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實(shí)用的千里馬作文匯總九篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的千里馬作文9篇,歡迎大家分享。
千里馬作文 篇1
在一馬平川的大草原上,有群馬在那里自游自在地追逐玩耍,餓了有嫩綠的青草充饑,喝了在那小溪邊喝甘甜的水,快樂無比。
在這群馬中有一只驕傲的千里馬,在從多的馬面前,它夜也不放在眼里,并且耀武揚(yáng)威對眾馬兄弟姐妹說:“我生來漂亮,身強(qiáng)體壯,能日行千里,夜行八百,博得主人厚愛!睆拇烁吒咴谏系臉幼,只要它看不慣的同伴,它不管有理無理便去咬它踢它,一天到晚都看不起任何一個(gè)同伴,同伴們也遠(yuǎn)離它了,它也孤孤單單成了一只害群之馬?
有一天從城里來了幾位客人,他們乘坐黑色寶馬小車,風(fēng)塵仆仆前來參觀主人的養(yǎng)馬場,這群馬知道以后,誰也不發(fā)一聲,低頭吃草,只有千里馬昂著斯叫,在大草原上奔馳,當(dāng)主人騎在它身上時(shí),它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里,它駝著主人在公路上和“黑色寶馬”車賽跑,起步時(shí)寶馬慢慢開動(dòng),千里馬一個(gè)勁往前沖,它回頭“黑無寶馬”離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,它便放慢腳步自言自語地說:“城里的馬還相和我比高低,真是不自量力。”就在這時(shí)“寶馬”徐徐開來,以每小時(shí)180公里的速度飛奔,千里馬拼命地追趕,累得氣喘吁吁,怎樣也追不到它,還不服氣地使出全身力氣,結(jié)果累得倒下了,一連幾天也動(dòng)不了,它心中非常慚愧,今后該怎樣見同伴呀!
幾天后它累病痊愈,再一次走到同伴中間,大家都遠(yuǎn)離它,惹不起還躲不起嗎?千里馬看見同伴都討厭自己,便主動(dòng)向大家道歉:“過去是我驕傲,我錯(cuò)了,請大家原諒。”從此它又和同伴們同歸于好,再也不欺負(fù)同伴了。但最使它不得其解的是:“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴:“它是燒油的汽車,車名為“寶馬片,不是和我們同類,這時(shí)它才恍然大悟,同伴還告訴它地上不但有汽車,炎車,天上有飛機(jī),水中有輪船……它們既跑得很快,還能帶很多很多的人,有機(jī)會(huì)你還可以親自坐一坐體驗(yàn)一呢?
最后聽了一下同伴的話后,慚愧得面紅耳赤,無地自容,感到自己真是夜郎自大,不知量力,敢和汽車比快慢太可笑了。
千里馬作文 篇2
如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂,又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。
也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒有伯樂相識(shí),更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”。可如今時(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬,過一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬,如果沒有伯樂,我不會(huì)憑空等待,我要借我所長去展示自己;如果有了伯樂,那更好,我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢,讓伯樂相識(shí),成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。
假如我是千里馬,如果等不來伯樂,我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。
千里馬作文 篇3
老鷹遇到了生命中的“伯樂”——生物學(xué)家。最終得以脫離雞群,一飛沖天。不僅是對老鷹,對于人來說“伯樂”亦是重要。正如韓愈在《馬說》中所言“世有伯樂,而后又千里馬”。
當(dāng)然,也有人會(huì)說是金子總會(huì)發(fā)光的,可是這個(gè)“總”究竟是何時(shí)呢“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!睍r(shí)不我待啊!莫非你也想要陳登那樣死后才被曹操發(fā)現(xiàn)是良才的結(jié)局?“把吳鉤看了,無人會(huì),登臨意”的辛棄疾,“驚起卻回頭,有恨無人省”的蘇軾,“飄飄何所似,天地一沙鷗”的杜甫——這些大家,無不才華橫溢,可卻都不被賞識(shí),只能把酒放歌,于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說明嗎?
