美德作文十篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的美德作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美德作文 篇1
美德是什么？美德是樂(lè)于助人，點(diǎn)燃希望；是尊老愛(ài)幼，傳承文明；是樂(lè)于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造和諧；更是我們每位學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心想要去做好的每一件事。
童年那個(gè)充滿美好回憶的夏天，一切都是那么記憶猶新，每當(dāng)我想起的時(shí)候，臉上總是洋溢著幸福的微笑。我從小在偏遠(yuǎn)的山村長(zhǎng)大，雖然交通十分不便，但我在那里度過(guò)了我童年最快樂(lè)的時(shí)光。
我記得，有一次雨后稻田中的稻草人在彩虹的輝映下，是那么可愛(ài)別有一番風(fēng)情。正在我欣賞這美好的鄉(xiāng)村風(fēng)光時(shí)，他出現(xiàn)了。他是我們班的同學(xué)，看到他，我的腦海里就浮現(xiàn)出了那位課上經(jīng)常神游在外，課下又愛(ài)捉弄同學(xué)的場(chǎng)景。尤其是每當(dāng)輪到他值日的時(shí)候，他特別喜歡用掃把在教室里“舞刀弄槍”。他特別不喜歡做作業(yè)，似乎作業(yè)是他極大的負(fù)擔(dān)似的，但他很喜歡畫(huà)畫(huà)。在同學(xué)們的眼里，儼然成為一個(gè)調(diào)皮搗蛋鬼。
然而認(rèn)識(shí)不代表了解。每個(gè)人都有他內(nèi)心柔軟的一面，那也是他不為人知的一面，他也是如此。那天午后，像往常放學(xué)一樣，同學(xué)們興高采烈地陸陸續(xù)續(xù)回家了。當(dāng)我走在這條熟悉的小路上，鄉(xiāng)間的稻香撲鼻而來(lái)，我正沉迷稻香中時(shí)，被一聲聲熟悉的吆喝聲喚醒。那不正是他嘛？他怎么會(huì)在這里賣(mài)燒烤呢？我走近一看，原來(lái)他在班給一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶賣(mài)燒烤。夕陽(yáng)下，我依稀不能忘記老奶奶那不太麻利的身姿以及他那十足的干勁。他一邊喊，一遍收錢(qián)，動(dòng)作十分敏捷。他的臉上始終洋溢著笑容，好像自己越賣(mài)力，老奶奶就可以擁有更多的錢(qián)。
看著他高興地把一張一張錢(qián)交給老奶奶，老奶奶特別感動(dòng)，留下他吃點(diǎn)東西再走，但被他拒絕了。我默默看他離去的背影，看到他將路邊翻倒的垃圾桶撿起來(lái)，看到他將路邊的垃圾撿進(jìn)垃圾桶，看到…
那背影越來(lái)越模糊，直到消失在我面前。我竟不敢相信那是平日的那位調(diào)皮學(xué)生。原來(lái)，他一直記住老師教育過(guò)我們的話，銘記美德。他雖然不是學(xué)習(xí)上的優(yōu)等生，確是生活中懂得美德的好孩子。
從這件事中，我明白了美德一直都在我們身邊。它不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人外在的表現(xiàn)而喪失，更不會(huì)因?yàn)槿藗兊恼`解而不復(fù)存在。它是一種習(xí)慣，深深地植根于我們博大精深的文明禮儀之國(guó)，印在每一個(gè)中華兒女的心中。
美德作文 篇2
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝。
中華美德體現(xiàn)了矢志愛(ài)國(guó)，體現(xiàn)了善待自然，體現(xiàn)了寬以待人，體現(xiàn)了尊師重道……
愛(ài)國(guó)是高于一切的美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛(ài)國(guó)英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的時(shí)候，敵人使用了燃燒彈，火苗隨著風(fēng)由茅草燒到了邱少云的身上。這個(gè)時(shí)候，只要他從火里跳出來(lái)，在地上打幾個(gè)滾，就可以把火撲滅，可是他卻沒(méi)有這么做，他為了戰(zhàn)斗的勝利，為了國(guó)家的安危，他卻任火在他身上亂躥。
是什么使他做如此舉動(dòng)？是愛(ài)國(guó)的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責(zé)任感。
善待自然同矢志愛(ài)國(guó)一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起，改進(jìn)個(gè)人的環(huán)境觀念和環(huán)境行為，齊心協(xié)力，使我們這顆美麗的藍(lán)色星球永遠(yuǎn)有清潔的河流，茂密的樹(shù)林，湛藍(lán)的天空，清新的空氣和悅耳的鳥(niǎo)鳴所環(huán)繞。
寬以待人也是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國(guó)，有不少詩(shī)人，學(xué)者用富有哲理的名言佳句來(lái)贊美寬以待人這一美德。
“見(jiàn)人之過(guò)如已有過(guò)”、“不責(zé)人所不及，不強(qiáng)人所不能，不苦人所不知”，由此可見(jiàn)，寬以待人是人與人相處時(shí)的重要問(wèn)題。
