傳承中華美德作文集合15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的傳承中華美德作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳承中華美德作文1
尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說(shuō):“首孝悌,次見(jiàn)聞!
《弟子規(guī)》中說(shuō)“長(zhǎng)者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,校園門(mén)口擠滿(mǎn)了來(lái)接送我們的家長(zhǎng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽?zhuān)麄儞?dān)心我們路途的安全,長(zhǎng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現(xiàn)在擁擠的校園門(mén)口。
然而,我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài),經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛(ài)幼,我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛(ài),卻不懂得要把愛(ài)心傳遞下去,在校園里,原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛(ài)護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現(xiàn)象。
同學(xué)們,我們現(xiàn)在一起來(lái)反省一下自己身上有沒(méi)有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好!坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓?zhuān)≈鲃?dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!
傳承中華美德作文2
土扶可城墻、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會(huì)有了美德而和諧。美德可以是誠(chéng)信友善,勤儉節(jié)約或是孝順。
《三字經(jīng)》中說(shuō)到“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí),”這里講的就是我們中華傳統(tǒng)美德之一的孝順。講述了東漢時(shí)期,黃香怕父親干了一天的活,晚上還不能好好入睡,便幫父親鋪好被子,鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫,把被窩捂暖后,再招呼父親睡下。黃香用自己的孝心暖了父親的心,孝心是連接親情的紐帶,是溫暖人間的太陽(yáng),是滋潤(rùn)人心的清泉。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,不僅僅只有人懂得感恩,孝敬,動(dòng)物也懂。小羊羔會(huì)跪下接受母乳示感恩之心,小烏鴉會(huì)銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。
人們常說(shuō)“百善孝為先”每當(dāng)聽(tīng)到這句話,便會(huì)想起自己小時(shí)候,年幼無(wú)知的我,與父母發(fā)生言語(yǔ)沖突,在媽媽疲倦時(shí)候還鬧著要去游樂(lè)園玩,我感到十分漸愧,就讓我的行為來(lái)彌補(bǔ)以前的過(guò)失吧!當(dāng)我?guī)蛬寢屜赐霑r(shí),我看見(jiàn)她臉上幸福的笑容,當(dāng)我?guī)桶职忠黄鹜系兀职值难劾锍錆M(mǎn)了歡喜與贊揚(yáng)。當(dāng)我向勞累了一天的媽媽說(shuō)一聲:“媽媽?zhuān)量嗔恕眿寢尭吲d地將我摟著說(shuō)“我愛(ài)女兒”。
我們要學(xué)會(huì)孝順父母,弘揚(yáng)中華美德,讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個(gè)體貼的舉動(dòng),一句真心的問(wèn)候…………這些都會(huì)讓父母感到欣慰和歡喜,這就是中華美德的力量!
中華美德是全世界的魂寶,是我們中華人民的寶庫(kù),是各國(guó)文明的典范,讓我們保護(hù)并傳承它,讓世界更加輝煌、燦爛!
傳承中華美德作文3
敬老愛(ài)幼,樂(lè)于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名五年級(jí)的小學(xué)生,我喜歡我的學(xué)校,在這美麗的校園里我每天都快樂(lè)地學(xué)習(xí),健康地成長(zhǎng);我愛(ài)我的老師,他們和藹可親,傳授我們知識(shí)和道理;我愛(ài)我的同學(xué)們,我們互相幫助,共同學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。
每次上學(xué)走進(jìn)校園“勤毅致遠(yuǎn),知行合一”的校訓(xùn),就會(huì)醒目地映入眼簾。雖然我還沒(méi)有完全弄懂它的意思,但每位老師的淳淳教誨,殷殷希望,我都牢牢記在心中。在學(xué)校我尊敬老師,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好;看見(jiàn)小同學(xué)不小心摔倒了,我會(huì)馬上跑過(guò)去扶他;有同學(xué)遇到不會(huì)做的作業(yè),我會(huì)和他一起想辦法,解決學(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題。平時(shí)我和同學(xué)們能和睦相處,課余時(shí)間我們會(huì)一起開(kāi)心地玩游戲。我愛(ài)我的學(xué)校,我愛(ài)我的老師,我愛(ài)我的同學(xué)們。
在家里,我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對(duì)我說(shuō):“要尊老愛(ài)幼,樂(lè)于助人,遇到困難要想辦法克服,這樣才是一名合格的小學(xué)生。”爸爸常常對(duì)我說(shuō)要孝順老人,要對(duì)爺爺、外婆和其他長(zhǎng)輩們有禮貌,見(jiàn)面時(shí)要主動(dòng)問(wèn)好,家里有好吃的,要先給長(zhǎng)輩們吃。正因?yàn)橛辛怂麄兊母冻,才?huì)有我們現(xiàn)在的美好生活。所以我看到了他們累了,我會(huì)給他們拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,讓他們休息;平時(shí)會(huì)主動(dòng)幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務(wù)活。有好東西時(shí)一定會(huì)拿出來(lái)給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛(ài)我,我也愛(ài)他們,在家里每天都感受到滿(mǎn)滿(mǎn)地幸福。
同學(xué)們,就讓我們共同傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,從自我做起,從小事做起,在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子!
