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千里馬作文

時(shí)間:2023-06-04 18:03:18 我要投稿

實(shí)用的千里馬作文集合8篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的千里馬作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的千里馬作文集合8篇

千里馬作文 篇1

  你是千里馬嗎?當(dāng)然!每一個(gè)人都想做千里馬,但事實(shí)上,千里馬不是那么容易做的呀!

  在萬馬奔騰中,你也難發(fā)現(xiàn)誰是千里馬;就算是千里馬,也給其它的劣馬擋住去路,阻礙前途,千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中,千里馬要以牠生來的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé),都超越群馬,才能成為千里馬。

  假如自己是千里馬,你會(huì)慨嘆:伯樂難求也。誠如韓愈說:「世之千里馬常有,伯樂不常有。」我們世間上的伯樂在那里呢?今日帶你往前奔跑的長者,已經(jīng)很少了,為你表揚(yáng),為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo),更不多見;踢你一腳,勾你一腿的主管,倒是常有。誰是伯樂,不易見也。

  假如你是千里馬,懷才不遇,不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來的.,你也可以做出一番功業(yè),讓人來發(fā)覺你是千里馬,不也是一樣嗎?

  中國俗語說:三百六十行,行行出狀元。社會(huì)上的每一個(gè)行業(yè),其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的,那不是千里馬嗎?書畫界有特殊造詣的,那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的,那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻(xiàn)的,那不是千里馬嗎?水利專家,農(nóng)業(yè)改良,橋梁工程,道路河川,科學(xué)園,原子爐,不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎?

  事實(shí)上,今日的社會(huì),千里馬充斥在各行各業(yè),各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾,慨嘆生不逢時(shí),不能得遇伯樂的千里馬,自己可以三思,我是千里馬嗎?

  人,也不一定要做千里馬,人人都是千里馬,那么劣馬是誰呢?孫中山先生說:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以滲在水泥中,成就一棟大樓;一朵小花,開在萬綠叢中,也是鮮艷無比。一顆螺絲釘,也可能會(huì)幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn);一根毫毛,也會(huì)幫助我們?nèi)梭w呼吸哦!

千里馬作文 篇2

  那時(shí)候,我家住在貝爾區(qū),那里以貧窮與暴力聞名,媽媽是單身母親,生活的重?fù)?dān)讓她疲憊而暴躁,她每天最大的目標(biāo)是讓她的三個(gè)孩子勉強(qiáng)吃飽,我有個(gè)更卑微的夢(mèng)想,那就是,別的孩子不再嘲笑我走路時(shí)微跛的右腳。那時(shí)候,我每天最快樂的時(shí)光,是站在另一個(gè)街區(qū)的體育場外看運(yùn)動(dòng)員們訓(xùn)練,我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、艷羨地眺望那些身手矯健的少年,他們像天鵝一樣高貴優(yōu)雅,而我甚至還不如一只丑陋的小鴨子。 后來,一位好心的教練告訴我,想要改變瘦弱的體質(zhì),晨跑是很好的方法。于是我決心開始鍛煉。萬事開頭難。第一個(gè)清晨,當(dāng)我躡手躡腳地走出房門時(shí),已在干活的媽媽不耐煩地拋出一句話:“孩子,你要知道,晨跑只是有錢人的游戲!蔽乙呀(jīng)記不清跑步時(shí)曾遭遇過多少冷眼與嘲笑了,有些調(diào)皮我記得那個(gè)早晨。

  那個(gè)早晨天氣格外好,我穿上前一天晚上慈善中心派發(fā)的T恤衫,照例去我最喜歡的門德賽大街跑步,一路上陽光照得我暖洋洋的。跑著跑著,迎面走來一位黑眼睛的白發(fā)老人,他突然微笑著叫住了我,很和藹地問:“嗨,小孩,你的T恤很不錯(cuò),你會(huì)讀上面的字嗎?”“我不認(rèn)識(shí),好像它們是中國字,”我回答說,“這是夏威夷一家華人慈善機(jī)構(gòu)派送的禮物,我很喜歡呢!”那位老人的聲音顯出了幾分興奮:“是中國字呢,我們中國人都叫它漢字。”然后他彎下腰來很認(rèn)真地對(duì)我說,“孩子,你知道嗎?你T恤上的這句話說的就是你呢,它的意思是,你跑得又快又好。”

