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美德作文

時間:2022-03-07 13:16:20 美德 我要投稿

【必備】美德作文合集十篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的美德作文10篇,希望能夠幫助到大家。

【必備】美德作文合集十篇

美德作文 篇1

  中華美德在心中 中華人,必須擁有自己國家的美德,中華的美德有很多很多值得我們傳承,如,尊老愛幼尊敬師長等。在日常的生活就可以看到,孩子幫家長洗一次腳幫家長做一次飯,陪爺爺奶奶聊天等等,都是尊老愛幼的體現(xiàn)。

  現(xiàn)在的中華人,大多的人隨地吐痰,隨地倒垃圾,但都要清潔工人忙忙碌碌地干了半天才能清理干凈,但中華美德,應(yīng)該是的文明人,不隨地吐痰,不隨地倒垃圾,這才是中華的美德雷鋒,說到這個人大家都都認識吧!他是一個樂于助人的人,當戰(zhàn)友遇到困難時,他一定會幫助他,而不是輕視他人,他為送一對母子回家,不幸身患發(fā)燒,在別人不知不覺的情況下幫助了別人,他不求回報,他的這種樂于助人的美德是中華美德。

  中華的美德還遠遠不止這些,所以要去發(fā)現(xiàn)在你身邊的中華美德,同學(xué)們,要有中華美德,因為你是中華人。 中華的美德中“愛國”其實是最與我們密切相關(guān)的,“愛國”在我們中學(xué)生身上也是可以很好體現(xiàn)出來,又一次,在一位學(xué)者參加國外的活動,當時發(fā)現(xiàn)沒有中國國旗,他有禮貌的我到負責人,最終,負責人為他生氣中國國旗。 在三字經(jīng)中,也有許多提到中華美德博大精深,學(xué)習(xí)中華美德,可以提高自身的素質(zhì)。

  掂量自己。我們是青少年,現(xiàn)在學(xué)習(xí)其他文化的同時,還要培養(yǎng)自己的道德。我要大聲高喊:“弘揚中華美德”!

美德作文 篇2

  忍,是一種執(zhí)著;忍,是一種修養(yǎng);忍,是一種修行;忍,是一種智慧;忍,更是一種中華美德。常言道:“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。”“有退步時須退步,得饒人處且饒人!

  有一種忍耐叫臥薪嘗膽。勾踐被吳國打敗后忍辱去伺候吳王夫差,夫差對他慢慢消除戒心并把送回越國,回國后勾踐害怕自己會消磨報仇雪恥的意志,為自己安排艱苦的生活環(huán)境,他晚上睡覺只鋪些柴草,在屋里掛了一只苦膽,不時去嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘國恥。為鼓勵民眾,和王后與人民一起參與勞動,在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來,最后找到時機,滅亡吳國。

  有一種忍是忍辱負重。司馬遷,青年時期曾經(jīng)游歷全國各地,接觸社會、體驗民情、考察史跡。后來他繼承父職做了太史令,閱讀了許多古代文獻。他開始秉承父親的遺志撰寫《史記》。正當司馬遷專心著書的時候,發(fā)生了李陵事件,司馬遷秉公直言,觸怒了漢武帝,被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng)作,強忍屈辱,在痛苦中發(fā)憤著書,用畢生精力完成了我國第一部紀傳體通史《史記》。魯迅贊譽其為“史家之絕唱,無韻之離騷!

  勾踐因忍而滅吳,司馬遷因忍而寫出了史上巨著《史記》。

  有時忍耐并非認輸,而是為了迎接更好的成功,例如臥薪嘗膽的勾踐,因忍一時之辱而成功亡吳復(fù)越。有時忍耐是屈辱的,但在歷史面前一切都是可以忍耐的,例如司馬遷受宮刑,他忍受了宮刑之辱,只為編寫了一本巨著《史記》。

  在生活中我們更應(yīng)該將忍字學(xué)好;忍是中華美德,我們應(yīng)該在正確的時間做出正確的忍讓,弘揚中華美德。

美德作文 篇3

  一張五十元的人民幣上印著毛爺爺?shù)男は,幾張一塊的人民幣上西湖美景映入眼簾。他們的身上有幾處折痕,而一旁的發(fā)票正在及其中發(fā)出吱吱的響聲。只聽刺啦一聲:“給”。一些錢和小票送入了我的手中。

