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謙虛是美德作文

時間:2022-02-13 11:26:21 美德 我要投稿

【必備】謙虛是美德作文3篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編整理的謙虛是美德作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【必備】謙虛是美德作文3篇

謙虛是美德作文 篇1

  謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn),這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài),心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道,囂張則是一種高姿態(tài),心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。

  很多人喜歡謙虛的人,討厭跋扈的人。其實這兩種態(tài)度究其根本來講都無可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問題的關(guān)鍵不在于此,而在于擁有這兩種態(tài)度者的實力。實力弱小者理應(yīng)謙虛,實力強大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆娬{(diào)的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對待,對于這種說法我不同意,每個人都有其優(yōu)點,相對的每個人都有其缺點,因此對囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖是有必要的,如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態(tài)的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會助長其囂張氣焰。對于這種人一定要蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視,那世界上的'一切就都會被蔑視,包括偉大在內(nèi)。

  與之相對的,面對那種思想有價值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對其態(tài)度我們自當(dāng)清風(fēng)拂山崗,將其一帶而過。因為我們要低姿態(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們身上的長處,那些他們身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。

  我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài),對方的態(tài)度不重要,重要的是其實力。該學(xué)的莫放過,該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然,值得注意的是,因為我們生活在這個社會,我們身邊的人大多是平凡人,因此對于沒有原則立場沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài),而改以一種謙和的待人之道去對待他們,無論是謙虛,囂張還是謙和,對事不對人,姿態(tài)也是一種智慧。

謙虛是美德作文 篇2

  謙虛是成功人士必備的品格,具有這種品格的人,在待人接物時能溫和有禮、平易近人、尊重他人,善于傾聽他們的意見和建議,能虛心求教,取長補短。對待自己有自知之明,在成績面前不居功自傲;在缺點和錯誤面前不文過飾非,能主動采取措施進行改正。謙虛永遠是一個人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。

  不論你從事何種職業(yè),擔(dān)任什么職務(wù),只有謙虛謹慎,才能保持不斷進取的精神,才能增長更多的知識和才干。因為謙虛的品格能夠幫助你看到自己的差距。永不自滿,不斷前進,可以使人能冷靜地傾聽他人的意見和批評,謹慎從事。否則,驕傲自大,滿足現(xiàn)狀,停步不前,主觀武斷,輕者使工作受到損失,重者會使事業(yè)半途而廢。

  具有謙虛品格的人不喜歡裝模作樣,擺架子,盛氣凌人,能夠虛心向群眾學(xué)習(xí),了解群眾的情況。美國第三屆總統(tǒng)杰斐遜提出:“每個人都是你的老師!苯莒尺d出身貴族,他的父親曾經(jīng)是軍中的上將,母親是名門之后。當(dāng)時的貴族除了發(fā)號施令以外,很少與平民百姓交往,他們看不起平民百姓。然而,杰斐遜沒有秉承貴族階層的惡習(xí),主動與各階層人士交往。他的朋友中當(dāng)然不乏社會名流,但更多的是普通的園丁、仆人、農(nóng)民或者是貧窮的工人。他善于向各種人學(xué)習(xí),懂得每個人都有自己的長處。有一次,他和法國偉人拉法葉特說:你必須像我一樣到民眾家去走一走,看一看他們的菜碗,嘗一嘗他們吃的面包,只要你這樣做了的話,你就會了解到民眾不滿的原因,并會懂得正在醞釀的法國革命的意義了。由于他作風(fēng)扎實,深入實際,他雖高居總統(tǒng)寶座,卻很清楚民眾究竟在想什么,他們到底需要什么。這樣,他就在密切群眾關(guān)系的基礎(chǔ)上,進而造就他成為一代偉人。

  謙虛使人進步,謙虛能讓人有顆平常心,謙虛能成就一番事業(yè),所以謙虛是人生的美德。

謙虛是美德作文 篇3

  “虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。”“虛心使人進步,驕傲使人落后!边@句詩詞激勵著人們,使人們不斷進步,謙虛是成長路上必不可缺的一部分。

  孔子是一位偉人,當(dāng)時他已家喻戶曉了,孔子并沒有驕傲,反而更加謙虛。一天,孔子去拜訪老子,想拜老子為師。老子見孔子想拜他為師。心中很是疑惑,孔子當(dāng)時比自己名聲還大,為什么要拜自己為師呢?孔子虛心請教他人,從別人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點,來彌補自己的缺陷。連一代圣賢都虛心請教,我們又有什么理由呢?

  “程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時跋山涉水,經(jīng)過艱難險阻,終于來到了程頤老師家中。當(dāng)時正值寒冬時節(jié),天上飄著鵝毛大雪,程老師正在午睡,楊時不忍心叫醒老師,于是,便在程老師門前,筆直地站著,一動不動,大雪無情地飄落著。一個時辰過去了,程老師還沒醒,楊時早已變成了“雪人”,三個時辰過去了,五個時辰過去了……程老師終于醒了,楊時欣喜不已,終得拜師。

  一位深感失望的年輕人,千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面,把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什么不把茶杯畫在下面呢?年輕人回答了這個問題,釋圓告訴他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年輕人恍然大悟。

  虛心是中華傳統(tǒng)美德,讓我們把虛心這種美德發(fā)揚光大。

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