寬以待人是我們民族美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是呢？
毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的老師徐特立祝壽，這表達(dá)了他對(duì)老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，我們要發(fā)揚(yáng)中華民族的閃光點(diǎn)——美德！
美德作文 篇3
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，謙和、禮讓更是中華民族的美德�！皬铰氛�，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗。此是涉世安樂(lè)法�！边@句話旨在說(shuō)明謙讓的美德。在道路狹窄之處，應(yīng)該停下來(lái)讓別人先行一步。只要心中經(jīng)常有這種想法，那么人生就會(huì)幸�？鞓�(lè)。
俗話說(shuō)：“與人方便，與己方便”。處處為他人著想，不僅是對(duì)一個(gè)人德行的考驗(yàn)，也是為了取得別人對(duì)自己的幫助，一個(gè)自私自利的人只能是一個(gè)孤家寡人。
做事要懂得給人留有余地，當(dāng)你一味爭(zhēng)搶的時(shí)候，不僅傷害了對(duì)方，也有可能連帶地傷害了他的家人。得理讓人，不僅是一種寬容，更是一種人脈的積蓄。
清代康熙年間，張英在京城做了大官，被稱(chēng)為“張?jiān)紫唷�。張英的安徽桐城老家有一個(gè)姓葉的大戶(hù)與張家府第為鄰。那年，張家重修擴(kuò)建府第，蓋院墻時(shí)與葉家發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，各不相讓。張英的家人在族人的催促下給張英寫(xiě)信，希望張英以官壓人，干預(yù)此事。張英了解此事后，作詩(shī)一首帶給家人，“千里家書(shū)只為墻，再讓三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。張家人見(jiàn)詩(shī)，反復(fù)吟誦，感到很有道理，于是主動(dòng)后退三尺筑墻。葉家得知以后，被張英身為高官但寬厚禮讓的行為感動(dòng)，也將自己宅院主動(dòng)后退了三尺。這樣張葉兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子。后來(lái)，這件事被廣為傳頌，張英以寬厚禮讓的品德化解鄰里糾紛，顯示出長(zhǎng)者風(fēng)范，給后人深刻的啟示。拋開(kāi)斤斤計(jì)較的睚眥必報(bào)，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個(gè)人魅力會(huì)增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰(shuí)說(shuō)不會(huì)給自己留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。讓我們用謙讓來(lái)對(duì)待別人，用微笑來(lái)面對(duì)別人，用雙手來(lái)幫助別人，用心靈來(lái)關(guān)愛(ài)別人吧！
世事一如崎嶇道路，困難重重。走不過(guò)的地方不防退一步，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。讓對(duì)方先過(guò)，哪怕是寬闊的道路也要留給別人足夠的空間。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這既是為他人著想，自己的路也會(huì)越走越寬。
美德作文 篇4
我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候，能退讓一步，不損害別人。
利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個(gè)人，能不過(guò)分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會(huì)感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過(guò)分斤斤計(jì)較，煩惱不堪了。
所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺(jué)。所以凡是自覺(jué)問(wèn)心有愧而可能會(huì)被人責(zé)罰輕視時(shí)候，就都不會(huì)覺(jué)得光彩。
當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。
真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點(diǎn)約束與造作，但決不會(huì)過(guò)分。這樣的人不但自己快樂(lè)，別人和他在一起時(shí)，也會(huì)如沐春風(fēng)。
感情不但使生活滋潤(rùn)豐富，更是許多創(chuàng)造的原動(dòng)力。
初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵?lái)約束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過(guò)理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，來(lái)顯出人生真正的樂(lè)趣與活力。