  我剛寫完作業(yè),來到家門口的小商店中買點夜宵用來犒勞犒勞自己。白色的小耳機塞入耳中,我正為當時的一身輕松高興的手舞足蹈?粗浖苌系牧闶常(lián)想著自己在嗖嗖的涼風(fēng)中,吃著薯片喝著可樂,有種隱世自樂的感覺,那是心花怒放。

  買完東西站在馬路離小商店不遠處的我,正巴望左右準備過馬路。突然驚奇的發(fā)現(xiàn):恩?怎么感覺不對勁?我從口袋中掏出那一把零錢,拿著收費的單子,仔細的一一核對:可樂3元,薯片5元,小面包8元,合計16元!皼]錯啊!總感覺哪里不對!蔽夷贸鲡n票開始數(shù):一張,兩張,三張……

  不對,阿姨多找我30元。我拿著錢與單子又仔細核對了一遍,不錯,是多了30元。我攥著手里的不義之財,手心不斷出汗,紙幣已經(jīng)顯得破舊不堪,看著多出來的紙幣不知道如何是好。一黃一紫的30元被我的拳頭緊緊握在手中,汗液滴在它們身上!耙蛔甙桑凑膊恢馈薄安恍,那可是阿姨的血汗錢,以后見了阿姨多不好。”兩種聲音在聲嘶力竭的爭吵。

  即使涼風(fēng)不斷迎面而來,吹的那樹上的黃葉沙沙作響,也撲滅不了我內(nèi)心糾結(jié)的火。黃葉滾到我的腳邊,借助風(fēng)兒向我腳上爬,責備我的虛偽。我還是做了錯誤的決定:我走了;仡^望著模糊的影子,我漸漸遠去。

  回到家,我告訴了媽媽這件事,媽媽沒有批評我,而是告訴我明天把錢還回去。阿姨掙錢不容易。我嗯嗯的點了點頭。

  夜深了,繁星點點,我躺在床上,望著天花板,尖尖的下巴向前探著,兩眼在眼眶里不停轉(zhuǎn)動。好似身邊空氣都凝固了起來,翻滾著一波又一波的氣浪。我心想:“明天該怎么辦哪?”不知不覺,一睜眼到了第二天。

  再次來到商店門口,心中有了壓抑感。邁進商店,如老鼠過街一樣,想避開人們的目光。卻被“吆,來啦?”一句問候打破了。我心中砰砰直跳,還沒想好怎么說的我被這突如其來的問候弄得不知所措。最后只蹦出個恩字。站在那里尷尬的我撓撓后腦勺:“那個,那個。”吞吐了一會才告訴了阿姨昨晚的事。我把錢放在桌子上,等待會發(fā)生什么。阿姨先是嚇了一跳,緊接著眉頭舒展開了,笑著回應(yīng):“沒事沒事,我還以為自己糊涂了,我說怎么賬單對不起來,你有這份心就是好樣的。”

  我不好意思的笑了笑,就匆匆的走了。同一個地方,再次回頭望,心里是種舒坦,安逸;仡^是種美德!

美德作文 篇4

  今天,看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫,使我感觸很深。這幅漫畫,及其有力地批擊了社會上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

  一天傍晚,在馬路邊上,一個抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個文盲呀!

  母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手插兜里,平視前方,旁若無人。第三位,矮矮的個子,戴著一頂十分時髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人,簡直無法形容。大個子,大皮衣,再加上一個大口罩,真是滑稽可笑。

  母親提著嗓門兒,大聲說:“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點反應(yīng)都沒有。

  這時候,車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無奈地站在旁邊,等待著下一班車的來臨。

  英國的弗o培根先生講過:“如果有一個良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞,面對寒風(fēng)中的母子熟視無睹,毫無憐憫之心,真是讓人痛心啊!為什么會有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認識字,為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?

  我要在這兒呼吁:讓這樣的”假文盲“消失吧,讓世界變得更加美好!

