寫馬的作文集合7篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的寫馬的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

寫馬的作文 篇1

　　馬兒是一種勤勞，可愛又善良的動(dòng)物馬兒的顏色有很多種，棕色，棗紅色，白色，黑色……

　　馬兒，一雙銅鈴般的大眼睛，總是出神地望著某個(gè)地方。

　　馬兒，睡覺的姿態(tài)與人不同，人是躺在床上，而馬兒呢?與其說(shuō)它是在睡覺，還不如說(shuō)它是在“站覺�！币�?yàn)轳R兒睡覺的時(shí)候也是站著睡的。家馬兒的祖宗--也就是野馬兒，以前生活在森林或者草原時(shí)，隨時(shí)會(huì)遭到猛獸的襲擊，所以它們就站著睡覺，以便聽到動(dòng)靜十能夠快速地逃跑，雖然現(xiàn)在家養(yǎng)的馬兒沒有猛獸來(lái)襲擊，但是站著睡覺的習(xí)慣卻保留了下來(lái)，因此馬兒總是站著睡覺。

　　馬兒，是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬兒上街的，因?yàn)槟菚r(shí)候還沒有發(fā)明汽車呢。在那個(gè)時(shí)候，人們上街要騎馬兒，搬家時(shí)，要靠馬兒來(lái)馱運(yùn)東西，上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，也要騎馬兒作戰(zhàn)。古代的人離不開馬兒，現(xiàn)在的蒙古人也離不開馬兒。瞧，在一望無(wú)際的大草原上，到處都是馬兒的足跡。蒙古人喝馬兒奶，賽馬兒。他們還特地定了賽馬兒日，把大家的好馬兒都牽出來(lái)，一決勝負(fù)。從馬兒身上，我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。

　　馬兒，對(duì)食物的'要求并不高。它不象貓與狗，嬌生慣養(yǎng)，它只要有一片青草地，就能解決食物問(wèn)題了。

　　馬兒，它的勤懇是出了名的。想必大家都聽過(guò)這樣一首歌吧:“白龍馬兒，脖鈴兒急，馱著唐三藏小跑仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里……”這首歌一開頭就歌頌了默默無(wú)聞的馬兒，可見馬兒在人心中的地位高著呢!

　　馬兒，還有許多好的精神鼓勵(lì)著人們，現(xiàn)代成語(yǔ)中，有許多是關(guān)于馬兒的:龍馬兒精神，馬兒到成功，快馬兒加鞭……這難道還不足以說(shuō)明馬兒的重要性嗎?

　　馬兒，一種勤勤懇懇的動(dòng)物，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要像馬兒這樣的人，我們也要做像馬兒一樣的默默無(wú)聞，忠厚善良的人。那樣，祖國(guó)的明天會(huì)變得更美好！

寫馬的作文 篇2

　　“白龍馬,蹄朝西,馱著唐僧西天去取經(jīng)……”每當(dāng)我聽到動(dòng)畫片《西游記》里的主題歌時(shí),“馬”的形象便浮現(xiàn)在我腦海中!這也是我最早對(duì)馬的認(rèn)識(shí),白龍馬體態(tài)英姿勃勃,精神煥發(fā)；以及它的上天入海,自由變化的法力,讓我眼中的馬成了神仙,而他在西天取經(jīng)路上不畏妖魔鬼怪,一直保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩!

　　五一大假時(shí),我去塔公草原才真正的見到了成群的馬.當(dāng)我們到達(dá)一望無(wú)際的草原時(shí),我看到了一群群馬在草原上吃草,奔跑.這些馬長(zhǎng)得十分勻稱,身上很光滑,油亮亮的.脖子上的毛一綹綹有順序的垂掛下來(lái).我感到十分驚奇,意識(shí)到馬不是傳說(shuō)中的神仙.那時(shí)我眼中的馬是那么真實(shí),每塊肌肉都顯示出力量,十分健美.有幸的是,我還騎上了馬,那么威風(fēng).

　　上了五年級(jí),學(xué)了“馬”這一單元以后,我知道伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系和汗血寶馬的來(lái)歷,懂得了馬是人類最早馴服的'獸類,而且馬已經(jīng)服務(wù)人類幾百年了,這使我感到十分驚訝,也讓我不得不佩服馬的忠誠(chéng),這時(shí)我眼中的馬就是人類的朋友.

