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魯迅的作文【優(yōu)】
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的魯迅的作文10篇,希望能夠幫助到大家。
魯迅的作文 篇1
第一次接觸魯迅先生,應(yīng)該是在初中學(xué)習(xí)他的作品 《從百草園到三味書屋》 時(shí),他因遲到在書桌上刻下的“早”字和我因頑皮在書桌上劃下的“早”字,早已隨時(shí)間流逝而消失不見,但自那之后,我追隨魯迅先生的腳步從未停止。
他生活在戰(zhàn)火紛飛的年代,他看到侵略者的鐵蹄無(wú)情地踏入了中國(guó)這塊原本古老安靜的土地,無(wú)數(shù)無(wú)辜的平民百姓在侵略者的腳步下掙扎著死去。于是,他立志當(dāng)一名醫(yī)生。
他心懷救死扶傷的雄心壯志到日本開始他的留學(xué)生涯。他幸得一位偉大的老師的指導(dǎo)。 可是,原本立下的壯志卻因某些事實(shí)而不得不改變。
他逐漸發(fā)現(xiàn),在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,國(guó)人竟一次次麻木地親眼看著自己的'同胞被殘殺而沒有任何反應(yīng),他意識(shí)到,他學(xué)醫(yī)只能救得了國(guó)人的傷病,但怎么醫(yī)治他們麻木的心?
他氣憤、他嘶吼,他企圖擦亮的眼睛卻一次次被鮮血遮蓋。
于是,他毅然決然地選擇棄醫(yī)從文,盡管他的導(dǎo)師再三挽留。他明白,國(guó)人的病根不在瘦弱的身體,而在于麻木不仁的精神。
于是他成為那個(gè)時(shí)代振臂高呼的旗幟!
“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”他做到了,甚至超越了。 他不畏軍閥的威脅利誘,不畏日本侵略者的殘忍兇暴,更不畏真真實(shí)實(shí)的槍林彈雨。無(wú)數(shù)個(gè)日夜,他奮筆疾書,透過他的文字,我仿佛從他的背影中看到了他那硬朗朗的脊梁。
他是中國(guó)的脊梁。
“沉默啊,沉默。〔辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡!彼龅搅,毫無(wú)疑問,他更是超越了。
他的嘴唇是緊閉的,可他如竹般的筆桿卻從未停頓。他的每一聲吶喊,都是那個(gè)時(shí)代的平地驚雷;他的每一次高呼,都是那個(gè)時(shí)代的指路明燈;他的每一次痛心疾首,都是那個(gè)時(shí)代不可磨滅的精神旗幟。
盡管他很嚴(yán)肅,盡管他未必慈祥,但,從不影響我心中對(duì)魯迅的愛與敬。
魯迅的作文 篇2
聽人家說魯迅故里是個(gè)旅游圣地,我一直等了好久,終于有機(jī)會(huì)去看看了。 走進(jìn)魯迅故里,第一個(gè)看到的就是兩個(gè)石頭人,一個(gè)是先生,一個(gè)是學(xué)生,先生好像在講課,那個(gè)學(xué)生好像有什么問題要老師呢!什么問題呢?不知道,這石頭人被雕得栩栩如生,我已經(jīng)覺得石頭人在動(dòng)呢! 我們隨后來(lái)到魯迅讀書的地方“三味書屋”,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見魯迅的桌角有一個(gè)“早”字,這個(gè)“早”字有一個(gè)故事:魯迅以前常常遲到,先生會(huì)罵他,他為了催自己早睡早起,所以在桌角刻了個(gè)小小的“早”字。再往里走就是飯?zhí),飯(zhí)美锏淖酪紊系幕y雕刻的十分精巧,墻上有一幅畫,畫上畫著梅花,這讓我感到魯迅先生和梅花的`精神一樣,在冬天里,所有的花都謝了,唯獨(dú)梅花傲然挺立。再繼續(xù)走就是大堂,大堂里整齊的擺放著五把椅子和兩張小方桌,四把椅子放旁邊,一把椅子放前面,兩張桌子放兩把椅子的中間。多么整齊,又是多么簡(jiǎn)潔!十點(diǎn)了,我依依不舍地離開了,但是,我們心還在魯迅故里游玩呢!