美德作文 篇5

  《弘揚中華美德》這本書告訴了我們許多的名人具有的優(yōu)良品質(zhì),他們不僅是事業(yè)上的巨人。他們是我們的榜樣。

  在以前,我不懂得如何在學(xué)校與同學(xué)相處,所以經(jīng)常和同學(xué)發(fā)生矛盾,而且時常還會斤斤記較,一點也不大度。我們都知道姚明叔叔是籃球場上的一位風(fēng)云人物,他校小的時候也和同學(xué)發(fā)生過矛盾,但他卻經(jīng)長忍讓,不欺負弱小。我以后也要學(xué)習(xí)他那種為人處事都十分大度,不斤斤計較的態(tài)度。

  同樣,我們不光要在學(xué)校里重視中華美德,我們在家里也要注重美德,劉翔是我國的一名田徑運動員。他也有一個家,從小就受到父母的關(guān)心,長大以后也回報自己的父母。

  現(xiàn)在我們雖然還沒能力回報父母,但我們可以在平常為父母捶一捶背,洗一次腳。以前我在家中是一個小皇帝,衣來伸手,飯來張口,一切家務(wù)都是父母替我做,什么也不會,一天到晚嬌生慣養(yǎng),要是父母不在身邊了,我又將怎樣去生存?所以我從六年級開始就幫助父母做一些做一些力所能及的事一來可以鍛煉我們的動能力。二來可以為父母減輕負單。

  我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們應(yīng)該具有。我們應(yīng)該把這種美德保持下去。

美德作文 篇6

  美德是什么?美德是什么?我經(jīng)常的腦海中思考到底是什么?

  美德是每一個人都應(yīng)該有的一個美麗的道德!美德是我們偉大的祖國的優(yōu)良傳統(tǒng),我們每一個人都應(yīng)該講究美德,具備美德,在我們身邊我們能做的美德的事有很多很多,如尊敬長輩,愛護長輩,幫助有困難的人,幫助殘疾人,拾金不昧等等,有很多很多!

  我的家就是這樣一個具有美德的家,充滿美德的家。

  我的爸爸就是一個典型的`例子哦!爸爸可是一個尊老愛幼的人。外公性格暴躁,有事就會大發(fā)牢騷,但爸爸從不生氣去頂撞他,而是心平氣和的對待外公——因為他尊老。我常常大大咧咧,因此常常在考試中因粗心而發(fā)錯考砸了。我以為爸爸會因此打我,但我錯了,爸爸非但沒打我,還鼓勵我改掉粗心的毛病,以后好好發(fā)揮。他能在我心中成為一位慈父——因為他愛幼。

  媽媽也不例外,她也具有著中華傳統(tǒng)的美德——勤儉節(jié)約。我家是個五口之家——外公、爸爸、媽媽、姐姐和我。即使是這樣,我家的開銷也不會非常大,家里也不會亂糟糟——因為媽媽勤儉節(jié)約,她珍惜每一滴水、每一度電、每一分錢……

  我也是有美德的哦!對于幫助有困難的人,我可是當仁不讓啦!我有一位同桌,他學(xué)習(xí)不太好,常常不會做一些題目。我呢?常常會幫助他,教他做題目。同學(xué)有時忘記帶些東西,我也會常常幫助他,借給他。我很熱心——因為我?guī)椭欣щy的人。

  不僅僅是我家具有美德,別人家一樣也有美德啊!

  就像我同桌家,他們一家可都是熱心人哦!當他們家知道貧困區(qū)經(jīng)濟十分緊張,他們主動捐給貧苦兒童1000元,他們都是好人啊——因為他們幫助有困難的人。同桌人好,當他在林蔭道中撿到300元時,他沒有獨吞而是主動交給老師。當那位失主拿回錢后,他很是感激。同桌人好——因為他拾金不昧。

  只要我們?nèi)巳司哂忻赖,多一些人性的關(guān)注,彼此互愛,彼此幫助,那么,世界一定會充滿愛,充滿和諧。

美德作文 篇7

  中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

  “謙讓”經(jīng)常在耳畔響起。我是個經(jīng)常乘坐公交車的人,在車上的喇叭中 ,每到一站便會響起“尊老愛幼是美德,請您!彪m然這喇叭不厭其煩的響了停,停了響,但人們似乎都沒有被感染到。正在這時,碰巧來了位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,他環(huán)視了一圈,來到了一位小伙子旁邊,這小伙子連正眼都沒看始終埋頭玩著自己的手機。我呢實在看不下去,于是決定起身。打過我站起來的同時,一位中年婦女十分熱情的對老奶奶說:“來,阿姨,坐我這兒,我快到站了!”說完便笑瞇瞇的下車了。老奶奶也是一副十分欣慰的表情。

  看到這一幕,我不經(jīng)感嘆,社會上是有那么多品德高尚的人。當然,作為新時代的中學(xué)生,我們也不能落后,我們要爭取把自己培養(yǎng)成為品德,學(xué)習(xí)共同發(fā)展的學(xué)生,為祖國的未來,社會的發(fā)展做出應(yīng)該付出的一切。

