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魯迅的作文（精選15篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的魯迅的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
魯迅的作文1
我國有這樣一位大文豪：他身穿一件樸素的中式長衫，胡須成了一個隸書“一”字……他，就是魯迅。
那么在我看來，魯迅是一個關(guān)心進(jìn)步青年的人。
我曾看過這樣一個故事，一次魯迅先生穿著破爛衣服去理發(fā)店理發(fā)，一位年輕的理發(fā)師打量了他一下，以為魯迅是一個乞丐，于是就胡亂地理了幾下，于是魯迅也亂抓一把鈔票給那位年輕的理發(fā)師，理發(fā)師便數(shù)了數(shù)，呀！他猛地一驚，多了許多錢！他的心里樂開了花，真想魯迅多來幾次理發(fā)。
過了一個月，魯迅他再次來那家店理發(fā)，那位年輕的'理發(fā)師認(rèn)出了魯迅，就笑容滿面地給魯迅細(xì)心地理發(fā)，理完后，魯迅他細(xì)心地給年輕的理發(fā)師錢，理發(fā)師數(shù)了數(shù)，咦？怎么錢剛好？他用疑惑的眼神望著魯迅，魯迅他便笑著說：“前一次你亂理我的頭發(fā)，我也就亂給你錢，但今天你仔細(xì)地理頭發(fā)，那我也仔細(xì)的給你錢……“聽到魯迅的一番話，那位年輕的理發(fā)師慚愧地低下了頭。當(dāng)我看到這里時，我心想：魯迅他的教育方式真特別！
當(dāng)我們學(xué)到《一面》時，才更加覺得魯迅他是一個十分關(guān)心進(jìn)步青年的。文中的阿累在一次支內(nèi)山書店買書時，買書的錢不夠，沒想到魯迅竟在內(nèi)山書店躲避敵人，為了讓年輕人可以汲取豐富的知識，他把自己譯的書送給了年輕人，可見魯迅關(guān)心愛護(hù)進(jìn)步青年。
社會的未來就是現(xiàn)在進(jìn)步青年的，人一定要有知識才能創(chuàng)造未來，魯迅他把希望都寄托給了進(jìn)步青年，進(jìn)步青年是不能用外表看人的，也不能用自己的快樂放在別人身上的……應(yīng)該要平等對待每一個人。
魯迅呀！你真是一位關(guān)心進(jìn)步青年的學(xué)者呀！
魯迅的作文2
在生活中，我們經(jīng)歷了許多困難和挫折，但是魯迅的名言給了我巨大的力量和勇氣。他告訴我，勇士并不是不知恐懼，而是勇敢地面對困境和挑戰(zhàn)，并保持內(nèi)心的溫暖、自由和純粹。這讓我重新思考了人生的意義。
生活中的困難往往讓人感到沮喪和絕望。但是魯迅告訴我，這些困難并非不可逾越的障礙，而是我們成長和鍛煉的機會。勇士敢于直面困境，勇敢地面對自己的恐懼，這種勇氣讓他們能夠克服難關(guān)，并從中汲取經(jīng)驗和智慧。
同時，魯迅的名言還告訴我，勇士保持內(nèi)心的溫暖、自由和純粹。無論環(huán)境如何惡劣，無論生活如何艱辛，他們都能夠保持一顆溫暖的心，給予他人關(guān)懷和幫助。他們不受外界的.影響，堅持自己的理念和信念。
魯迅的名言也讓我明白了勇士的純粹。他們不被功利和虛榮所蒙蔽，堅持追求真理和正義。他們不為物質(zhì)和名利所動，而是以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)繩，做出正確的選擇。
身邊有許多值得敬佩的勇士。他們可能是那些在逆境中仍然堅持向上的人，他們可能是那些敢于為真理而戰(zhàn)的人，他們可能是那些默默付出、無私奉獻(xiàn)的人。這些勇士給我?guī)砹司薮蟮膯l(fā)和鼓舞，使我更加堅定地走在自己的道路上。
通過魯迅的名言，我明白了勇士的真正含義。他們不僅是英勇無畏的戰(zhàn)士，更是一群溫暖、自由和純粹的人。他們的存在讓世界充滿了希望和力量。我愿意向這些勇士學(xué)習(xí)，成為一個真正的勇者，敢于面對人生的坎坷，并且保持內(nèi)心的溫暖、自由和純粹。
魯迅的作文3
