中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

千里馬作文

時(shí)間:2023-06-02 16:50:19 我要投稿

【必備】千里馬作文集錦9篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的千里馬作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【必備】千里馬作文集錦9篇

千里馬作文 篇1

  千里馬需要被發(fā)掘;千里馬更需要被展露。假如我是千里馬,我就會(huì)努力闖出屬于自己的一片天。如果我是千里馬,我就不會(huì)等著別人來(lái)發(fā)現(xiàn)自己,而是去毛遂自薦;自己推銷自己,自己展示自己。竟?fàn)幍纳鐣?huì)就需要這種敢于挑戰(zhàn)自我,敢于推銷自我的人才。

  假如我是千里馬,就不會(huì)等著伯樂(lè)的出現(xiàn),而是應(yīng)該努力展示自己,給自己一個(gè)能夠展示才能的天地。只要我有才識(shí),就有實(shí)力打造屬于自己的一片天地。應(yīng)為只有這樣做,你才會(huì)讓別人了解你;進(jìn)一步欣賞你,最終重用你。如果一味的退縮,就會(huì)與普通馬一樣,“駢死于槽櫪之間”。

  假如我是千里馬,我會(huì)盡情地展示自己,盡情地發(fā)揮。把自己的才能毫不保留的展示出來(lái)年出來(lái)故事。讓更多的人了解我器重我是好馬,就應(yīng)該配好鞍。有才能,就應(yīng)該出人頭地。人才,不是靠別人提拔出來(lái)的`,而是靠自己展現(xiàn)出來(lái)。是英雄,就應(yīng)該有用武之地。英雄就應(yīng)該展示自己的才能,發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!

千里馬作文 篇2

  在一馬平川的大草原上,有群馬在那里自游自在地追逐玩耍,餓了有嫩綠的青草充饑,喝了在那小溪邊喝甘甜的水,快樂(lè)無(wú)比。

  在這群馬中有一只驕傲的千里馬,在從多的`馬面前,它夜也不放在眼里,并且耀武揚(yáng)威對(duì)眾馬兄弟姐妹說(shuō):“我生來(lái)漂亮,身強(qiáng)體壯,能日行千里,夜行八百,博得主人厚愛(ài)!睆拇烁吒咴谏系臉幼,只要它看不慣的同伴,它不管有理無(wú)理便去咬它踢它,一天到晚都看不起任何一個(gè)同伴,同伴們也遠(yuǎn)離它了,它也孤孤單單成了一只害群之馬?

  有一天從城里來(lái)了幾位客人,他們乘坐黑色寶馬小車,風(fēng)塵仆仆前來(lái)參觀主人的養(yǎng)馬場(chǎng),這群馬知道以后,誰(shuí)也不發(fā)一聲,低頭吃草,只有千里馬昂著斯叫,在大草原上奔馳,當(dāng)主人騎在它身上時(shí),它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里,它駝著主人在公路上和“黑色寶馬”車賽跑,起步時(shí)寶馬慢慢開(kāi)動(dòng),千里馬一個(gè)勁往前沖,它回頭“黑無(wú)寶馬”離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,它便放慢腳步自言自語(yǔ)地說(shuō):“城里的馬還相和我比高低,真是不自量力。”就在這時(shí)“寶馬”徐徐開(kāi)來(lái),以每小時(shí)180公里的速度飛奔,千里馬拼命地追趕,累得氣喘吁吁,怎樣也追不到它,還不服氣地使出全身力氣,結(jié)果累得倒下了,一連幾天也動(dòng)不了,它心中非常慚愧,今后該怎樣見(jiàn)同伴呀!