法國著名雕塑家羅丹說:“生活之中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!倍畼肪褪悄请p發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
1852年秋天,屠格列夫在打獵時(shí)無意中發(fā)現(xiàn)一本《現(xiàn)代人》雜志,并被一篇名為《童年》的小說吸引。作者是個(gè)無名小輩,但屠格列夫認(rèn)為這個(gè)青年如果能繼續(xù)寫下去,前途一定不可限量。幾經(jīng)周折,屠格列夫找到了作者的姑姑,表達(dá)了自己的贊賞之情。當(dāng)作者得知自己被大名鼎鼎寫獵人筆記的屠格列夫肯定后,心中的火焰一下子被點(diǎn)燃,一發(fā)不可收拾地寫了下去。他就是享譽(yù)世界,著有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復(fù)活》的列夫〃托爾斯泰。
由此可見,“千里馬”現(xiàn)其美還需“伯樂”慧眼識(shí)才。也因此才有了“傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,百里奚舉于市”的美談。
然而伯樂除具慧眼外,還能對千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。
一部《白鹿原》讓陳忠實(shí)走進(jìn)萬千讀者世界,可當(dāng)他向時(shí)任《當(dāng)代》雜志副主編的何啟治交稿時(shí),已經(jīng)過20年。當(dāng)年何啟治因讀了陳忠實(shí)的一個(gè)短篇覺得他很有潛力,就向他約了一部長篇,陳忠實(shí)說自己是一名業(yè)余作者,沒有名氣,還沒有動(dòng)過寫長篇的.念頭。何啟治卻說:“別急,你慢慢寫,我可以慢慢等!边@一等,就是20年!果然,《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候,用慢烘慢焙的方法讓陳忠實(shí)釋放出無盡香醇!
正是因?yàn)椴畼罚Ю锺R才避免了駢死于槽櫪之間的惡運(yùn),才得以盡現(xiàn)其美才,所以說,千里馬還須遇伯樂。
千里馬作文 篇4
《尋千里馬》這篇故事是《感動(dòng)學(xué)生100個(gè)寓言故事》的其中一個(gè)。在這一百個(gè)故事中,這個(gè)故事令我印象最深。
《尋千里馬》主要講述了伯樂善于相馬,于是就寫了一篇《相馬經(jīng)》。他的兒子想學(xué)相馬本領(lǐng),認(rèn)為相馬很簡單,只要照著《相馬經(jīng)》上的描述去找就可以了。伯樂語重心長地就:“相馬可不是一件簡單的事,不是說說就能領(lǐng)會(huì)的,你想去實(shí)踐一下也好,也許從中能得到啟示!庇幸惶欤麅鹤訋е断囫R經(jīng)》就出發(fā)了。走了一個(gè)多月,經(jīng)過了許多地方,終于在一個(gè)馬市找到了并買了一匹和《相馬經(jīng)》上相似的千里馬。他就高高興興地往家趕,可是沒走過百里,馬就倒地而死。這時(shí)他才明白出門前父親說過的話。
這個(gè)故事讓我想到了外婆種菜。在我家前院前有一塊地,外婆在這里種了許多菜。有一天,我又看見外婆在種菜,看著她種菜這么簡單,于是我也學(xué)著種起來,并告訴外婆這棵是我種的,不讓外婆動(dòng)我的菜,我要自己通過勞動(dòng)獲得結(jié)果。過了沒幾天,外婆種的菜郁郁蔥蔥,而我種的菜枯死了,于是我迷惑不解,就去問外婆。外婆對我說:“種菜并不是簡單的事,它的程序很復(fù)雜。首先要選好菜苗,菜苗的根不能斷,然后挖坑也十分重要,坑不深不淺才行;還要經(jīng)過澆水、施肥等環(huán)節(jié),這里面有很多的科學(xué)!
哦,原來種菜和相馬的道理是一樣。其實(shí)一些看似簡單的事情做起來卻很難。只有去實(shí)踐才能出真知!
千里馬作文 篇5
唐代韓愈通過《馬說》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有“伯樂”慧眼識(shí)英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。
在《馬說》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說:“千里馬常有,而伯樂不常有!毕窭畎住⒍鸥Φ纫慌鷳阎疤焐也疟赜杏谩钡摹扒Ю锺R”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識(shí)別良駒,還妄自感嘆:“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識(shí)爆炸的今天,的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識(shí),使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識(shí);而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢的誘惑,會(huì)對國家利益、前途視若無睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權(quán)力的壓迫”,他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來。
同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀(jì)的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識(shí)英才,所以,我真心的希望在未來的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇6
一天,千里馬在田野里練長跑,不一會(huì),就來到一條清清的小河旁邊,小河上面有一座紅紅的小橋。千里馬正要過河的時(shí)候,看見一條老黃牛在東張西望,好像要過河。就停下來客氣的說:“牛大哥,您要過河嗎?”
老黃牛說:“哦!是想過橋,但是……”“那還等什么,跟我一起走吧!牛大哥!鼻Ю锺R說。
“但是我要等人來牽我!崩宵S牛連忙說。
那為什么呢?千里馬不解的問。
老黃牛說:“哎呀,你沒看見我的鼻孔上的繩子脫了!
