魯迅的作文【優(yōu)】
無論在學習、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的魯迅的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
魯迅的作文 篇1
第一次接觸魯迅先生，應該是在初中學習他的作品 《從百草園到三味書屋》 時，他因遲到在書桌上刻下的“早”字和我因頑皮在書桌上劃下的“早”字，早已隨時間流逝而消失不見，但自那之后，我追隨魯迅先生的腳步從未停止。
他生活在戰(zhàn)火紛飛的年代，他看到侵略者的鐵蹄無情地踏入了中國這塊原本古老安靜的土地，無數(shù)無辜的平民百姓在侵略者的腳步下掙扎著死去。于是，他立志當一名醫(yī)生。
他心懷救死扶傷的雄心壯志到日本開始他的留學生涯。他幸得一位偉大的老師的指導。 可是，原本立下的壯志卻因某些事實而不得不改變。
他逐漸發(fā)現(xiàn)，在當時的環(huán)境下，國人竟一次次麻木地親眼看著自己的'同胞被殘殺而沒有任何反應，他意識到，他學醫(yī)只能救得了國人的傷病，但怎么醫(yī)治他們麻木的心？
他氣憤、他嘶吼，他企圖擦亮的眼睛卻一次次被鮮血遮蓋。
于是，他毅然決然地選擇棄醫(yī)從文，盡管他的導師再三挽留。他明白，國人的病根不在瘦弱的身體，而在于麻木不仁的精神。
于是他成為那個時代振臂高呼的旗幟！
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！彼龅搅耍踔脸搅�。 他不畏軍閥的威脅利誘，不畏日本侵略者的殘忍兇暴，更不畏真真實實的槍林彈雨。無數(shù)個日夜，他奮筆疾書，透過他的文字，我仿佛從他的背影中看到了他那硬朗朗的脊梁。
他是中國的脊梁。
“沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”他做到了，毫無疑問，他更是超越了。
他的嘴唇是緊閉的，可他如竹般的筆桿卻從未停頓。他的每一聲吶喊，都是那個時代的平地驚雷；他的每一次高呼，都是那個時代的指路明燈；他的每一次痛心疾首，都是那個時代不可磨滅的精神旗幟。
盡管他很嚴肅，盡管他未必慈祥，但，從不影響我心中對魯迅的愛與敬。
魯迅的作文 篇2
聽人家說魯迅故里是個旅游圣地，我一直等了好久，終于有機會去看看了。 走進魯迅故里，第一個看到的就是兩個石頭人，一個是先生，一個是學生，先生好像在講課，那個學生好像有什么問題要老師呢!什么問題呢?不知道，這石頭人被雕得栩栩如生，我已經覺得石頭人在動呢! 我們隨后來到魯迅讀書的地方“三味書屋”，我遠遠地看見魯迅的桌角有一個“早”字，這個“早”字有一個故事：魯迅以前常常遲到，先生會罵他，他為了催自己早睡早起，所以在桌角刻了個小小的“早”字。再往里走就是飯?zhí)�，飯�(zhí)美锏淖酪紊系幕y雕刻的十分精巧，墻上有一幅畫，畫上畫著梅花，這讓我感到魯迅先生和梅花的`精神一樣，在冬天里，所有的花都謝了，唯獨梅花傲然挺立。再繼續(xù)走就是大堂，大堂里整齊的擺放著五把椅子和兩張小方桌，四把椅子放旁邊，一把椅子放前面，兩張桌子放兩把椅子的中間。多么整齊，又是多么簡潔!十點了，我依依不舍地離開了，但是，我們心還在魯迅故里游玩呢!
