關(guān)于千里馬作文匯編5篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的千里馬作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
千里馬作文 篇1
世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有
——題記
曾有很長(zhǎng)一段日子里，我很欣賞韓愈的這篇文章。并且我也認(rèn)為自己是一匹千里馬，早晚有一天能夠馳騁沙場(chǎng)，如今只待能夠發(fā)覺我的“伯樂”。
而后來，我開始知道人外有人，天外有天時(shí)，才曉得這世上分明就是先有的“千里馬”而后才有“伯樂”。
當(dāng)我的閱讀能力差到讓我無言開口的時(shí)候；當(dāng)我做數(shù)理化題總是出錯(cuò)的時(shí)候；當(dāng)一個(gè)英語單詞抄個(gè)十幾遍仍然記不住的時(shí)候；當(dāng)讀到那出神入化的作文而想起自己貧乏的詞匯量的時(shí)候；當(dāng)拼了命地跑到最后還是會(huì)比誰慢幾步的時(shí)候……我對(duì)自己狠狠地說：“你壓根兒就沒有目空一切的資本，又何必裝什么清高！”
初中三年，各種的人和事也看盡不少，人不能總是碌碌無為地活成一個(gè)旁觀者，還是要有所思的。只是發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候人不能太高估了自己。
道也并不是自卑，而是學(xué)會(huì)從客觀的角度去看待自己。多聽聽別人口中自己的版本，卻不是盲目聽從，而是從中篩選過濾，擇其善者而從之，其不善著而改之。不能太我行我素，要學(xué)會(huì)去看世俗的眼光，但也不是完全失掉自己的本色。
所謂千里之馬能夠行之千里的前提條件除了基因好以外還需要后天的努力里。否則也會(huì)像天才仲永那般，最終連常人也不如。
狂妄自大，眼高手低是不能成就一番事業(yè)的。少些輕蔑的眼神，多些謙卑的態(tài)度，低下頭來是為了看清楚腳下的路。正確地評(píng)估自己的實(shí)力，怕的就是到頭來還不如別人更了解自己。
記住無論何時(shí)，少往自己臉上貼金，收起那高傲的虛榮心和自命不凡的人生態(tài)度。如此下去，就算沒有千里馬的資質(zhì)，一樣能追逐萬里之外的夢(mèng)想！
千里馬作文 篇2
“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有�！边@句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說》。無可否認(rèn)，作者此時(shí)所闡述的是識(shí)別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系，他們?cè)诤芏鄷r(shí)候似乎總一前一后出現(xiàn)，而且識(shí)別人才的人（伯樂）對(duì)于人才又決定性的作用。正因如此，當(dāng)一個(gè)時(shí)代的“伯樂”稀少時(shí)，那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎？這對(duì)于那些“千里馬”來說多可悲呀！但是，這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎？他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎？一個(gè)人才的悲哀莫過自己不具備這種精神��！
你我都知道，“伯樂”是個(gè)人，一位你我一樣的凡人，只不過他熟悉馬，了解馬罷了。僅此之外，他也沒有特別之處，那么，作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎？你敢保證，你認(rèn)定的伯樂不會(huì)在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎？要知道，世上的千里馬不是僅你一匹��！與其做這樣沒有把握的選擇，還不如自己把才美外現(xiàn)出來，盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來，那樣做等于自傲，自以為是，但是，只要自己的作法對(duì)自己，對(duì)國(guó)家都有利，能讓自己有奉獻(xiàn)才能的機(jī)會(huì)，又怕別人說什么呢？好歹自己不枉上天給自己的恩澤，沒浪費(fèi)自己的才華！天底下的“千里馬”們，你們何樂而不為？
一個(gè)時(shí)代的“伯樂”是有限的，而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數(shù)不清的，因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的可能了，那么既然不被發(fā)現(xiàn)，那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間嗎？答案不是唯一的，關(guān)鍵在于你自己的選擇！
“千里馬”們，在自己沒被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，請(qǐng)你們拋開那份怕他人道長(zhǎng)短的心理！做一個(gè)“走自己的路，讓別人去說”的大智“千里馬”吧！
千里馬作文 篇3
我認(rèn)識(shí)了韓愈，是在小學(xué)課本的“名言警句”模塊。如“業(yè)精于勤荒于嬉、行成于思?xì)в陔S”，據(jù)說是他給一個(gè)學(xué)校寫的對(duì)聯(lián)。韓愈的警句與行為，到現(xiàn)在依然指導(dǎo)著我們。
韓愈耿直。然而他運(yùn)氣好。他當(dāng)上了監(jiān)察御史之后，主要工作就是提意見（挑刺）。這時(shí)候他就碰到了一群志同道合、政見相同的人，如柳宗元、劉禹錫等。結(jié)果他們天天一起上奏提意見把皇帝搞煩了，柳宗元、劉禹錫什么的都被貶了，就韓愈一個(gè)人好好的.。在結(jié)合其他幾個(gè)例子，可以發(fā)現(xiàn)跟韓愈有來往的人，大都被貶了，唯獨(dú)韓愈沒有被貶。說到底他不就是個(gè)“煞星”嘛。
玩笑歸玩笑，不要以為他們一幫子人每天都毫無顧忌、大大咧咧地提著奏折就上了朝。風(fēng)險(xiǎn)都很清楚，只是“大義戰(zhàn)勝了私心”，帝國(guó)的發(fā)展還是最重要的。韓愈只是因職務(wù)之特殊性（好比明代的言官）而沒有被貶。