缺少身體的活動(dòng)，是體能的浪費(fèi)；缺少思想的活動(dòng)，是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰；不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來(lái)，也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭(zhēng)取時(shí)間，唯恐一旦慢下來(lái)會(huì)落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來(lái)的緊張，是使人們無(wú)法深入思想的最大原因。
一個(gè)人，如果一心只愿向前追趕，而沒(méi)有心情去辨認(rèn)是非，分析問(wèn)題，會(huì)變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們?cè)诠ぷ魃弦獱?zhēng)取速度，在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單；在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞；在空閑的時(shí)候，不會(huì)無(wú)所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
美德作文 篇5
節(jié)儉，是中華五千年來(lái)流傳下來(lái)的光榮品德，也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財(cái)富。諸葛亮說(shuō)過(guò)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！狈_(kāi)歲月的史書(shū)，有一個(gè)又一個(gè)的人用行動(dòng)來(lái)詮釋?zhuān)汗?jié)儉是一種美德。
列寧是一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖，但儉樸卻伴隨他的一生。1918年，列寧穿著一件舊大衣去工廠演說(shuō)，遭到反對(duì)勢(shì)力的刺殺，在大衣上留下了三個(gè)彈孔。他傷愈出院后，謝絕更換大衣，將舊大衣補(bǔ)了再穿，一直穿到他1924年逝世。那件已經(jīng)被穿的褪色的大衣，還留有三個(gè)彈孔的大衣，仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。
徐特立，曾是稻田師范的校長(zhǎng)，他在每天巡視學(xué)校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里，留給自己上課用。有些學(xué)生不理解，覺(jué)得他太“小氣”，于是，他寫(xiě)下了一首詩(shī)來(lái)教育學(xué)生：
半截粉筆猶愛(ài)惜，公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。
小小的一截粉筆，不正提醒我們節(jié)儉是一種美德嗎?
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！比缃裎覀儚男【蜁�(huì)背誦的詩(shī)卻不理解其中詩(shī)人的良苦用心。
我們生活在高速發(fā)展的時(shí)代，琳瑯滿目的商品令人目不暇接。手機(jī)、電腦基本半年就被人們“更新?lián)Q代”，我們講究新潮，追求舒適，享受生活�！霸隈R路邊撿到一分錢(qián)”早已成為絕唱。有人說(shuō)，錢(qián)是他們通過(guò)勞動(dòng)賺來(lái)的，想怎么支配是他們的自由。但是，我們用自由支配的錢(qián)去浪費(fèi)夠六億多人吃一年的糧食，去消耗他們的辛苦勞動(dòng)，實(shí)是令人悲哀。
不!我們不應(yīng)該這樣!我們應(yīng)該舉臂高呼“節(jié)儉是我們的責(zé)任!”在我們隨意大吃大喝時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)那些災(zāi)區(qū)人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著電腦看著手機(jī)時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)那些無(wú)錢(qián)上學(xué)的孩子緊握書(shū)本在迷惘彷徨。對(duì)于這些人，我們應(yīng)減少一點(diǎn)攀比，節(jié)約一點(diǎn)糧食，伸出自己的手，綻放友愛(ài)的花朵。
從魏禧的“凡不能檢于己者，必妄取于人。”到司馬光的“有德者皆有檢來(lái)也”再到李商隱的“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由惰”等，都義正言辭的向我們提醒，節(jié)儉是一種美德。
節(jié)儉是一種美德，是一種高尚品質(zhì)，是民族的精魂。讓我們攜手共進(jìn)，謹(jǐn)記前人的提醒，把節(jié)儉繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，發(fā)揚(yáng)光大!