  告別老人之后我繼續(xù)向前跑著,那一刻,也許只有照進(jìn)我心里的陽光才能體會(huì)到我的心情是多么歡暢!我知道,我跑得不快,姿勢(shì)也不漂亮我是千里馬的作文800字作文。但這是我有生以來第一次得到真誠的表揚(yáng),多么溫暖芬芳

  也就是從那一天起,每一次我跑在眾人不解的'目光中,每一回我跑在生命歷程的困難前,我都暗暗地、認(rèn)真地對(duì)自己說:“你跑得又快又好。”

  很多年后的今天,我依然保留著童年的那件T恤衫。我把它整整齊齊地疊好,和我的四座馬拉松賽獎(jiǎng)杯放在一起。它真的很舊了,然而每次我獲得新的榮譽(yù)時(shí),我都會(huì)像一個(gè)朝圣者君子坦蕩蕩樣輕輕撫摩它。我的耳邊會(huì)又一次響起那位中國老人鼓勵(lì)的話語,然后我會(huì)用僅會(huì)的、生硬的漢語念上面已經(jīng)斑駁的五個(gè)字:“我是千里馬!

千里馬作文 篇3

  從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂對(duì)它的賞識(shí)和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂”去發(fā)現(xiàn),并且對(duì)待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意!边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來。

  唐代韓愈通過《馬說》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有“伯樂”慧眼識(shí)英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。

  在《馬說》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說:“千里馬常有,而伯樂不常有!毕窭畎住⒍鸥Φ纫慌鷳阎疤焐也谋赜杏谩钡摹扒Ю锺R”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識(shí)別良駒,還妄自感嘆:“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

  聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識(shí)爆炸的今天,的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識(shí),使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢(shì)。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請(qǐng)那些雖無資歷卻很有能力的人員。

  同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識(shí);而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢(shì)在官場上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對(duì)金錢的誘惑,會(huì)對(duì)國家利益、前途視若無睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對(duì)“權(quán)力的壓迫”,他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來。

  同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的.思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

  二十一世紀(jì)的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識(shí)英才,所以,我真心的希望在未來的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!

千里馬作文 篇4

  一日,一匹蹄下生風(fēng)的千里馬與一頭目光呆滯、肥胖臃腫的灰毛驢在小路上不期而遇。

  千里馬日復(fù)一日,年復(fù)一年地馳騁于天地間,好像永不知疲倦;颐H感到很好笑,于是嘲諷道:

  “千里馬,你真是匹笨馬!每天不停地來回奔波,究竟是為了什么?你看我,每天只需在磨盤前轉(zhuǎn)上幾圈,就能得到上好的飼料和清冽的.泉水,雖算不上環(huán)境優(yōu)越,但比起你這流浪漢,蠢家伙,不知要好上多少倍呢!”

  千里馬聽了,并沒有說什么,繼續(xù)向前奔去。

  前面是一條湍急的河流,河水深不可測,兩岸又相隔甚遠(yuǎn);颐H正準(zhǔn)備繞道上橋而過,千里馬卻絲毫沒有猶豫,加快了步伐,長嘶一聲,后蹄用力一蹬,竟越過了河,踏在對(duì)岸的草叢上。路人皆驚,有慧眼者識(shí)出——此乃千里馬!贊譽(yù)如雨點(diǎn)般落在它的身上。

  “朋友!”