傳承中華美德作文4
中國(guó)被稱(chēng)為“ 禮儀之邦”,是一直奉行:忠 孝 仁 義 禮 的國(guó)家。她擁有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。古有:黃香溫席—孝;岳飛報(bào)國(guó)—忠;民族英雄—鄭成功,現(xiàn)有:無(wú)私助人—雷鋒; 最美司機(jī)—吳斌;最美教師—張麗莉。我們作為新時(shí)代的接班人,應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,將它們發(fā)揚(yáng)光大,讓世界為中國(guó)自豪!
古今中外,有關(guān)中華美德的人和事跡數(shù)不勝數(shù),身為現(xiàn)代的文明人,我們應(yīng)把自己打造成一個(gè)新時(shí)代的“美德少年”,像雷鋒一樣,作一顆最小的螺絲釘 。雷鋒—他不僅僅是樂(lè)于助人,還是愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤儉節(jié)約的,他身上的每一個(gè)品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。我們要像雷鋒一樣,從點(diǎn)滴做起,從小事做起,把自己做的每一件好事積累起來(lái),不錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)幫助別人的機(jī)會(huì)!独卒h的故事》,雖已過(guò)去多年,但是他沒(méi)有隨著歲月流逝,而是一直傳承了下來(lái),成為我們所學(xué)習(xí)所敬佩的榜樣。
我們可能無(wú)法做到雷鋒那樣“偉大”但是我們可以從最微不足道的舉手之勞做起,來(lái)體現(xiàn)中華的傳統(tǒng)美德。
在家里,你整理家務(wù)活,并孝順父母,這是一種美德;在校園中,你遇到了一位老師,你面帶微笑,并向她問(wèn)好,這是一種美德;在課堂上,你認(rèn)真聽(tīng)講,并踴躍發(fā)言,這是一種美德;在公交車(chē)上,你給老 幼 病 殘讓座,這是一種美德;如這樣的“小事”來(lái)體現(xiàn)中華美德的“大事”的舉動(dòng)太多了。
中華美德是多方面的,是至善,至純,至和諧,至美滿(mǎn),至高人性的最高境界。我們身為新時(shí)代的“接班人”,就一定要把中華的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去,讓它永不“泯滅”,永遠(yuǎn)珍藏在我們的心中。
傳承中華美德作文5
俗話說(shuō),沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。一個(gè)人如果沒(méi)有約束,也不會(huì)成材的。所以我認(rèn)為每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)都很重要。說(shuō)到家風(fēng),我想到了我的姥爺,他的一舉一動(dòng),影響著我使我受益匪淺。小時(shí)候見(jiàn)姥爺在地里干活,他總是唱一首歌:"不靠天,不靠地不靠別人靠自己,"現(xiàn)在我才明白了姥爺?shù)挠靡猓鋈艘斕炝⒌匾孔约骸?/p>
我是個(gè)貪玩的孩子,常常不認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),每次考試都不理想。到了五年級(jí)時(shí)我從來(lái)沒(méi)有考過(guò)高分,更不用說(shuō)老師的表?yè)P(yáng)啦?吹絼e人拿到數(shù)學(xué)獎(jiǎng)狀,我心里不安起來(lái),想到姥爺唱的歌,我要自己多努力呀!于是我采用笨鳥(niǎo)先飛的方法自己多看書(shū),多練習(xí),并且圍著老師問(wèn)問(wèn)題,漸漸的我的成績(jī)提了上來(lái),我也越來(lái)越明白靠自己的含義,只要自己努力了才會(huì)有成就啊!