魯迅（1881－1936），清光緒七年八月初三（1881年9月25日）出生于浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，號豫山，后改名為周樹人，改字樟壽，號豫才。至三十八歲，始用“魯迅”為筆名。
魯迅是中國的文學(xué)家、思想家和無產(chǎn)階級革命家，魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。魯迅的母親是魯瑞，父親是周伯宜。在這一生中他寫了小說，散文，雜文100多篇。魯迅出身于沒落的士大夫家庭。1898年到南京求學(xué)，先入江南水師學(xué)堂，次年考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。其間接觸了西方資產(chǎn)階級的“科學(xué)”與“民主”。1902年赴日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院。1904年到仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)醫(yī)，后因為在日本留學(xué)的時候看到日本人殺中國人，可看這紀(jì)錄片的中國人在那里歡呼，魯迅想，我要解救他們的.心靈，從此棄醫(yī)習(xí)文。
所以我們要多讀書，多向魯迅先生學(xué)習(xí)。成為一個對人民群眾對國家有用的人。但是我們只讀一個人的書是不行的。魯迅說過這么一句話“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了�！斞浮彼砸氤蔀轸斞改菢拥娜�。你就必須多看名人名言、名著。
魯迅的作文4
“浙江是中國人杰地靈的省區(qū).”“浙江大學(xué)是中國的一所名牌大學(xué).”“杭州的西湖是中國古代詩歌描寫最多的湖”……“好了,既然有這么多誘惑人的地方,我就去杭州的浙江大學(xué)留學(xué)吧!”5個月后我走進(jìn)了杭州.
其實我心里還有另一個選擇杭州留學(xué)的特別理由,那就是———杭州離紹興不遠(yuǎn),而紹興是我最喜愛的中國作家魯迅的故鄉(xiāng),在那兒我可以飽覽魯迅故居、三味書屋和百草園.
到中國的第四天,我就迫不及待想去看看盼望已久的圣地,憑著我的竭力介紹,一些本不愿去的朋友也與我一同前往了.
吃午飯的小飯館離魯迅故居雖說不遠(yuǎn),但10分鐘的路程卻走得很辛苦.太陽一直在分分秒秒地盯著我們,曬得我們真頭疼.買了票我們就一頭扎進(jìn)紀(jì)念堂去了.里邊也很熱,但掛著許多照片和立著的兩座魯迅和藤野先生的雕像把我們給吸引住了,暫時忘卻了燥熱.不少情況我們在魯汶大學(xué)已經(jīng)知道,可是在真實的場景中去了解、感受魯迅先生還是第一次；再說有不少情況確實鮮為人知,因此收獲不小.走過熱鬧的魯迅路,再穿一條彎彎曲曲的幽巷到了三味書屋.我們對魯迅先生描寫的三味書屋已經(jīng)模糊了,但是腦子里還留著一個印象：那就是三味書屋的匾和畫著的那只肥大的梅花鹿.然而這也與眼前所見不一樣了,匾上的字黯然失色,梅花鹿也不知上哪了,滿屋的浮塵猶如蒙住了記憶,魯迅孩提時代搖頭晃腦的讀書模樣也若有若無了,我真的有點奇怪,怎么到了三味書屋反倒離魯迅先生遠(yuǎn)了?幸而還有個百草園,它在魯迅筆下可遠(yuǎn)比三味書屋更有趣味.可惜我們看到的'百草園,好像許久沒人精心照管,花兒和樹木,雜亂生長,那些有無限趣味的油蛉、蜈蚣、蟋蟀們不見了,吃了能成仙的何首烏也不知去向,幸虧豎著的一塊牌子上還寫著一些與魯迅先生描寫的百草園有關(guān)的事,讓我們還能依稀找出一兩樣原先的痕跡.不變的是百草園依舊充滿野氣,魯迅小時候聽長媽媽講的美女蛇會不會顯現(xiàn)還真讓我緊張了一陣.這倒是在歐洲怎么看這文章都感受不出來的情景.
我在去百草園、三味書屋求“實”的過程中,其實并沒有遠(yuǎn)離魯迅先生,雖然近百年的滄桑使原來的景致發(fā)生了變化,但魯迅先生求知的渴望,作品中顯現(xiàn)的求實作風(fēng),卻讓我堅定了在浙江大學(xué)這所有著“求是”風(fēng)格的學(xué)校里求知的決心.