美德作文 篇6
許慎老先生是經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家，字叔重，東漢汝南召陵人，許慎先生傾盡畢生精力，從事于弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化�！墩f(shuō)文解字》是許慎一生的經(jīng)心之作，前后花費(fèi)了他半生的心血。由于許慎對(duì)文字學(xué)做出了不朽的'貢獻(xiàn)，后人尊稱(chēng)他為“字圣”。
在學(xué)術(shù)上，許慎十分認(rèn)真也十分執(zhí)著，編撰過(guò)程中遇到了“竇“字的解釋?zhuān)活櫢]太后的名諱，把“竇”解釋成“洞”，并把“狗竇”解釋為狗洞，竇太后得知后非常生氣，將其貶官，驅(qū)逐回鄉(xiāng)，并在人慫恿下要將其賜死。
許慎沒(méi)有被賜死，這是因?yàn)樗钠拮樱熨n公主，這是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)許慎回鄉(xiāng)后，天賜公主也毅然隨夫回鄉(xiāng)，得知太后要賜死許慎后，她和家人商議，假裝許慎病故，并當(dāng)著村民的面，將許慎葬于墓中。暗地里，墓分主室、側(cè)室，便于許慎著書(shū)、休息。一到晚上，天賜公主就給許慎送飯，陪伴許慎，就是在這樣的環(huán)境下，許慎完成了著作《說(shuō)文解字》。
許慎完成說(shuō)文解字后已六十多歲，他便讓兒子許沖獻(xiàn)于朝廷，在當(dāng)時(shí)只換來(lái)了四十匹布，雖然這四十匹布不值錢(qián)，但許慎老先生這種不畏權(quán)勢(shì)、堅(jiān)持不懈的精神是無(wú)價(jià)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《說(shuō)文解字》，融入了一個(gè)老先生一生的心血和不屈的信念，使許慎先生在完成這本著作后，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。在工作卓有成效的同時(shí)，歲月也在他的身體上留下了痕跡。他從一個(gè)風(fēng)華正茂的小伙子，一個(gè)堅(jiān)毅的文字學(xué)家變成了一個(gè)個(gè)漢字，變成了人們口中的偉大的人物，他變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。
許慎先生的美名從他寫(xiě)完《說(shuō)文解字》那一刻起就流傳于世，迄今已千年，這是他用全部的青春和心血換來(lái)的。他讓我們明白，人有多重價(jià)值，是需開(kāi)發(fā)的，有的人止于形，已售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人達(dá)于理，而用其智。他淡淡的生活，靜靜的思考，執(zhí)著的進(jìn)取，直至進(jìn)到智慧高地，自由的駕馭規(guī)律。
美德作文 篇7
中華美德，是每一個(gè)中華人民都必備的；中華美德，也是中華民族千年以來(lái)傳承的不朽文化，可以說(shuō)，中華美德是中華人民的象征、特點(diǎn)。
中華美德有許許多多，尊老愛(ài)幼就是美德，懂得助人為樂(lè)就是美德，懂得無(wú)私奉獻(xiàn)就是美德，當(dāng)然，懂得與他人分享更是一種美德�；叵胫腥A上下五千年，還真有著名人和他人分享的故事呢。相信“孔融”這個(gè)名字大家不陌生吧，他的故事應(yīng)該都耳熟能詳吧——東漢魯國(guó)，有個(gè)叫孔融的孩子，他很懂事也很好學(xué)。他有五個(gè)哥哥和一個(gè)弟弟，兄弟幾人相處得十分融洽。有一天，孔融父親的朋友帶來(lái)一盤(pán)梨給孔融兄弟們吃。父親讓孔融分梨，孔融看了看盤(pán)子中大小不一的梨，他毫不猶豫地拿了一只最小的梨子。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你來(lái)分，你為什么不拿大的，偏偏只拿一個(gè)最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃�！卑职纸又鴨�(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀？”孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃�！薄犊兹谧尷妗愤@個(gè)故事告訴我們要懂得與他人分享。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得分享是快樂(lè)的。假如你一人吃大餐，雖說(shuō)你覺(jué)得大餐很美味，但是你是獨(dú)自一人品嘗，少了一位和你一起享用的伙伴。你們兩人共同享用，一起聊天，說(shuō)說(shuō)笑笑，多開(kāi)心！假如你和別人在爭(zhēng)搶某一樣食品，爭(zhēng)得面紅耳赤的，那你們何不共同享用呢？所以，有時(shí)大家在一起分享，會(huì)別有一番風(fēng)味的！