魯迅的作文 篇3
魯迅先生,多么了不起的人物,我就來(lái)談?wù)勎倚闹械聂斞竵?lái)先生。
我心中的魯迅先生,是一個(gè)樸素的人。讀魯迅先生的文章,覺得很親。他不像別人用華麗的'詞語(yǔ)來(lái)修飾文章,他用貼近生活的語(yǔ)言為我們展現(xiàn)出了一個(gè)最真實(shí)的魯迅。
我心中的魯迅先生,是一個(gè)關(guān)心人民的人。關(guān)心新一代的成長(zhǎng),關(guān)心新一代的未來(lái)。對(duì)中老年人,他就像朋友一樣對(duì)待。如《我的伯父魯迅先生》的拉夫車腳受傷了,魯迅先生仔仔細(xì)細(xì)的為他包扎傷口。
我心中的魯迅先生,是個(gè)勤勞的人。魯迅是時(shí)間如生命一樣寶貴,為了人民的生活,魯迅先生常常早起晚睡。在《一面》中,作者阿累六次描寫了魯迅先生的瘦,那是為人民忙碌形成的。
我心中的魯迅先生,是一位愛看書的人、愛護(hù)書的人。魯迅先生的書都是干干凈凈,整整齊齊,就相信的一樣。而且魯迅先生看書前都要把雙手洗干凈,桌子擦干凈。
我心中的魯迅先生,是一位……
對(duì)魯迅先生的印象,只有一句話,那就是:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!
魯迅的作文 篇4
紹興,這個(gè)千年古城,有著悠久的人類歷史,有著深厚的文化底蘊(yùn)。這里的好山好水,孕育出許多名人志士,其中,最具盛名的,就是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家--魯迅。
行走在紹興古城,到處都有這位文化巨人的啟蒙足跡。走進(jìn)百草園,依稀聽到草叢中蛐蛐的鳴叫聲;走進(jìn)三味書屋,書桌上刻著的“早”字還清晰可辨;走進(jìn)起居室,一塵不染的桌椅疑有余溫,似乎傾訴著一個(gè)大家庭曾經(jīng)的溫馨……
循著文化精英的足跡追溯,我們仿佛看到,一位睿智的少年,從十九世紀(jì)末葉的蒼涼中走來(lái);從百草園嘻戲的童趣中走來(lái);從三味書屋朗朗的書聲中走來(lái)。腳步越來(lái)越清晰、越來(lái)越成熟,他用一生積累出一個(gè)魯迅--這個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
魯迅,他走的是一條前人從未走過的道路,創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代文學(xué)的輝煌。他用雋永的文字,擬抒著充沛的反封建熱情;他用豐滿的言語(yǔ),為中國(guó)革命者助陣作戰(zhàn),搖旗《吶喊》;他用峭拔的筆墨,鞭笞著舊中國(guó)知識(shí)分子《彷徨》無(wú)助的精神危機(jī)。他的文章,猶如一貼貼濟(jì)世良《藥》,醫(yī)治了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命脫離群眾的頑癥,憚述了中國(guó)革命應(yīng)謀求“社會(huì)根本改造和個(gè)性解放”的真理。
穿梭在江南古城的街廊水道,伴隨巨人成長(zhǎng)的歷程,一張張也曾清晰的面孔迎面走來(lái):少年閏土,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力刺去……漸漸地,那雙紅活圓實(shí)的手變成了開裂的松樹皮;阿Q得意地嚷著:“造反了!造反了!”從未莊人驚懼的眼光前走過……最后,被抬上沒有蓬的'車,卻沒有“享受”游街、示眾、砍頭的殊榮;孔乙己赫然站在柜臺(tái)前,用指甲蘸酒寫畢“茴”字的四種寫法,走出咸亨酒店的大門……終于,他沒有來(lái)還那欠的十九個(gè)酒錢,只有酒香依然從咸亨酒店里徐徐溢出,與江南古城特有的濕潤(rùn)空氣柔和在一起,飄灑于人來(lái)人往中,飛揚(yáng)在云沉云浮中……
悠悠千年彈指間,浮名滄桑一掠過。形形色色的人不斷在歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn),然后又逐漸模糊,最后仿佛微塵似的迸散了。唯有魯迅這樣堅(jiān)定的革命者和燦爛的文化巨星的不屈忠魂,永遠(yuǎn)伴隨著酒香長(zhǎng)存于世,把自己成長(zhǎng)、成熟、奮斗的腳步,定格在人類歷史的嘆號(hào)里!
