傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文800字（通用17篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常看到征文的身影吧，征文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾征文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的征文該怎么寫嗎？下面是小編整理的傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 1
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過來(lái)良久，程一覺醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的`藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我;沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 2
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L(zhǎng)久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代，英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級(jí)的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒有真誠(chéng)就談不上信用�？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂�！本褪歉嬖V人們要從真誠(chéng)開始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的`觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開始盡孝心，然后推廣開來(lái)，對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛心對(duì)待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái)，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球，要長(zhǎng)久發(fā)展，就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)�？鬃拥拈T人曾參說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝�，就能認(rèn)真對(duì)待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 3
我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問題，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的.就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝!
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 4
中華民族的傳統(tǒng)美德自古就以"以和為美"的理念、"大公無(wú)私"的胸懷、"己所不欲，勿施于人"的原則、"見賢思齊"的人生哲理……而影響著世代中華兒女。
談仁愛孝悌
中華民族的"孝"是享譽(yù)世界的。漢文帝劉恒以孝而聞名于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，每逢其母吃藥他比先嘗，確認(rèn)無(wú)誤才讓其母放心食用。我國(guó)晉朝的吳猛八歲時(shí)就懂得孝敬父母。那時(shí)家窮無(wú)蚊帳，每到夏夜他總是赤身坐在父親床前任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲去叮咬父親。這表明了中國(guó)兒女對(duì)父母的敬重。我國(guó)古代"仁"的代表莫過于唐太宗李世民了，李世民愛民如子，把國(guó)家治理的.井井有條。
論重義輕利
"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青"。這道出了中華民族的傳統(tǒng)美德——重義輕利。岳飛是這之中當(dāng)之無(wú)愧的代表！金兵攻城，岳飛抑制不住報(bào)國(guó)殺敵之心。臨行前深明大義的岳母為兒子背上刺下了"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)大字。岳飛憑借他的英勇成為了抗金的一員大將，為抗金的勝利立下了汗馬功勞卻不料為奸人秦檜以"莫須有"的罪名毒害了。但岳飛英勇抗戰(zhàn)的愛國(guó)主義精神千百年來(lái)鼓勵(lì)著一代又一代的仁義志士，為國(guó)家和民族的興旺取義成仁。成為每一個(gè)中國(guó)人畢生追求的美德。
說(shuō)謙和禮讓
"滿招損，謙受益"，謙讓是我們不可缺少的品德，在這之中"孔融讓梨"的故事已家喻戶曉。東漢魯國(guó)，孔融的父親買了很多梨，而孔融卻拿了最小的。他說(shuō)："我年紀(jì)小，大的應(yīng)該讓給哥哥，而我比弟弟大，應(yīng)該拿最小的。"是啊，他是禮儀的化身。他完美的詮釋了中華民族尊長(zhǎng)愛幼的美德，使這一美德得到傳承。
中華民族的傳統(tǒng)美德是說(shuō)不盡的，要我們?nèi)フJ(rèn)真的品味，去體會(huì)它的奧妙。它所透出的魅力不斷吸引著我們?nèi)A夏兒女乃至外國(guó)友人都紛紛效仿。
總之，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，使其名垂千古，激勵(lì)和鞭策我們做一個(gè)合格的中國(guó)人！
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 5
回顧祖國(guó)在五千年的文化歷程中，燦爛的文化，和不朽的民族精神�？煽白院赖氖聦�(shí)在是太多了。
在書中我讀到了中華民族愛國(guó)精神，那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史，我清晰地看到那一股浩然正氣，那是是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國(guó)糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無(wú)比無(wú)不滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族的精神，我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
在書中我領(lǐng)悟到一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。毛主席的《沁園春長(zhǎng)沙》，其中“問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”，我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里，我看到了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。在人生途中，我們胸懷鴻鵠大志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的'道理�？鬃拥摹耙伤紗枴�，“不恥下問”。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，來(lái)自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要勤學(xué)好問。
在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德�！肮�(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政，前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話。于謙，“要留清白在人間”。他一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)
