知識(shí)是傳統(tǒng)美德
專業(yè)知識(shí)和傳統(tǒng)美德，就象一部車輛上的二只車輪子。一個(gè)人，當(dāng)他抬起專業(yè)知識(shí)的火把，與此同時(shí)又把所有人格特質(zhì)、所有日常生活都獻(xiàn)給對(duì)一種傳統(tǒng)美德的要求得話，那他便是一個(gè)最有能量的人;便是一個(gè)在人生道路的菊隨上一往無(wú)前、沒(méi)有阻攔的人。
瑪麗居里歷盡艱難，獲取了一克純鐳，又把它送給了診療科學(xué)研究。她如此表述自身的個(gè)人行為:
鐳不應(yīng)該使所有人發(fā)家致富。鐳是化學(xué)分子，應(yīng)當(dāng)歸屬于大伙兒。
瑪麗居里高尚的行為深深感染了群眾。為了更好地適用她的科學(xué)研究，英國(guó)很多大城市創(chuàng)立了瑪麗居里鐳基金協(xié)會(huì)，集資款選購(gòu)了一克鐳，m給她。她在接納這一克鐳的情況下，堅(jiān)持不懈要在贈(zèng)予資格證書上把她本人的為名改做科學(xué)合理的為名。她如此表述說(shuō):
英國(guó)奉獻(xiàn)的鐳應(yīng)當(dāng)歸屬于科學(xué)合理。假如按如今資格證書上的這類觀點(diǎn)，就代表著我去世后這克鐳將變成個(gè)人也便是我閨女的資產(chǎn)，而這也是不太可能的。
牛頓在哀悼瑪麗居里去世一周年的會(huì)議上說(shuō):在象瑪麗居里那樣一位祟高角色完畢她的一生的情況下，大家不必只是達(dá)到于回望她的工作成效對(duì)人們?cè)缫炎龀龅姆瞰I(xiàn)。第一流角色針對(duì)時(shí)期和歷程的實(shí)際意義，在其品德修養(yǎng)層面，或許比單純性的聰明才智造就層面還需要大。即使是后者，他們?cè)谟诟呱械乃剑策h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)通常以為的那般。這句話說(shuō)得多么的深入，牛頓自己一生的做為，也恰好是對(duì)自已一席話的精妙詮釋。
牛頓對(duì)物理做出了革命性的奉獻(xiàn)，以致于大家到現(xiàn)在還深獲其益。但是，當(dāng)他悲劇棄世的情況下，遺矚卻規(guī)定將他的`骨灰盒撒在鮮為人知的地區(qū)，沒(méi)發(fā)訃聞，沒(méi)建墓葬，不立群雕。
在那些知名人物的身上，專業(yè)知識(shí)的高寬比與社會(huì)道德人生境界的相對(duì)高度是正相關(guān)的，專業(yè)知識(shí)和傳統(tǒng)美德融為一體，閃傳出璀璨的光采。
在我國(guó)東漢時(shí)代的杰出生物學(xué)家張衡說(shuō)過(guò):君子不患位之不尊，而患德之不祟，鄙夷祿之不伙，而恥知之不博。他一生追求完美百度地圖廣知，因此為祖國(guó)天文學(xué)史寫出了光輝的一頁(yè)。他在于歐洲地區(qū)一千七百年，創(chuàng)造發(fā)明了船運(yùn)渾象和候風(fēng)地動(dòng)儀—全世界第一架地震儀，變成中華文化永久性的自豪!
在許多具備真本事并志向?yàn)槿祟惏l(fā)展史發(fā)展趨勢(shì)做出貢獻(xiàn)的有志之士的眼中，正象張衡常說(shuō)的那般，視殊榮、稱號(hào)、勢(shì)力為身外物，她們所癡迷的是自身的工作，迫不得已求的是超過(guò)膚淺社會(huì)發(fā)展的內(nèi)心。即使在得到了光輝的造就之后，依然維持著謙虛的傳統(tǒng)美德，并不妄圖無(wú)所不能，因此可以抱誠(chéng)守真，隨時(shí)隨地可以從愚昧、不夠、迷誤中幡然醒悟回來(lái)，以新的能量邁向真知。
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