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美德作文600字

時間:2022-05-09 16:54:01 美德 我要投稿

有關(guān)美德作文600字七篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的美德作文600字7篇,歡迎大家分享。

有關(guān)美德作文600字七篇

美德作文600字 篇1

  在生活中給我啟示的事情很多,多得如天上的繁星一樣,然而最讓我難忘的還是這幾天我們班學(xué)的《頂碗少年》。

  《頂碗少年》主要講了一位少年在頂碗中的兩次失敗,但是他不灰心、不氣餒,仍然繼續(xù)表演,最終獲得成功,贏得別人喝彩的故事。

  在第一次失敗時,臺上的少年,沒有慌亂,十分鎮(zhèn)定歉疚地微笑著,不失風(fēng)度地向觀眾鞠了一躬。又開始重新剛才的節(jié)目,我讀出了少年十分鎮(zhèn)定,心理平靜、坦然。而且失敗了也不失禮節(jié),表現(xiàn)對觀眾的歉意。這也說明了少年沒有灰心,希望觀眾再給他一次機(jī)會,對下次表演也十分有信心。我想這位少年能夠有勇氣和毅力面對失敗,我真佩服他。

  他又在重復(fù)做那個高難度動作時,一轉(zhuǎn)身,碗?yún)柡Φ没瘟似饋恚皡纭币化B碗又掉了下來,這次失敗使頂碗少年呆呆地站著,他有些不知所措。讀到這里我心揪得緊緊的生怕他不再表現(xiàn)了,這時一位白發(fā)老人走到燈下,給了他一疊碗,嘴里低聲說了一句什么,也許老人對他說:“孩子失敗是成功之母”。也許會說:“人生總有失敗的時候”。于是,少年又鎮(zhèn)定了下來,又給觀眾們深深地鞠了一躬。第三次表演時,那疊碗又劇烈地?fù)u了起來。從中我可以看出少年第二次失敗呆呆地站著那,不知所措的時候,又面觀眾的羞辱,我真的為他擔(dān)心了,但白發(fā)老人給了他說了一句話時少年的信心又回來了。鼓勵是多么的重要!在人生的旅途中,我明白了,鼓勵別人,寬容別人是一種美德、一種善良。第三次他終于把碗穩(wěn)住了,獲得觀眾地歡呼聲,也獲得了我的欽佩。

  從這篇《頂碗少年》中讓我想到了在田徑運(yùn)動會上的失敗。那天,我要參加200米跑步比賽,在初賽時剛跑了一半我的腳就開始抽筋了。最終我堅持了下去獲得了第三名,不過這個結(jié)果十分不滿意。后來老師到我的跟前悄悄地鼓勵了我。我堅持了最后,在最后的決賽時我做好了充分的準(zhǔn)備,我終于獲得了第一名。

  是!生活和學(xué)習(xí)都會遇到困難,只有鍥而不舍才會取得成功。同時,鼓勵和寬容是多么重要!

美德作文600字 篇2

  “笑”這是對這個孩子的第一印象,“美”是對著他所能聯(lián)想到的詞,“善”這是相處兩個月來的體會。

  他是我們班的學(xué)委!

  學(xué)委對于我們整個高一十班的同學(xué)們是“神一般的存在”。每天都要把當(dāng)天的作業(yè)記在黑板上,每次看那“瘦小的身子”惦著那腳尖艱辛的拿著粉筆寫時,總會不經(jīng)引人發(fā)笑。記得有一次,他辛辛苦苦寫完當(dāng)天要做的作業(yè),結(jié)果一轉(zhuǎn)眼值日生又故意用抹布擦掉了。學(xué)委一轉(zhuǎn)身,那表情真是無法形容,不過他就笑了笑,又重新拿起粉筆,踮起腳尖……

  而那個搗蛋的值日生就好像犯了錯的小孩,“灰溜溜”地跑了,留下學(xué)委的身影。

  我們班的學(xué)委有遠(yuǎn)大的理想,每次都說“我是一個考北大的男人!”結(jié)果都是引起哄笑,到了這個星期,他突然改變注意了,對我鄭重其事的說“其實我是一個要考哈佛的人,北大我不要了……”我頓時無語了。

  不過學(xué)委可不只是說說而已哦,他超愛看書,每天必做的一件事就是拿書起來看,作為后桌的我總會自愧不如,現(xiàn)在,我也開始學(xué)習(xí)學(xué)委,在桌上放上書本,有空的時候就拿起來看一看。還有每次題目不會,只要用鉛筆敲他的背,他就會立即轉(zhuǎn)過頭來,幫助我解答,不過很多次他都不懂,對于他也不懂的題目,他會先轉(zhuǎn)過身去問他前面的同學(xué)怎么做,然后在轉(zhuǎn)達(dá)給我,我腦子特不好使,每次都問同一類型的題目,不過學(xué)委好像也不會厭煩,就連大家在談?wù)撍钕矚g的游戲,他也會先解答我的問題再投入大家談?wù)撚螒虻姆諊?dāng)中去。

  總的來說,學(xué)委是一個有責(zé)任心的人!