魯迅的作文 篇5
魯迅,這個(gè)我小時(shí)候經(jīng)常聽到的一名偉人,當(dāng)我真正了解他的時(shí)候,那還是讀初一的時(shí)候。
初一上學(xué)期,我們學(xué)過《風(fēng)箏》這一篇文章。講的是小時(shí)候,魯迅十分厭惡風(fēng)箏,也不許他的小兄弟玩。一次,他發(fā)現(xiàn)他的小兄弟背著他去造風(fēng)箏,他憤怒地踩爛了風(fēng)箏,多年后他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,便去向弟弟認(rèn)錯(cuò)的故事。這位偉人的自我解剖的行為震撼了我,想我自己:一個(gè)人躲在被窩里玩手機(jī),即使被父母發(fā)現(xiàn)了也死不認(rèn)錯(cuò)。那時(shí),我想我要像他一樣自我解剖的話,我的學(xué)習(xí)應(yīng)該進(jìn)步十分快。
如今,我看了他的自傳更是震驚。我原本以為,名人的家世大多是好的,現(xiàn)在我才知道,名人的家世不一定是好的,但他一定是自尊自愛的。“我寄住在親戚家里,有時(shí)還被人稱為乞食者,我于是決心回到家里”。那時(shí),他家已經(jīng)破落不堪了,但他寧可受苦也不受這屈辱。
附文《吶喊》更讓我了解了他小時(shí)候的艱辛。你想想:一個(gè)小孩子忍受著別人的白眼,在眾人的嘲諷下接過那父親的治病錢,那多讓人委屈啊。但他依然從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一代偉人,一個(gè)真正讓人敬佩的偉人,一個(gè)頂天立地的偉人。
除此之外,他愛國(guó)精神也讓人吃驚。他家沒有錢只能去不要錢的學(xué)校,所以他考入了水師堂。他為了救國(guó)從機(jī)關(guān)科去了礦物科,后來(lái)覺得這樣沒有用又去學(xué)醫(yī),但他發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)也無(wú)法改變中國(guó)人民的思想之后,又棄醫(yī)從文。別人打著救國(guó)的名卻不干救國(guó)的.事,但他為了救國(guó)卻想盡辦法。
他真正讓我敬佩的還是他的謙虛。他的《狂人日記》是中國(guó)第一本白話文小說,可他連名提都沒有提,從小時(shí)候成長(zhǎng)到名人的經(jīng)歷的艱苦他也提都沒有提,寫作時(shí)遇到的困難他還是提都沒有提。這些經(jīng)歷恐怕拿來(lái)寫小說故事都沒問題了!