　　隨著年齡的增加,我想我眼中的馬也會(huì)有不同的形象,但馬無(wú)私奉獻(xiàn)的精神已經(jīng)深深的埋在了我心底,相信它所給予我的將讓我終身受用不盡.

寫馬的作文 篇3

　　我最大的愿望就是能有一匹馬!因?yàn)橛辛笋R我不用走路了，而且不像車那樣費(fèi)油。

　　可是爸爸和媽媽根本沒有這個(gè)心思和錢去給我買一匹馬。當(dāng)我每次向他們提出馬的要求的時(shí)候他們都會(huì)說(shuō)，等有錢的'時(shí)候會(huì)考慮考慮的。哎，要匹馬好難啊!如果，誰(shuí)能給我一匹馬，那我就太幸福了!

寫馬的作文 篇4

　　從前，有一匹駿馬經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，被主人挑選去參加全國(guó)賽馬比賽，駿馬在比賽時(shí)，得了第一名。

　　主人很開心，天天用精飼料喂它，于是駿馬不再進(jìn)行鍛煉，慢慢地變胖了，從駿馬變成了肥馬，全身的肌肉都變成了肥肉，但它仍然很驕傲，自認(rèn)為自己是天下第一。有一天，一條小蛇找駿馬，對(duì)駿馬說(shuō)：“馬大哥，你敢跟我比跑步嗎?”駿馬說(shuō)：“我可是全國(guó)長(zhǎng)跑冠軍，怎么不敢跟你比?比賽方式隨你選，你肯定是不行的!”小蛇說(shuō)：“那好吧，我們就比游泳吧�！�

　　駿馬一聽，叫苦不迭，因?yàn)榇笤捯呀?jīng)說(shuō)出去了，只好硬著頭皮和小蛇比賽游泳。結(jié)果，到了湖中，小蛇一溜煙游到了終點(diǎn)，而駿馬才游了一點(diǎn)距離，因?yàn)閷?duì)駿馬來(lái)說(shuō)湖水的阻力比陸地上的阻力要大多了。

　　從此以后，駿馬比賽輸了以后，認(rèn)識(shí)到了自己的'錯(cuò)誤，不再驕傲自滿了，又加入了鍛煉的隊(duì)伍，變成了一匹真正的駿馬。

寫馬的作文 篇5

　　常常，聽到許多作家在接受訪問(wèn)的時(shí)候說(shuō)：“我最好的一本書是將要寫的一本，過(guò)去出版的，并不能使自己滿意�！� 每見這樣的答復(fù)，總覺得很好，那代表著一個(gè)文字工作者對(duì)未來(lái)的執(zhí)著和信心，再?zèng)]有另一種回答比這么說(shuō)更進(jìn)取了。 我也多次被問(wèn)到同類的問(wèn)題，曾經(jīng)也想一樣的回答，因?yàn)檫@句話很好。 可是，往往一急，就忘了有計(jì)謀的腹稿，說(shuō)出完全不同的話來(lái)。

　　總是說(shuō)：“對(duì)于每一本自己的書，都是很愛的，不然又為什么去寫它們呢？至于文字風(fēng)格、表達(dá)功力和內(nèi)涵的深淺，又是另一回事了�！� 也會(huì)有人問(wèn)我：“三毛，你自以為的代表作是那一本書呢？”“是全部呀！河水一樣的東西，慢慢流著，等于劃船游過(guò)去，并不上岸，缺一本就不好看了，都是代表作�！边@種答復(fù)，很嚇人，很笨拙，完全沒有說(shuō)什么客氣話，實(shí)在不想說(shuō)，也就不說(shuō)了。 其實(shí)，才一共沒出過(guò)幾本書，又常常數(shù)不出書名來(lái)，因?yàn)椴⒉粫r(shí)時(shí)在想他們。 對(duì)自己的.工作，在心里，算的就只有一本總帳——我的生命。

寫馬的作文 篇6

　　我喜歡馬，那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì)，有只求付出，不求回報(bào)，甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神，有敢愛敢恨的性格。它忠實(shí)于主人，忠實(shí)于朋友，更有敢于撂蹶子，勇于進(jìn)取的精神。