展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)。
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 6
中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對(duì)親人的思念，也是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德贊美。
傳統(tǒng)美德是美好的，有尊敬師長(zhǎng)的，中國(guó)古代經(jīng)典，《禮記·禮運(yùn)》描寫：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！薄袄嫌兴K，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫表達(dá)了古人對(duì)社會(huì)和諧的憧憬，對(duì)人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛幼，在車上看見老人上車要主動(dòng)讓座，這是對(duì)老年人的最起碼的尊重，看見長(zhǎng)輩最起碼要對(duì)他們一聲稱呼，這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，中國(guó)傳統(tǒng)文化既有先進(jìn)的，也有落后的，先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的'結(jié)晶，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，在社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)基本現(xiàn)實(shí)，不同國(guó)家的文化要以平等的態(tài)度、開放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng)：對(duì)待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德。
中秋之夜是對(duì)家人的思念，每年中秋都是團(tuán)圓的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長(zhǎng)的時(shí)間才買到票，為的就是能和家人團(tuán)圓，說(shuō)到團(tuán)圓。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有，把酒問青天”“愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩(shī)句表達(dá)了對(duì)親人的思念；別人都說(shuō)月亮代表我的思念，其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團(tuán)圓。這就是傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼是每個(gè)人必須尊重，特別是青少年要對(duì)老年人的尊，在路上，看見老人著扶著，在老人推車時(shí)，要主動(dòng)幫著推，時(shí)時(shí)要幫別人，別人也會(huì)幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀(jì)律，在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。
建設(shè)和諧文化要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)；要加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)，對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)美德，對(duì)家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 7
寒假之前，老師給我們推薦了《青少年經(jīng)典誦讀大賽》。一開始，我還不以為然，今天閑來(lái)無(wú)事，看了一期，看完之后給我?guī)?lái)極大的震撼。
第一環(huán)節(jié)，一共有五位選手。規(guī)則是根據(jù)題目來(lái)輪流背誦古詩(shī)詞。每一位選手都能熟記很多古詩(shī)詞，朗朗上口、滔滔不絕，這樣我敬佩之情油然而生。大腦不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)中，總后出現(xiàn)一點(diǎn)差錯(cuò)，隨著倒計(jì)時(shí)的不斷減少，我的心情也跟著緊張起來(lái)。只剩下兩位選手了，四號(hào)選手在倒計(jì)時(shí)間中，臨危不亂，最終想出答案，贏得這個(gè)環(huán)節(jié)的勝利。此時(shí)，我由衷地欽佩她，在這樣緊張的環(huán)境中，還可以沉著冷靜的思考，確是值得我們學(xué)習(xí)的。
下一個(gè)環(huán)節(jié)，是美德大考驗(yàn)。導(dǎo)演帶選手去吃飯，可這是一場(chǎng)特殊的比賽：比的是選手們是否在生活中行知合一，學(xué)以致用，比的是誰(shuí)更有禮貌。令我印象深刻的是選手們?cè)谌胱盎ハ嘀t讓，還有一位選手上廁所說(shuō)是更衣，一開始我并不明白，后來(lái)我才知道，這是禮貌用語(yǔ)。后來(lái)上菜時(shí)，一共有六人而只有五只大蝦和五個(gè)雞蛋，這時(shí)選手們互相謙讓讓我很感動(dòng)。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子在家里都當(dāng)成了小皇帝，所以在生活中沒有意識(shí)到謙讓的重要性。最后，選手們還總結(jié)自己的錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改。這使我想到自己平時(shí)有錯(cuò)誤就想隱瞞的'不好的習(xí)慣，真是受益匪淺。
對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，中華美德并沒有多大，它只是生活中一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的普通小事。而在生活的小事中，每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表情，每一個(gè)眼神，都可以度量出一個(gè)人的修養(yǎng)和品德。
我也要改變自己在學(xué)習(xí)生活中的一些不好的習(xí)慣，踏踏實(shí)實(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)，活學(xué)活用。在日常生活中尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)心他人。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，而我們也要做到知行合一，學(xué)以致用。
中華上下五千多年，其中有多少為人留下的經(jīng)典名著，也留下了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。我們要在歷史的長(zhǎng)河中遨游，廣泛誦讀經(jīng)典，讓經(jīng)典永駐心間;傳承中華美德讓美的伴隨身邊。
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 8
孝，是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。我一直認(rèn)為一個(gè)成功的人、善良的人都是擁有孝心的。
最近電視上放了一則公益廣告，是尋找最美孝心少年的。我看到有一個(gè)滿頭大汗的男孩正吃力地幫父親搬東西；一個(gè)男孩跑到田地里給正在干活的媽媽送水；一對(duì)盲人父母正撫摸著女兒得來(lái)的獎(jiǎng)杯。我看了這則公益廣告，心里充滿了敬佩，因?yàn)槲覐乃麄兊母改改樕峡吹搅诵牢康男θ荨?/p>