名人魯迅,在我眼中就是這么一個(gè)值得敬佩的人物。
魯迅的作文 篇6
魯迅故里魯迅先生是聞名世界的文學(xué)家,他出版了很多書,如《朝花夕拾》。魯迅先生的家鄉(xiāng)在紹興。為了看魯迅先生的故居,我特地趕來(lái)。魯迅先生的故居是個(gè)公園,游人免費(fèi)觀賞。我們只看了其中之二:“三味書屋”和“百草園”。我們先來(lái)到了“三味書屋”,那兒是魯迅先生從小上課的地方。“三味書屋”顧名思義就是上課學(xué)習(xí)的地方。
進(jìn)入屋中,可以看見:一張桌子在堂子的中間,這是老師坐的位置,學(xué)生們坐在老師的兩邊,而魯迅先生則坐在一個(gè)房角旁,從這可以看出魯迅先生身份的不同。我們?yōu)楫?dāng)時(shí)魯迅先生的`認(rèn)真態(tài)度而感嘆。之后,我們來(lái)到了“百草園”。 “百草園” 顧名思義是種菜的地方。我們現(xiàn)在看到的是一片雜草叢生的土地,菜地的旁邊還有一口魯迅先生曾經(jīng)用它澆地的老井。過了一會(huì),我們便走了,雖然不是離開了紹興,而是離開了魯迅先生的故居!再見了,魯迅故居!下次我一定再來(lái)看“你”!
魯迅的作文 篇7
各位老師,各位同學(xué):
大家好,今天我演講的題目是《魯迅——我們的明燈》。
談起魯迅先生,他的形象給我留下深刻印象。蓬松的頭發(fā)雖看起來(lái)很亂,卻很精神;每一根都筆直地挺立著。一張又瘦又黃的臉令人難忘。他的眼睛不大卻很有神,令人不敢直視,卻又給人無(wú)窮的力量。
民族沉浮中,他承受著敵人的打壓摧殘,在紙上揮灑著英雄樣的嬉笑怒罵。情系神州,一半鑄成博愛,剩下的五分凝成華章,劍眉一挑就是中華脊梁!
今年暑假,我們一家去了紹興,第一站是魯迅故里。一進(jìn)去便看見“民族脊梁”四個(gè)大字,我是懂非懂。后來(lái)從百草園到三味書屋,我看到了魯迅的童真與快樂。魯迅紀(jì)念館讓我進(jìn)一步了解了他:“我以我血薦軒轅”是他一生的寫照,他用滿腔熱血實(shí)踐了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡娜松非蟆Wx他的書,更令我吃驚。他吶喊:拯救國(guó)民在于拯救其靈魂。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,經(jīng)濟(jì)文化落后并不是最可怕的,最可怕的是國(guó)民的愚昧麻木。在那黑暗的時(shí)代,當(dāng)整天說著我先前比你們闊多了的阿Q慘死刀下時(shí);當(dāng)愚昧無(wú)知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時(shí);當(dāng)“救救孩子”的`呼喊從狂人口中發(fā)出時(shí);當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時(shí),我的靈魂顫抖了,愚昧已然蔓延,“我們的第一要著,是在改變他們的精神”。一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家只有建立起高高的精神殿堂,才能堂堂而生,磊磊而立!魯迅,時(shí)代的偉人;民族的靈魂。他書寫了光榮,挺起了中國(guó)人傲慢的脊梁。這時(shí)的我似乎有點(diǎn)明白了!
五千年風(fēng)風(fēng)雨雨,炎黃子孫堅(jiān)貞不屈;八萬(wàn)里鐵戈金甲,神州兒女自強(qiáng)不息。一顆赤子心,一縷民族魂,撐起神州九萬(wàn)里的朗朗晴空,譜出華夏五千年的精神頌歌。同學(xué)們,讓我們時(shí)刻記住“惟有民魂是寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步!弊鳛樾聲r(shí)代的一名少先隊(duì)員,我們要肩負(fù)起時(shí)代重任,我們將以魯迅為明燈,為榜樣,共筑“民族精神”!讓我們從今天做起,努力學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),提高我們的思想境界和人格修養(yǎng),把民族精神烙印在我們心里,為祖國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)上我們最真摯的祝福,為祖國(guó)的騰飛獻(xiàn)上我們最大的力量!