  千里馬扭頭沖著還在橋上小心翼翼邁步的灰驢說道。

  “我一直奔跑,是因?yàn)槲艺覍さ搅宋业娜松较颍骸招星Ю铩鲆黄ズ细竦那Ю锺R。如果我像你一樣安于現(xiàn)狀,在人生之路上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那么我注定一輩子也成不了大器。我這是向著我的人生理想而馳騁。 

  留下這句擲地有聲的話,千里馬又撒開了蹄子,“噠噠”消失在了眾人的視線中……

千里馬作文 篇5

  據(jù)說,歷史上有個(gè)叫伯樂的家伙,善相馬,經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒;先不去探討這個(gè)伯樂是個(gè)什么身份,但思來想去,世界,其實(shí)就是馬場。

  我們都是哭著來到這個(gè)世界,大概從開始,我們就知道這個(gè)世界是不好混的;從開始,我們就認(rèn)定自己是天才,可人山人海中。最終被認(rèn)為是天才的往往是鳳毛鱗角,貴乎稀有,但為什么呢?只因?yàn)檎嬲奶熨x一直隱藏著,很深,而世界終究是沒送給我們一個(gè)伯樂;韓愈先生幾百年前就說過:世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。

  可是,韓先生的話真的對(duì)嗎?非也,起碼,是先有千里馬,然后有伯樂。他們的邏輯關(guān)系是:伯樂發(fā)現(xiàn)千里馬,而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂;所以,就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)卻不能說先有法拉第然后有電磁感應(yīng),而是先有電磁感應(yīng)然后有法拉第一樣,必須是先有千里馬。

  伯樂小子其實(shí)未畢真的會(huì)相馬,而可能是寄于他不知叢從前交的哪門子好運(yùn)產(chǎn)生的威望。于是,主人聽他說“此馬乃千里之良駒也”后,便也日食之哦盡黍一石。我們相信,任何一匹馬在這樣的待遇下,都是可以日騁千里的。前提是,它是一匹馬。

  當(dāng)今社會(huì)正是缺少了伯樂這樣說“專業(yè)”話有些威望的人。畢竟,拌演“主人”一類的執(zhí)行者還是富富有余的。

  于是,馬場里便出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:很多馬都被命運(yùn)捂著眼睛拉磨子,或是被迫去報(bào)曉,甚至栓著學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒有上帝告訴我們一聲:喂,本神造你們不是讓你們干這的。

  自然,沒有得到告誡,沒有得到賞識(shí),我們無知地干著本來不屬于我們的行當(dāng),夜以繼日地學(xué)習(xí)諸如拉磨,報(bào)曉批,犬吠般脫離了跑道很遠(yuǎn)的東西?僧(dāng)我們都學(xué)得很累時(shí),也仍舊不知道,其實(shí)自己原本只是一匹馬。

  我們都應(yīng)是千里馬,可沒誰把我們放到草原上,然后說:跑吧,你的天堂在這里。所以,我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我,迷失了一切。

  世上其實(shí)本沒有垃圾的,賞識(shí)的.人少了,也便有了垃圾。

  等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí),不知是哪個(gè)道上的伯樂突然大呼:垃圾,是放錯(cuò)了地方的資源。于是便有很多人跟著喊:對(duì),沒有垃圾。

  今天,垃圾終于搖身一變成為理所當(dāng)然的資源,應(yīng)為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂開始行動(dòng)?墒,朋友,我們是馬,千萬被忘記。那么,我們的伯樂在哪呢?

  這個(gè)不太公正的世界決定了:在馬的伯樂降生前,馬一律不是馬。

千里馬作文 篇6

  也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬,假如我是千里馬。那時(shí)的我沒有伯樂相識(shí),更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”。可如今時(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬,過一回瀟灑的“馬生”。

  假如我是千里馬,如果沒有伯樂,我不會(huì)憑空等待,我要借我所長去展示自己;如果有了伯樂,那更好,我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢(shì),讓伯樂相識(shí),成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。 作文網(wǎng)

  假如我是千里馬,如果等不來伯樂,我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。 作文網(wǎng)

  假如我是千里馬,我不會(huì)笨笨地只會(huì)嘶鳴。我會(huì)發(fā)揮我的聰明才智,試著與“食馬者”以一種特殊的方式溝通。找工作還要面試,“溝通”好了什么事都好辦。

  假如我是千里馬,我不會(huì)慵懶地享受我的'“貴族生活”,中學(xué)生作文《假如我是千里馬》。即使真被人們識(shí)別了,也不會(huì)驕傲,不會(huì)仗勢(shì)欺人。我會(huì)極力幫助在我的光環(huán)下被埋沒的其他“貧困”的馬兒,讓他們也過上好日子。我也會(huì)努力學(xué)習(xí),彌補(bǔ)自己的一些不足之處,借此來成為一匹完美的千里馬?v使是“頭懸梁,錐刺股”,也在所不惜。

