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千里馬作文

時間:2021-10-25 09:02:48 我要投稿

【推薦】千里馬作文8篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編精心整理的千里馬作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【推薦】千里馬作文8篇

千里馬作文 篇1

  唐代韓愈通過《馬說》強(qiáng)調(diào)了一個觀點:千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時,作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時,就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。

  在《馬說》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時,正如作者所說:“千里馬常有,而伯樂不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

  聯(lián)系現(xiàn)實,不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。

  同樣,在現(xiàn)實生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會進(jìn)步”嗎?——由原始社會進(jìn)步到現(xiàn)在的社會主義社會以至將來的共產(chǎn)主義!難道社會就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢的誘惑,會對國家利益、前途視若無睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權(quán)力的壓迫”,他們也會“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來。

  同時,現(xiàn)代社會中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

  二十一世紀(jì)的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來的時間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!

千里馬作文 篇2

  “世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有!边@句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說》。無可否認(rèn),作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們在很多時候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識別人才的人(伯樂)對于人才又決定性的作用。正因如此,當(dāng)一個時代的“伯樂”稀少時,那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對于那些“千里馬”來說多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎?他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎?一個人才的悲哀莫過自己不具備這種精神。

  你我都知道,“伯樂”是個人,一位你我一樣的凡人,只不過他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎?你敢保證,你認(rèn)定的伯樂不會在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹。∨c其做這樣沒有把握的選擇,還不如自己把才美外現(xiàn)出來,盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來,那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對自己,對國家都有利,能讓自己有奉獻(xiàn)才能的機(jī)會,又怕別人說什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒浪費自己的才華!天底下的.“千里馬”們,你們何樂而不為?

  一個時代的“伯樂”是有限的,而一個時代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!

  “千里馬”們,在自己沒被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的時候,請你們拋開那份怕他人道長短的心理!做一個“走自己的路,讓別人去說”的大智“千里馬”吧!

千里馬作文 篇3

  在工作中,有的人默默無聞,有的人一鳴驚人,有的人得到了更多的升職機(jī)會,而有的人,有工作能力但就是得不到賞識,只好眼睜睜的看著能力比自己弱的人得到了更好的崗位。

  這里的“表現(xiàn)”,并不是支持和鼓勵人們?nèi)ネㄟ^“歪風(fēng)邪氣”,如:謅媚或其他不正當(dāng)?shù)氖侄稳カ@取。而是需要人們自己在工作中的良好表現(xiàn),以便讓你的同事和領(lǐng)導(dǎo)來認(rèn)識你在工作職能中獨占鰲頭的工作才能。

  既然要表現(xiàn),就能有充分的準(zhǔn)備,通過良好的展示機(jī)會,如工作例會等就是最好展現(xiàn)自己才干和管理能力的最佳場所,與其在大會時三緘其口,默不作聲,不如把握好良機(jī),將自己的想法用恰當(dāng)?shù)恼Z言表現(xiàn)出來。但要且記,千萬不要滔滔不絕,離題千里。只要將事就事,找出事情的癥結(jié)所在,和良好的解決方法即可。

  只有在工作中有所表現(xiàn),“千里馬”才有可能被“伯樂”發(fā)現(xiàn),并委以重任的。如果一個人一向就自認(rèn)為自己很有才干,但沒有機(jī)會及時將這種才干適時的表現(xiàn)出來,那伯樂怎么可能知道原來千金難買的千里馬就在這里呢?領(lǐng)導(dǎo)又怎么知道原來一直在苦苦尋求的人才原來就隱藏在自己身邊呢?

  因此,要想得到“伯樂”的賞識,“千里馬”一定要有所表現(xiàn)才行。

千里馬作文 篇4

  師承一處的午里馬相約來到“馬才市場”,他們希望在這里實現(xiàn)自己的價值,找到自己千里騏驥的尊嚴(yán)。他們都很自信,因為他們都有著超凡脫俗的能力,有著志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運,所以他們需要做的只是靜靜的等待。

  他們驕傲的站在眾馬之間,甩動自己柔順的鬃毛,展示自己驕健的身軀,猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的,他們卓而不群的樣子,被慧眼識英才的伯樂相中。伯樂殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮,并告訴他們,只有在那里他們才會接觸真的上流社會,成為顯赫的騏驥,才會擺脫駢死于槽櫪的命運,實現(xiàn)自己價值,找到真正的尊嚴(yán)。