魯迅的作文 篇8
眉毛像粘了墨似的隸體"一"字,使整個(gè)人看起來(lái)果斷有力,身體消瘦,卻非常同情那些為生活所迫的窮人,他就是一一魯迅。
魯迅一生一筆做武器。在我的心中,他是個(gè)勇敢,是一個(gè)為國(guó)家著想之人。他不顧自己的安危,一直都在那與黑暗堅(jiān)決斗爭(zhēng),從沒有見到過他因困難而有一絲一毫的放棄?赡茉谒男哪恐校挥袌(jiān)強(qiáng),而沒有放棄吧!是這個(gè)信念一直支撐著他吧,才使得他那比山還高比海還深的精神都不曾倒下。
面對(duì)所有的困難與挫折,他總是以微笑而過,她有著革命樂觀主義的精神與思想,在人們心中它是公民的代表,因?yàn)樗o人們送去了希望。他會(huì)一直留在人們的心中,刻在人們的腦海里;他的精神與品質(zhì)也將一直延續(xù)下來(lái),與山川共存,與日月同輝,并且永垂不巧。
這樣一個(gè)完美的,他卻很同情那些因生活所迫的窮人,他可以“橫眉冷對(duì)千夫指”,但同時(shí)他也“俯首甘為孺子牛”。他憂國(guó)憂民,自己非常的節(jié)約,但給予窮人卻非常的慷慨大方。
就是這樣的一個(gè)人,卻用有限的'生命,創(chuàng)造出了無(wú)限的價(jià)值,他是中國(guó)偉大的文學(xué)家,他值得每一個(gè)人去學(xué)習(xí)它的品質(zhì),去發(fā)揚(yáng)他的精神。
魯迅的作文 篇9
初讀這題目,可以這樣理解:閱讀,即品讀,而魯迅,則是大家眾所周知的人物;閱讀魯迅,獲得感悟,就應(yīng)從魯迅的思想開始讀起。
我曾讀過魯迅一些作品,為他進(jìn)步的思想感到振奮,為他犀利的文筆感到贊賞,為當(dāng)時(shí)人的迂腐、愚昧、無(wú)知而感到心酸!
我可憐孔乙己,那個(gè)生命不值十九文錢的苦學(xué)者,從“擺”到“摸”出錢的`變化,表現(xiàn)了他日益頹廢,到最后的死,也任然沒有獲得人們的肯定。除了欠掌柜十九文錢,竟沒人記得他。
我感嘆《傷逝》中子君和涓生可悲的愛情,由于受到封建社會(huì)所遺留下來(lái)的可悲的思想影響,子君帶著對(duì)心愛之人的不舍與對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的仇視,離開了傷心欲絕的世界。
我憤慨于《狂人日記》中那幫人吃人的丑惡嘴臉,他們身上每一個(gè)毛孔都散發(fā)著腐朽、骯臟的氣息;那些不認(rèn)親情,沒有感情的人,就是社會(huì)的寄生蟲。
很多次,魯迅先生以筆代戈,一次又一次將利劍插入敵人的要害里,準(zhǔn)確而敏捷。他像一面鏡子,將那個(gè)社會(huì)的腐朽、骯臟完整地反射出來(lái),展現(xiàn)在我們眼前。他帶領(lǐng)人民在《彷徨》里探索,在《吶喊》中前進(jìn),在《藥》里思索。閱讀他,就像一陣春雨,將自己的思想洗得干干凈凈,并散發(fā)著新的、閃耀著的東西。而閱讀他的思想則更是理致易明,讓自己有所進(jìn)步。
在閱讀魯迅的同時(shí),我看到了百草園的美麗;看到了沾著革命者獻(xiàn)血的饅頭反襯出的社會(huì);看到了祥林嫂悲慘的人生。是的,閱讀魯迅,就好比閱讀了自然,閱讀了社會(huì),閱讀了人生。
魯迅是一本耐讀的書,永遠(yuǎn)的閱讀,就會(huì)有永遠(yuǎn)的收獲。品讀魯迅,就像品嘗咖啡,香濃縈繞于心頭。
魯迅的作文 篇10