人們?yōu)槭裁葱枰赖�？因�(yàn)閾碛辛嗣赖�，社�?huì)會(huì)更加美好和諧，人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽。美德從哪兒來(lái)？美德從生活中而來(lái)。你給了乞丐一元錢(qián)，你擁有了“助人為樂(lè)”的美德；你在公交車(chē)上起身給老人、小孩讓個(gè)座，你擁有了“尊老愛(ài)幼”的美德；你把東西和別人一起分享，你擁有了“懂得與他人分享”的美德……
讀了這個(gè)故事，我更近一步地認(rèn)識(shí)到“要懂得與他人分享”，因?yàn)椤胺窒硎强鞓?lè)的”。在今后的人生道路上，我一定會(huì)懂得與他人分享！
弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)！
美德作文 篇8
我們要在槍聲還沒(méi)有響起之前，準(zhǔn)備好跑步的姿勢(shì)，我們要在起跑線上領(lǐng)先他人一步，往后我們就會(huì)領(lǐng)先他人很多步。我們要做到爭(zhēng)先、領(lǐng)先、率先，就像跑步一樣，要做領(lǐng)頭鳥(niǎo)，領(lǐng)著大家往前沖！
“三創(chuàng)”精神蘊(yùn)含精神動(dòng)員和工作務(wù)實(shí)的要求，大力弘揚(yáng)了以艱苦創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、全民創(chuàng)業(yè)為主要內(nèi)涵的創(chuàng)業(yè)精神，以思想解放、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、與時(shí)俱進(jìn)為主要內(nèi)涵的創(chuàng)新精神，以爭(zhēng)先進(jìn)位、勇于攀登、爭(zhēng)創(chuàng)一流為主要內(nèi)涵的創(chuàng)優(yōu)精神。。
“爭(zhēng)先”體現(xiàn)為一種主觀主動(dòng)的積極進(jìn)取意識(shí)，是主動(dòng)進(jìn)取、奮發(fā)向上、不甘落后的精神狀態(tài)和追求�！邦I(lǐng)先”作為引領(lǐng)學(xué)習(xí)、領(lǐng)風(fēng)氣之先，“率先”激勵(lì)學(xué)生、人民要做領(lǐng)頭鳥(niǎo)率領(lǐng)大家學(xué)習(xí)更進(jìn)一步、生活更進(jìn)一步。
有人說(shuō)：“世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家像中國(guó)這么重視美德，熱愛(ài)美德”。的確，中華人民能屹立幾千年不倒，是因?yàn)槲覀儗?duì)品德的監(jiān)守。
謙讓有禮、互相幫助等都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，每天都會(huì)發(fā)生一些微不足道的小事，但足以證明。在擁擠的公交車(chē)上，經(jīng)常會(huì)有人讓座；在校園里，有的同學(xué)遇到困難，很多好心的同學(xué)回來(lái)幫助他等。
我記得有一次，我撿到了5元錢(qián)，我想丟錢(qián)的人肯定會(huì)很著急，因?yàn)槲乙步?jīng)常丟三落四，于是我找到老師，告訴他我撿到5元錢(qián)，想要還給失主，在老師的幫助下，我們很快就到了他，他很感謝我，而我也很快樂(lè)。我想我以后一定要多做好事。過(guò)了幾天后，我的鉛筆丟了，我很著急，馬上要考試了，可我又沒(méi)有鉛筆，這時(shí)我的同桌很好心的借了我一支鉛筆，我很感謝他，考完試后，我在書(shū)包下面找到了他，我想我一定要改正丟三落四的壞毛病，這一次是我的同桌幫助了我，那下一次呢？下下一次呢？不可能總是幫助我，我要改正這個(gè)缺點(diǎn)！
美德伴我們成長(zhǎng)，在困難面前勇往直前，在弱小面前施以援手。弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)
美德作文 篇9
古老的華夏民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，鑄造了五千年的文明，也鑄造了無(wú)數(shù)的民族精英。