  伯樂無比誘惑的言語打動了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己,展示自己的才能,要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成為那上流社會的佼佼者,自己就一定會找到千里騏驥的尊嚴(yán)。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬,是天地間的驕子,又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應(yīng)當(dāng)像鵬鯤一樣的自由遨翔,而不應(yīng)成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂的邀請。兩匹神駒在這里分手,他們相約20年后,再在這里相見。兩匹千里馬一個向北,一個向南,絕不回頭。

  時光如白駒過隙,很快就過去了20年,兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬,在伯樂引存薦下,很快成了將軍的坐騎,馳騁沙場,獲得無數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛駒的塑像刻在高聳的城北門,以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間,游遍了祖國大好河山,成了名聞天下的隱土與詩馬,他的詩篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬佩,同樣將他的塑像刻在城的南門上。

  然后,就在一個晨曦露秀的早晨,他們踏著各自的榮耀,在城堡中相見。一樣的山,不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱贊對方的功績與成就,卻又懷著同樣的疑問:一個想,只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個想,在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白,卻只能微笑著說:“你真棒”。

千里馬作文 篇5

  過了兩年,小牛犢長成了又高又大的大黃牛了,它健壯俊美,四只腳桿依然潔白無暇,跑起來就像踩著一片白云。它那彎彎的牛角像一對玉雕的杈子,寨子里的人都稱贊它是條從來沒見過的好黃牛。依蘭蘭上四年級了。學(xué)校離曼廳寨有兩公里遠(yuǎn),每天早晨,黃牛都把它送到學(xué)校;放了學(xué),又是它把她接回家。有一天,依蘭蘭從學(xué);貋恚亲油蝗惶鄣靡,她渾身發(fā)燙,病得厲害。可寨子里又沒有醫(yī)生,爸爸急得趕緊套上馬車,要把依蘭蘭送到鎮(zhèn)上醫(yī)院去。

  當(dāng)爸爸剛把馬車準(zhǔn)備好,正把依蘭蘭抱上車時,黃牛突然沖出來,先跑到依蘭蘭身邊舔舔她的小花衫,輕輕叫了一聲,然后,沖著兩匹馬打了一個響鼻,噴出一團(tuán)粗氣,亮出那對犀利的牛角,大吼一聲,嚇得兩匹馬嘶叫著,逃到一邊,黃牛立刻把自己龐大的身軀,塞進(jìn)車轅。爸爸一看就急了。

  牛拉車,怎及得上馬拉車跑得快呀。他抄起扁擔(dān),要趕黃牛走?牲S牛倔強(qiáng)地站在車轅里不動。依蘭蘭見了,吃力地說:“爸爸,黃牛要拉車,送我上醫(yī)院哪!”爸爸說:“不行,牛跑得太慢!”說著又抄起扁擔(dān)朝牛背打去。而黃牛依然紋絲不動,悲哀而傷心地嗚咽著。媽媽急著說:“就讓黃牛拉車吧!”爸爸只好給黃牛套上拉索,媽媽抱著依蘭蘭坐上車,沒用吆喝,黃車就自動走出院子,揚開四蹄,在大路上飛奔起來。黃車跑得又快又穩(wěn),半個多小時就到了醫(yī)院。車子一停,黃牛累得大口喘祖氣,一下子躺在地上。醫(yī)生把依蘭蘭抬進(jìn)急救室,一檢查,原來她患了急性闌尾炎,醫(yī)生說,如果再遲來半個小時,闌尾就會穿孔,到那時,就有生命危險啦。媽媽和爸爸聽了,都說幸虧黃牛跑得快呀!依蘭蘭動了手術(shù),在醫(yī)院住了七天。她出院那夭,黃牛扇著耳朵,高高興興地把她接回家。

千里馬作文 篇6

  某日,一愛馬者偶得千里馬,大喜。然得馬者卻不知其所用,終日勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,使其馱物。千里馬嘆道:“吾恐今生辱于役人之手,駢死于槽櫪之間!惫蚀笋R絕食數(shù)日以牾。

  愛馬者無策,遂叫伯樂觀之,伯樂曰:“君何故如此?”千里馬曰:“吾嘗聞鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。今吾幸遇先生,可將吾肺腑之言相告。吾本河西之千里馬,一日,飲于河邊,忽被主人所捕,無逃,故聽之任之。欲于世間做些大事,然主人不知吾之用,竟使吾馱物,吾牾之,故有今日之現(xiàn)狀。”

  伯樂聽之,無語。少頃,曰:“吾嘗聞金者,處處可光也。君雖名為千里馬,絕非生之具千里之力。古人云,‘冰凍三尺,非一日之寒;金榜題名,非一日之功’!鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹,勞其筋骨,餓其體膚’。君不知苦為何物,安能獲千里之功哉?”