姥爺不僅教會(huì)我們遇到困難不要?dú)怵H,要迎難而上。還教會(huì)我沒(méi)要多讀書(shū)的好習(xí)慣。
姥爺?shù)膼?ài)好就是讀書(shū),聽(tīng)姥姥講姥爺每個(gè)月都要買(mǎi)書(shū),導(dǎo)致姥爺家有一堆堆的書(shū),姥爺還有一大堆的讀書(shū)筆記,書(shū)上也標(biāo)示了好詞好句和自己的標(biāo)注。姥爺常說(shuō):"多讀書(shū)才會(huì)有知識(shí),有知識(shí)才會(huì)開(kāi)眼界。"姥爺又把愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣帶動(dòng)了我,現(xiàn)在我也越來(lái)越愛(ài)讀書(shū)啦。從書(shū)中獲取許多知識(shí),也給我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提升。尤其是語(yǔ)文,每次的作文的高分,老師還表?yè)P(yáng)我懂得多,讀課外書(shū)多。我心里想喝了蜜一樣甜。
遇到困難不要?dú)怵H,要自己多努力也要多讀書(shū),這就是姥爺教給我的。
我時(shí)時(shí)想著這家風(fēng),并且要這樣做下去。這樣的家風(fēng)會(huì)使我終生受益的。
傳承中華美德作文6
冬日的陽(yáng)光悄悄地照耀著我的小書(shū)房,灑落在我的身上,我打開(kāi)這本國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》靜靜地看著,一股淡雅、古樸的墨香沁人心脾。身旁,那些綠綠的花草顯得更加蒼翠……
中華上下五千年的歷史,凝成了無(wú)數(shù)美德。有禮貌、誠(chéng)實(shí)、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、勤儉節(jié)約、見(jiàn)義勇為等。這些傳統(tǒng)美德一直延續(xù)至今,需要我們繼續(xù)傳承。
“凡出言,信為先”。國(guó)學(xué)教我們講求誠(chéng)信;“詐與妄,奚可焉”,國(guó)學(xué)教我們不能說(shuō)謊話。古人還說(shuō):“一言而非,駟馬不能追;一言而急,駟馬不能及”。誠(chéng)信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德!端五ッ把┻書(shū)》中寫(xiě)了明朝時(shí)的宋濂因家境貧困,買(mǎi)不起書(shū),而出門(mén)借書(shū)看,但他為了堅(jiān)守歸還日期,冒著大雪還書(shū);《曾子殺豬》中的曾子,為了講究誠(chéng)信而把家中的唯一一頭豬殺了給兒子吃,他用言行教育了兒子講誠(chéng)信。
誠(chéng)信發(fā)生在我們身邊一點(diǎn)一滴的小事中,有一天早晨媽媽送我去上學(xué),快到學(xué)校時(shí),忽然我發(fā)現(xiàn)沒(méi)帶紅領(lǐng)巾,可是周?chē)](méi)有認(rèn)識(shí)的同學(xué),媽媽也回去了,我焦急地站在路邊哭泣,怎么辦呢,不帶紅領(lǐng)巾要扣分的。我忽然想:去旁邊的小超市里借一條吧,可是人家能借給我嗎?我決定去試試。來(lái)到超市,我可憐巴巴地說(shuō):“阿姨,能借我一條紅領(lǐng)巾嗎,我忘帶了,下午我還給你錢(qián)!卑⒁腾s緊給我一條:“沒(méi)事小朋友,別著急,快拿著上學(xué)去”。阿姨的話語(yǔ)溫暖著我,多么信任的一句話啊。下午上學(xué),我早早地去還了阿姨錢(qián),阿姨夸我好孩子。
中華文化浩如煙海,傳承中華文化,發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德。讓我們從自我做起,從小事做起,大家行動(dòng)起來(lái)吧!
