【精品】千里馬作文集合九篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的千里馬作文9篇，希望能夠幫助到大家。

千里馬作文 篇1

　　千里馬與伯樂

　　古有云：“先有伯樂，后有千里馬。”但千里馬有時(shí)并不需要伯樂。

　　也有人說：如果劉備沒有請諸葛亮出山，他就會老死隆中�？酌魇乔Ю锺R，劉玄德是伯樂，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂嗎？

　　不錯(cuò)！從某一方面講，發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬，確是伯樂的專利。但是實(shí)際生活中，千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂的，有詩為證——“千里馬常有，而伯樂不常有”。因此，成功不能完全依賴機(jī)遇和伯樂！

　　“文王識姜太公”便是一個(gè)典型的例子。姜太公年歲以高，卻還只個(gè)“無業(yè)游民”，但是他學(xué)問頗高，通情達(dá)理，終于在一次直鉤釣魚的`事例中被文王發(fā)現(xiàn)，請回國受全國人所敬仰。 人的一生中本不是每個(gè)人都有自己的“伯樂”，但只要抱著積極向上的心態(tài)來生活，最終也會找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實(shí)學(xué)，一定能施展理想抱負(fù)；倘若真是人才，就不必等伯樂來發(fā)現(xiàn)自己。

　　毛遂自薦的故事家喻戶曉，婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”，但也紅及一時(shí)，成了了不起的人物。因?yàn)樗�有真才�?shí)學(xué)，關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場，善于推薦自己！

　　看起來偶然的機(jī)遇其實(shí)是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個(gè)世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機(jī)會的人！

　　真正的人才，不能依賴機(jī)遇和伯樂，也不需要倚仗某些人的賞識而成才！真是人才，就要敢于表現(xiàn)自己；真是千里馬，何須等伯樂？

千里馬作文 篇2

　　黃庭堅(jiān)：“世上豈無千里馬，人中難得九方歅�！蹦�子說：“歸國寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文�！表n嬰道：“良馬有策，遠(yuǎn)道可致;賢士有合，大道可明�！币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運(yùn)描繪出。

　　千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種，使命運(yùn)鋪出一條“黃金道”。縱觀歷史，戰(zhàn)國時(shí)期的`晏子雖長不及六尺，但他憑著自己的才智，妙語連珠，針鋒相對，使楚王對自己大加贊賞，維護(hù)住自己的人格，捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。他不正是憑借著自己的真才實(shí)學(xué)，向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠，即使是裝在簡陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

　　可是，“千里馬常有，而伯樂不常有�！比糁灰揽坎畼纺弥�放大鏡，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦，愿意隨平原君出使楚國求救，平原君應(yīng)允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當(dāng)千里馬有表現(xiàn)的動力，不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯，雖伯樂經(jīng)驗(yàn)豐富，真心為國選良駒，但伯樂畢竟為人，有自己的好惡，稱其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權(quán)謀利者打開了方便之門，讓千里馬的命運(yùn)顛簸不平嗎?但千里馬的命運(yùn)亦不會因?yàn)楸幌嘀卸鴱拇艘环�風(fēng)順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會安定，出現(xiàn)“貞觀之治”。

　　自古以來，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才，禁錮人才是一種罪過，用非所學(xué)，大材小用是一種浪費(fèi)，疑神疑鬼，求全責(zé)備是一種失誤。

　　漫長歷史間，“得賢則昌，失賢則亡�！痹谖覈�的現(xiàn)代化建設(shè)中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運(yùn)!

千里馬作文 篇3

　　一、“千里馬”的能力要求

　　一直以來，作為千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)相對很簡單－－只要日跑千里皆可，這樣一來，未免有重能不重德的現(xiàn)象，不少千里馬者出現(xiàn)很多問題，或與主人步調(diào)不一致，要向東偏往西；或前進(jìn)方向不明確，糊涂亂撞；或奔走過程行差踏錯(cuò)，馬失前蹄；或執(zhí)意與主人別苗頭，成為倒車馬等等，凸顯選才標(biāo)準(zhǔn)的簡單，已嚴(yán)重不適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。伯樂同志根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求，將千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)展到領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力等多個(gè)方面，集中體現(xiàn)了“千里馬”的先進(jìn)性。

　　首先，是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力。偉人曾說過：“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓，能抓到老鼠的是好貓”，作為馬界翹楚的千里馬，必須是帶領(lǐng)、促進(jìn)馬眾發(fā)展的“頭馬”，具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進(jìn)化的領(lǐng)導(dǎo)能力。