《朝花夕拾》讀書報(bào)告會(huì)上讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》后,我對(duì)他的兒童教育觀念有了更深刻的理解。
在《從百草園到三味書屋》一文中,作者用白描的手法把百草園寫得妙趣橫生,還穿插了“美女蛇”的傳說以及冬天雪地捕鳥的故事,描繪了一個(gè)趣味無(wú)窮的兒童樂園;三味書屋里卻是一個(gè)完全不同的景象,作者通過記述書塾各種各樣的規(guī)矩、嚴(yán)厲的先生,逼真地描繪出了“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”;但書塾里也并非死氣沉沉,反倒在同學(xué)們乘機(jī)偷樂、課間溜到后院戲耍中表現(xiàn)了孩子們不可壓抑的快樂天性。
其實(shí)百草園不過是雜草叢深的一處荒地罷了,但在作者筆下卻變成了“碧綠的菜畦,光滑的石井、高大的皂莢樹……”,這無(wú)一不展現(xiàn)出作者兒時(shí)豐富的想象力和愛玩耍的天性,就算是在最嚴(yán)厲的書塾里也能尋找到生活的樂趣。
但在《五猖會(huì)》中,作者被自己的父親強(qiáng)行要求背誦一字不懂的《鑒略》,雖然“我”如夢(mèng)似的背出來(lái)了,最終去了五猖會(huì),但是先前那種興趣盎然、激動(dòng)無(wú)比的心情卻悄然而去了。后面回憶此事時(shí),對(duì)五猖會(huì)的內(nèi)容早已忘去了,可背誦的過程卻記得一清二楚。
這兩篇文章都反映了魯迅“孩子的天性不可壓抑”的教育理念。
其實(shí)教育孩子,只需激發(fā)他的潛能和興趣。比如作者多次提到的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的長(zhǎng)媽媽,其實(shí)她在人群中并不突出,甚至睡相大咧,有許多讓人厭煩的規(guī)矩,還教給我許多奇怪的道理,但對(duì)魯迅來(lái)說心心念念的《山海經(jīng)》卻是長(zhǎng)媽媽送來(lái)的,她也很好的'激發(fā)了魯迅對(duì)于繪本圖文的興趣。當(dāng)所有人還局限于無(wú)聊的《三字經(jīng)》時(shí),作者卻讀上了圖文并茂的《山海經(jīng)》,“人面的獸、九頭的蛇、一腳的!保粌H讓他對(duì)書籍的興趣更加濃厚,還對(duì)魯迅的啟蒙有了一個(gè)好的開始,成為日后不可磨滅的記憶。
這篇文章則主要講了養(yǎng)育人激發(fā)孩子潛能的要求及圖書對(duì)啟蒙的重要性。
《二十四孝圖》則是作者揭示封建孝道的虛偽和殘酷。他重點(diǎn)分析了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事,斥責(zé)了這類封建孝道把“肉麻當(dāng)有趣”。其實(shí)這些故事原本是很感人的,可是經(jīng)過一代代人的“涂脂抹粉”,這些感人的真情事件變成了令人反感的做作矯情。這些虛偽的故事“以不情為綸紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”。這篇文章告訴我們選擇書籍要謹(jǐn)慎,更告訴我們只有真實(shí)的情感才會(huì)打動(dòng)人心。
通過《朝花夕拾》的閱讀,我明白魯迅的教育觀念主要是不壓抑兒童天性,多讀適合的圖書,激發(fā)孩子的潛能。其實(shí)這些教育方法不僅適用于魯迅那個(gè)年代,也同樣在我們這個(gè)年代起作用。
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