美德作文600字 篇3

  在中華民族源遠(yuǎn)流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族不斷向前發(fā)展,不斷進(jìn)取的動力。,在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。

  要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎(chǔ)上,要謹(jǐn)慎地鑒別,就是要進(jìn)行評價,作出正確的價值判斷,這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識方法。而要做出這種價值區(qū)分,形成科學(xué)的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇,就必須明確評價的應(yīng)有主體,樹立科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn),文化水平有評估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個人的私利或好惡出發(fā);對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展,又要看其是否有利于當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化建設(shè);既要承認(rèn)中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過時了,又要看到這個整體的某些內(nèi)部構(gòu)件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時空的意義,我們必須認(rèn)真對待。

  是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會主義精神進(jìn)行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向,不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度,我們在加強(qiáng)對人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。

美德作文600字 篇4

  記得一位名人曾說過:“生活中不是缺少美,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛!痹(jīng)的我認(rèn)為美德也是這樣,我到處的尋找美德,可是都一無所獲。我問過父母,他們對我微微一笑;問過同學(xué),他們也總是不解的看著我;問過老師,他說:“美德其實很簡單,只要用心就可以發(fā)現(xiàn)!碑(dāng)時的我不知道這是什么意思,似懂非懂,可是現(xiàn)在我懂了,其實美德很簡單,它就在我身邊。

  記得20xx年秋學(xué)期第一天報名,我剛跟隨父母從遙遠(yuǎn)的安徽省來到沿海工業(yè)園區(qū)。一清早,我就被父母送到學(xué)校,編在三年級二班學(xué)習(xí)。父母臨走時,反復(fù)叮囑我:“下午放學(xué)后,園區(qū)管委會會派校車到學(xué)校接你們到園區(qū)消防隊,到時,我們再去接你!甭犃烁改傅脑,我無奈的點(diǎn)點(diǎn)頭。

  那知道,到放學(xué)時,我也沒有看到校車到學(xué)校。原來,校車8月31日不開,到9月1日才按時接送學(xué)生。當(dāng)看到附近的同學(xué)陸續(xù)回家時,園區(qū)社區(qū)的100多名同學(xué)無法按時回家,劉老師看在眼里,急在心里,他組織園區(qū)社區(qū)接送學(xué)生的家長,無償?shù)匕押⒆铀突丶,最后,只有我一個人孤零零地站在校門口,這時,我心里那個急呀,都無法用語言來形容,怨恨父母為什么把我送到這所學(xué)校讀書……正當(dāng)焦急不安的時候,劉老師來到我身邊,耐心地詢問,但我就是說不出父母的工作單位,在劉老師再三追問下,我也只能大致說出父母早上帶我來學(xué)校的路徑,劉老師只好用摩托車載著我一邊問一邊漫漫地把我送回家。

  生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。只要細(xì)心觀察,就會看到光芒四射的最美麗的人性,它會感染著你我他。讓我們認(rèn)真觀察,發(fā)現(xiàn)美德,同時也奉獻(xiàn)出自己的一份美德吧!記住,美德就在我們身邊!

美德作文600字 篇5

  在中國五千年的歷史中,文明與美德,在其中是不可缺少的,我就隨著《文明美德伴我成長》這本書,了解了中國歷史悠久的華夏文明。

  我原以為我對中國華夏文明已經(jīng)了解了很多,可是令我沒想到的是,中國的歷史太悠久了,一些有名的文學(xué)家,才只是歷史長河中的一滴小水珠,我開始佩服先人的智慧,和對自己的渺小感到自愧不如,我國是文明古國,禮儀之邦。是四大文明古國之中歷史最悠久的,且完整的國家。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)的一個重要組成部分,對中國的社會發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響。禮儀的基本原則有四個:一是敬人的原則,二是自律的原則,三是適度的原則,四是真誠的原則。我想了想這幾個原則我是不是都做到了,自律的原則沒有做到,什么事情從來也不知道積極主動,還需要父母去提醒,去督促,無論做什么事都沒有經(jīng)過慎重考慮,怎么想就怎么做,隨心所欲。我們國家是文明古國禮儀之邦,禮儀的原則若是做不到怎么能行呢?我得試圖讓我自己改掉這個壞毛病,讓自己更加懂禮儀講文明。 我國不光禮儀出名,五家也很出名?鬃尤寮,墨子墨家,老子道家,韓非法家,孫武兵家。以前我只知道,卻并沒有真正了解到他們都是什么意思,教育我們該怎么做,直到看到這本書我才知道了。

  華夏文明說完了,該講講美德了。起初我對美德并不了解,有時還認(rèn)為美德就是講文明,卻不知道美德除了要講文明之外,還有好習(xí)慣,微笑面對每一天,維護(hù)美好形象,愛學(xué)習(xí),尊重每一個人,孝敬父母,尊敬師長,誠實守信,期間節(jié)約,保護(hù)環(huán)境等我在這其中有做到的有沒做到的,但是,我一定會約束自己,努力讓自己全部做到,做一個合格的`小公民。