魯迅的作文 篇3
魯迅先生，多么了不起的人物，我就來談談我心中的魯迅來先生。
我心中的魯迅先生，是一個樸素的人。讀魯迅先生的文章，覺得很親。他不像別人用華麗的'詞語來修飾文章，他用貼近生活的語言為我們展現(xiàn)出了一個最真實的魯迅。
我心中的魯迅先生，是一個關心人民的人。關心新一代的成長，關心新一代的未來。對中老年人，他就像朋友一樣對待。如《我的伯父魯迅先生》的拉夫車腳受傷了，魯迅先生仔仔細細的為他包扎傷口。
我心中的魯迅先生，是個勤勞的人。魯迅是時間如生命一樣寶貴，為了人民的生活，魯迅先生常常早起晚睡。在《一面》中，作者阿累六次描寫了魯迅先生的瘦，那是為人民忙碌形成的。
我心中的魯迅先生，是一位愛看書的人、愛護書的人。魯迅先生的書都是干干凈凈，整整齊齊，就相信的一樣。而且魯迅先生看書前都要把雙手洗干凈，桌子擦干凈。
我心中的魯迅先生，是一位……
對魯迅先生的印象，只有一句話，那就是：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛！
魯迅的作文 篇4
紹興，這個千年古城，有著悠久的人類歷史，有著深厚的文化底蘊。這里的好山好水，孕育出許多名人志士，其中，最具盛名的，就是偉大的文學家、思想家、革命家－－魯迅。
行走在紹興古城，到處都有這位文化巨人的啟蒙足跡。走進百草園，依稀聽到草叢中蛐蛐的鳴叫聲；走進三味書屋，書桌上刻著的“早”字還清晰可辨；走進起居室，一塵不染的桌椅疑有余溫，似乎傾訴著一個大家庭曾經的溫馨……
循著文化精英的足跡追溯，我們仿佛看到，一位睿智的少年，從十九世紀末葉的蒼涼中走來；從百草園嘻戲的童趣中走來；從三味書屋朗朗的書聲中走來。腳步越來越清晰、越來越成熟，他用一生積累出一個魯迅－－這個中國現(xiàn)代文學的奠基人。
魯迅，他走的是一條前人從未走過的道路，創(chuàng)造了一個時代文學的輝煌。他用雋永的文字，擬抒著充沛的反封建熱情；他用豐滿的言語，為中國革命者助陣作戰(zhàn)，搖旗《吶喊》；他用峭拔的筆墨，鞭笞著舊中國知識分子《彷徨》無助的精神危機。他的文章，猶如一貼貼濟世良《藥》，醫(yī)治了中國資產階級革命脫離群眾的頑癥，憚述了中國革命應謀求“社會根本改造和個性解放”的真理。
穿梭在江南古城的街廊水道，伴隨巨人成長的歷程，一張張也曾清晰的面孔迎面走來：少年閏土，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去……漸漸地，那雙紅活圓實的手變成了開裂的松樹皮；阿Q得意地嚷著：“造反了！造反了！”從未莊人驚懼的眼光前走過……最后，被抬上沒有蓬的'車，卻沒有“享受”游街、示眾、砍頭的殊榮；孔乙己赫然站在柜臺前，用指甲蘸酒寫畢“茴”字的四種寫法，走出咸亨酒店的大門……終于，他沒有來還那欠的十九個酒錢，只有酒香依然從咸亨酒店里徐徐溢出，與江南古城特有的濕潤空氣柔和在一起，飄灑于人來人往中，飛揚在云沉云浮中……
