào)國(guó)”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個(gè)小女孩“請(qǐng)升上中國(guó)國(guó)旗”。
對(duì)這種擁有美好品德的人,我認(rèn)為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德,但同時(shí)也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí),弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫,它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵(lì)中華兒女努力拼搏。
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