　　其次，是協(xié)調(diào)族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導(dǎo)向者，千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系，協(xié)調(diào)上下級之間、不同族群之間，甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。

　　再次，是加強(qiáng)馬群隊(duì)伍建設(shè)的組織能力。作為千里馬，必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用，能夠管治馬眾遵守紀(jì)律，防止“害群之馬”危及群體利益，充分營造良好的群體合力。

　　最后，是相應(yīng)的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導(dǎo)者雖大多不免養(yǎng)尊處優(yōu)、膘肥體壯，但要求至少能夠走路，作為“千里馬”卻邁不動步，確于理不合。

　　二、“千里馬”的資格認(rèn)定

　　以往對于千里馬的選拔不夠規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)不明確，選拔過程主觀性太強(qiáng)，往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車馬選進(jìn)隊(duì)伍中而不自知，使一大批千里馬得不到重用，“祗辱于奴隸人之手，馬姘死于槽櫪之間”，造成馬才的重大浪費(fèi)。故此有必要對千里馬的選用標(biāo)準(zhǔn)、選拔程序進(jìn)行一番改革，全面 推行公平、公開、公正，以制度選馬，堅(jiān)決堵塞跑馬要馬者之路，為社會建設(shè)選出一批“革命化、知識化、專業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標(biāo)準(zhǔn)，“千里馬”必須符合以下的提名條件：

　　1、凡獲得一次全國個(gè)人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國賽前6名和在全國馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過76%或兩次奪冠者；

　　2、在世界性馬術(shù)比賽中，獲得獎牌以上者；

　　3、獲得全國性榮譽(yù)稱號者；

　　4、具有皇族血統(tǒng)（如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔）并通過資格考試者；

　　5、其他特殊情況的。

　　具有以上提名條件，并經(jīng)全國伯協(xié)（伯樂相馬協(xié)會）政治審查批準(zhǔn)，即獲得“千里馬”榮譽(yù)稱號。

　　三、“千里馬”的政治、生活待遇

　　千里馬是馬眾中的特殊分子，應(yīng)享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。

　　1、“千里馬”享有馬身保護(hù)權(quán)。對府級以上的千里馬，如果采取法律規(guī)定其他限制人身自由的.措施，應(yīng)當(dāng)經(jīng)該級伯協(xié)主席團(tuán)或者伯協(xié)常務(wù)委員會許可。鄉(xiāng)級以下的千里馬，如果被逮捕，受刑事審判、或者被采取法律規(guī)定的其他限制馬身自由的措施，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)立即報(bào)告鄉(xiāng)伯協(xié)。

　　2、“千里馬”應(yīng)享受的生活待遇主要包括特殊貢獻(xiàn)津貼、生活補(bǔ)貼、住房、交通補(bǔ)助、醫(yī)療保健、護(hù)理費(fèi)等方面。評上“千里馬”榮譽(yù)稱號后，原標(biāo)準(zhǔn)工資(含保留工資)照發(fā)，福利待遇不變。其他各項(xiàng)生活待遇都與所在地區(qū)同級在職服役馬一樣對待，并切實(shí)給予保證。醫(yī)療、住房、交通補(bǔ)助、生活品供應(yīng)等方面，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先照顧。這是朝庭對“千里馬”生活待遇的總的政策規(guī)定。

　　四、“千里馬”的配用標(biāo)準(zhǔn)

　　根據(jù)朝庭有關(guān)規(guī)定，“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求：

　　1、一品官員（包括告老還鄉(xiāng)后享受一品待遇的官員）按朝庭14號文規(guī)定配馬、用馬，即：現(xiàn)職正一品官員按一人1匹配備專用千里馬；現(xiàn)職從一品官員，保證工作用馬或相對固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的，不配備專馬。過去已配備了專馬的從一品官員，其專用“千里馬”可繼續(xù)保留，其本人不用時(shí)，由官府調(diào)度使用。

　　一品官員配備排屁量3.0升（含3.0升）以下身型的千里馬，從一品官員使用排屁量2.5升（含2.5升）以下身型的千里馬。

　　2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對固定役用千里馬的，確因工作需要且單位馬匹配備條件許可，可繼續(xù)使用，但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升（不含2.5升）以下。原沒有配相對固定用馬的正堂和其他官員，今后不得配備相對固定用馬，其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門統(tǒng)一安排。

