有關美德作文匯編6篇
在日常學習、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的美德作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美德作文 篇1
美德，這是一個在現(xiàn)在一個冷漠的社會里存在卻又罕見的詞語。它的字面意思是：美好高尚的品德，但要更深層次的去了解；體會的話，那么只有我們親身經(jīng)歷了。
美德，沒有仍何的限制。一聲關懷的話語；一次無償?shù)墨I血；一次善意的謊言，一次救助災區(qū)的孩子……這些小的不能再小的事情都是我們心靈中最善良；最純真的；最本能的舉動。這些，就是美德……
美德事件在生活中其實有很多，但這些卻只是那些善良的，內(nèi)心美麗的人為我們做出來的。
一次，我在路邊看到了以為和我差不多大的小姑娘摔倒了，我立馬跑上前去，拉住她的手，把她扶了起來。我關心的問：“你摔痛了沒？有沒有受傷？”她起來笑笑對我說：“好像沒有，謝謝你的幫助！”我也對她輕輕一笑：“沒有受傷就好……”
還有一次，我乘坐在公交車上，一位老爺爺上了公交車，可是沒座位了。他看起來7、80歲左右，左右手各自拿著菜，很不方便。這時，有一個小男孩讓了座位，說：“爺爺您坐吧！”爺爺和藹地笑了一笑，說：“呵呵！真是一個懂事的好孩子……”說著就坐了下來。美德，就是點點滴滴的小事，就那么簡單。
我和美德有約，從身邊的小事做起，讓人人學會懂美德，在乎美德，不讓不良行為再次發(fā)生，讓世界變得更美好��！
美德作文 篇2
我國曾是世界文明古國之一，隨著時間的飛逝，時代的變換，我國經(jīng)歷了前所未有的災難，但這一切并沒有打倒我們，反到使我們認識到了根本不足，涌現(xiàn)出的一批領導人物帶領我們走上了中國特色的社會主義道路。既說特色，就是在這之中又蘊含著美德。
從1949年新中國成立起，我們雖已自由地建立國家，但數(shù)年的戰(zhàn)爭也使我們耗費了人力、財力，我國的科技水平仍有些落后，教育也有些短缺，在大山里的孩子可能都上不了學。這一時期，就涌現(xiàn)出了去打山里代課支教的老師、大學生們。甚至是初中畢業(yè)的人們，我要說的這一位老師，叫李小棚，他從年輕時就去了山里做代課老師，自己的住處簡陋不堪，代課老師的工資有很微薄，每到了年下，他就要去車站搬水泥，搬一個月才掙不到一千塊錢來貼補家用，就在如此簡樸的情況下，他還攻讀了西安電大�？�，之后又攻讀了本科，可是又有事讓他犯愁了，山里的孩子以后會到鄉(xiāng)里讀寄宿學校，這里再也不需要代課老師了，可李老師舍不得這間教室，舍不得這群孩子們，由于孩子們一時還走不出大山，所以李老師的代課還要繼續(xù)下去，我相信，李老師的思想還會繼續(xù)影響下去。
李老師的這種教書育人、為孩子們奉獻是一種美德，而孝順也是一種美德。
在一個偏遠的小山村，有一位叫做黃風正在上初三的女孩，她家只有三口人，她爸、她奶奶和她。她爸爸很早以前就得了病，成了高位癱瘓，奶奶又年邁。從6歲開始，她便開始照顧爸爸和奶奶，小小的她做飯夠不著灶臺，只能踩著板凳。大家想一想，一個6歲的小女孩站到板凳上做飯是多么危險的一件事啊!萬一她被火燒傷了怎么辦，可她熬過來了。她都上初三了，她在十二歲時推著爸爸，一天一夜才到了縣城，然后坐車再去各大城市看病，就這樣，她仍不放棄。
孝順，乃孝和順，我們有的做到了順，可大多數(shù)的孩子連順都做不到，又何談孝?、
所以我們要秉承中華良好的民族傳統(tǒng)，有美德，不僅要孝順自己的父母，更要長大后承擔更多的社會責任。
美德作文 篇3
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚。
中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。
經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦，并對一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私�。當我了解了這些以后，便可以開始誦讀了。
通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀一大把”，其實”火力旺盛”的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
在一個星期五的晚上，我拿出書本準備做作業(yè)�？墒怯窒耄翰皇沁�有明天嗎？留著明天做吧，今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴。
從讀詩中，我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎�，不知何處拋妻子”（選自《農(nóng)夫》）；（選自《稻田》）；
“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大把，其實火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、和風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會盛開。