我最近看了一篇新聞，講的是一個(gè)母親叫梁石嬌，她患了腫瘤，長(zhǎng)在肚子上，行動(dòng)非常不方便。年紀(jì)小小的兒子劉濟(jì)才承擔(dān)起照顧著母親的責(zé)任。我看到劉濟(jì)才很吃力地把病床搖起來(lái)。因?yàn)榱菏瘚傻哪[瘤長(zhǎng)在肚子上，所以行動(dòng)不方便，連大小便都要在床上解決。劉濟(jì)才幫助媽媽把大小便拉到盆子里，然后幫助媽媽把褲子穿上。記者問劉濟(jì)才為什么不叫護(hù)士阿姨幫忙。劉濟(jì)才說(shuō)：“我自己就可以了�！蔽疫�看到劉濟(jì)才幫媽媽洗衣服的情景，由于夠不到水龍頭，竟然爬到洗手池上去洗。
我不由得想到了自己。我依稀記得小時(shí)候有一次媽媽叫我去給她倒杯水，我心不甘情不愿地倒完水，對(duì)媽媽說(shuō)：“以后不幫你倒水了。”我這舉動(dòng)跟劉濟(jì)才的差距簡(jiǎn)直就是十萬(wàn)八千里。
還有一個(gè)叫張穎的女孩，本來(lái)她家很幸福的，可是她的媽媽突然變成了盲人。為了治療眼睛，用光了全部的錢。張穎的媽媽一整天都躺在床上，不愿吃飯，甚至都不想活了。張穎就對(duì)媽媽說(shuō)：“你還有爸爸和我。”以后，張穎就從《知音》和《讀者》里找些讀給媽媽聽，媽媽的.心情也一天天好了起來(lái)。
看到孝順的同齡人，我的心很是慚愧的。雖然我的父母都身強(qiáng)體狀、自理無(wú)憂，可是在他們傷心煩惱的時(shí)候，我不曾安慰過他們，甚至還惹他們生氣。
我常常聽同學(xué)說(shuō)他們幫助父母親干家務(wù)活。而我卻連碗都沒洗過。有時(shí)候星期六星期天幫忙晾衣服，可是晾得也不好。媽媽有時(shí)候讓我自己洗衣服，可是我總是說(shuō)不會(huì)。我記得我第一次刷鞋的時(shí)候，笨手笨腳的，最后還是讓媽媽幫忙刷干凈了，之后刷鞋依然笨手笨腳的。
我常聽爸爸媽媽和一些阿姨說(shuō)他們很小的時(shí)候就承擔(dān)起家里全部的家務(wù)活了。至少也能刷鞋子，洗自己的衣服，做一些簡(jiǎn)單的飯菜。
我認(rèn)為孝心不在于大事或小事，只要是你誠(chéng)心誠(chéng)意做的，你就是有孝心的人。
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 9
我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。
對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來(lái)總理不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國(guó)來(lái)賓時(shí)，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn)，站在門口和大家一一握手，態(tài)度非常誠(chéng)懇。會(huì)見結(jié)束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開。身為一個(gè)國(guó)家總理，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來(lái)雙手接過，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓車先走……外國(guó)記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往�！�
這說(shuō)明了一個(gè)人的文明禮貌，就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的.鏡子，你對(duì)他怎樣，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。
但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐，而此時(shí)年輕人卻羞愧得無(wú)地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會(huì)還是美好的。
再過不久，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來(lái)來(lái)往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時(shí)便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘，還沒有一球進(jìn)門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門，球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。
傳承文明禮儀，是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 10
喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動(dòng)，亮紅色的炮紙和對(duì)聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍，雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫，一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此，我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。
傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體。
黑暗腐敗的官僚政府，令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望，懷著對(duì)昏庸君主的痛恨和無(wú)法救國(guó)的遺憾，他驕傲卻無(wú)奈地對(duì)著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子，自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子，還有深深的敬重和緬懷。時(shí)光荏苒，日月如梭，隨著端午節(jié)一直完好地保留下來(lái)的，還有那令人神往的歷史。
傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族悠久的文化。
王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節(jié)倍思親”，深秋的重陽(yáng)節(jié)卻獨(dú)自感受著“遍插茱萸少一人”的`寂寞;中秋節(jié)時(shí)我們“舉杯邀明月”，品嘗到的家人團(tuán)聚的溫暖，比月餅更香甜。節(jié)日是文化以另一種方式存在著的表現(xiàn)，它正在讓那些傳統(tǒng)文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統(tǒng)文化，也像一壇封藏窖儲(chǔ)了多年的佳釀，時(shí)光愈悠久，就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的醉人香氣。
傳統(tǒng)節(jié)日承載了高尚的民族氣節(jié)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。四月早春的清明節(jié)，向來(lái)是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_(dá)懷念與哀思的日子�？墒悄闶欠裰溃瑥浡殂旱那迕�，原本是來(lái)紀(jì)念犧牲烈士的節(jié)日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前，懷想著英雄們沖鋒殺敵的景象，仿佛耳邊還回響著激動(dòng)人心的號(hào)角，仿佛眼前還燃燒著獵獵的戰(zhàn)旗，拼湊成熱血激昂的畫面，基調(diào)鮮紅。寧?kù)o緘默的表象下，是翻滾沸騰著的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中，憤怒的吶喊聲遙遠(yuǎn)而真實(shí)。我們仿佛面對(duì)著先烈熾熱而真減的靈魂，它錚錚地告訴我們，什么叫氣節(jié)!