　　3、配備相對固定用千里馬的政府官員，不準(zhǔn)因工作調(diào)動馬隨人走；告老時(shí)（不含從一品以上官員），在辦理離、退休手續(xù)后一個(gè)月內(nèi)由馬匹管理部門將馬收回。不得配備相對固定用馬的政府官員，其日常公務(wù)用馬不準(zhǔn)連續(xù)使用同一匹馬或變相固定用馬。

千里馬作文 篇4

　　師承一處的午里馬相約來到“馬才市場”，他們希望在這里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，找到自己千里騏驥的尊嚴(yán)。他們都很自信，因?yàn)樗麄兌加兄�超凡脫俗的能力，有著志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運(yùn)，所以他們需要做的只是靜靜的等待。

　　他們驕傲的站在眾馬之間，甩動自己柔順的鬃毛，展示自己驕健的身軀，猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的，他們卓而不群的樣子，被慧眼識英才的伯樂相中。伯樂殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮，并告訴他們，只有在那里他們才會接觸真的上流社會，成為顯赫的騏驥，才會擺脫駢死于槽櫪的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值，找到真正的尊嚴(yán)。

　　伯樂無比誘惑的言語打動了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己，展示自己的才能，要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下�！敝挥谐蔀槟巧狭魃鐣�的佼佼者，自己就一定會找到千里騏驥的尊嚴(yán)。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬，是天地間的`驕子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應(yīng)當(dāng)像鵬鯤一樣的自由遨翔，而不應(yīng)成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂的邀請。兩匹神駒在這里分手，他們相約20年后，再在這里相見。兩匹千里馬一個(gè)向北，一個(gè)向南，絕不回頭。

　　時(shí)光如白駒過隙，很快就過去了20年，兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬，在伯樂引存薦下，很快成了將軍的坐騎，馳騁沙場，獲得無數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛駒的塑像刻在高聳的城北門，以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間，游遍了祖國大好河山，成了名聞天下的隱土與詩馬，他的詩篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬佩，同樣將他的塑像刻在城的南門上。

　　然后，就在一個(gè)晨曦露秀的早晨，他們踏著各自的榮耀，在城堡中相見。一樣的山，不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱贊對方的功績與成就，卻又懷著同樣的疑問：一個(gè)想，只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個(gè)想，在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白，卻只能微笑著說：“你真棒”。

千里馬作文 篇5

　　人生在世，有多少人想要“一覽眾山小”卻意識到自己只能被別人俯視；想要“身在最高層”，卻發(fā)現(xiàn)自己總是舉步維艱；想要“凌寒獨(dú)自開”，卻嘆息自己只能在溫室中成長；想到“世上無難事”，但自己總在迷茫中失去方向。朋友，是時(shí)候找尋自己的伯樂了，否則你將永遠(yuǎn)無法成為一匹千里馬。

　　上帝是公平的，我相信，每個(gè)人都有伯樂——每個(gè)人都是一匹千里馬。

　　這個(gè)世界就是一面鏡子，你的老師、同學(xué)、父母、親戚都可能是你的伯樂，他們都可能是看透了你的人。他們或許用一句話點(diǎn)醒了你，用一次撫摸感動了你，用一個(gè)眼神溫暖了你。在你學(xué)習(xí)上受阻時(shí)告訴你認(rèn)真聽講，在你與朋友發(fā)生分歧時(shí)告訴你寬容待人，在你想投機(jī)取巧時(shí)告訴你公平正直，在你垂頭喪氣時(shí)告訴你奮發(fā)圖強(qiáng)。他們總能在你前途無路時(shí)帶給你新的希望，讓你最終沒有掉進(jìn)黑暗的深淵，而是讓你一次次重新閃耀光芒，加快奔向夢想的腳步。他們不正是你的父母、老師或者同學(xué)嗎？是他們支持著你，支持著你創(chuàng)造屬于你自己的奇跡。