魯迅的作文5
有那樣一個人，即使被埋沒，卻仍在戰(zhàn)斗。
有那樣一個人，即使被壓迫，也不曾低頭。
如刷子般根根挺立著的頭發(fā)，如用弄墨寫出來的隸體“一”字似的胡子，如野草在寒風(fēng)中頑強的站立著的瘦削而又挺拔的身影——他，便是魯迅先生。
我的姥姥是名黨員，從小她便灌輸我一些高尚的，偉大的精神給我。未曾知道我身處的這個國家有怎樣光輝亦或黑暗的過去的我，自然便與聽天書無異了。
她的書柜里有山一樣的書，瓊瑤的書啊，小人書啊，童話書啊，無所不包。似是有意，或是無意間，我翻到了一本看上去年頭已久的書(雖然包著書皮)。上面還用毛筆端端正正地寫著幾個楷體字——朝花夕拾，魯迅。當(dāng)時的我就這樣記住了這個名字，或許是因為這個名字很怪，令人印象深刻，又或許是某種奇怪的直覺——這人大抵很了不起。
后來我學(xué)到了他的文章，老師和同學(xué)也多少提到了那個黑暗的時代。他，是中國近代文學(xué)的開創(chuàng)者，他的名氣，響遍了多個領(lǐng)域，不過，他的文章，我讀不大懂。不同于席慕蓉優(yōu)美，溫婉的風(fēng)格，也不同于林海音親切，生動的語氣，他的'文字，怎得這樣悲涼？那可悲的厚障壁是什么？
直到最近，我學(xué)到了中國近代史，與以前不同，中國不再是一頭雄獅，而是一只待宰的肥羊。就算是一個日本小孩，在當(dāng)時去拽中人的辮，中國人也不能吱一聲。我終于懂得了為何他的文章字字如刀，直刺人心，也佩服起他來，不僅僅是因為他的才華橫溢。為了國家，他愿放棄那本應(yīng)屬于他的榮耀；為了國家，他愿過上四處游走的艱苦日子；為了國家，他愿奮斗到自己生命的最后一刻……
關(guān)于他，世人的評價褒貶不一，比如葉圣陶，再比如郭沫若，說他悲觀呢？還是樂觀呢？我認(rèn)為，兩者皆有，悲觀與樂觀，能看清世界兩面的人，可以稱之為圣人了吧！
魯迅的作文6
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！边@是魯迅先生的精神寫照。
魯迅先生在自己父親病重的時候到處去尋醫(yī)，最后自己卻當(dāng)上了醫(yī)生，他以為自己可以醫(yī)治人們的心靈，讓人們站起來反抗，可他發(fā)現(xiàn)這并沒有用，于是便棄醫(yī)從文，想用文字打動人民，讓人民站起來。
我眼中的魯迅，是勤奮努力的，他曾經(jīng)說過“世上哪有什么天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間用來工作上了”
我眼中的魯迅是非常珍惜時間的，他曾經(jīng)說過“時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的�！�
我眼中的魯迅是非常謙虛的，他曾說過“我就像是一只牛吃的是草，擠出來的是奶，血�！彼矠樽约簩戇^一首自嘲詩“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋�！�
我眼中的`魯迅也是一個關(guān)愛人民的人，他的女仆阿三曾經(jīng)說過：“先生總是在半夜工作，也從來不讓我干什么重活�！�
魯迅的作文7
偉大――這就是我對魯迅爺爺?shù)牡谝挥∠�。日夜為改變民族的命運而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人。魯迅爺爺幽默，且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來，他是平凡而偉大的人！
魯迅爺爺逝世的時候，終年才五十五歲，卻寫出了無數(shù)經(jīng)久不衰的書：《阿Q正傳》《狂人日記》《彷徨》《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅爺爺卻總覺得自己做得還不夠。每當(dāng)夜幕降臨的時候，魯迅爺爺?shù)姆块g必定是最“熱鬧”的時候，他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。