美德作文600字 篇6

  朋友,如果你問我什么最美麗,我會告訴你是美德。

  我的小妹是個喜歡助人為樂的女孩。她有一雙圓溜溜的大眼睛,一張粉嘟嘟的小嘴,梳著兩只可愛的羊角辮,最重要的是,有一顆純真善良的心。

  記得有一次,我和小妹一起去河邊上玩,鄰居小弟弟的玩具一不小心掉進(jìn)河里,急得直哭,直跺腳。小妹看見了過去對小弟弟說:“小弟弟,不要哭了,什么事情告訴我好不好啊?”小弟弟邊哭邊指著被草夾住的玩具說:“我的……我的玩具……一……一不小心掉到河里去了,怎么辦?”說完又哭了起來。小妹勸小弟弟說:“不要哭了,我去幫你拿來。”說罷,走下橋去,脫掉鞋子,卷起褲腳,小心翼翼地朝著河岸邊的草堆走去,玩具離她越來近了,她一手抓住了玩具。小弟弟高興地叫啊、跳啊,小妹也高興極了,大步走上了岸,可一不小心栽了個跟頭,玻璃片割了小妹的腳,小妹忍痛走到了岸上,鮮紅的血直淌,可小妹一點(diǎn)兒也不在意,穿好鞋子走上岸去把玩具給那個小弟弟。小弟弟拿著玩具高高興興地走了,小妹高興地笑了,我也笑了。

  還有一次,我和小妹一起去上學(xué),路上看見了一頭牛在吃草,小妹連忙跑過去拉住了牛,把牛拴在木樁上面,可是因為力氣太小了,牛拉走了繩子,邊木樁也拔地而起了。小妹回頭一看,又跑過去,我連忙跑過去對妹妹說:“走了,快要遲到了呀,別管了。”妹妹說:“姐,你先走吧!我一會兒再去,好不好呀?”“我們一起,快走吧!”“不,我不去,我走你先走吧!”“我不管你了,我先走了!蔽乙毁氣就走了,我原本以為妹妹會跟上來,可是當(dāng)我走了一些路之后回過頭看時,她卻仍然在那兒捆牛繩,我見妹妹快要捆好了,我就坐在石頭上等著她,果然,沒有過一會兒,小妹真地來了。

  我和小妹一塊兒跑步去學(xué)校,可是,因為來遲一步,上課了,我和小妹垂頭喪氣地走進(jìn)教室,不知道是怎么了,我忽然覺得很開心很開心,大概是因為我?guī)椭巳耍,是因為我看見小妹幫助了人?/p>

  我心中不由產(chǎn)生一些喜悅……

美德作文600字 篇7

  古人云:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!痹谖覀儗⒁龀鲆患碌耐瑫r,也要考慮做出這件事的結(jié)果如何,站在不同的角度上去體諒他人,為他人著想。我們要遵守社會公德,做出不違背道德的事。

  今年暑假,我們一家出門旅游。正當(dāng)我陶醉在祖國的大好河山之中時,一隊白領(lǐng)旅游團(tuán)急匆匆地從我們身邊擦過。他們個個身穿名牌服飾,西裝革履。男士們夾著皮包,女士們提著手提袋,每個人都是那么光彩照人,甚至連匆忙的背影也顯得那樣高貴優(yōu)雅。這時,一件不雅的事發(fā)生了……太陽發(fā)出的光越來越猛烈,白領(lǐng)一族紛紛拿出紙巾,輕輕地擦拭著額頭上的汗珠,有的還拿出水和飲料,喝了起來。然后就隨手把紙巾與空的塑料瓶扔向了旁邊清澈見底的小溪,面不改色地離開了。人走了,留下的是那漂著紙巾與塑料瓶的小溪,與其他游客厭惡與譴責(zé)的眼神。

  垃圾慢慢地向小溪的下游漂去,不遠(yuǎn)處一位本地老人站在小溪邊,手里拿著一張網(wǎng),吃力地彎下腰,接住了所有的紙巾與塑料瓶。在小溪的盡頭是一條小河,幾條清澈的溪流從四面八方匯集到小河里,踏著歡快的浪花走遠(yuǎn)了,人們紛紛向老人投去敬佩的目光。

  走著走著,我再也無心欣賞風(fēng)景,眼前總是浮現(xiàn)出那里外不一的白領(lǐng)一族與那位總是在想方設(shè)法用雙手挽救清澈的溪水的老人。為什么同樣是人,但留下的卻是兩種截然不同的東西:西裝革履、光彩照人的白領(lǐng)一族留下了黑色的垃圾,而瘦骨嶙峋的老人卻留下了清澈的溪水。溪中的水波相互嬉戲著,與陽光玩耍,留下了耀眼的光芒和老人模糊的背影,這也似乎在告訴我們一個顯而易見的道理……

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