悠悠千年彈指間，浮名滄桑一掠過。形形色色的人不斷在歷史的長河中涌現(xiàn)，然后又逐漸模糊，最后仿佛微塵似的迸散了。唯有魯迅這樣堅定的革命者和燦爛的文化巨星的不屈忠魂，永遠伴隨著酒香長存于世，把自己成長、成熟、奮斗的腳步，定格在人類歷史的嘆號里！
魯迅的作文 篇5
魯迅，這個我小時候經常聽到的一名偉人，當我真正了解他的時候，那還是讀初一的時候。
初一上學期，我們學過《風箏》這一篇文章。講的是小時候，魯迅十分厭惡風箏，也不許他的小兄弟玩。一次，他發(fā)現(xiàn)他的小兄弟背著他去造風箏，他憤怒地踩爛了風箏，多年后他發(fā)現(xiàn)自己錯了，便去向弟弟認錯的故事。這位偉人的自我解剖的行為震撼了我，想我自己：一個人躲在被窩里玩手機，即使被父母發(fā)現(xiàn)了也死不認錯。那時，我想我要像他一樣自我解剖的話，我的學習應該進步十分快。
如今，我看了他的自傳更是震驚。我原本以為，名人的家世大多是好的，現(xiàn)在我才知道，名人的家世不一定是好的，但他一定是自尊自愛的�！拔壹淖≡谟H戚家里，有時還被人稱為乞食者，我于是決心回到家里”。那時，他家已經破落不堪了，但他寧可受苦也不受這屈辱。
附文《吶喊》更讓我了解了他小時候的艱辛。你想想：一個小孩子忍受著別人的白眼，在眾人的嘲諷下接過那父親的治病錢，那多讓人委屈啊。但他依然從一個孩子成長為一代偉人，一個真正讓人敬佩的偉人，一個頂天立地的偉人。
除此之外，他愛國精神也讓人吃驚。他家沒有錢只能去不要錢的學校，所以他考入了水師堂。他為了救國從機關科去了礦物科，后來覺得這樣沒有用又去學醫(yī)，但他發(fā)現(xiàn)學醫(yī)也無法改變中國人民的思想之后，又棄醫(yī)從文。別人打著救國的名卻不干救國的.事，但他為了救國卻想盡辦法。
他真正讓我敬佩的還是他的謙虛。他的《狂人日記》是中國第一本白話文小說，可他連名提都沒有提，從小時候成長到名人的經歷的艱苦他也提都沒有提，寫作時遇到的困難他還是提都沒有提。這些經歷恐怕拿來寫小說故事都沒問題了！
名人魯迅，在我眼中就是這么一個值得敬佩的人物。
魯迅的作文 篇6
魯迅故里魯迅先生是聞名世界的文學家，他出版了很多書，如《朝花夕拾》。魯迅先生的家鄉(xiāng)在紹興。為了看魯迅先生的故居，我特地趕來。魯迅先生的故居是個公園，游人免費觀賞。我們只看了其中之二：“三味書屋”和“百草園”。我們先來到了“三味書屋”，那兒是魯迅先生從小上課的地方。“三味書屋”顧名思義就是上課學習的地方。
進入屋中，可以看見：一張桌子在堂子的中間，這是老師坐的位置，學生們坐在老師的兩邊，而魯迅先生則坐在一個房角旁，從這可以看出魯迅先生身份的不同。我們?yōu)楫敃r魯迅先生的`認真態(tài)度而感嘆。之后，我們來到了“百草園”。 “百草園” 顧名思義是種菜的地方。我們現(xiàn)在看到的是一片雜草叢生的土地，菜地的旁邊還有一口魯迅先生曾經用它澆地的老井。過了一會，我們便走了，雖然不是離開了紹興，而是離開了魯迅先生的故居!再見了，魯迅故居!下次我一定再來看“你”!