銘記著那些美麗的傳統(tǒng)節(jié)日吧，當(dāng)你站在圣誕樹前歡快地唱歌時(shí)，請(qǐng)不要忘記，我們的民族擁有如此偉大而悠久的節(jié)日，它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影，它們才是真正的精神財(cái)富!
就讓傳統(tǒng)節(jié)日在我們的心中扎根，讓它們沉默地訴說(shuō)著過往和歷史，而我們，更需要用心去體會(huì)。
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 11
一路撿拾成長(zhǎng)的碎片，將它們攤開來(lái)，在陽(yáng)光下，你會(huì)看到一些晶瑩的東西在閃閃發(fā)亮，散發(fā)著耀眼的光芒，這便是我們中華民族千年流傳著的美德�；赝腥A民族五千年的文明史，漫漫時(shí)間長(zhǎng)河，流淌著多少動(dòng)人事跡，多少傳統(tǒng)美德在熠熠生輝，點(diǎn)亮我們的心。
記憶里的中國(guó)，是擁有五千年文明的大國(guó)。自開國(guó)以來(lái)，中華文明便貫徹了整個(gè)歷史。
從五千年前說(shuō)起，中華始祖黃炎二帝奉行的首要精神就是奉獻(xiàn)精神；宋朝開國(guó)皇帝趙匡胤訓(xùn)斥女兒衣著奢華；商鞅立木取信……哪一個(gè)不是中華優(yōu)秀文明的象征？
孝是最純凈的水，是一種發(fā)自內(nèi)心的最樸實(shí)最真摯的情感。無(wú)需多言，只需一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，就像一滴水落入平淡的心湖，雖平淡無(wú)味，卻泛起圈圈漣漪。
儉是最動(dòng)聽的歌，節(jié)省的每一份資源都是五線譜上活潑跳躍的音符。舉手之勞，關(guān)掉滴水的龍頭、撿起地面的紙片，一曲美妙的樂譜緩緩而來(lái)……
誠(chéng)是最真摯的月光，它似月光，以真摯的付出為大地灑下清輝。其實(shí)，誠(chéng)并不難，它就在我們的身邊，像那漠然的月光，皎潔而又明亮。
信是最絢麗的花，舉手投足，散發(fā)淡淡的暗香。它似花，但它永不凋零，永遠(yuǎn)保持著這個(gè)世間最美好的姿態(tài)，靜靜的綻放，在不知不覺間，就芬芳了整個(gè)世界。
善是最溫暖的陽(yáng)光，你只需不經(jīng)意的一句問候、一個(gè)眼神，便能驅(qū)散他人心頭的陰霾。這就是善，如最溫暖的陽(yáng)光，治愈的光，普照大地，涌動(dòng)著暖暖的愛，讓你飄蕩的.心得以安靜的棲息。
孝，使我們擁有感恩的心，使世界充滿善良與感動(dòng)；誠(chéng)，使我們彼此信任，使世界充滿真誠(chéng)和友誼；愛，使我們心靈相通，使世界充滿溫暖與博大；禮，使我們文明、高尚，使世界更加和諧！
“不成禮，無(wú)以立。”孔子早在兩千年前就道出了文明的真諦。文明是迷霧中的燈塔，指明前行的方向；文明是黑夜里的燭火，為你驅(qū)走黑暗；文明是暴雨中的傘，遮擋所有的風(fēng)雨；文明是烏云后的陽(yáng)光，給予你溫暖的力量。
那時(shí)再回首撿拾記憶的碎片，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一片都帶著耀眼的光，溫暖的光，那是我們用文明書寫的輝煌的篇章！
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 12
如果說(shuō)我曾經(jīng)的人生好像點(diǎn)點(diǎn)繁星的夜空，那么這次讀書活動(dòng)就為我升了一輪明月。把我的精神家園添上了文化的氣息，那樣一本小小的冊(cè)子，卻讓我領(lǐng)悟到了中華博大精深的知識(shí)文明，從此成為我提高和完善自己的契機(jī)……
中華文化博大深?yuàn)W，是人類智慧的結(jié)晶更是人類世界的財(cái)富。從這書中，我看到了古代中華的興起衰落，繁榮富強(qiáng)之今天這泱泱大國(guó)的偉大傳承。從最初的甲骨文到百家盛況，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈到如今的改革開放，無(wú)不體現(xiàn)著中華文化的.智慧如中華精神的強(qiáng)大
傳承與發(fā)展是一體的，今天，我們傳承著中華文化，明天，我們將把它發(fā)展壯大，也許，未來(lái)的某一天，我們的后代會(huì)學(xué)習(xí)著我們精煉后的中華文化并一直傳承、壯大下去。讓中華文明代代相傳，與時(shí)俱進(jìn)！說(shuō)與做又是一體的，在宣傳中華文化的同時(shí)，我們要把我們個(gè)人的成長(zhǎng)與中華文化的傳承同步起來(lái)，以中華文化為基礎(chǔ)不斷完善和提高自己，創(chuàng)造美好未來(lái)！