傳承中華美德作文7
中國(guó)是一個(gè)擁有千年文化的古國(guó)。從古至今,流傳下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無(wú)一不是虛懷若谷,謙虛謹(jǐn)慎的人。”我們應(yīng)該要傳承中國(guó)美德——謙虛。
從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢(qián)又權(quán)還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫(xiě)我一生的錯(cuò)誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的周總理,一生謙虛謹(jǐn)慎,平易近人,身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上?疾欤c電影演員們會(huì)面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧!”可他回簽說(shuō):“如果我寫(xiě)書(shū),就寫(xiě)我一生中的錯(cuò)誤,讓活著的人們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)!
我們應(yīng)該向周總理一樣,學(xué)會(huì)謙虛。不管你家多有錢(qián),在社會(huì)多有地位,學(xué)習(xí)多好,都不應(yīng)該驕傲。因?yàn)槿硕际怯胁蛔愕牡胤,我們要學(xué)會(huì)謙虛。
在當(dāng)今社會(huì),人們覺(jué)的謙虛就是否認(rèn)自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好,老是在炫耀自己的錢(qián)財(cái)、成績(jī)。永遠(yuǎn)都不知道去向別人學(xué)習(xí)。像孔子說(shuō)的:“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。”我們就?yīng)該謙虛的向別人學(xué)習(xí)自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長(zhǎng)。
我們應(yīng)該把這傳統(tǒng)美的延續(xù)下去,讓更多人學(xué)習(xí)到謙虛,這樣我們中國(guó)會(huì)大大進(jìn)步,點(diǎn)燃我們的中國(guó)夢(mèng)。
傳承中華美德作文8
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文化和優(yōu)良美德數(shù)不勝數(shù)。仿佛一本厚重典雅,韻味十足的書(shū)。
翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),我們仿佛聽(tīng)到了那朗朗上口的詩(shī)詞,感受詩(shī)人的一顰一笑一傷悲。我們仿佛看到了年僅四歲卻懂得讓梨的孔融,感受禮儀的獨(dú)特魅力。我們仿佛嗅到了那淡淡墨香,感受書(shū)法家那龍飛鳳舞,蒼勁有力的作品。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的騰飛,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,人們的追求也越來(lái)越高。但是中國(guó)的傳統(tǒng)文化卻在一步步被人們遺忘,而第二屆“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探索,對(duì)美德的傳承。通過(guò)這次比賽,開(kāi)闊了我們的眼界,使我們進(jìn)一步了解國(guó)學(xué)的魅力。讓我們明白了不必計(jì)較得失,不必在乎成敗,貴在保持對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜愛(ài)和堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。通過(guò)國(guó)學(xué)小劇,加厚了我們的文化底蘊(yùn),為國(guó)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們感覺(jué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)并不是枯燥乏味的,而是充滿(mǎn)樂(lè)趣地,使我們受益匪淺。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中,齊魯大地物寶天華,人才輩出。又被后世統(tǒng)治者尊為“至圣先師”的孔子,有開(kāi)創(chuàng)了春秋五霸之首的齊桓公,有讓倭寇聞風(fēng)喪膽的戚繼光……
傳承中華美德我們山東人有責(zé)任,我們青少年更有不可推卸的責(zé)任。語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白無(wú)力地。我們學(xué)習(xí)經(jīng)典傳承美德,要腳踏實(shí)地,付出努力。我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),關(guān)心社會(huì),服務(wù)社會(huì)。培養(yǎng)民族自豪感,多讀書(shū),讀好書(shū)。我們要有民族緊迫感,天下興亡匹夫有責(zé)。誦讀經(jīng)典,能夠凈化我們的心靈,洗滌心靈的污穢。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們從傳統(tǒng)文化中汲取力量,傳承美德。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們放眼未來(lái),擁抱一個(gè)燦爛輝煌的明天。讓我們行動(dòng)起來(lái),一起誦讀經(jīng)典,傳承美德。
傳承中華美德作文9
中華美德人人皆知,不管是在以前還是之后,都有典型的事例如:在古代,黃香冬天給他父親焐被窩,夏天就用扇子扇涼枕席。這體現(xiàn)了孝順父母長(zhǎng)輩的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)良的美德很多。如:樂(lè)于助人,樂(lè)于奉獻(xiàn),舍己為人,尊老愛(ài)幼……
一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏,發(fā)掘和傳承這座寶藏,靠的是文化,對(duì)文化的提煉,便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續(xù)向前發(fā)展歷史,繼續(xù)蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá),自立于世界民族之林,必須得靠一個(gè)民族精神。
社會(huì)給予我們很多,我們現(xiàn)在唯一能回報(bào)的途徑就是好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),同時(shí)還要不斷弘揚(yáng)中華5000多年不曾改變的傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華美德,是全面建設(shè)社會(huì)和諧的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧目標(biāo)的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應(yīng)時(shí)代要求,不斷豐富和發(fā)展中華美德,讓偉大的傳統(tǒng)美德,代代相傳,永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
然,社會(huì)中也有其相反的人。社會(huì)中也存在“看客”現(xiàn)象。曾經(jīng)有一個(gè)小女孩,因?yàn)椴恍⌒呐艿铰飞,不小心跌倒,?chē)子直接從她的身上軋過(guò)。而旁邊的路人很多。但是沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手,這告訴我們,不能做袖手旁觀的人,要勇于為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
作為中國(guó)人,擁有五千年的文明,我們應(yīng)該而且必須將中華美德永遠(yuǎn)傳承下去!