魯迅爺爺在日本學(xué)醫(yī)時，意識到中國人的病不在身體上，而是在心上。于是他決定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有的中國人。所以有的人說：“魯迅爺爺?shù)墓P是同黑暗作斗爭最好的，最厲害的'武器。”
在廈門大學(xué)教書時，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認(rèn)識魯迅，見他衣著簡樸，心想他肯定沒幾個錢，理發(fā)時就一點也不認(rèn)真。對此，魯迅先生不僅不生氣，還幽默的跟他開玩笑。魯迅爺爺受人尊敬，他不但樸實，而且很有精神，別人給的評價他根本不在乎，只是一直操心著祖國、人民。多么頑強的老戰(zhàn)士啊！
魯迅的作文8
此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光
——題記
星河滾滾，青史翻轉(zhuǎn)，中華民族每遇劫難之時，總有無數(shù)愛國志士、思想大師應(yīng)世而出。杜甫，岳飛，文天祥，左宗棠……這些名字在歷史的長卷中閃耀，然而當(dāng)史卷繼續(xù)翻轉(zhuǎn)時，我發(fā)現(xiàn)在近代中國有一段沒有名字的歷史，在那里，我遇見了魯迅。
百草園天真
在一塊長滿雜草與皂莢樹的園子里，一個年幼的孩子在墻邊翻泥磚觀察磚下的昆蟲。這孩子便是童年時的魯迅，童年時的魯迅生活充滿著童趣，一個小小的百草園成了他的快樂之源，他在這里翻泥磚，玩昆蟲，聽傳說，捕禽鳥，十分快活。在百草園中，我遇見了一個無憂無慮，天真爛漫的魯迅。
江南水師學(xué)堂勤奮
時光流逝，轉(zhuǎn)眼魯迅已經(jīng)成長為一個十三四歲的少年，此時的魯迅在破舊臟亂的江南水師學(xué)堂學(xué)習(xí)，環(huán)境的惡劣并不能掩蓋魯迅對知識的渴望，魯迅常用自己的的獎?wù)聛頁Q取筆，紙和辣椒。寒夜讀書之時，精神疲憊之際，就用辣椒來驅(qū)寒提神，在江南水師學(xué)堂，我遇見了一個勤奮拼搏，求知若渴的魯迅。
仙臺愛國
隨著魯迅父親的病逝，一顆學(xué)醫(yī)的種子在魯迅的心中埋了下來，于是年輕氣盛的魯迅來到了日本仙臺求學(xué)，然而，求學(xué)之旅并不像魯迅想的那么順利，“匿名信”事件與“看電影”事件讓他深深的認(rèn)識到，即使他的醫(yī)術(shù)再高超，醫(yī)治的也只不過一個受洋人擺布的行尸走肉罷了。關(guān)鍵在于開化民智，于是青年的魯迅決定棄醫(yī)從文，對自己寄予厚望的藤野先生回國進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域，在日本仙臺，我遇見了一個不懈追求、憂國憂民的魯迅。
故鄉(xiāng)悲憤
深冬的一天，我來到了魯迅的故鄉(xiāng)，在這個破敗蕭索的村莊，我看見了已年入中年的魯迅，此時的魯迅，在經(jīng)歷了物是人非與人生百態(tài)后，內(nèi)心充滿了對舊社會的憎惡和對新社會的希望�！凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”的舍己為人的`決心；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡妮p蔑；“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”的憤怒與無奈，都包含在這蕭索村莊中的背影記憶中。在魯迅的故鄉(xiāng)，我遇見了一個疾惡如仇、奮筆疾書的魯迅。
輕掩史卷，閉目間魯迅的每一個形象都浮現(xiàn)在我腦海，從一個單純快樂的孩子到一個嫉惡如仇的民族斗士，在那段黑暗的歷史中，魯迅是筆的巨人，革命的高標(biāo)。魯迅，就是我們中華民族最閃亮的坐標(biāo)！
魯迅的作文9
目光犀利穿過黑暗，嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷；你在彷徨，你在吶喊；把筆桿，變成了鋒利無比的匕首，面對幾千年的王朝歷史；你用沉默中的爆發(fā)，驚醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我們需要光的引領(lǐng)——魯迅