  中華上下五千年,在這漫長的歲月中,也凝聚成中華民族的美德,而我們也必將成為這些美德的繼承人。

美德作文 篇8

  生活中處處都存在著浪費,我們在無意識下浪費著地球上寶貴的資源。物資是有限的,但循環(huán)是無限的,我們?nèi)裟馨焉磉吀鞣N各樣的物資循環(huán)利用,這就保護了資源,這就是節(jié)儉的一種方式。浪費是一種可恥的行為,而節(jié)儉是一種道德之美。有的人把使用過一次的塑料袋扔進垃圾桶;有的人把干凈的水撒在地上玩;有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點點……浪費和破壞的現(xiàn)象實在太多太多,數(shù)不勝數(shù)。

  小部分人的浪費都發(fā)生在無意之間,而大多數(shù)人的浪費都是一種習(xí)慣。世界上大約有69.09億人口,全世界每年浪費的糧食總計高達13億噸,多么可怕的數(shù)據(jù)。√热裟鼙A暨@些糧食的四分之一,就足以養(yǎng)活全世界目前約9億的饑餓人口。

  那為什么會浪費13億噸呢?假設(shè)每人每頓飯倒掉0.5千克,那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34.545億噸,一天三頓就是103.635億噸,一年也就是37826.775億噸,但數(shù)據(jù)不可能是均衡的,因為存在著大多數(shù)人享受著良好的資源,卻浪費著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁,有百分之二的人吃不上飯,好在現(xiàn)在大力宣傳提倡“光盤行動”,若沒有這一提倡,沒有更多人的醒悟,單單在糧食方面一年就能浪費至少37826.775億噸。而這只是冰山一角,如果加上其他各種各樣的浪費,可想而知這是一個龐大又可怕的數(shù)據(jù)。所以,節(jié)儉對世界沒有害處,對人類更沒有害處。

  假若我們?nèi)祟惗寄茏龅缴磉叺墓?jié)儉,那么世界將會變成什么樣子呢?

  我家有一個很好的習(xí)慣:不管是在外面吃飯,還是在家做飯,寧愿吃少一點,也不愿浪費,就算有吃不完的,也會打包留著當天解決完,也不會隨意倒掉避免浪費。每當我看見學(xué)校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜,我就感到可惜,如果他們能少倒點該多好。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,如果大家都能做到光盤行動,農(nóng)民伯伯就不用這么辛苦,糧食就不用這么被浪費,也許還能拯救更多的生命。

  有時候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋,我就在想,人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢?還讓環(huán)衛(wèi)工人這么辛苦到處去撿。我們都知道,塑料袋的降解能力非常弱,我們可以重復(fù)利用,盡量減少新塑料袋的使用,或許就不會生產(chǎn)出更多的塑料袋,降低惡性循環(huán);我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶,進行垃圾分類,或許海洋生物就不會被我們迫害去吞食這些塑料垃圾,還能凈化環(huán)境保護自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時間。

  從古至今,多數(shù)名人都在提倡節(jié)儉?鬃釉f:“儉以養(yǎng)德”,節(jié)儉不光能保護我們賴以生存的家園,還能培養(yǎng)自己的品德。節(jié)儉不是某些人的責任,它更是每個人甚至全世界的責任。地球母親向我們無私的奉獻了它的資源,我們應(yīng)該從身邊的小事做起,去珍惜它,回報它,愛護它!

美德作文 篇9

  千百年來,父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇尚的家庭倫理準則,對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞。在現(xiàn)代社會,家庭倫理關(guān)系和道德標準發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝仍然是人們應(yīng)該遵守的道義。

  東漢人黃香9歲時母親去世了,于是他把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子烘熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。黃香長大后,擔任魏郡太守。有一年,魏郡遭受特大水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災(zāi)民,百姓非常感動,都稱贊他:“天下無雙,江夏黃香”。

  中華人傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。他有“憂國憂民、為民請命”的愛國精神;他有“默默奉獻、不求索取”的高尚境界;它有“力克萬難、振興中華”的堅定信念;它有“孝敬父母、尊敬師長”的道德規(guī)范;它有見利思義、助人為樂的崇高情操;它有“懲惡揚善”的處世準則;他有“誠實可信、樸質(zhì)守法的生活信條”;他有“自尊互敬、和睦相處”的禮儀風(fēng)范……