他其實(shí)也被貶了。畢竟一個(gè)“直腸子”，說話總歸有太過的時(shí)候。
韓愈諫迎佛骨，是一件極其著名的事情。當(dāng)時(shí)憲宗說要迎佛骨（也不知真假），滿朝文武，沒一個(gè)敢上書反對(duì)這荒唐事。韓愈像以前一樣，即使沒了那些朋友，照樣洋洋灑灑寫了一篇長(zhǎng)文，做了一番艱難的思想斗爭(zhēng)后，就“大義戰(zhàn)勝了私心”，弓著背，雙手托著奏折與笏板，“一步一顫地走上大殿，又單人瘦馬，形影相吊地走向了海角天涯”。
韓愈到了潮州，他的事跡不用多說，就說他的文章。他在任上一共寫了十三篇文章，除了三篇短信，兩篇上表之文，其余都是些為民祈福、祭天或者搞基建之類的作品。由這點(diǎn)可以看出韓愈是干了不少事情的。他帶領(lǐng)民眾驅(qū)趕鱷魚、興修水利，教民眾精耕細(xì)作，又釋放奴婢、禁止蓄奴，還辦學(xué)堂、推廣教育，讓民眾都說官話。他的這些舉動(dòng)都被他記錄進(jìn)了文章里。要我說，很難想象，這是一個(gè)被貶（流放）后的官員在短短八個(gè)月內(nèi)所干的事情。韓愈被貶到潮州，然后他卻把這次貶官看作是一次調(diào)動(dòng)，就像新官上任一樣，覺得可以用自己的才學(xué)與能力為百姓做點(diǎn)事，改善一下潮州人民的生活。
這讓我想起了柳宗元、林則徐等人。同樣是下放的罪臣，同樣是衰老的書生之體魄，他們都像新官、欽差一樣，干了許多的“分外之事”，為帝國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。
朝廷下放他們，而他們以同樣、乃至更甚的工作熱情投入到國(guó)家的建設(shè)中去。他們沒有自怨自艾、消極怠工，等待赦免詔到來，而是發(fā)揚(yáng)了敬業(yè)精神，就像一匹好馬，犯了錯(cuò)而被主人鞭笞，然而卻繼續(xù)賣力地為主人奔跑著。
韓愈就是一匹千里馬�。∷m然是一匹名馬，賣力干活，報(bào)效主人，卻“祗辱于奴隸人之手”，遭到責(zé)罰，險(xiǎn)些“駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”，然而他仍舊賣力干活，雖然皇帝不認(rèn)可他，但他的汗水潤(rùn)澤了潮州人民，讓潮州人民為他修祠，還讓潮州河山“異姓換名”，足以體現(xiàn)他的敬業(yè)和愛民。
韓愈，無論在朝中，還是在荒夷，都是一匹敬業(yè)的、愛國(guó)的千里馬！
千里馬精神永存！
千里馬作文 篇4
千里馬需要被發(fā)掘;千里馬更需要被展露。假如我是千里馬，我就會(huì)努力闖出屬于自己的一片天。如果我是千里馬，我就不會(huì)等著別人來發(fā)現(xiàn)自己，而是去毛遂自薦;自己推銷自己，自己展示自己。竟?fàn)幍纳鐣?huì)就需要這種敢于挑戰(zhàn)自我，敢于推銷自我的人才。
假如我是千里馬，就不會(huì)等著伯樂的出現(xiàn)，而是應(yīng)該努力展示自己，給自己一個(gè)能夠展示才能的天地。只要我有才識(shí)，就有實(shí)力打造屬于自己的一片天地。應(yīng)為只有這樣做，你才會(huì)讓別人了解你;進(jìn)一步欣賞你，最終重用你。如果一味的退縮，就會(huì)與普通馬一樣，“駢死于槽櫪之間”。
假如我是千里馬，我會(huì)盡情地展示自己，盡情地發(fā)揮。把自己的才能毫不保留的展示出來年出來。讓更多的人了解我器重我。
是好馬，就應(yīng)該配好鞍。有才能，就應(yīng)該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來的，而是靠自己展現(xiàn)出來。是英雄，就應(yīng)該有用武之地。英雄就應(yīng)該展示自己的才能，發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!
千里馬作文 篇5
千里馬與伯樂
古有云：“先有伯樂，后有千里馬。”但千里馬有時(shí)并不需要伯樂。
也有人說：如果劉備沒有請(qǐng)諸葛亮出山，他就會(huì)老死隆中。孔明是千里馬，劉玄德是伯樂，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂嗎？
不錯(cuò)！從某一方面講，發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬，確是伯樂的專利。但是實(shí)際生活中，千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂的，有詩為證——“千里馬常有，而伯樂不常有”。因此，成功不能完全依賴機(jī)遇和伯樂！
“文王識(shí)姜太公”便是一個(gè)典型的例子。姜太公年歲以高，卻還只個(gè)“無業(yè)游民”，但是他學(xué)問頗高，通情達(dá)理，終于在一次直鉤釣魚的事例中被文王發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)回國(guó)受全國(guó)人所敬仰。 人的一生中本不是每個(gè)人都有自己的“伯樂”，但只要抱著積極向上的心態(tài)來生活，最終也會(huì)找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實(shí)學(xué)，一定能施展理想抱負(fù)；倘若真是人才，就不必等伯樂來發(fā)現(xiàn)自己。
毛遂自薦的故事家喻戶曉，婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”，但也紅及一時(shí)，成了了不起的人物。因?yàn)樗姓娌艑?shí)學(xué)，關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場(chǎng)，善于推薦自己！
看起來偶然的機(jī)遇其實(shí)是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個(gè)世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機(jī)會(huì)的人！
真正的人才，不能依賴機(jī)遇和伯樂，也不需要倚仗某些人的賞識(shí)而成才！真是人才，就要敢于表現(xiàn)自己；真是千里馬，何須等伯樂？
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