你就是我的你吶喊：拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族，經(jīng)濟文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代，當(dāng)整天說著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時；當(dāng)愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時；當(dāng)“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時；當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時，我的靈魂顫抖了。
小學(xué)時，我認(rèn)識了你。
在《故鄉(xiāng)》中我看到了你的身影，那對少年時代朋友閏土的憐愛之情，感受到了少年時你的純真和無奈，感受到了你一股從心中涌出的隱痛。
《從百草園到三味書屋》那充滿詩情畫意的作品，又把我拉到了久遠(yuǎn)的年代里。我聽到了童年時你的歡笑，聽到了老師的諄諄教導(dǎo)，聽到了孩子們對戒尺的責(zé)備。
大一點，我又進(jìn)入了你的另一個空間，看到了你曾和我們一樣從童年走過。
《祝�！分猩屏嫉南榱稚�，在封建宗法思想殘酷的統(tǒng)治和壓迫下悲慘的.命運，震撼了我的心靈。
你到日本留學(xué)，從學(xué)醫(yī)治病到棄醫(yī)從文治國，無不充分顯示了你對民族、對祖國的憂患意識。在腥風(fēng)血雨的年代，《且介亭》中你正以筆作投槍匕首，為民眾而《吶喊》。
你的剛強勇毅令我折服。
十三歲那年，由于家庭變故，家道衰落，你過早地體驗到了人生的艱難和世情的冷暖。但并沒有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重?fù)?dān)，到當(dāng)鋪變賣東西，買藥，照顧家人。在磨練中變得更加堅強，后來，你到各地的學(xué)習(xí)，都印證了苦難是生活最好的老師。
你的求知欲很強。
沒有因為家庭的變故，家道的衰敗而影響學(xué)習(xí)。強烈的求知欲使你進(jìn)了當(dāng)時被中國人所辱罵的“洋學(xué)堂”，還努力考取了公費留學(xué)的資格，因此，數(shù)年后，有萬千個學(xué)生也在孜孜不倦的學(xué)習(xí)著。
你熱愛祖國。
你在日本留學(xué)時，解剖成績的60分受到日本人的懷疑，你深感作為一個弱國子民的悲哀；又一次，你看到幻燈片中一個中國人被日本軍隊捉住殺頭引得一群中國人在旁邊看熱鬧的片段，精神很受打擊，認(rèn)識到精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕。
你面對形形色色的敵人，看得最清，恨的最深，斗爭得最堅決。
生鐵雖然硬但脆，鋼卻既硬又有韌性，因此，鋼制的器物遠(yuǎn)比鐵制的優(yōu)越。做人也需要有點兒韌性，既不一味低頭，又不魯莽從事。我們中國，正是有魯迅這樣的人，才逐漸強大。
魯迅的作文10
一件樸素的中式長衫，頭發(fā)直豎，濃密的胡須像個隸體“一”字，嘴上常年叼著煙嘴——這就是他，一個樸實卻不平凡的魯迅。
魯迅是堅強的。他窮盡一生，盡自己所有去為祖國、為人民做更多的事。他輕淺低吟，“怒向刀叢覓小詩”，他振臂高呼，“我以我血薦軒轅”！他是那時中華兒女不變的信仰，他是“民族魂”！
魯迅是和藹的。他不擺架子，隨和而親切地和所有人交往。他毫不吝嗇，在自己也不寬裕的情況下還幫助他人。
魯迅是重情的。握筆寫書的他能夠舉著最鋒利的刀給敵人打擊，更能用他溫暖善良的心看待整個世界。他在兒子出世后每天都拿著漂亮的玩具回家；他對于所有進(jìn)步青年都友好和善；他對曾經(jīng)幫助過他的`所有人都心懷感激。
魯迅更是勇敢的。他在那個“可詛咒”的時代里說著不敢說、不想說、不愿說更不能說的話。他擁有真正的自我，敢于揭穿邪惡者的面紗，更能為百姓的貧苦而呼號天下。當(dāng)學(xué)生想為他撤銷逮捕令時，他卻毅然說出“我的日子也不長了，突然撤銷跟了我十年的逮捕令會讓我寂寞冷清的”這種勇敢無畏的話。