今天的中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中華民族廣博深厚的精神，是我們民族的精神支柱，是具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富，在我們的生活與學(xué)習(xí)中，我們要努力秉著中華文化的精神品質(zhì)，提高自身的品格修養(yǎng)，感染身邊的人依次相傳中華文化，讓中華文化在學(xué)校國(guó)家乃至世界相傳不息。
其實(shí)不僅我們新中國(guó)成立以后，涌現(xiàn)出了許多傳承了中華文化的智慧人士“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙�，“中�?guó)航天之父”“箭之王”錢學(xué)森，榮獲“2010年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)”的師昌緒……他們一樣在用行動(dòng)詮釋著中華本質(zhì)，傳承著中華文化。
我們作為中華文化的接班人，更應(yīng)該從小事做起、文明用語(yǔ)、禮貌待人、樂于助人、熱心公益。先祖?zhèn)鞒邢聛?lái)的這些，不僅值得我們學(xué)習(xí)，更是讓我們來(lái)推動(dòng)中華文化的發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。讓我們攜起手來(lái)，傳承中華文化，共筑精神家園，讓中華文化流傳不息……
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 13
歷史的長(zhǎng)河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國(guó)五十七年的艱難歷程，中國(guó)人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對(duì)五十七年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，一個(gè)偉大的民族!”;在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國(guó)又蓬勃奮飛了，她博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于探索，迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，神舟升天，實(shí)現(xiàn)了我們的飛天夢(mèng);2008年，是我們每個(gè)中國(guó)人期待的一年，舉國(guó)上下，國(guó)人一致呼喊著：“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”。國(guó)家的富強(qiáng)讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，才能擁有積極的'心態(tài)，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹。而對(duì)于一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，人文素養(yǎng)更是立身、立國(guó)之本、是成功的關(guān)鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢(shì)必造成了對(duì)人文素養(yǎng)的忽視，所以就有了在風(fēng)景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象，所以才有了打著翻新的旗號(hào)對(duì)人文景觀的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面。
我國(guó)的歷史底蘊(yùn)深厚，也不乏人文大師，一個(gè)國(guó)家民族素質(zhì)提高了，象征一個(gè)民族的靈魂高尚;這樣，我們就無(wú)愧于五千年聞名中外的歷史，無(wú)愧于祖輩們打下的天下。
我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為振興中華，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做一個(gè)時(shí)代文明人，在中國(guó)這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國(guó)，日月同輝，地久天長(zhǎng)!