　　我想，人們對“伯樂”的.認(rèn)識被《伯樂相馬》的故事束縛了，伯樂可以一個(gè)人，他可能是你的朋友，或是你的敵人，伯樂還可以是一件事情，一次回憶，一次沉思，一個(gè)目光，甚至是你自己，隱藏在世界這面大鏡子里。魯迅看到自甘沒落的中國人在看到外敵對中國喪權(quán)辱國的侵略卻拍手叫好，便棄醫(yī)從文，用犀利的筆鋒讓歷史銘記他的名字，他的文采，他的思想；愛迪生在母親的耐心教導(dǎo)下，慢慢塑造了一個(gè)裝滿問號的大腦，讓歷史銘記他的發(fā)明，他的成就，他的奉獻(xiàn)；諸葛亮為感劉備三顧茅廬之恩，出山幫助劉備，施展才華，一舉改變天下大勢，讓歷史銘記他的機(jī)智，他的正直，他的功績，越王勾踐不甘戰(zhàn)敗，立志成才，征服天下，讓歷史銘記他的堅(jiān)強(qiáng)，他的勇敢，他的雄心。人固然要有伯樂，這個(gè)世界就是你最好的伯樂，但是你要有一雙發(fā)現(xiàn)伯樂的眼睛，去尋找你自己的伯樂，讓自己不再迷茫，加油，總有一天，你還展現(xiàn)出屬于你自己的輝煌。

　　你，我，都是一匹千里馬，社會上的磕磕碰碰固然很多，但只要你不被使人頹廢的東西誘惑，時(shí)常用你明亮，理智的雙眼去從困難中發(fā)現(xiàn)伯樂，善待伯樂，他們就能幫助你發(fā)掘自己的天賦，成就你理想的人生！

千里馬作文 篇6

　　假如我是一匹完美的千里馬，生活在一個(gè)普通的莊戶人家。慶幸的是，我的主人具有一雙慧眼，不僅發(fā)現(xiàn)了我而且很重視我，常常帶著我向鄰居家炫耀：“瞧我這馬兒多棒！看這馬臉，俊朗有神；看這鬃毛，硬而絲滑，滑而有力；看這肌肉，緊繃又富有彈性；看這馬腿，長而粗壯；看著馬蹄，沉穩(wěn)有力。實(shí)在是一匹好馬呀！”聽了這話，我也分外得意。我漸漸不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了，那些事讓普通的馬做就行了，讓我做不是大材小用嗎！我的理想是當(dāng)一匹最好的千里馬，馳騁于腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場上，與主人一同浴血奮戰(zhàn)，屢建奇功，共享天下！

　　就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我長大了。令人匪夷所思的是，我竟然沒有一個(gè)朋友，那倒對我無所謂，我才不稀罕和他們做朋友呢！可是就連主人對我的態(tài)度也發(fā)生了改變不僅常常對我吆五喝六，連斥責(zé)鞭打也成了家常便飯。我覺得他們都瘋了，不再對他們抱有任何希望。我深信，總有一天伯樂會出現(xiàn)，好好培養(yǎng)我，讓我實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)。

　　于是，我愛上了村口的那塊地方。每天日暮黃昏之時(shí)，我都會跑到那里呆上幾個(gè)時(shí)辰。一邊等待伯樂的出現(xiàn)，一邊欣賞日落。每天的這個(gè)時(shí)候，周圍安安靜靜的，只有我和夕陽對望。一片金輝灑向黃澄澄的麥浪，我像雕塑般臥于村口，被照的閃閃發(fā)光。太陽漸漸隱退，只留下一片輝煌。每天這樣的`等待我從未感到厭煩，因?yàn)槲倚闹杏邢Ｍ�。我想讓伯樂作我的證人，給那些愚昧者最有力的回?fù)�。讓他們好好反思自己是如何對待一匹千里馬的，讓他們抱憾終生。

　　功夫不負(fù)有心人，伯樂終于被我等來了。他看到村口的我，決定進(jìn)來看看。他站在村口說他決定重金買一匹好馬，帶回去好好培養(yǎng)，觀察一天后，給大家答復(fù)。我早已成竹在胸，仿佛已經(jīng)看到了夢想實(shí)現(xiàn)時(shí)的情景。我的好運(yùn)就要來了！

　　第二天，伯樂靜靜地牽走了一匹馬。然而，不是我！我被完全嚇懵了。怎么會是這樣的結(jié)果？伯樂就像我得一棵救命稻草，好不容易等來了他，卻這么容易就斷了。這樣的結(jié)果，就像一下子把我推向了萬丈深淵，扼殺了我生活下去的全部希望。我不停的用頭撞向墻壁，倦了，倚著墻壁緩緩坐到地上，血水和淚水混在了一起，在我的臉上徘徊。我的眼睛變得暗淡無光，我手足無措般的不停地?fù)u著頭“哈哈哈哈……”我張大嘴冷笑起來，淚水卻再次奪眶而出，心在身體里痛苦地掙扎，我真想把它從體內(nèi)掏出來扔地遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