正直、堅強、和藹、勇敢、重情……無數(shù)個詞匯，才將將拼出一個我們熟悉的魯迅。他的偉大，在于仗義直言；他的威力，在于洞察真相；他的信仰，在于堅貞不屈……這樣偉大的人，還幽默、健談、好玩……還擁有一顆難能可貴的平常心�；蛟S，這就是先生的偉大之處吧，坐懷不亂，始終如一。
魯迅的作文11
有人說您是一個大作家、杰出的作家；有人說您是一個敢罵人的人，罵人罵得能出書；我說您只是一位先生。
先生幼時大受封建禮教之害，以致于先生后來對封建禮教極度痛恨。先生曾立志學(xué)醫(yī)，立志用精湛的醫(yī)術(shù)治好中國人病，丟掉“東亞病夫”的帽子，讓中國人的身體強健起來。
但當(dāng)先生留學(xué)日本，看到麻木的中國人令人發(fā)指的圍觀，您終于明白，中國人不但病在身上，更病在心中，病在精神的上的空虛、麻木。于是您棄醫(yī)從文，扔掉了鋒利的手術(shù)刀，用起了更加鋒利的`物器——筆。您用尖銳的語言向落后的封建制度。黑暗的民國政府以及麻目的國民精神進(jìn)行“狂轟濫炸”。很多的青年把您當(dāng)成了指路明燈。但我知道您不是，您只是對這個社會感到不平。
高強度的的工作毀掉了先生本身就不強健的身體，您已經(jīng)骨瘦如柴了，但即使是在這種時候，您還在努力工作。有很多人認(rèn)為您是鞠躬盡瘁、死而后已。但我知道，您只是知道自己早已病入膏肓。
在您的筆下，從精神勝利者阿Q到落魄童生孔乙己，再到被忘記痛苦的祥林嫂，他們一個個那么鮮活地從您的筆下走出來，他們是社會的產(chǎn)物，是社會底層的怪胎，被社會遺忘，被“高貴”的人們唾棄。甚至被同樣處在社會底層的人們看不起。同樣的窮人，他們卻要在同病相憐的人身上踩一腳，絲毫沒有同情心，這是一個什么樣的社會。
這是一個分明不值得留戀的社會，但您依舊在改變它而努力，我敬愛的先生——魯迅；這是一個您痛恨而又立志改變的社會，您為這個社會吶喊過，也為自己的行為彷徨過，但最后，時間告訴我們，您勝利了，我可愛的先——魯迅；我讀發(fā)球了您從一個報國無門的青年到一個傳大的作家，其實，您僅公是一個傳大普通人，我熱受的先生——魯迅。
魯迅的作文12
對我影響最大且最崇敬的人，魯迅如果不是唯一最重要的，也是最重要的人之一。我不認(rèn)為這有什么不好，恰恰相反，作為現(xiàn)代中國人我深深的引以為自豪。我眼中的魯迅是一個有良心的中國人。
先生一生熱愛祖國母親，面對外辱“沒有絲毫奴顏媚骨”(毛澤東語)，傾其一生的精力為民族的覺悟和精神的改造奮斗打拼;或“郁郁獨行”如“過客”(《野草/過客》)，或“荷戟彷徨”如“斗士”(《彷徨/卷首詩》);先生執(zhí)著自己的理想，直面慘淡的人生，在依稀微茫的血色中而奮然前行(《紀(jì)念劉和珍君》)�！凹囊夂擒醪徊�，我以我血薦軒轅”--這擲地做金石聲的自白，即使是在今天，又有哪一個具備起碼良知的國人不為之動容?
我眼中的魯迅是一個非常堅強勇敢的人。
他像馬克思一樣的把普羅米修斯當(dāng)著自己的道德偶像，寧愿冒著巨大的個人危難，而“盜天火給人間”;先生在“風(fēng)雨如磐”的“故園”，像一棵獨立支持的大樹，并不在乎腹背的受敵;面對著無邊的`黑暗，和做著各種鬼臉的妖魔，他的回答就是用他的一支“金不換”，一再地“舉起了投槍”還有“匕首”(《野草》)。
我眼中的魯迅是一個高尚的人。先生反抗著，并且肩負(fù)著廣博的社會和人生的責(zé)任--他“肩著黑暗的閘門”，放青年人到光明的地方去(《墳》);心胸裝著對每一位“弱者和幼小者”的博愛，包括對家人，對“黃包車夫”，和對每一個到書店里購買他的書的讀者--他寫到：每一塊帶著讀者“體溫的銅板”，都像“烙鐵一樣灸燙著”自己的心(《且介亭雜文》)。
我眼中的魯迅是一個勤奮好學(xué)的人。先生沒有很高且完全的學(xué)歷，也不是學(xué)文史哲的科班出身，但是他卻成為一代文學(xué)巨匠思想泰斗;靠的就是勤奮和努力--他不認(rèn)為自己有什么天才，只不過把別人“喝咖啡聊天的時間”都用來讀與寫罷了。
我眼中的魯迅是一個嚴(yán)格要求的人。先生沒有私敵，對自己的敵手嚴(yán)厲，至死奉行“一個也不寬恕”的政策;但對自己也非常嚴(yán)格。他說“解剖自己嚴(yán)于解剖別人”。他敢于在文章中說出自己皮袍裹著的“小”字，虛心向“引車賣漿者流”認(rèn)輸，敢于懺悔并“幡然自新”(《一件小事》);“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�--這就是先生一生恪守的座右銘。