傳承中華美德作文10
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國(guó)文化就像是中華兒女賴(lài)以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養(yǎng)。
一束陽(yáng)光灑落在安靜的小院里,蘋(píng)果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹(shù)下搭建好的秋千上,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《孟子》,感覺(jué)書(shū)中的每個(gè)字都說(shuō)得很對(duì),很有哲理。我不停地讀著、背著,那感覺(jué)真好呀!讀著讀著,一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過(guò)去了,可能就是因?yàn)楹芸鞓?lè),所以才覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快吧!
就在這時(shí),一股清新的風(fēng)吹來(lái),好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
所謂的中國(guó)文化,就像是風(fēng)雨中堅(jiān)韌不拔的大樹(shù),無(wú)論多大的風(fēng)雨雷電都無(wú)法將它打倒;就好似風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),人們同舟共濟(jì)的努力,用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
我國(guó)是擁有幾千年文明歷史的古國(guó),勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長(zhǎng)補(bǔ)短了。當(dāng)然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅(jiān)持說(shuō)到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無(wú)論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。
我們學(xué)習(xí)中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個(gè)人,讓每一個(gè)人都來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
傳承中華美德作文11
中國(guó)是文明古國(guó),中華美德是中華民族經(jīng)過(guò)上下五千年的文明發(fā)展,歷代傳承下來(lái)的,寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀等方面。
至圣先師孔子說(shuō):不知禮,無(wú)以立也。意思是說(shuō),一個(gè)人不懂得禮儀,就不能立足于社會(huì)。孔子要求學(xué)生做到精通六項(xiàng)技藝,第一項(xiàng)就是“禮”。少年兒童從小就應(yīng)該培養(yǎng)良好的文明禮儀,樹(shù)立優(yōu)秀的文明形象,一舉手、一投足、行、住、坐、臥,皆要嚴(yán)格要求自己。講話要講禮貌語(yǔ)言。在學(xué)校里做到尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心弱小、落后的同學(xué),愛(ài)護(hù)公物,不違反任何校規(guī)。做一個(gè)講文明的好學(xué)生。
“百善孝為先”,“孝”作為是中華美德之一,一定要由我們少年傳承下去。老舍在《我的母親》中寫(xiě)道:“人,活到八九十歲,有母親在,便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心是安定的!币粋(gè)有道德的人,一定是一個(gè)孝敬的'人,盡孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、報(bào)恩。即使現(xiàn)在還沒(méi)有能力供養(yǎng)父母,但最起碼要做到聽(tīng)父母的話,不惹父母生氣就是在盡孝。在生活中,做些力所能及的事情!吧碛袀,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞。如果孩子德行敗壞了,就會(huì)令父母親蒙羞。飲食方面,不要揀擇;穿衣方面,只求干凈得體,用《弟子規(guī)》約束自己的言行,一切時(shí),一切處,規(guī)范自己,那一定就是一個(gè)文明的好少年。
“做文明市民,創(chuàng)文明城市”,這是我們?nèi)照談?chuàng)城的口號(hào),如果我們每個(gè)人都用自己的行動(dòng)去踐行這句口號(hào),相信實(shí)現(xiàn)文明城市就指日可待了。
“禮儀之邦、文明古國(guó)”這些殊勝的稱(chēng)號(hào),必定要由我們少年兒童來(lái)傳承,我們有義務(wù)、有責(zé)任把中華美德傳承下去。