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 14
陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語(yǔ)》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥兒飛來(lái)飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽。
“敏而好學(xué)，不恥下問”，國(guó)學(xué)教我們學(xué)習(xí)方法;“己所不欲，勿施于人”國(guó)學(xué)教我們?yōu)槿颂幨?“百善孝為先”國(guó)學(xué)教我們孝敬之道。
中國(guó)文化，就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹，無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打敗;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟(jì)的努力，團(tuán)結(jié)一心用愛溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
5.12，我要愛。在5.12大地震中，我們淚流滿面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城;2008，中國(guó)北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻，中華兒女不惜一切代價(jià)，在08奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候，炎黃子孫熱情歡迎各國(guó)各族人民。這，不就是中國(guó)文化所倡導(dǎo)的嗎?這，不就體現(xiàn)出了中國(guó)文化經(jīng)久不衰嗎?
其實(shí)，中國(guó)文化就在我們細(xì)小的舉動(dòng)中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床;上
學(xué)路上，不隨便攀折樹木;學(xué)校里，見到師長(zhǎng)禮貌問好;上課時(shí)，謙虛認(rèn)真地傾聽;課間，朋友互相幫助，不恥下問……國(guó)學(xué)并不是一定多么深?yuàn)W的哲學(xué)，而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華”，的確如此，但是腹有詩(shī)書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的`人，大多都是一肚子學(xué)問，卻顯得特別膚淺，是他們學(xué)問少嗎?不，是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我們需要的是高素質(zhì)的知識(shí)型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國(guó)文化，這些中國(guó)文化，就是大家所說(shuō)的國(guó)學(xué)。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀(jì)中國(guó)文化，就在我們手中!讓我們共同傳承，讓我們發(fā)揚(yáng)光大!
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 15
我有一個(gè)偉大的祖國(guó)，她是不屈的象征，她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋，她是勝利的誓言，她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會(huì)想起你，我親愛的祖國(guó)啊，聽到頌?zāi)愕母柚{，我慷慨激揚(yáng)，祖國(guó)啊，我深情的呼喚著你，我對(duì)你的情誼像白云眷戀著山岫，似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的.傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國(guó)上下五千年的歷史，從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英，尊師重教的楊時(shí)、唐太宗，誠(chéng)實(shí)、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學(xué)、好問的司馬光蘇東坡精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。
中國(guó)它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。
我在這本書上學(xué)到了很多中華文史，中華傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。
我相信只要我們認(rèn)真、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有大概的了解，有端正的態(tài)度，對(duì)自身一定會(huì)大有幫助的！
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 16
中國(guó)文化博大精深，歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德很多，誠(chéng)實(shí)守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些都是起碼要做到的。在學(xué)校，我尊重老師友愛同學(xué)，在家里，孝敬老人，遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌，說(shuō)什么就要做到什么，不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間，都要保持最起碼的尊重。
我們國(guó)家的文化成果燦爛輝煌，對(duì)于這些我們都應(yīng)該有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國(guó)著名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書籍以及做的詩(shī)句，都是有深遠(yuǎn)的意義的，其中的寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富。孔子語(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子，比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用，和為貴’，都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。
每個(gè)國(guó)家都有自己的節(jié)日，我們國(guó)家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)好多好多的節(jié)日，這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié)，是農(nóng)歷的正月初一，俗稱過年，是最熱鬧、最喜慶的'一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了，春節(jié)的習(xí)俗很多，貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是我們眾所期待的，每年的臘月三十晚上必須看的，我也愛湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀看，一家人熱熱鬧鬧的很高興。
中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一，世代相傳，生生不息。無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)美德還是中國(guó)的歷史名人還是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，都是我國(guó)的寶貴財(cái)富。中國(guó)文化也在走向世界，與世界各民族的文化彼此交融。
我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng)，將中國(guó)文化的精髓化作自己的思想，跟緊世代的步伐，大步的向前走，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。作為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要做到德智體美勞全面發(fā)展，也需要努力努力再努力，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧！
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文 17
中華文化，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。
孝，是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知，中華有著名的二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時(shí)父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對(duì)母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點(diǎn)錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯。可時(shí)值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱著鋤頭，冒著寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動(dòng)了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動(dòng)地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠(chéng)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會(huì)怎么想呢?所以，我們應(yīng)當(dāng)要誠(chéng)信，只有我們對(duì)人誠(chéng)信、不欺騙，才能內(nèi)心坦蕩蕩。不然內(nèi)心不會(huì)得到安寧，也會(huì)是一種煎熬。
還有勤勞、簡(jiǎn)樸、智慧、助人為樂、愛國(guó)、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。
中國(guó)，擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，就是因?yàn)橛羞@么多難能可貴的`品質(zhì)，一直屹立在世界的東方，閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠(yuǎn)銘記這些優(yōu)秀的品德!
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