  幾天后它累病痊愈,再一次走到同伴中間,大家都遠(yuǎn)離它,惹不起還躲不起嗎?千里馬看見(jiàn)同伴都討厭自己,便主動(dòng)向大家道歉:“過(guò)去是我驕傲,我錯(cuò)了,請(qǐng)大家原諒!睆拇怂趾屯閭兺瑲w于好,再也不欺負(fù)同伴了。但最使它不得其解的是:“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴:“它是燒油的汽車,車名為“寶馬片,不是和我們同類,這時(shí)它才恍然大悟,同伴還告訴它地上不但有汽車,炎車,天上有飛機(jī),水中有輪船……它們既跑得很快,還能帶很多很多的人,有機(jī)會(huì)你還可以親自坐一坐體驗(yàn)一呢?

  最后聽(tīng)了一下同伴的話后,慚愧得面紅耳赤,無(wú)地自容,感到自己真是夜郎自大,不知量力,敢和汽車比快慢太可笑了。

千里馬作文 篇3

  假如我是一匹千里馬,我會(huì)不斷的去追求自我,努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我不會(huì)因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)的賞識(shí)而萎靡不振,更不會(huì)因?yàn)椤办笕栌谂`人之手”而“駢死于槽櫪之間”。

  假如我是一匹千里馬,卻偶然落入了奴隸人之手,我會(huì)充分展現(xiàn)自己的才能,表現(xiàn)出與常馬不同的姿態(tài),因?yàn)槲蚁嘈牛墙鹱涌倳?huì)發(fā)光。

  假如我是一匹千里馬,卻無(wú)人問(wèn)津,我會(huì)發(fā)憤圖強(qiáng),讓自身價(jià)值不斷提高,讓那些當(dāng)初沒(méi)有重用我的人后悔,并去尋找真正的伯樂(lè)。

  假如我是一匹千里馬,卻一直沒(méi)有遇到能夠賞識(shí)我的伯樂(lè),我不會(huì)歸隱山林,也不會(huì)坐等伯樂(lè),而是自己做自己的伯樂(lè),發(fā)掘自己的潛能,讓自己不斷充實(shí),真正做到一匹名副其實(shí)的千里馬。

  其實(shí)每個(gè)人都想成為千里馬?墒侨绻腥硕汲闪饲Ю锺R,那么劣馬由誰(shuí)來(lái)當(dāng)呢?一棵小草,也許永遠(yuǎn)也不能成為參天大樹(shù),但它可以做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草;一滴水,也許永遠(yuǎn)也不能成為汪洋大海,但它可以做所有水中最純的那一滴。

  千里馬是人人都憧憬的',可是成為千里馬并不是人人都做得到的。正值花季的我們,日后能否成為馳騁千里的寶馬,命運(yùn)就掌握在我們自己手中。因?yàn)橹挥懈冻鲆环莞,才?huì)獲得一份收獲。

千里馬作文 篇4

  假如我是一匹千里馬,我必須要有一個(gè)超越別人的智慧、膽識(shí)、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因?yàn)轵湴習(xí)谷寺浜蟮模要記住要有一顆積極向上的心,不要只等待那一個(gè)伯樂(lè),而是要有機(jī)會(huì)就要抓住,萬(wàn)一機(jī)會(huì)沒(méi)有到你這里來(lái),你可以這樣想,有可能是我還沒(méi)有準(zhǔn)備好,因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的.人,我知道你有可能會(huì)這樣說(shuō)的我準(zhǔn)備了但我卻要對(duì)你這樣說(shuō):技不壓身,多學(xué)一點(diǎn)是好的,要時(shí)刻準(zhǔn)備著,等帶機(jī)會(huì)不放棄遇到困難了要多想一下。

  不能放棄也許成功和你只差一步,就看你會(huì)不會(huì)把握好時(shí)機(jī),重要的邁出那一步,這就比如說(shuō)你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢,如過(guò)你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰(shuí)的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個(gè)生存的路呢,我想你不可能去那泥潭吧,其實(shí)人是沒(méi)有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機(jī)會(huì)了人的大腦有開(kāi)發(fā)區(qū)和未開(kāi)發(fā)區(qū)也許你已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一大塊了也有可能你只開(kāi)發(fā)了一小塊,那些開(kāi)發(fā)一大塊的人他們絕對(duì)有很大的膽識(shí)敢去闖,遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過(guò)去,去尋找新的明天,不會(huì)再停在昨天

