傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德作文

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　　傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德作文一

　　中國傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

　　中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人，個人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能作出正確評價與判斷;培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動、守紀(jì)律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。

　　世界四大文明古國中的埃及，雖然歷史比中國早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫，作為一個國家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地，有三個都先后衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷，經(jīng)久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力，這是什么道理?原因方方面面，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行，維系了社會和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

　　傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。

　　我國是有幾千年文明歷史的古國，刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了人類。古往今來，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

　　但據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學(xué)生，愛勞動、有較好勞動習(xí)慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子，懶得鋪床疊被，懶得洗襪子、洗手絹，懶得收拾書包、收拾桌子，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣，他們也差不多了。

　　事實上，家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質(zhì)的并不多。 現(xiàn)在，我國幾千萬個獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”，凡事都圍著獨生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨生子女，處于幸福家庭，優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護(hù)，致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居，養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣，產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn)，只顧傳授科技知識和能力，卻嚴(yán)重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果，智能上去了，德能下來了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題，見利忘義、騙財害人，不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生，民族形與民族魂，遭到嚴(yán)重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象，除采取綜合治理的辦法外，還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外，更需要整個社會的配合。

　　二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

　　所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學(xué)生實踐良好的道德行為，引導(dǎo)學(xué)生勇于實踐，著力實踐，真正按著道德準(zhǔn)則，規(guī)范自己的行為。

　　傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德作文二

　　我們中華民族自古以來就以文明禮儀著稱，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段�？墒�，在當(dāng)今社會中，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，但為什么沒有幾個人可以實施這所謂的文明呢?

　　我們接受文明的教育，自己卻吝于履行。其實很多小事都體現(xiàn)了文明的所在，看：路上交通順暢，沒有爭來搶去。大街上干干凈凈，不吵不鬧。行人們見面道聲好，你謙我讓。這是多么容易的事情呀!但是，有些人嫉妒不愿意去做好文明：校園里遍地都是垃圾，飯盒、塑料袋。同學(xué)們滿口臟話，上課還影響同學(xué)。怎能不叫人痛心疾首呢!文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。我們現(xiàn)在已經(jīng)長大了，不應(yīng)該漸漸淡忘文明。而是永遠(yuǎn)銘記文明。你會慢慢地發(fā)現(xiàn)，這是一件多么美好的事。

　　每個人都有做錯事的時候，當(dāng)然，我也不例外。我以前也不太懂文明禮儀，過馬路時，我對紅通通的燈視而不見，還是往前沖，現(xiàn)在不會了。在公交車上，明明看見了年過花甲的老人站著乘車，可屁股仿佛粘在凳子上，站不起來，現(xiàn)在不會了。下雨時，看見了沒帶傘的同學(xué)，由于自私，把撐開的傘又收了回去……現(xiàn)在更不會了。這種事在我們身邊還有許多。同學(xué)們愿不愿意遵守呢?魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

　　弘揚中國傳統(tǒng)文明，繼承現(xiàn)代燦爛美德。為了自身的品德，我們要做一個嚴(yán)律行己的人。為了祖國的繁榮昌盛，我們要做文明的主人， 向文明看齊，向文明致敬!

　　傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德作文三

　　時光如水，生命如歌。歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，傳承著中華民族的文明美德。

　　忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的名言。

　　忘不了，“精忠報國”的岳飛，忘不了，英勇抗倭的戚繼光;

　　忘不了，“東北抗聯(lián)”的英雄事跡，忘不了，“太行八路”的傳奇故事;

　　忘不了，“兩彈元勛”鄧稼先，忘不了，“航天之父”錢學(xué)森。

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　　是他們,用愛國之心,傳承著民族美德,傳遞著復(fù)興之夢!

　　中華五千年,美德代代傳。

　　最美女教師張麗莉,舍生忘死救學(xué)生,用無私大愛譜寫人生的贊歌;人們的好司機(jī)吳斌,肝膽破裂，強忍劇痛,用生命樹立了舍己為人的光輝榜樣。

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　　古人云:上善若水,厚德載物。中華美德，無處不在。

　　你聽，多美的歌曲，“中國好人淮北多，陽光路上歌聲飛……”

　　你看，多好的人啊，“中國好人”孫燕飛，對待留守兒童，空巢老人如親人;“中國好人”王小勇，樂于助人，無私奉獻(xiàn)無條件。還有…還有…,一個個熟悉的姓名,一件件感人的事跡,在淮北大地傳揚。他們傳承著美德,傳遞著愛心,塑造著淮北這座“好人之城”!“愛心蘋果”大促銷，2天銷售11萬斤，解果農(nóng)之困境，足以見證“好人之城”的力量!

　　贈人玫瑰，手有余香。愛心在傳遞，美德在傳承!中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、敬業(yè)、誠信、友善、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德，已深深地植根在我們的身上，發(fā)芽、生長。

　　俗話說“百善孝為先”。作為學(xué)生，在家里，我們要孝敬長輩，分擔(dān)家務(wù)，不讓父母操心;在學(xué)校，尊敬師長，勤奮學(xué)習(xí)，聽老師的話，不讓老師擔(dān)心;在社會上，文明出行，遵守公共秩序，不讓別人煩心，做一個文明的小公民。

　　其實，文明美德，離我們并不遠(yuǎn)，它就在我們言談舉止間，舉手投足中。抬頭一個真誠的問候，低頭一聲歉意的“對不起”;直腰讓起一個座位，彎腰撿起一片垃圾……上前一小步,文明一大步。讓我們用自己的實際行動，爭做一個名副其實的文明美德好少年!