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信�！薄叭酥�，性本善。性相近，習相遠�！薄谤Z鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�！币贿M校門，便聽見朗朗的讀書聲，讀書聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個校園里……這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學校開展經(jīng)典誦讀活動，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間，同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會用深入淺出的語言為我們講解，還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學習，在學習中競爭；在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。
走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習慣。我們學校根據(jù)大家的年齡特點，給每個年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書聲中成長！
在我們學校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風景。
學校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的'道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸Ｗ屩腥A詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承！
美德作文 篇4
自古有“仁德”一說，“勤孝恒敬志禮賢信”不過是美德的基本標準。美德，正如她的名字，必定是美麗而溫柔的。人人都有各自將赴的約，今天，我與美德有約。
輕輕地我踏進圖書館的大門，來到二樓的借閱室。樓底的嘈雜，電線桿上鳥雀的嘰嘰喳喳，電瓶車嗚嗚地閃過，而且似乎聽到汽車的喇叭叫聲。這些形形色色的噪音像陣陣的亂風，吹皺了心中的一汪清潭。我不禁皺起了眉頭。
但是，閱讀的人們絲毫不曾察覺，他們用書筑起了心靈的高墻。霎時間，屋里靜悄悄的，只聽得見翻書的沙沙聲。我的內(nèi)心激動極了，在這步伐節(jié)奏如此之快的都市，竟還有這么一片得以陶冶性情的“世外桃源”。
我深吸一口氣，大步流星地走了進去�！斑�！”——我的腳步聲驚得他們紛紛抬頭，我趕緊輕步躲進書架里，這才發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么“肅靜”之類的標語。我忽然想起老家的書店，那是一個喧囂的地方。經(jīng)常地，兩個人如果隔得遠一些，就只能隱隱約約地聽到對方說的大概，那是多么沒有秩序啊，與菜市場何異？
我胡亂地翻看著一本《籌辦夷務始末》，忽然一聲稚嫩的啼笑劃破屋子里的沉寂。出書架望去，原來是一個小姑娘在笑。我以為大家要發(fā)火，責備她，可是更多的人只是笑笑；笑容里包含著寬容，包含著對小姑娘童稚天真的贊美。我也笑了，不過更多是笑我的尖酸與刻薄。忽然，我翻到了一本練習簿，里面不知是誰的手稿。我一行行讀去——大體是珍惜光陰的箴言。看著看著便不由自主地坐在了一位大叔的面前。我眼睛一瞄，看見了他平板前幾張凌亂的診斷書，上面用打印體寫著“肺葉纖維癌”五個刺眼的大字。我的心不由得為之一緊。大叔紅光滿面，一雙眸子像玉一樣，夾雜著絲絲哀愁。高高的額頭，小小的塌鼻，四五十歲的樣子，正值不惑之年，怎么會得這種病呢？興許是家里人吧。書桌上全是防癌治癌的書籍，我不禁由衷地敬佩起這位大叔了，為生病的家人努力求學，怎不是盡一個孝字呢！他看得多么認真啊，即使我默默地一直注視著他，他也不為所動，認認真真地低頭做著筆記。
這只是一件小事，卻給我留下了難以磨滅的印象。求學者的勤懇，小姑娘的天真，大叔的孝順，叫我重新認識了這個世界。在這茫茫的大千世界里，美德仍在。也許，她就不曾離開過，只是世人太忙太忙，有時候會將她遺忘；只有靜下心來……靜下來罷，你會發(fā)現(xiàn)她就在眼前。
美德，并不是必須要舍身赴死，救死扶傷，有時候一句話，一個有意無意的舉動，就是美德。真正的美德是要為他人著想的，以禮待人，求學報國……這也正是因為他人常說“內(nèi)在美才是真的美”的原因吧！
美德作文 篇5
俗話說得好：“百善孝為先”，孝敬父母是各種美德中占第一的。一個人如果不知道孝道，就很難想象他會熱愛祖國，熱愛人民。