  少年們,珍息時(shí)間,我相信你們是一只很有潛力的千里馬,只需要邁出那一小不,美好的的明天就在眼前,機(jī)會(huì)擺在你眼前,加油吧!少年你們要多去思考,不要停止,奔騰吧!千里馬你們?nèi)ジ冻鲆稽c(diǎn)點(diǎn)就會(huì)收到回報(bào)

  少年們你們有潛力,向千里馬一樣前進(jìn)永不后退永遠(yuǎn)的前進(jìn)!

千里馬作文 篇5

  你是千里馬嗎?當(dāng)然!每一個(gè)人都想做千里馬,但事實(shí)上,千里馬不是那么容易做的呀!

  在萬(wàn)馬奔騰中,你也難發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是千里馬;就算是千里馬,也給其它的劣馬擋住去路,阻礙前途,千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中,千里馬要以牠生來(lái)的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé),都超越群馬,才能成為千里馬。

  假如自己是千里馬,你會(huì)慨嘆:伯樂(lè)難求也。誠(chéng)如韓愈說(shuō):「世之千里馬常有,伯樂(lè)不常有。」我們世間上的伯樂(lè)在那里呢?今日帶你往前奔跑的長(zhǎng)者,已經(jīng)很少了,為你表?yè)P(yáng),為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo),更不多見(jiàn);踢你一腳,勾你一腿的主管,倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè),不易見(jiàn)也。

  假如你是千里馬,懷才不遇,不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來(lái)的,你也可以做出一番功業(yè),讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬,不也是一樣嗎?

  中國(guó)俗語(yǔ)說(shuō):三百六十行,行行出狀元。社會(huì)上的每一個(gè)行業(yè),其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的,那不是千里馬嗎?書畫界有特殊造詣的,那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的,那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻(xiàn)的`,那不是千里馬嗎?水利專家,農(nóng)業(yè)改良,橋梁工程,道路河川,科學(xué)園,原子爐,不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎?

  事實(shí)上,今日的社會(huì),千里馬充斥在各行各業(yè),各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾,慨嘆生不逢時(shí),不能得遇伯樂(lè)的千里馬,自己可以三思,我是千里馬嗎?

  人,也不一定要做千里馬,人人都是千里馬,那么劣馬是誰(shuí)呢?孫中山先生說(shuō):要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以滲在水泥中,成就一棟大樓;一朵小花,開(kāi)在萬(wàn)綠叢中,也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘,也可能會(huì)幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn);一根毫毛,也會(huì)幫助我們?nèi)梭w呼吸哦!

千里馬作文 篇6

  草原不有三匹駿馬,紅紅、黑黑和白白。它們相和睦,是形影不離的好朋友。

  有一天,它們天在草地上玩耍,忽然從遠(yuǎn)處的森林里跑來(lái)了一只兇猛的大老虎,老虎看著這三匹馬,口水都快流成小溪了。白白看見(jiàn)了大老虎,連忙讓紅紅和黑黑跑掉。可它們倆就當(dāng)作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),一直在那里追趕。白白看見(jiàn)老虎向它們跑來(lái),只好飛快的逃走了。黑黑和紅紅聽(tīng)見(jiàn)老虎聲音的時(shí)候,才知道有大老虎,于是,也立刻逃走了。它們倆跑到一個(gè)安全的好地方了,紅紅說(shuō):“黑黑,白白太不夠朋友了,把咱們?nèi)釉谶@里不管,差點(diǎn)兒讓大老虎給吃掉,你看,那只老虎的樣子多可怕呀!薄熬褪牵褪,我們找它評(píng)理去。”黑黑生氣地說(shuō)。