  少頃,千里馬曰:“吾嘗慕不食周栗之伯夷,叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。吾固為千里馬,安能受此辱,豈不有失吾之身份哉?再者,主人不懂飼馬之法,吾終被其歿也!”伯樂曰:“非也,君之主非但知其能,且是飼馬之高賢,其欲苦練于君,使君一鳴驚人。常言道,‘鳥隨鸞鳳飛高遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高’。吾愿君可為馬中赤兔,好自為之。”

  千里馬嘆曰:“聽君一席話,勝讀十年書,吾終明共意矣。吾定當(dāng)不負(fù)君之所托!毖援,起。

  而后,千里馬苦練數(shù)年,終為馬中極品。

千里馬作文 篇7

  每年一度的動物運動會馬上就要開始了,獲得長跑冠軍的動物將獲得“小千里馬”的稱號。一年前,小白馬跟小紅馬就開始準(zhǔn)備了,他們倆約好一起練長跑。這一年里,小白馬夏練三伏,冬練三九,每天都風(fēng)雨無阻地堅持跑;小紅馬呢,每天早上都讓媽媽幫他看天氣,太冷了不練,太熱了也不練,他的理由是:天氣太冷會感冒,太熱要中暑,不冷不熱才好跑。

  運動會結(jié)束了,小白馬在大家的贊揚聲中獲得了冠軍,獲得“小千里馬”稱號,當(dāng)金燦燦的獎牌掛在他胸口時,小紅馬十分羨慕,他跑去向小白馬討教成功的秘訣。小白馬謙虛地說:我哪有什么秘訣啊!如果非要說有的話,那就是我有個好習(xí)慣。”

  小紅馬急切地問:“什么好習(xí)慣?”小白馬微笑著說:“就是一天不跑就渾身不舒服!”小紅馬不相信地說:“騙人!哪有這樣的習(xí)慣啊?要是天天讓我玩,那才舒服呢!毙“遵R認(rèn)真地說:“真的,我不騙你。我問你,你每天早上起來都要刷牙吧?一天不刷你嘴巴什么感覺?”小紅馬說:“不刷牙嘴巴會難受的。”小白馬繼續(xù)說:“對啊,沒有誰天生就愛刷牙的,既然我們能養(yǎng)成一天不刷牙就嘴巴難受的習(xí)慣,就一定也能養(yǎng)成每天不跑也難受的習(xí)慣啊!”小紅馬恍然大悟,他堅定地說:“謝謝你,小白馬,我明白了,我也要養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。”

  從此,小紅馬也堅持每天長跑,從不間斷。后來,他的成績越來越好,終于也成了一名“小千里馬”。

千里馬作文 篇8

  黃庭堅:“世上豈無千里馬,人中難得九方?P。”墨子說:“歸國寶,不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士!表n嬰道:“良馬有策,遠(yuǎn)道可致;賢士有合,大道可明!币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運描繪出。

  千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實學(xué)——日行千里才打倒其他馬種,使命運鋪出一條“黃金道”?v觀歷史,戰(zhàn)國時期的晏子雖長不及六尺,但他憑著自己的才智,妙語連珠,針鋒相對,使楚王對自己大加贊賞,維護(hù)住自己的人格,?I衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。他不正是憑借著自己的真才實學(xué),向世人顯示自己的不朽價值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

  可是,“千里馬常有,而伯樂不常有。”若只依靠伯樂拿著放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦,愿意隨平原君出使楚國求救,平原君應(yīng)允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當(dāng)千里馬有表現(xiàn)的動力,不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯,雖伯樂經(jīng)驗豐富,真心為國選良駒,但伯樂畢竟為人,有自己的好惡,稱其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權(quán)謀利者打開了方便之門,讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風(fēng)順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會安定,出現(xiàn)“貞觀之治”。

  自古以來,就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才,禁錮人才是一種罪過,用非所學(xué),大材小用是一種浪費,疑神疑鬼,求全責(zé)備是一種失誤。漫長歷史間,“得賢則昌,失賢則亡!痹谖覈默F(xiàn)代化建設(shè)中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂,呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運!

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