古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母，也應該尊敬別的老人，愛護比自己幼小的人。建立淳厚的優(yōu)良民風，是我們新一代小學生的責任。
黃香雖僅九歲，他的孝行，令皇帝常常感動而資助他受教育。后來，他終于功成名就。
在炎熱的夏天，黃香想，天氣又熱又濕，爸爸怎能睡好覺呢？他要想辦法，讓爸爸睡得更舒服一點。那么熱的天氣，沒人愿意在棉被上睡的。于是，他找到了過去媽媽在夏天用的草席，他將草席弄干凈又曬了一陣，然后鋪在爸爸床上�？蛇@樣還是熱，怎么辦呢？他從櫥柜里找出幾把扇子，將一把放在枕頭邊，爸爸熱時，便可以給扇扇子。然后他放下蚊帳，拿了把扇子，對著熱席扇了又扇，直到席子轉(zhuǎn)涼為止。
鄰居們知道黃香這樣孝順父親，大家都很贊賞他，心疼他。他們總說：“我們從沒見過九歲的孩子能這樣孝順父親！”
黃香的好品行，不久，就傳的遠近皆知。他們都驚訝地說：“是真的嗎？九歲的孩字就能這樣。可真是難得！
我還在書上看到這樣一個故事：晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。從此，繼母象變了一個人，對王祥非常好，王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。
我們要學習黃香和王祥的孝行，可回首看看現(xiàn)在的社會，又有幾個人能做到這樣？想想身邊的父母晚輩們。有的為了工作竟然不去探望一下父母親，有的甚至連一個電話都不打去問候一下父母，有的只顧著自己吃喝玩樂而不去照顧一下年邁的父母親……這些行為是不行的，我們應該多關心一下自己的父母親。
雖然我是學生，做不了什么，但我決心用我的學習成績來報答父母親。
尊老敬老，孝順父母。這些都是中華民族的美德。作為新一代的學生，我們更應該把這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大！
美德作文 篇6
狼，理應是圖騰
狼，一種兇狠的動物。
狼對什么都兇狠。對獵物兇狠，對敵人兇狠，對自己更兇狠。小狼就是因為太“狠”才會“自殺”，才會死去。不僅是小狼，所有的狼若是被鐵夾夾住，如果還能保全性命的話，獵人是很難得到什么的，所以獵人埋鐵夾一般都是把兩只夾埋在一起，于是狼便無法逃脫了。狼的兇狠遠不及有些人的兇殘。但大多數(shù)人，甚至和“兇”字都搭不上邊，而且低等而愚昧。狼吃羊，竟會有不少羊傻乎乎地圍觀，就像魯迅筆下，日本人殺中國人一樣，不少愚昧的人竟去圍觀，伸長了脖子，丑態(tài)畢露，似乎事不關己，甚至是幸災樂禍。這就是魯迅所說的“畜性”。人畜性太多，狼性太少，真該跟狼學學狼性，學學真正的“兇狠”了。.真正對人類有用的，是“狠”，而不是“殘”。
狼的“狠”來源于智慧。狼是世界上最好的軍師。但最好的軍師里只有更好的才有生存的資格。于是狼成了世界上最最好的軍師。“沒有最好，只有更好”，真正遵守這句話的是動物，這是自然的原則。自然是頂級軍師的訓練營。狼是自然中最有智慧的�？蛇@“智慧”，似乎并不是指智商，不然主宰地球的絕對是狼。所以，“智慧”指的是經(jīng)驗。與生俱來的經(jīng)驗，世代相傳的經(jīng)驗。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子，是傳授經(jīng)驗。游牧民族學狼，也是學習那神奇的經(jīng)驗，那珍貴的生存之道。但是，在自然界，生存就是打仗，兵法就是生存之道�？纱蠖鄶�(shù)的漢人，從古至今一直攻讀著自己摸索了幾百年的經(jīng)驗的結(jié)晶，卻對自然，對狼摸索了至少上萬年的經(jīng)驗“兵書”卻熟視無睹，甚至排斥它，仇視它。經(jīng)驗多了就能頂替高智商，一小群狼略施小計，這點經(jīng)驗少說也頂?shù)蒙鲜畟�諸葛亮�？梢哉f，天才諸葛亮懂得的，狼不可能不懂；天才諸葛亮不懂的，狼起碼懂一部分。就因為這樣，一群游牧的“狼”略施小計，就足以使中原百萬大軍全軍覆沒。在中原人眼中，“狼”，比“狠”還要多狠那么“一點”。不止一點。中原最恐怖的情景，是“狼煙”直上，烽火連天；最有威力的一句話，是‘狼來了“。
狼，一種智慧的動物。
狼的智慧使它們神秘。享受盛宴之前，為什么一定要給長生天騰格里發(fā)一封“感謝信”？為什么一定要舉行神秘的祭祀儀式？為什么發(fā)給天神的信號會是個詭異而絕對標準的圓？為什么狼總喜歡講尖吻直指蒼穹，望月長嚎？……這神秘的現(xiàn)象竟也是與生俱來。受狼的影響，牧民打獵時的信號，也是在空中畫一個圓。圓？是不是狼也熱愛圓滿？可事實上，不僅是狼，所有動物，都過不慣、過不了圓滿的生活。也許是因為月亮是圓的？古人尚且不明白，狼怎么在數(shù)萬年前就知道了？……
狼，一種來自上天的動物。
狼的世界像極了武俠的世界，因為它們有太多的神秘。只是在這個世界里，少的是人性的吊詭，多的是情與義；殺戮、爭奪則是共通。母狼為了小狼，竟裝出了一場“護崽大戰(zhàn)”。狼可以為了孩子去做一切……
狼，理應是全人類的圖騰、精神支柱。狼的優(yōu)秀品質(zhì)實在太多。而告訴我這些的，是小狼
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