我眼中的魯迅是一個真實不假的人。
先生敢怒、敢愛、敢恨、敢罵、敢笑。不做欺心之事：不棄對前妻朱安的道義責(zé)任，更愛紅顏知己許廣平;呵護(hù)小弟周建人有加，而對不肖的二弟周作人強忍決裂之痛;既敢于理性的分析和呼吁社會對于婦女解放的關(guān)注(貫穿于于早期的大量文字)，又大膽地感性地指出個別女人的邪惡(見于晚期的雜文《阿金》)，修正自己對于女性的偏頗的看法;既痛斥作威作福的“洋大人”和“假洋鬼子”、“西崽”，也真摯地感念跨洋的老師藤野先生的恩情。
我眼中的魯迅是一個善于創(chuàng)新和繼承的人。
雜文文體在他手中再生;小說史經(jīng)他親手開創(chuàng);故事新編由他立體;短篇小說從斯得以成熟;散文詩體為他所立法;魯迅的書法也是一絕。“曠世文章屬阿q”(郭沫若語)。實踐已經(jīng)證明：先生是我們偉大民族新文化的創(chuàng)造者和舊文化的繼承者。他的十六卷集的創(chuàng)作，和十卷集的翻譯，以及他的浩瀚的手稿擋案，是我們民族二十世紀(jì)文化和思想的百科全書，也是我們后人永遠(yuǎn)探索的不盡的寶藏�！案呱窖鲋�，景行景止”，“先生之風(fēng)山高水長”。
魯迅的道德文章是我們民族的精魂，后世師法的高標(biāo)。
魯迅的作文13
大家好，我就是今天帶領(lǐng)你們參觀的導(dǎo)游，大家可以叫我匡迪。這里就是魯迅故里了，大家都認(rèn)識魯迅先生吧？他的原名叫周樹人，他一生寫了許多名作，如《孔乙己》、《阿Q》等。魯迅是他的筆名，他的“魯”字是照他母親取的，因為他的母親十分有才華，他希望自己也和母親一樣有才華。
大家看見的.這個富麗堂皇的大廳了嗎？這就是周家賣給當(dāng)?shù)馗晃讨旒业睦吓_門，周家因為慢慢衰落下來，不得不與族人商量，賣了老臺門。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是座典型江南特色的深宅大院。朱家買到后將老臺門開始了重新修建，后來因朱家慢慢衰落也不得不停止了修建，將老臺門大部分原樣保留了下來，所以我們才看到這原汁原味的老臺門。
這里就是百草園了，魯迅曾經(jīng)在《三味書屋到百草園》中提到過，這里種著大量花朵、蔬菜、桑樹。春天，花朵開放，十分美麗；夏天，桑果成熟，紫里透紅，讓人直流口水；秋天，蔬菜成熟，一個比一個綠，一個比一個嫩；冬天，這里白雪一年，百草園就像穿了一件雪白的衣裳……
我們來到了三味書屋，這里就是那時城里最嚴(yán)厲的書屋了，他們的先生姓壽，是位一絲不茍的老人。你們看，這就是魯迅坐的位子，你們看他的桌上有個“早”字，這還有段來歷呢！因魯迅父親生病，家中不得不將一切東西都去換藥，就在一天，魯迅不小心延誤了上學(xué)，被壽老師批評了。從此，魯迅不僅不恨老師而且更加發(fā)奮讀書，終于，他成了第一個“用筆與日本人打仗”的人。
今天到此為止，大家可以分散參觀了，請注意安全。
魯迅的作文14
一張瘦削的臉龐，正直而又剛強；一對堅毅的目，投射出犀利的光，看透人世間的骯臟；一身不屈的傲骨，從不示弱屈服。
他就是魯迅先生，中國著名文學(xué)家、思想家、革命家。在那個“吃人”的社會，他是惟一的清流。起初，他為了學(xué)習(xí)更先進(jìn)的技術(shù)，去了日本留學(xué)，想救治百姓們的病痛。但他在那里認(rèn)識到了當(dāng)時中國的落后，人們思想的麻木，決定棄醫(yī)從文，毅然回國從事文藝工作，化筆為刀，每個字都深深地刺進(jìn)所謂“正人君子”的心里。
魯迅先生是真真切切地了解底層人民生活的不易和當(dāng)時社會的黑暗。像孔乙己、祥林嫂、阿Q，這樣的人就真實反映出了封建社會對底層百姓的迫害。正因為如此，魯迅先生才推崇新文化運動，不惜一切代價也要改變這個黑暗、壓迫、殘酷的社會，改變民族的命運。
魯迅先生的文學(xué)作品不單單只批判封建統(tǒng)治階級，還飽含著童真與溫情�！稄陌俨輬@到三味書屋》就刻畫了一個頑皮可愛、有童真童趣的.“小魯迅”。沒有華麗的詞藻，只有生動的語言，樸實無華的文字卻寫出了童年時期魯迅心中奇特色彩，讓讀者認(rèn)識到了一個頑皮有趣，向往自由生活的少年魯迅。