  到了晚上,黑黑和紅紅來(lái)到白白家,敲了敲門,一看,是它的.兩個(gè)好朋友回來(lái)了,趕快請(qǐng)它們到屋里坐。黑黑和紅紅很不客氣地說(shuō):“白白,你還是我們的好朋友嗎?都大難臨頭了,你都不管我們,我真是看透你了!卑装渍f(shuō):“你們誤會(huì)了,我叫你們趕快跑了,可你們沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),大老虎向我們跑來(lái)了,我就趕緊跑了。”黑黑說(shuō):“那好吧,總有一天我會(huì)考驗(yàn)?zāi)愕摹!?/p>

  第二天,黑黑打扮的像一只獅子,就出門了。它來(lái)到紅紅家,假裝捉住紅紅,紅紅故意又很大的聲音喊白白,白白聽(tīng)見(jiàn)了,沖進(jìn)紅紅家把紅紅救了出來(lái)。這時(shí)打份的像獅子的黑黑也走了出來(lái),脫下獅子衣服,對(duì)白白說(shuō):“現(xiàn)在我可以完全相信你了。”于是,它們又像原來(lái)的好朋友了。

千里馬作文 篇7

  從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè)對(duì)它的賞識(shí)和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè)的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè)”去發(fā)現(xiàn),并且對(duì)待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意!边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來(lái)。

  唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè)”慧眼識(shí)英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè)一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。

  在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!毕窭畎住⒍鸥Φ纫慌鷳阎疤焐也谋赜杏谩钡摹扒Ю锺R”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國(guó)效勞,可是在****的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè)”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè)”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識(shí)別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

  聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識(shí)爆炸的今天,的確有無(wú)數(shù)的“千里馬”得到“伯樂(lè)”的賞識(shí),使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢(shì)。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè)”——大公司、企業(yè)和國(guó)家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請(qǐng)那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。

  同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè)”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中,存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè)”的賞識(shí);而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢(shì)在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對(duì)金錢的誘惑,會(huì)對(duì)國(guó)家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對(duì)“權(quán)力的壓迫”,他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的.事情來(lái)。

  同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

  二十一世紀(jì)的中國(guó),就需要的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出的努力,這中間就需要“伯樂(lè)”去慧眼識(shí)英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有的“千里馬”能在“伯樂(lè)”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!

千里馬作文 篇8

  有“文起八代之衰”美譽(yù)的韓愈在其名傳千古的《馬說(shuō)》中尖銳地指出好馬不遇伯樂(lè)的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨擊了一個(gè)時(shí)代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個(gè)故事所引起的`。

  記得《戰(zhàn)國(guó)策齊策》里講了一個(gè)馮援客孟嘗君的故事。是說(shuō)雄才大略的馮援初人孟嘗君門下時(shí),并不受重視,食不如人,行不如人,連家中白發(fā)老母都供養(yǎng)不起。馮潰對(duì)此很不滿意,便再三彈劍而歌,要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后,又找了個(gè)機(jī)會(huì)去幫孟嘗君收債,并以債券換來(lái)了孟嘗君家中“所寡有者”―民心,終顯示了自己的千里馬之能,成為孟嘗君“為相數(shù)十年,無(wú)纖介之禍”的主要謀士。

  這其實(shí)是說(shuō),千里馬并非天生就會(huì)“錐處囊中,終有脫穎而出”之時(shí)、只是消極被動(dòng)地坐等伯樂(lè)來(lái)識(shí)別就可以了,而須像馮援一樣,在伯樂(lè)面前有策略地表現(xiàn)自己的才能,以便給伯樂(lè)識(shí)別自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。否則,縱使果真身具異能,也是“鳴之,而不能使伯樂(lè)通其意”,終“驕死于槽枷之間”。