千里馬一看,!的叫了一聲,并提醒說:“沒有繩子了,那不是更好。”
這時(shí),老黃牛急忙搖搖頭說:“不行,不行,因?yàn)槲腋苫顣r(shí)經(jīng)常被人牽著干。我早就習(xí)慣了。所以,我要人牽著我過河!鼻Ю锺R聽了老黃牛這么一說,只好自己一個(gè)人過橋,繼續(xù)練自己的長跑去了。
老黃牛見到千里馬跑了,不由得慚愧的低下頭。自言自語的說:“是的,像我們這樣老讓別人牽著干活的人,實(shí)在因該打破這個(gè)習(xí)慣呀!”
千里馬作文 篇7
從前有一只千里馬,他奔跑在平望無際的草原上。
有一天他跑著跑著,覺得腳上一陣身疼,抬起腳一看,原來腳有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林醫(yī)院找到了貓頭鷹大夫,貓頭鷹大夫檢查了千里馬的腳,發(fā)現(xiàn)千里馬的腳不是其他刺,而是一根毒刺如果不馬上拔除的話,可能會(huì)向體內(nèi)發(fā)展。千里馬一想:把刺拔掉多疼啊,算了,我還是不拔刺兒了,說不定過幾天刺就自己掉了呢。于是他就對貓頭鷹大夫說:“如果把刺拔掉會(huì)疼的,過幾天刺就掉了不用拔刺!闭f完千里馬就回家去了。
過了一星期以后,千里馬又來了,貓頭鷹大夫一看說:“刺已經(jīng)深入到你的腳趾蓋兒上了,必須把刺拔掉,而且要把腳趾蓋兒也要拔掉。”千里馬一想就要把刺拔掉,還要把腳趾頭蓋兒也拔掉,那該多疼啊,算了,我還是不拔了。千里馬又一瘸一拐的回家了。
又過了幾天以后,千里馬又來到了貓頭鷹大夫這貓頭鷹大夫一看說:“毒刺的毒性已經(jīng)發(fā)作了,你必須要把刺拔掉,還要把腳給鋸掉了。”千里馬又想:哎呀,早知道那不更疼了,算了,毒性發(fā)作就發(fā)作吧,我不鋸了。
又過了一個(gè)星期,千里馬又來了。貓頭鷹大夫一看說:“千里馬我現(xiàn)在必須要把你的毒刺拔掉,而且你的整條腿道鋸掉千里馬。”沒有辦法,只好按照貓頭鷹大夫的辦法去做了。
在給千里馬鋸?fù)鹊臅r(shí)候,千里馬感覺痛極了,他還在想為什么我不在毒性還沒有發(fā)作的時(shí)候就把刺拔掉呢?過了半個(gè)小時(shí),千里馬的腿終于鋸?fù)炅,鋸(fù)暌院螅糁照纫蝗骋还盏幕氐搅思依铩?/p>
千里馬作文 篇8
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂對它的賞識(shí)和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂”去發(fā)現(xiàn),并且對待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意!边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來。
唐代韓愈通過《馬說》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有“伯樂”慧眼識(shí)英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。
在《馬說》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說:“千里馬常有,而伯樂不常有!毕窭畎住⒍鸥Φ纫慌鷳阎疤焐也疟赜杏谩钡摹扒Ю锺R”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在****的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識(shí)別良駒,還妄自感嘆:“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識(shí)爆炸的今天,的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識(shí),使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中,存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識(shí);而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢的誘惑,會(huì)對國家利益、前途視若無睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權(quán)力的壓迫”,他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來。
同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀(jì)的中國,就需要的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出的努力,這中間就需要“伯樂”去慧眼識(shí)英才,所以,我真心的希望在未來的時(shí)間里能有的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇9
千里馬,能跑千里的馬,大家都很喜歡它;推磨驢,天生就是吃苦的料,沒人瞧得起它。值得我們贊賞的人變成沒有用的人是需要時(shí)間的。然而,這段時(shí)間是短暫的,也是快樂的。
我起初上英語補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候,剛剛一年級(jí)。我那英語很差,一直是班上最落后的驢。就這樣,我當(dāng)了兩年的驢,也算是“老驢子”了。我的同學(xué)小王經(jīng)常受到老師的表揚(yáng),他是班上最優(yōu)秀的千里馬。
小王特別驕傲,常常以勢壓人,還不讓我們告訴老師。他對學(xué)習(xí)不再認(rèn)真,經(jīng)常打瞌睡,甜甜的睡覺,偷偷的、津津有味地用手機(jī)打游戲?傆腥伺e報(bào)他,他的名聲越來越壞,學(xué)習(xí)也急速下降,成了班上的倒數(shù)第一。
我發(fā)奮學(xué)習(xí)英語,當(dāng)上了班長,有了成績。
我知道:最下流的驢子也能變成最高貴的馬,最有用的馬也可能變成最無用的驢子,就看你怎樣把握。
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