大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入，孔子治學(xué)，韋編三絕而不怠，鑒真東渡，歷經(jīng)艱辛而不畏，岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)而不渝。當(dāng)外國(guó)的涌入中國(guó)時(shí)，有林則徐挺身而出;當(dāng)倭寇的軍航闖進(jìn)了我國(guó)的黃海時(shí)，有鄧世昌舍身為國(guó)。中華美德：寬容，舍己救人。
在現(xiàn)在也時(shí)常發(fā)生一些讓人感動(dòng)的事：雷鋒的事跡，最美麗的老師等。在我閱讀過(guò)一篇短文《最后的姿勢(shì)》后，我對(duì)中華美德更加了解了。這講述的是：在地震時(shí)，有四位同學(xué)沖不出去了，譚老師立即將他們拉到課桌底下，雙手撐在課桌上，用自己的身體護(hù)住了四個(gè)學(xué)生當(dāng)人們搬走壓在譚老師身上的最后一塊水泥板時(shí)，在場(chǎng)的人都震撼了�！拔覀儼l(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他雙臂張開(kāi)趴在課桌上，后腦被樓板砸的深凹下去 ，血肉模糊，身下死死的護(hù)著四個(gè)學(xué)生。四個(gè)學(xué)生都還活著!
這個(gè)故事讓我明白了，中華美德體現(xiàn)在每個(gè)中國(guó)人身上，我們?cè)谧母魑煌g人，是二十一世紀(jì)的接班人，是中國(guó)強(qiáng)盛的主力軍，我們今天的努力，就是明天的奠基。我們當(dāng)中，不少人談?wù)撈饘W(xué)習(xí)，總是不以為然，學(xué)得好，為自己，為父母增光添彩，學(xué)的不好，心安理得，在這里，我想說(shuō)，年輕的朋友們，當(dāng)你困惑，，當(dāng)你倦怠時(shí)，你如果想到《最后的姿勢(shì)》里譚千秋的行為，你一定會(huì)感到慚愧，為振興中華，為國(guó)富明強(qiáng)，攻書(shū)不為難，攻關(guān)不怕險(xiǎn)，為提高我們民族美德?lián)P帆起航。讓我們乘著改革開(kāi)放，勇往直前!
美德作文 篇10
中華民族有著5000多年的歷史，傳統(tǒng)美德是我們一直擁有的也是我們一直引以為豪的，五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德中總是有值得我們學(xué)習(xí)的。
人如果想要幸福地生活美德可以讓你活得更快樂(lè)，大家一定經(jīng)常會(huì)看到有的人撿了錢(qián)左想右想，想什么？去不去交公。這時(shí)拾金不昧就會(huì)有很多的好處了，不但會(huì)得到表?yè)P(yáng)還會(huì)有失主的贊賞書(shū)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種事情。原來(lái)看到過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)大師收徒弟他在地上放了一些錢(qián)讓徒弟掃地，如果他們沒(méi)有掃到錢(qián)一定不合格，因?yàn)椴还茉趺礃�，如果他們掃到的話那么他們不拾金不昧要是沒(méi)有掃到的話那說(shuō)明他們不認(rèn)真，所以美德可以給你更好的生活千萬(wàn)不要說(shuō)這只有故事中才會(huì)發(fā)生其實(shí)不然生活中有可能發(fā)生人嗎可以從故事中發(fā)現(xiàn)這些人生道理。 人其實(shí)要有很多中華傳統(tǒng)美德比如公正無(wú)私、嫉惡如仇、誠(chéng)實(shí)篤信、不尚空談、戒奢節(jié)儉、防微杜漸、三省吾身、豁達(dá)大度、溫良恭儉讓等修身之道；敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神；天下興亡、匹夫有責(zé)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)情操；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢的昂揚(yáng)銳氣；“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣；厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義、見(jiàn)義勇為的英雄氣概；“以天下為己任”的社會(huì)理想；“己所不欲，勿施于人”的社會(huì)風(fēng)尚等 中華美德可以讓人很好并且幸福地成長(zhǎng)我們要從小養(yǎng)成這些我們的中華的美德。
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