　　月光很皎潔，波光粼粼的湖面上籠著一層薄薄地霧氣。很美的意境。我站起來緩緩走到湖邊，無意中看到了我的倒影。天哪！這是我嗎？毛不再光亮，而是雜亂灰暗，全身上下是一堆堆的肥肉。這那里是一匹英姿颯爽的千里馬？分明是一匹垂老邋遢，再平庸不過的老馬。我驚了一跳，怪不得伯樂選不上我，原來我已成了這副模樣。

　　我靜靜地想起了自己曾經(jīng)歲月：受到夸贊，立志成名；鄙視同伴，失去朋友；不干工作，等待伯樂……不！不！不！原來是我自己害了自己。我看不起小事，因而不去做。可是我錯(cuò)了，這正是對我最好的磨煉。我每天不鍛煉，久而久之，我的身體機(jī)能和生理優(yōu)勢在等待中一點(diǎn)一點(diǎn)的被消磨光，終于成了現(xiàn)在這副落魄模樣。我突然間明白，機(jī)會總是垂青于有準(zhǔn)備的人的，等待是尋找機(jī)遇最愚蠢的辦法，要想取得成功，就必須不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力，干好每一件事，無論大小，讓自己逐漸閃光，實(shí)力充足之后，再去尋找機(jī)會，勇于自薦，萬萬不可坐失良機(jī)！可惜的是，一切都太晚了！我知道我的時(shí)日不多了。

　　我用盡全部力量仰天長嘯“嗷――”，空蕩蕩的山谷一次又一次回想著，是諷刺？是同情？是譏笑？是憐憫？還是責(zé)備？我不知道。我的腿開始發(fā)虛顫抖，“砰”的一聲轟然倒地。我慢慢閉上雙眼，心里默默地說：“如果有來世，我一定要記住這些教訓(xùn)，做一匹真正的千里馬。別了！人間！”

千里馬作文 篇7

　　他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí)，他喜歡鉆研IT行業(yè)，并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報(bào)紙，他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會上信誓旦旦：自己愿意開啟俄羅斯IT行業(yè)的未來。

　　為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，他在學(xué)校里專心攻讀IT專業(yè)，并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習(xí)期間，數(shù)次敲開多位傳媒大亨的家門，陳述自己的理想，希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯(cuò)誤，但在俄羅斯，他卻沒有得到賞識，也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐，他一度郁郁寡歡。

　　一次良機(jī)，他有幸參與了一家IT公司的重組工作，靠著一些可憐的貸款，他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機(jī)蔓延全球，在20xx年，他重新一貧如洗。

　　危機(jī)不等于絕望，憑借天生的.機(jī)敏與才智，20xx年，他成立了IT·park公司，不到半年時(shí)間，他迅速匯集了眾多IT界的精英；一年后，他的營業(yè)額便突破了1億美元。

　　20xx年，俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識英雄，在俄羅斯眾多財(cái)富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長，他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長。

　　俄羅斯媒體競相報(bào)道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫，他激動地自我介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂，如果沒有伯樂垂青，自己就是自己的伯樂。”一匹高頭大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無果。時(shí)間在無情地流逝，大馬的人生路途漫長且傷感，終于有一天，它看到了一位取經(jīng)人，正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界，它走上前去，自我推薦道：“我愿意馱師父到達(dá)西方�！边@個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜，與這匹白龍馬踏上了西去的道路，這匹白龍馬不負(fù)眾望，獲得了佛家真身。

　　千里馬感謝師父這個(gè)伯樂的指引，成了佛的玄奘笑著回答道：“是你自己毛遂自薦的結(jié)果，你就是自己的伯樂。”

　　素材運(yùn)用

　　如果你是千里馬，與其苦等伯樂的光臨，倒不如靜下心來，鑄煉自己的體魄與精神，無論在什么境遇下，我們都要堅(jiān)信：我們就是千里馬。千里馬也可以是自己的伯樂。

　　話題拓展

　　潛力、絕境逢生、創(chuàng)造機(jī)遇

千里馬作文 篇8

　　千里馬若被磨房的主人聘用，就是一頭推磨的驢，但他被伯樂相中，終一日千里，物盡其用。同樣的馬，不同的位置，自有不同的結(jié)局，人亦同理，找準(zhǔn)位置，才能大展雄才，有所作為。