  假如我是千里馬,我要去找我的伯樂。只有伯樂才懂我的心思。只有在伯樂身邊,我的生活才會(huì)過得有滋有味。倘若身在富貴之家,被稱以千里馬之名。雖有豪華飯食,舒適生活,也不及平凡人家自由。

  千里馬固然好,雖有千里之能,但失了伯樂,沒有自由,也是一大憾事。

  普通平凡的馬兒雖然過得清苦,但自由快樂。就算沒有千里之能,也過得安逸。

  如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂,又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。

千里馬作文 篇7

  韓愈的筆下,把千里馬的命運(yùn)和所謂的伯樂捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣,但看問題未免過于偏激,以至于讓很多人為自己的無能、無為找到了牢騷、抱怨的借口。

  何謂千里馬?今天看來,人人都是才,人人能成才。也就是說每個(gè)人都有潛能,都有不同于別人的優(yōu)點(diǎn),只要主觀上努力,只有善于抓住機(jī)會(huì),只要有合適的舞臺(tái),都能施展自己的才華,都能有一番作為。這樣看來,人人都是千里馬。這樣看來,不是“千里馬常有”,而是“人人都是千里馬”。這樣的'理解才會(huì)讓每一個(gè)有底氣、有勇氣去追求自己的領(lǐng)域,才能營造積極向上的工作氛圍,才會(huì)推動(dòng)我們的事業(yè)不斷地進(jìn)步。

  何謂伯樂?今天看來,只要是心胸闊達(dá)、能賞識(shí)別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂。也就是說人人都是伯樂,眼光在于修養(yǎng),并不是與生俱來。只要每一個(gè)人愿意修煉自己,他就能遜色從容,他就能成為伯樂。說個(gè)最簡單的現(xiàn)象,很多民營企業(yè)的老總并沒有什么高學(xué)歷,也沒有什么專業(yè)技能,但他們的事業(yè)做得很好。為什么,因?yàn)樗麄兩朴谡{(diào)動(dòng)每一個(gè)人,讓員工能人盡其才、人盡其力。

  既然人人都是千里馬,人人盡可以成為伯樂。那為什么不能相攜相扶、互為倚重,在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢?如果我們每個(gè)人都爭做千里馬,把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂,不狹隘,不偏激,積極傳播正能量。那么我們既不會(huì)像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有,而伯樂不常有”,也不會(huì)無聊而妄發(fā)牢騷了。

  我想,每個(gè)人都有千里馬的追求和伯樂的境界,那么我們的人生會(huì)到了一種美好的境界。

千里馬作文 篇8

  千里馬需要被發(fā)掘;千里馬更需要被展露。假如我是千里馬,我就會(huì)努力闖出屬于自己的一片天。如果我是千里馬,我就不會(huì)等著別人來發(fā)現(xiàn)自己,而是去毛遂自薦;自己推銷自己,自己展示自己。竟?fàn)幍纳鐣?huì)就需要這種敢于挑戰(zhàn)自我,敢于推銷自我的人才。

  假如我是千里馬,就不會(huì)等著伯樂的出現(xiàn),而是應(yīng)該努力展示自己,給自己一個(gè)能夠展示才能的天地。只要我有才識(shí),就有實(shí)力打造屬于自己的一片天地。應(yīng)為只有這樣做,你才會(huì)讓別人了解你;進(jìn)一步欣賞你,最終重用你。如果一味的退縮,就會(huì)與普通馬一樣,“駢死于槽櫪之間”。

  假如我是千里馬,我會(huì)盡情地展示自己,盡情地發(fā)揮。把自己的才能毫不保留的展示出來年出來故事。讓更多的人了解我器重我是好馬,就應(yīng)該配好鞍。有才能,就應(yīng)該出人頭地。人才,不是靠別人提拔出來的,而是靠自己展現(xiàn)出來。是英雄,就應(yīng)該有用武之地。英雄就應(yīng)該展示自己的`才能,發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!

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