  那么,正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點(diǎn):一是千里馬萬(wàn)不可恃才傲物,因暫無(wú)伯樂(lè)出現(xiàn),便憤世嫉俗,對(duì)世事擺出副對(duì)抗的姿態(tài),消極避世,了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂(lè)識(shí)別,便自鳴得意起來(lái),連伯樂(lè)都不放在眼里了―最典型的例子就是三國(guó)時(shí)的楊修,才智過(guò)人,卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來(lái)殺身之禍。第二點(diǎn)是子里馬應(yīng)掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君,正是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見(jiàn)面,便以“無(wú)發(fā)”、 “無(wú)能”作答,給孟嘗君留下一個(gè)深刻的印象;然后三次彈劍而耿,不僅表現(xiàn)了自己特立獨(dú)行的個(gè)性,也多了幾次與孟嘗君接觸的機(jī)會(huì)。接著,成功地為孟嘗君做了件事,終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此,千里馬施展才華的時(shí)機(jī)成熟了。

  我想,所有的千里馬都應(yīng)具有這種清醒的認(rèn)識(shí),那就是:千里馬與伯樂(lè)之間是一個(gè)雙向選擇的關(guān)系,雙方既者是主動(dòng)者,同時(shí)又是被動(dòng)者。千里馬“辱于奴隸人之手”,不能僅把罪過(guò)歸結(jié)給伯樂(lè)一方,而哀嘆的同時(shí)還應(yīng)該想想自己的責(zé)任。

千里馬作文 篇9

  俗話說(shuō):“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。不以千里稱也。這句話是說(shuō):世間有了伯樂(lè),然后有了千里馬。千里馬常有,而知道和會(huì)相馬的伯樂(lè)不常有。因此,即使是名貴的馬,也只能在奴役的手下受到屈辱,和普通的馬一起死在槽櫪之中,不以千里馬而稱之。

  在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中:飼馬者不識(shí)千里馬,把千里馬和普通放在一起,以至于千里馬雖有千里之能,但食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),又怎能要求它能行千里呢?那個(gè)飼馬者飼養(yǎng)馬,用鞭子鞭打馬,不按照驅(qū)使千里馬的方法去鞭打它,喂養(yǎng)它又不足以讓它發(fā)揮才能,馬兒鳴叫又不能通曉它的意思,飼馬者還手拿著鞭子站在千里馬前說(shuō)到:“天下沒(méi)有千里馬。”天下真的沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他不知道什么是千里馬。

  伯樂(lè)是指識(shí)才,能發(fā)現(xiàn)才的人。飼馬者是指不識(shí)才的人,而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。

  在當(dāng)今社會(huì),國(guó)家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè)”。需要“千里馬”那樣的人才,需要“伯樂(lè)”那樣善于發(fā)現(xiàn)人才的人。

  不過(guò),我們每個(gè)人都有自己的`才華與技能,都有自己的特長(zhǎng)。不管在哪兒,在什么時(shí)候我們都應(yīng)積極的展現(xiàn)自己,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己,勇敢的展示自己的才華。在當(dāng)今社會(huì)中就是需要這種大膽,勇敢,有才華,有干勁的人。那只等待別人發(fā)現(xiàn)的”千里馬兒”,學(xué)會(huì)自己去爭(zhēng)取,去創(chuàng)造吧,去實(shí)現(xiàn)自己人生有意義的價(jià)值,發(fā)揮自己的才能為國(guó)家做貢獻(xiàn),富強(qiáng)自己的國(guó)家吧。

  如果你是一位領(lǐng)導(dǎo)者,那么你應(yīng)該去學(xué)做”伯樂(lè)”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年,那么你就應(yīng)該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己,發(fā)揮自己的潛能。

  國(guó)家需要人才,更需要人盡其才。

【千里馬作文】相關(guān)文章:

“千里馬”作文03-07

千里馬作文11-03

千里馬作文10-11

千里馬的作文07-06

關(guān)于千里馬的作文01-21

初中作文:千里馬01-28

我是千里馬的作文01-21

千里馬故事的作文01-27

寫千里馬的作文01-27

千里馬伯樂(lè)作文01-10