魯迅的作文 篇7
各位老師，各位同學：
大家好，今天我演講的題目是《魯迅——我們的明燈》。
談起魯迅先生，他的形象給我留下深刻印象。蓬松的頭發(fā)雖看起來很亂，卻很精神；每一根都筆直地挺立著。一張又瘦又黃的臉令人難忘。他的眼睛不大卻很有神，令人不敢直視，卻又給人無窮的力量。
民族沉浮中，他承受著敵人的打壓摧殘，在紙上揮灑著英雄樣的嬉笑怒罵。情系神州，一半鑄成博愛，剩下的五分凝成華章，劍眉一挑就是中華脊梁！
今年暑假，我們一家去了紹興，第一站是魯迅故里。一進去便看見“民族脊梁”四個大字，我是懂非懂。后來從百草園到三味書屋，我看到了魯迅的童真與快樂。魯迅紀念館讓我進一步了解了他：“我以我血薦軒轅”是他一生的寫照，他用滿腔熱血實踐了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡娜松非�。讀他的書，更令我吃驚。他吶喊：拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族，經濟文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代，當整天說著我先前比你們闊多了的阿Q慘死刀下時；當愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時；當“救救孩子”的`呼喊從狂人口中發(fā)出時；當風雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時，我的靈魂顫抖了，愚昧已然蔓延，“我們的第一要著，是在改變他們的精神”。一個民族一個國家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立！魯迅，時代的偉人；民族的靈魂。他書寫了光榮，挺起了中國人傲慢的脊梁。這時的我似乎有點明白了！
五千年風風雨雨，炎黃子孫堅貞不屈；八萬里鐵戈金甲，神州兒女自強不息。一顆赤子心，一縷民族魂，撐起神州九萬里的朗朗晴空，譜出華夏五千年的精神頌歌。同學們，讓我們時刻記住“惟有民魂是寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步�！弊鳛樾聲r代的一名少先隊員，我們要肩負起時代重任，我們將以魯迅為明燈，為榜樣，共筑“民族精神”！讓我們從今天做起，努力學習，掌握科學文化知識，提高我們的思想境界和人格修養(yǎng)，把民族精神烙印在我們心里，為祖國的發(fā)展獻上我們最真摯的祝福，為祖國的騰飛獻上我們最大的力量！
魯迅的作文 篇8
眉毛像粘了墨似的隸體"一"字，使整個人看起來果斷有力，身體消瘦，卻非常同情那些為生活所迫的窮人，他就是一一魯迅。
魯迅一生一筆做武器。在我的心中，他是個勇敢，是一個為國家著想之人。他不顧自己的安危，一直都在那與黑暗堅決斗爭，從沒有見到過他因困難而有一絲一毫的放棄�？赡茉谒男哪恐校挥袌詮�，而沒有放棄吧！是這個信念一直支撐著他吧，才使得他那比山還高比海還深的精神都不曾倒下。
面對所有的困難與挫折，他總是以微笑而過，她有著革命樂觀主義的精神與思想，在人們心中它是公民的代表，因為他給人們送去了希望。他會一直留在人們的心中，刻在人們的腦海里；他的精神與品質也將一直延續(xù)下來，與山川共存，與日月同輝，并且永垂不巧。
這樣一個完美的，他卻很同情那些因生活所迫的窮人，他可以“橫眉冷對千夫指”，但同時他也“俯首甘為孺子�！�。他憂國憂民，自己非常的節(jié)約，但給予窮人卻非常的慷慨大方。
就是這樣的一個人，卻用有限的'生命，創(chuàng)造出了無限的價值，他是中國偉大的文學家，他值得每一個人去學習它的品質，去發(fā)揚他的精神。
魯迅的作文 篇9
初讀這題目，可以這樣理解：閱讀，即品讀，而魯迅，則是大家眾所周知的人物；閱讀魯迅，獲得感悟，就應從魯迅的思想開始讀起。
我曾讀過魯迅一些作品，為他進步的思想感到振奮，為他犀利的文筆感到贊賞，為當時人的迂腐、愚昧、無知而感到心酸！