　　初次見到馬。就是在內(nèi)蒙古那一望無(wú)際的草原上。爸爸告訴我，那里的馬叫蒙古馬。蒙古馬是中國(guó)乃至全世界較為古老的馬種之一，主要產(chǎn)于內(nèi)蒙古草原，是典型的草原馬種。經(jīng)過(guò)調(diào)訓(xùn)的蒙古馬，在戰(zhàn)場(chǎng)上不驚不詐，勇猛無(wú)比，歷來(lái)是一種良好的軍馬。一邊聽著爸爸的敘說(shuō)，一邊放眼望去，遠(yuǎn)處的蒙古馬擁有高大的身軀，長(zhǎng)長(zhǎng)的頸項(xiàng)，柔順的鬃毛和飄逸的`尾巴，無(wú)不展示出馬的雄壯和力大無(wú)窮。隨著距離的拉近，你會(huì)看到它靜時(shí)，是那么的紋絲不動(dòng)，安靜如祥。人們?cè)谒�周圍�?lái)去，它卻沒有一絲一毫的慌張和不安，是那么的與世無(wú)爭(zhēng)和泰然自若。而馬兒動(dòng)時(shí)，在它奔跑的瞬間豪放灑脫，熱情洋溢，馳騁于碧綠的草原上，那樣的悠然，自由。

　　我喜歡凝視馬的眼神，因?yàn)橹挥性谧钇届o祥和的眼中才能讀懂它的心靈，讀懂它的思想。馬的眼神像一潭深泉，透徹而又深不可測(cè)。我一直覺得馬可能是一種會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物，就像《西游記》中的白龍馬一樣，它是通人性的，懂感情的動(dòng)物。隨著對(duì)馬兒更多的了解，我知道了馬的生命力極強(qiáng)，能夠在艱苦惡劣的條件下生存。馬除了有有溫順的一面，也有叛逆的時(shí)刻，一但它對(duì)事物反感，它便會(huì)抗議，甚至憤怒地后踢。還有馬的身體器官中最靈敏的就是它的聽覺和嗅覺，而這又是對(duì)它視覺不良的一種補(bǔ)償。

　　現(xiàn)在，生活在大都市中，我們很少有機(jī)會(huì)看到馬兒奔跑了，只有在電視中才能領(lǐng)略到馬兒奔跑的風(fēng)姿。但馬兒的形象和精神，卻在人們的心中扎下了深深地根。要不總會(huì)在人們需要鼓勵(lì)和祝賀的時(shí)候，會(huì)聽到“馬到成功”，“龍馬精神”那。每當(dāng)那時(shí)，我都會(huì)想，人們的心肯定已被馬兒感染。善良、忠誠(chéng)、堅(jiān)強(qiáng)、豪爽、友好……所有的詞語(yǔ)都不能完全概括馬的精神�！疤煨薪。�君子以自強(qiáng)不息”，正是當(dāng)于馬的精神，人們才永遠(yuǎn)將它銘記在心中，神圣而又莊嚴(yán)。

　　看啊，馬兒正向我們奔來(lái)，奔起了力量，奔起了希望，奔起了對(duì)歷史的懷念，奔起了對(duì)未來(lái)的憧憬，奔起了追求，奔起了堅(jiān)持不懈。就讓馬的精神延續(xù)吧，去燃燒人們的熱情與活力，創(chuàng)造更加燦爛，輝煌的明天！

寫馬的作文 篇7

　　中國(guó)農(nóng)歷甲午馬年。馬對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，它是一種草食性家畜，以體型較大、蹄子較大、頸呈弓狀、耳短頭小為其外形特征；外表溫順、安靜，內(nèi)心深處卻充滿著強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，是它內(nèi)在特點(diǎn)。

　　馬，自古以來(lái)就是人類摯愛的朋友。農(nóng)耕春種可見它辛勞往返于田野山川的蹤跡；豐收路上可見它忙碌的身影，可聽到人歡馬叫；古戰(zhàn)場(chǎng)旌旗獵獵，戰(zhàn)鼓齊鳴，兩軍對(duì)壘，可見戰(zhàn)馬咆哮，萬(wàn)馬奔騰；如今戰(zhàn)士戍邊保國(guó)仍可見駿馬雄姿，馳騁于茫茫雪海、大漠邊關(guān)；奧運(yùn)賽場(chǎng)上，伴隨悠揚(yáng)舒緩的旋律，賽馬氣定神閑，風(fēng)度翩翩，人著盛裝，馬走舞步，人馬協(xié)調(diào)，韻美奔放，讓人陶醉。

