漢灶文化，孝義美德作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的漢灶文化，孝義美德作文，歡迎大家分享。
漢灶文化，孝義美德作文1
婺州土，麗水市地，上千年婺窯系；星光點點，六百多處古窯遺跡，重重疊疊，數(shù)不盡的陶器殘片。讓我們一起走進漢灶村，一同體會婺州窯歷史博物館及文化大禮堂讓我們產(chǎn)生的無盡專業(yè)知識和遐思。
在何明新大伯和劉老師的領(lǐng)著下，大家最先走進雅畈婺州窯歷史博物館。大家看到了精美的窯器。他們一個個成棕黃色，有的手工雕刻得十分細致，連那漂亮的紋路都可以看得一清二楚。嬌小玲瓏，令我鐘愛；有的簡潔明了，只刻著一條惟妙惟肖，仿佛立刻就需要奔流而出的長隊，意味著著婺州老祖先一代代承傳出來的自豪；也有的手工雕刻著一條條蜿蜒曲折而沒有規(guī)律性的線框，蜿蜒曲折，像學(xué)識淵博的老人前額上刻滿的成千上萬聰慧。
參觀考察完婺州窯歷史博物館，伴著一陣陣歡笑聲，伴隨著狗尾巴草的挑逗，大家穿行走進了漢灶村文化藝術(shù)大禮堂。當(dāng)兩腳剛踏入門坎時，便看到《二十四孝圖》。《二十四孝圖》從涉及到關(guān)愛老年人的思想道德建設(shè)、飲食起居、本人感情、娛樂休閑、保健養(yǎng)生和社會發(fā)展關(guān)懷等六個視角的`24個層面，以文本、繪畫、詩歌的形式生動形象地敘述了科學(xué)研究、文明行為、當(dāng)代的養(yǎng)老方式，如合理飲食、按時常規(guī)體檢、老人找對象、厚養(yǎng)薄葬、文明祭祀等。它以形象化的方式，使我們明白需從哪幾個方面孝順老人，該如何孝順老人，怎樣真實使老人“老有所依、老有一定的醫(yī)、老有所樂”。令我印像深刻的是第九條：教父母學(xué)好網(wǎng)上。老人們不了觀念陳規(guī)，個人行為落伍。做為兒女們的應(yīng)當(dāng)根據(jù)各種各樣的渠道協(xié)助老人學(xué)習(xí)培訓(xùn)應(yīng)用新科技運用，感受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給社會發(fā)展產(chǎn)生的前所未有的巨大改變，享有社會經(jīng)濟發(fā)展的成效。
看見看見，我禁不住想到了自身，自身是不是也保證了這二十四孝呢？我的腦海中里閃過出母親一天到晚為我們的生活勞碌著、繁忙著的場景，可是我卻沒有好好地孝順?biāo)�；閃過出父親忙了一天下班了，疲倦地做菜時不經(jīng)意忘記了加鹽，我抱怨他。看見他板著臉的模樣，如今回憶，心里覺得內(nèi)疚，自身不但沒有孝順?biāo)�，給他們幫助，反倒給他們找麻煩。看過這《二十四孝圖》，想著：“自身回來之后一定要好好地看待父母，孝順父母，多做一些有意義的事的事兒，讓她們也感受到被孝順的甜美味道�！�
走進大禮堂二樓，就到真實的文化禮堂。這兒寬闊又干凈整潔，主席臺上一抹鮮紅色盡收眼底，細心一看，哦，原來是大家中華民族艷麗的紅旗轎車，我很長時間地凝視著著它，心里莫不造成引以為豪之情。解說員大姐詳細介紹；這一會堂，平常都用于開交流會，夜里，很多人都來廣場舞、才藝表演，人民群眾的業(yè)余組文化活動比較豐富。
走進漢灶村文化藝術(shù)大禮堂，我獲益頗多。這會堂里蘊含著很多的專業(yè)知識及文化，二十四孝圖已深深印刻在我的腦海中里，它時刻提示著我：對父母和老人要孝敬。
漢灶文化，孝義美德作文2
婺州土，金華地，千年婺窯系；星星點點，六百多處古窯遺址，層層疊疊，數(shù)不清的瓷器碎片。讓我們一起走進漢灶村，共同感受婺州窯博物館和文化大禮堂給我們帶來的無限知識和遐想。
在何明新叔叔和趙老師的帶領(lǐng)下，我們首先走進雅畈婺州窯博物館。我們看到了精致的窯器。它們一個個成土黃色，有的雕刻得十分精細，連那美麗的紋理都能看得一清二楚。小巧玲瓏，令我喜愛；有的簡單明了，只刻著一條栩栩如生，好像馬上就要奔騰而出的長龍，代表著婺州老祖宗一代代傳承下來的驕傲；還有的雕刻著一條條蜿蜒而無規(guī)律的線條，縱橫交錯，像德高望重的老人額頭上刻滿的無數(shù)智慧。
參觀完婺州窯博物館，伴著陣陣笑聲，隨著狗尾巴草的逗弄，我們漫步走進了漢灶村文化大禮堂。當(dāng)雙腳剛踏進門檻時，便看見《二十四孝圖》。《二十四孝圖》從涉及關(guān)愛老年人的思想道德、生活起居、個人情感、休閑娛樂、養(yǎng)生保健和社會關(guān)愛等六個角度的24個方面，以文字、圖畫、詩歌的形式生動形象地描述了科學(xué)、文明、現(xiàn)代的養(yǎng)老方式，如科學(xué)飲食、定期體檢、老人擇偶、厚養(yǎng)薄葬、文明祭祀等。它以直觀的形式，讓我們懂得應(yīng)從哪些方面孝敬老人，該怎樣孝敬老人，如何真正使老年人“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂”。令我印象最深的是第九條：教父母學(xué)會上網(wǎng)。長輩們不成思想守舊，行為落后。作為子女們的應(yīng)該通過各種渠道幫助長輩學(xué)習(xí)使用高科技應(yīng)用，體會現(xiàn)代科技給社會帶來的巨大變化，享受社會發(fā)展的成果。
看著看著，我不禁想起了自己，自己是否也做到了這二十四孝呢？我的腦海里浮現(xiàn)出媽媽整天為我的生活操勞著、忙碌著的情景，而我卻沒有好好孝敬她；浮現(xiàn)出爸爸忙了一天下班，疲憊地?zé)藭r偶然忘了放鹽，我埋怨他。看著他皺著眉頭的樣子，現(xiàn)在回想，心中感到愧疚，自己不僅沒有孝敬他，給他幫忙，反而給他添麻煩。看了這《二十四孝圖》，心想：“自己回去以后一定要好好對待父母，孝敬父母，多做一些力所能及的事情，讓他們也感受到被孝敬的甜蜜滋味。”
走進大禮堂二樓，就到了真正的文化禮堂。這里寬敞又整潔，主席臺上一抹鮮紅映入眼簾，仔細一看，哦，原來是我們祖國鮮艷的紅旗，我久久地凝望著它，心中無不產(chǎn)生自豪之情。講解員阿姨介紹；這個禮堂，平時都用來開大會，晚上，很多人都來跳廣場舞、表演節(jié)目，群眾的業(yè)余文化生活非常豐富。
走進漢灶村文化大禮堂，我受益頗多。這禮堂里蘊藏著許多的知識和文化，二十四孝圖已深深地刻印在我的腦海里，它時刻提醒著我：對父母和長輩要孝順。
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