傳承中華美德作文12
中國(guó)是世界文明古國(guó),悠悠五千年的的歷史,沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負(fù)的神圣使命。
傳承中華美德,首先是熱愛(ài)祖國(guó)。古往今來(lái),熱愛(ài)祖國(guó)的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國(guó)而獻(xiàn)身的張自忠;為喚醒國(guó)人而橫眉冷對(duì)的魯迅先生;放棄美國(guó)重金聘用而回國(guó)的華羅庚……他們都是熱愛(ài)祖國(guó)的楷模。當(dāng)然也有為了個(gè)人利益而賣(mài)國(guó)求榮的人。這就更要求我們時(shí)刻不忘熱愛(ài)祖國(guó)。
其次是孝敬父母。尊老愛(ài)幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來(lái)就有“百善孝為先”之說(shuō),我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人,我們要好好學(xué)習(xí),學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母,還要尊敬師長(zhǎng),愛(ài)護(hù)我們的同齡人,保護(hù)比我們小的小朋友都是我們應(yīng)該做的。
再就是勤儉節(jié)約!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。我讀過(guò)《上下五千年》,知道漢朝的時(shí)候有文景之治,唐朝的時(shí)候有貞觀之治,正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下,才有了國(guó)力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮。記得過(guò)年的時(shí)候貼對(duì)聯(lián),有個(gè)對(duì)聯(lián)是“勤儉持家遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,說(shuō)的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛(ài)勞動(dòng);愛(ài)惜糧食、節(jié)約用水、不浪費(fèi)一張紙一支筆;衣服只要干凈就好,不攀比……從一點(diǎn)一滴做起,積少成多。
現(xiàn)在我們國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“富強(qiáng) 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信友善”就是從各個(gè)層面要求我們能夠弘揚(yáng)中國(guó)文化,傳播中華美德。
傳承中華美德作文13
家風(fēng),就是在家庭里形成一個(gè)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。它直接影響我們的成長(zhǎng)與性格還有處世之道,是一種無(wú)言的教育,我家也不例外。
是媽媽教會(huì)了我做人要誠(chéng)實(shí),她常說(shuō)一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人在社會(huì)上是得不到別人尊重的,我小時(shí)候還弄不明白什么意思,直到上了一年級(jí),一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn),我考的很糟糕,回去媽媽問(wèn)成績(jī)時(shí),我想也沒(méi)想就告訴她考了100分,卷子又收回去了,可是沒(méi)成想晚上媽媽收拾我書(shū)包時(shí)發(fā)現(xiàn)了,但她沒(méi)有發(fā)火,把我叫過(guò)來(lái)耐心給我講了一個(gè)故事叫《狼來(lái)了》,這使我懂得了誠(chéng)實(shí)的可貴之處,它是用金錢(qián)也買(mǎi)不到的,這件事之后,我再也沒(méi)撒過(guò)一次慌,因?yàn)槲抑榔垓_別人就等于欺騙自己。
是爸爸教會(huì)了我勤儉,他的口頭憚:勤是搖錢(qián)樹(shù),儉是聚寶盆,雖然我們的生活可以算上富足,但也要節(jié)儉,也不可以亂花一分錢(qián),記得有一次,我和爸爸走在路上,忽然看到前面地上有一角錢(qián),爸爸正要撿起,我說(shuō):"一角錢(qián)能干什么呀!扔了吧!"可爸爸卻拿起這一角錢(qián)邊擦干凈邊說(shuō):"一角錢(qián)雖少,可也是錢(qián),只要聚少成多,將來(lái)它也能成為一筆不小的財(cái)富!"回到家后爸爸找了個(gè)小盒子把這一角錢(qián)放了進(jìn)去,后來(lái)我們只要有零錢(qián)也都放進(jìn)去,直到現(xiàn)在小盒子己經(jīng)變成了大盒子,這讓我明白了一個(gè)道理:生活再好也應(yīng)以"儉持家,因?yàn)閮以養(yǎng)德呀!"從此我便養(yǎng)成了節(jié)儉的好習(xí)慣!