  人無誠信難以自立,企業(yè)無誠信難以生存,政府無誠信不能取信于民,國家無誠信難以發(fā)展。

美德作文 篇10

  綿延于世界東方,屹立于民族之林,傳承著最偉大的傳統(tǒng)。中華民族時其傳承者,在長期的社會演變中,形成了深厚的積淀,那就是美德。

  一個民族的歷史是一個民族的魂,有了魂才有了來歷,在歷史的軌跡中,人們挖掘著珍寶,而這些珍寶的提煉,便是中華美德。中華民族的傳統(tǒng)美德都有著美麗的故事。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼一直是道德的準則。在現(xiàn)代社會中,家庭倫理關(guān)系發(fā)生著很大的變化,但仍要崇尚這一美德。很多時候,對于自己的家人可以做到尊老愛幼,對于別人卻冷眼相看。這是因為道德觀念的意識不夠加強。社會就是一個大家庭,是由一個一個小家庭組合而成的,所以家庭和睦對于維護社會穩(wěn)定起到了重要的作用。對于不同成長階段的人,尊老愛幼可以使每一個階段的人都得到尊重與愛護,是生活變得更有意義。“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢與人”。尊老愛幼,人們應(yīng)該信守的道義。

  “君子一言,駟馬難追”,誠實守信一直是不變的主題。每個人生活在這個社會上,彼此之間勢必要架起橋梁,才能暢通無阻,那一塊塊磚石是誠信,如果這些磚石是“偽劣產(chǎn)品”,無論建造的多么繁華,終究會坍塌。而你就只能圈禁在自己的范圍內(nèi),任憑對面多么令人向往,也永遠過不去。追溯歷史,“商鞅變法”就是靠著誠實守信才能變法成功,奠定了秦國富強的基礎(chǔ),這便是誠信對社會的推動力。而現(xiàn)在,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,太多令人寒心的事出現(xiàn)了。商家為了牟取暴利,漸漸失去了做人應(yīng)有的本質(zhì),瘋狂的扼殺了自己的人性,去危害消費者的生命健康,現(xiàn)在很多的東西都不能吃,安全隱患大大加強。這就是傳揚中華美德所沒有彌補的地方,對于美德的弘揚,熟視無睹。當邪惡在不斷擴大時,人們呼喚著“誠信,誠信!毕嘈拍切┭远鵁o信的人最后的下場正如“狼來了”的故事中一樣,自食惡果。難道我們愿意看到自己的國家在謊言中膨脹,在謊言中破滅嗎?“人無信而不立”,誠實守信,人們必要的守則。

  “路見不平,拔刀相助”,見義勇為一直是人們無上的追求。當看到正義被壓迫時,主動去幫助,挽救的是一個個生命,也是一個個人的良心。人生的價值體現(xiàn)也不過如此,不需將生命的長短看的多么重要,而要重視其質(zhì)量。在今天,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的美德。也許,你擔心自己沒有 “勇”,那就要做到“智為”。幫助一個人其實很簡單,有時彎彎腰,伸伸手,只是舉手之勞罷了。人人都可以當大英雄。“兩肋插刀”,見義勇為,人們應(yīng)該履行的義務(wù)。

  中華民族的歷史源遠流長,它的精髓處處可以體現(xiàn),一個民族好比一棵大樹,歷史是根基,那美德便是樹葉,妝點這棵樹,使它充滿活力與生機。是這些中華美德引領(lǐng)著我們?nèi)A夏子女開拓進取,在天災(zāi)人禍面前,顯示了中華力量,空前的眾志成城使我們挺了過去。那是最好的證明。生生不息,歷久彌新,在當代社會中,要想建設(shè)和諧社會,靠的不是專橫的法律,因為它束縛的只是軀殼,只有道德才能束縛思想。而弘揚中華美德是永不枯竭的道德資源。我們是傳承者,更是發(fā)揚者,美德之所以能夠在漫長的歷史中走過,靠的是一代一代人的繼承與發(fā)揚。是人類創(chuàng)造了它,便要人類去傳遞它。無數(shù)的歷史事實可以告訴我們,中華美德永遠是一個社會所不能缺少了的強大推動力。它激勵著我們奮進與發(fā)展。去挖掘中華美德,人們挖掘的越多,一個民族就會越強盛,有了美德,你終有一天會自豪的說:“我是中華民族的傳承者”。

  讓偉大的民族美德成為接力棒,在我們手中一代一代傳遞下去,幸福成長,永遠發(fā)揚光大。

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