　　秦末，楚漢相爭，漢王劉邦笑到最后，擁有江山；而霸王項(xiàng)羽別過虞姬，舍棄寶馬，自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無雄韜武略，但他卻有識別千里馬的能力�！斑\(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外”，他有軍師張良；“鎮(zhèn)國家、撫百姓、給饋餉，不絕糧道”，他有后盾蕭何；“連百萬之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”，他有大將韓信。這三位人杰，在劉邦這里，各得其所，各盡其能，終助劉邦成就霸業(yè)，而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的，可見，人才找對位置是何其重要。

　　蒼茫天地間，老子任思緒暢游宇宙，探究人生，一部《道德經(jīng)》傳誦千古；悠然南山下，陶翁把酒飲盞，種豆賞菊，“不為五斗米折腰”成田園詩派鼻祖；悠悠西湖邊，林逋梅妻鶴子，看“疏影橫斜”，品“暗香浮動”，不為名利所累，不為皇權(quán)所苦，怡然自得，傳為佳話；渺渺紅塵外，青蓮居士放浪形骸，天馬行空，寄情于山川事物，雖沒有實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)，但正確的位置終成就他“詩仙”的'美譽(yù)。

　　他們都是偉大的先知，他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿，他們也那么做了，所以才能載入史冊，流傳至今，給予后人評說。

　　然而造化卻常常愛捉弄人，使人才偏離了正常的位置，成為“美麗的錯(cuò)誤”。 唐后主李煜，才情洋溢，文筆不凡，但是作為皇帝的他空有人文情懷，“恰似一江春水向東流”的無限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶，畫工卓越，但是身為一國之君，他手中的畫筆卻無法改變朝代滅亡的悲劇。

　　不可否認(rèn)他們卓越的才華，也不能否認(rèn)他們顯赫的地位，然而那卻不是他們的位置，文人治理不好國家，畫筆更不能改變現(xiàn)實(shí)。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家，而不是高高在上的萬民之主。

　　培養(yǎng)人才不易，尋找合適的位置亦難，莫放錯(cuò)位置！

千里馬作文 篇9

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷，其空有一身才干卻發(fā)揮不了，可以說是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說雖然寫于唐朝，但是是在當(dāng)今社會，類似等待伯樂而不得志的千里馬還是大有人在。

　　這里，我想提醒那些等著被人賞識重用的高手們，如今是知識爆發(fā)的年代，可以說讀書是我們青少年唯一的出路，幾乎只要家長有條件，都會給孩子上學(xué)，并給他們吃偏飯，你們這種人才是不可計(jì)數(shù)，人家公司想怎么挑就怎么挑，你這樣坐在家中，等待機(jī)遇，你當(dāng)你是誰呀？諸葛亮還是姜太公？機(jī)遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。這句話在此我將它改為機(jī)遇常常青瞇毛遂自薦的人。說到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日請?zhí)幠抑卸�，使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其未見而已。打動了平原君，且成功完成了使命，使他終得名垂青史。

　　因此，我要問大家的是：你假使是一個(gè)有才學(xué)的人，是愿做一匹千里馬，等待伯樂來讓你大發(fā)光彩，還是愿意做毛遂，抓住一閃而過的機(jī)遇，努力證明自己呢？能被伯樂一眼相中，你的人生固然坦蕩燦爛，而學(xué)用毛遂自薦，可能所有的局面都需要你親手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的顛峰，不必受那磨練之苦；也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起，可能到不了前者的境界，但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇，我倒更愿意選擇后者。為什么？因?yàn)榍罢叩捻樌�成功，別人會更多地歸因于運(yùn)氣，與你本身實(shí)力的多少無關(guān)，即使你肚藏乾坤，別人也反說你是暴發(fā)戶，而我之前也說明了，如今知識分子如此的多，卻你一個(gè)人又怎樣呢？會被相中的機(jī)遇是小之又�。《�后者的成功，大部分靠你個(gè)人拼搏而來的，成功后回首自己背后辛酸的`腳印，會讓我感到一種無比的自豪，別人亦會由衷地尊敬我，承認(rèn)我的實(shí)力。

　　千里馬，守著伯樂來發(fā)現(xiàn)，假如世無伯樂，那千里馬也就免不了被埋沒的悲劇，與其坐等別人，還不如毛遂自薦，在成功與失敗的拼搏中，綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后，有所感悟，挑戰(zhàn)自己，做一個(gè)讓人仰視的人。

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