我可憐孔乙己，那個生命不值十九文錢的苦學者，從“擺”到“摸”出錢的`變化，表現(xiàn)了他日益頹廢，到最后的死，也任然沒有獲得人們的肯定。除了欠掌柜十九文錢，竟沒人記得他。
我感嘆《傷逝》中子君和涓生可悲的愛情，由于受到封建社會所遺留下來的可悲的思想影響，子君帶著對心愛之人的不舍與對現(xiàn)實社會的仇視，離開了傷心欲絕的世界。
我憤慨于《狂人日記》中那幫人吃人的丑惡嘴臉，他們身上每一個毛孔都散發(fā)著腐朽、骯臟的氣息；那些不認親情，沒有感情的人，就是社會的寄生蟲。
很多次，魯迅先生以筆代戈，一次又一次將利劍插入敵人的要害里，準確而敏捷。他像一面鏡子，將那個社會的腐朽、骯臟完整地反射出來，展現(xiàn)在我們眼前。他帶領人民在《彷徨》里探索，在《吶喊》中前進，在《藥》里思索。閱讀他，就像一陣春雨，將自己的思想洗得干干凈凈，并散發(fā)著新的、閃耀著的東西。而閱讀他的思想則更是理致易明，讓自己有所進步。
在閱讀魯迅的同時，我看到了百草園的美麗；看到了沾著革命者獻血的饅頭反襯出的社會；看到了祥林嫂悲慘的人生。是的，閱讀魯迅，就好比閱讀了自然，閱讀了社會，閱讀了人生。
魯迅是一本耐讀的書，永遠的閱讀，就會有永遠的收獲。品讀魯迅，就像品嘗咖啡，香濃縈繞于心頭。
魯迅的作文 篇10
《朝花夕拾》讀書報告會上讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》后，我對他的兒童教育觀念有了更深刻的理解。
在《從百草園到三味書屋》一文中，作者用白描的手法把百草園寫得妙趣橫生，還穿插了“美女蛇”的傳說以及冬天雪地捕鳥的故事，描繪了一個趣味無窮的兒童樂園；三味書屋里卻是一個完全不同的景象，作者通過記述書塾各種各樣的規(guī)矩、嚴厲的先生，逼真地描繪出了“全城中稱為最嚴厲的書塾”；但書塾里也并非死氣沉沉，反倒在同學們乘機偷樂、課間溜到后院戲耍中表現(xiàn)了孩子們不可壓抑的快樂天性。
其實百草園不過是雜草叢深的一處荒地罷了，但在作者筆下卻變成了“碧綠的菜畦，光滑的石井、高大的皂莢樹……”，這無一不展現(xiàn)出作者兒時豐富的想象力和愛玩耍的天性，就算是在最嚴厲的書塾里也能尋找到生活的樂趣。
但在《五猖會》中，作者被自己的父親強行要求背誦一字不懂的《鑒略》，雖然“我”如夢似的背出來了，最終去了五猖會，但是先前那種興趣盎然、激動無比的心情卻悄然而去了。后面回憶此事時，對五猖會的內容早已忘去了，可背誦的過程卻記得一清二楚。
這兩篇文章都反映了魯迅“孩子的天性不可壓抑”的教育理念。
其實教育孩子，只需激發(fā)他的潛能和興趣。比如作者多次提到的《阿長與山海經》中的長媽媽，其實她在人群中并不突出，甚至睡相大咧，有許多讓人厭煩的規(guī)矩，還教給我許多奇怪的道理，但對魯迅來說心心念念的《山海經》卻是長媽媽送來的，她也很好的'激發(fā)了魯迅對于繪本圖文的興趣。當所有人還局限于無聊的《三字經》時，作者卻讀上了圖文并茂的《山海經》，“人面的獸、九頭的蛇、一腳的牛……”，不僅讓他對書籍的興趣更加濃厚，還對魯迅的啟蒙有了一個好的開始，成為日后不可磨滅的記憶。
這篇文章則主要講了養(yǎng)育人激發(fā)孩子潛能的要求及圖書對啟蒙的重要性。
《二十四孝圖》則是作者揭示封建孝道的虛偽和殘酷。他重點分析了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事，斥責了這類封建孝道把“肉麻當有趣”。其實這些故事原本是很感人的，可是經過一代代人的“涂脂抹粉”，這些感人的真情事件變成了令人反感的做作矯情。這些虛偽的故事“以不情為綸紀，污蔑了古人，教壞了后人”。這篇文章告訴我們選擇書籍要謹慎，更告訴我們只有真實的情感才會打動人心。
通過《朝花夕拾》的閱讀，我明白魯迅的教育觀念主要是不壓抑兒童天性，多讀適合的圖書，激發(fā)孩子的潛能。其實這些教育方法不僅適用于魯迅那個年代，也同樣在我們這個年代起作用。
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