爸爸媽媽教會(huì)了我誠(chéng)實(shí)做人,勤儉節(jié)約,這也是值得弘揚(yáng)的民族文化,我不僅要傳承下去還要發(fā)揚(yáng)光大,這樣國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
傳承中華美德作文14
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。小時(shí)候,爸爸就經(jīng)常教育我要“誠(chéng)實(shí)守信”,說(shuō)話、做實(shí)要老實(shí),凡答應(yīng)別人的事,一定要盡力做到。在爸爸的熏陶下,我養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。
記得一天放學(xué)后,我在家寫(xiě)完作業(yè),又把地板打掃干凈,媽媽還沒(méi)回來(lái)。我走進(jìn)廚房,看見(jiàn)青菜還沒(méi)有洗干凈,我想:“媽媽工作太辛苦了,我應(yīng)該幫媽媽做一些力所能及的事!庇谑,我把青菜倒放進(jìn)盆子里,打開(kāi)龍頭放水,由于水壓太猛,水射到葉面上飛濺出來(lái),瞬間廚房地板濕了,我只好拿來(lái)拖把擦地板。媽媽下班回來(lái)了,走進(jìn)廚房看見(jiàn)濕漉漉的地板就問(wèn)我:“孩子,這是怎么回事?”我把事情告訴了媽媽。媽媽撫摸著我的頭,“傻孩子,你還小,有些事你還不能做,對(duì)你也會(huì)有危險(xiǎn),以后做事要小心些,洗菜、煮飯讓媽媽來(lái)做!蔽倚呃⒌攸c(diǎn)點(diǎn)頭,“媽媽?zhuān)抑懒恕!?/p>
還記得一個(gè)星期天早上,早餐后,爸爸對(duì)我說(shuō):“孩子,今天天氣很好,我們一家出去玩吧!”我猶豫地說(shuō):“爸爸,我不能跟你去,因?yàn)槲壹s了同學(xué)到家里來(lái)寫(xiě)作業(yè),你和媽媽去吧!”“乖孩子,答應(yīng)了別人,就一定要做到。”爸媽走后,我坐在沙發(fā)上,耐心地等待同學(xué)的到來(lái)。
誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大,從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì),在學(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。
傳承中華美德作文15
康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額,上書(shū)“學(xué)達(dá)性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認(rèn)為,這四個(gè)字把朱子一生最重要的貢獻(xiàn)寫(xiě)出來(lái)了,意思是朱子的學(xué)問(wèn)達(dá)到了人性和宇宙的本源,為一度被邊緣化的儒學(xué)補(bǔ)上了宇宙論和心性論的缺口。
陳來(lái)指出,朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關(guān)于理性與欲望、道理原則與個(gè)人私欲關(guān)系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做,人心唯!钡乃枷,認(rèn)為“人心”與生俱來(lái)。但如果“無(wú)所主宰,留而忘返”,社會(huì)就會(huì)“!。要使人心不致危害社會(huì),就應(yīng)該用“道心”主宰“人心”。朱熹認(rèn)為道心的特點(diǎn)是公,即反映了社會(huì)公共的道德法則。
“朱熹在那個(gè)時(shí)代,還沒(méi)有從加強(qiáng)法制以約束人的行為來(lái)考慮,所以朱熹的方法是完全訴諸道德,這是理學(xué)的局限性,但突出道德意識(shí)的重要性還是難能可貴的。”陳來(lái)說(shuō)。
朱熹和理學(xué)還提出“天理”和“人欲”的問(wèn)題。朱熹認(rèn)為,欲望應(yīng)當(dāng)受道德原則的制約!八^‘存天理、滅人欲’,就是堅(jiān)持道德不能建立在欲望的基礎(chǔ)上,必須建立在理性主宰、責(zé)任意識(shí)、美德培養(yǎng)之上,主張用反映社會(huì)共同要求的道德原則來(lái)克服違背公共道德的私欲,把外在的道德規(guī)范化為人體的內(nèi)在自覺(jué)!标悂(lái)指出,這在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的意義。
“當(dāng)然,在理性和欲望的關(guān)系方面,朱熹對(duì)有些問(wèn)題的處理并不完滿(mǎn),他比較忽視欲望和生命力的滿(mǎn)足,未能重視理性和欲望也有統(tǒng)一的一面。”陳來(lái)說(shuō),整體而言,朱熹的思想對(duì)封建時(shí)代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。
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