魯迅先生揭露社會現(xiàn)狀，遭到了當(dāng)時統(tǒng)治者的迫害，多次查封他的文章。但魯迅先生并不屈服于黑暗勢力，為了拯救國家與人民，他半生都在拼搏與斗爭。他給予社會底層青年關(guān)愛，鼓勵他們?nèi)ザ窢�，去報效國家，造福百姓。魯迅先生把一腔熱血都投入到革命斗爭之中，他的文字到現(xiàn)在仍激勵著我們。
這，就是我心中的偶像，他是中華民族之魂，中華民族之脊梁！
魯迅的作文15
魯迅作為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他在小說和雜文領(lǐng)域的巨大成就至今無與倫比，其代表作中篇小說《阿q正傳》被翻譯成40多種不同的文字，為中國文學(xué)贏得了崇高的世界。作為主人公的阿q也被人們所熟知。一個不務(wù)正業(yè),依靠精神勝利來掩耳盜鈴的人。但卻正是這樣的一個人卻出自一個享譽國內(nèi)外的名家之手這真是對魯迅的作品的一個諷刺��！魯迅是一個十分善于用反語來諷刺人的文學(xué)大家，語言總是“大詞小用”卻總是恰到好處的形容出當(dāng)事人的愚昧，和社會的黑暗。魯迅就是故意放大人們的可笑，從中暴露反動統(tǒng)治者的殘暴與虛弱。
魯迅常常能在最恰當(dāng)?shù)臅r候讓普通的文字變得生動詼諧讓人不自覺的捧腹大笑像當(dāng)初阿q在趙老爺家一樣被人打了便說“兒子打老子了”。在《阿q正傳》里魯迅的精準(zhǔn)用詞，戲弄性地創(chuàng)新詞也可見一斑。例如，對阿q的'稱呼：在阿q造反，唱著戲文在街上“飛了一通”的時候，趙太爺竟叫阿q為“老q”，表現(xiàn)出對阿q的恭維之意；趙白眼稱阿q為“q哥”以示親近，稱謂的變化，充分暴露了統(tǒng)治階級害怕革命的心理和見風(fēng)使舵的丑惡嘴臉。而阿q對“老q”、“q哥”之類的美稱，無動于衷，他只習(xí)慣于他的正名“阿q”，這又是何等可悲。文中阿q還有一次中發(fā)史。這段文字描述的我最為欣賞：腰間的硬幣把腰帶都壓彎，一抓就是一把。在發(fā)達(dá)了之后，眾人的態(tài)度轉(zhuǎn)變也很快�？串�(dāng)初阿q只是一個跳梁小丑一樣的地位，但在去了舉人家?guī)兔蟆５匚蝗缱鸺粯拥娘j升。就體現(xiàn)在趙老爺?shù)膽B(tài)度上。用他人的態(tài)度體現(xiàn)了當(dāng)時現(xiàn)實的黑暗。這篇小說有許多經(jīng)典對白，令人讀后忍不住發(fā)笑，笑后又心憂其人甚事。例如阿q到尼姑庵偷蘿卜，當(dāng)場被老尼姑捉住，阿q說了兩句話，“我什么時候跳進(jìn)你的園里來偷蘿卜？”“這是你的？你能叫得他答應(yīng)你么？你……”阿q的狡辯叫人忍俊不禁，同時，暴露了其性格中無賴和死不認(rèn)帳的一面。此外，魯迅繼承了中國古典小說中白描的技巧，特別擅長于“傳神的寫意畫”，其特點是“并不細(xì)畫須眉、并不寫上名字，不過寥寥幾筆，而精神畢肖”。魯迅深諳此道，往往數(shù)筆傳神，將人物置于戲劇舞臺之上，形成戲劇表演效果。如審訊阿q一段話，阿q說：“我本來要……來投……”這斷斷續(xù)續(xù)的一句話，根據(jù)前文可知，阿q是要來投革命黨，審訊者：“那么，你為什么不來（投）呢？”反動官員武斷地認(rèn)定“投”是“投案自首”的意思。阿q：“假洋鬼子不準(zhǔn)我！”一語道破天機，原來是假洋鬼子不準(zhǔn)阿q革命。審訊者：“胡說！此刻說也遲了�，F(xiàn)在你的同黨在哪里？”意在定罪不容分說，這樣，答非所問的兩碼事就戲劇性的結(jié)合在一起，冤耶，恨耶？于是無辜的阿q胡里胡涂地被送上斷頭臺，這樣的戲劇效果，在令人覺得好笑的同時，不能不說包含著欲哭無淚的辛酸――阿q如此愚昧讓人痛惜，革命如此被扼殺叫人憤慨。
看文章的最后第二段所有人對阿q的議論都是說太壞被槍斃就是太壞的證據(jù)而跟著阿q被槍斃的人最后的感嘆是他們白跟了一趟因為阿q在途中沒有唱一句戲。這更讓人體回到了當(dāng)時社會的黑暗。
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