　　人們欣賞馬的外在美，探尋馬的精神實(shí)質(zhì)。現(xiàn)代繪畫大師徐悲鴻潛心研究馬的解剖、馬的'骨骼，力圖找到馬的精神內(nèi)涵。揮毫潑墨所作“八駿圖”中馬的姿態(tài)各異，或騰空躍起，或昂首揚(yáng)尾；或精神抖擻，或桀驁不馴，寥寥數(shù)筆便將“絕地、翻羽、奔菁、超影、逾輝、超光、騰霧、俠翼（他們分別是蒙古馬、哈薩克馬、河曲馬、云南馬、三河馬、伊莉馬、千里馬、汗血寶馬）”八匹剛勁矯健、昂揚(yáng)奮進(jìn)的駿馬躍然紙上，栩栩如生。

　　清·郎世寧（意大利畫家）對(duì)馬情有獨(dú)鐘，中西合璧描繪出胖瘦不一，或立、或跪、或奔、或臥，神態(tài)迥異的《百駿圖》。

　　人們贊頌馬的品質(zhì)，將最美好的詞匯賦予到馬的身上，搜索有關(guān)于馬的成語(yǔ)或典故竟多達(dá)幾百條，涉及到方方面面。比如稱頌好馬為“寶馬良駒”、老馬為“老驥伏櫪”；沙場(chǎng)上鏖戰(zhàn)的“金戈鐵馬”，拓展事業(yè)上的“馬到成功”；新任官職“走馬到任”、犯錯(cuò)醒悟“懸崖勒馬”；古時(shí)擴(kuò)充隊(duì)伍“招兵買馬”、形容兩小無(wú)猜用“青梅竹馬”等等舉不勝舉。

　　當(dāng)今社會(huì)國(guó)人口頭用語(yǔ)中“馬上……”“馬上……”為最常聽到的詞語(yǔ)之一，新的流行語(yǔ)也應(yīng)運(yùn)而生“馬上有錢”“馬上發(fā)財(cái)”“馬上……”。

　　歷代文人墨客對(duì)馬的贊譽(yù)有加、不勝枚舉�！澳寥蓑�(qū)犢返，獵馬帶禽歸”（王績(jī)《野望》）“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（辛棄疾《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》）。

　　漢。扶波將軍馬援“行天莫如龍，行地莫如馬。馬者，甲兵之本，國(guó)之大用”強(qiáng)調(diào)了馬在當(dāng)時(shí)的重要作用。

　　清。徐珽《大獵》詩(shī)中“四山旗似晴霞卷，萬(wàn)馬蹄如驟雨來(lái)”一幅激昂壯觀宏大畫面呈現(xiàn)在我們眼前，令人振奮，憾人心弦。

　　《三國(guó)演義》中的赤兔馬被形容為“身如火炭，狀甚雄偉”“長(zhǎng)一丈”“高八尺”“嘶喊咆哮，有騰空如海之狀”。

　　赤兔馬對(duì)主人的忠誠(chéng)亦可見一斑。據(jù)說(shuō)赤兔馬幾易其主最后當(dāng)關(guān)羽敗走麥城被東吳殺害后，為馬忠所獲，它卻不再順從新主，拒絕飲食以報(bào)孝舊主，因饑而亡，表明了赤兔馬對(duì)舊主的耿耿衷心。

　　傳說(shuō)特勒驃、青雅、什伐赤、颯露紫、拳毛、白蹄烏這“昭陵六駿”為唐太宗李世民南征北戰(zhàn)統(tǒng)一全國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。

　　馬，在國(guó)人心中是民族精神振奮的象征，是人才輩出的象征。人們以各種不同方式歌頌馬、贊美馬、描繪馬無(wú)不在彰顯一種昂揚(yáng)向上的民族精神、民主風(fēng)貌，抒發(fā)著克艱克難、振興中華民族的強(qiáng)烈愿望。

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