【精華】魯迅的作文匯編4篇

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的魯迅的作文5篇，希望對大家有所幫助。

魯迅的作文 篇1

　　伴著淅瀝的細雨，我走進了位于紹興城中的魯迅故里。

　　整個建筑都顯得古色古香，讓人有種回到百年前的錯覺。跟著人群一路走著、看著，導(dǎo)游向我們仔細介紹著關(guān)于“七星灶臺”“三味書屋”“百草園”的故事，讓我們仿佛又走進先生《百草園與三味書屋》的名篇當中，感受著先生童年時的點點滴滴。這其中，還有許多我聞所未聞的新知識，它們帶著墨香爭先恐后地鉆進了我的腦海，讓我聽得津津有味。

　　集結(jié)的號角打斷了我的思緒。要回去了嗎？可我還沒有盡興呢！心中頓時涌起淡淡的不舍和失落。

　　腳不聽使喚地向外走，不知不覺來到景區(qū)門前的魯迅先生灰色雕像前。緩緩仰起頭，看向先生，再望望身后走過的房間�！昂枚嗄赀^去了，先生還能認出他這發(fā)生翻天覆地變化的家鄉(xiāng)嗎？”我在細細的雨中，默默地想著。

　　“我認識此地，多年逝去，山水未變……”誰！我驚訝地急忙回頭，雕像，沒有任何變化，依舊屹立著，先生手中的卷軸似乎要隨風飛揚起來。剛才那聲音，好像是風吹起的。

　　對，是風吹起的……

魯迅的作文 篇2

　　《朝花夕拾》讀書報告會上讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》后，我對他的兒童教育觀念有了更深刻的理解。

　　在《從百草園到三味書屋》一文中，作者用白描的手法把百草園寫得妙趣橫生，還穿插了“美女蛇”的傳說以及冬天雪地捕鳥的故事，描繪了一個趣味無窮的兒童樂園；三味書屋里卻是一個完全不同的景象，作者通過記述書塾各種各樣的規(guī)矩、嚴厲的先生，逼真地描繪出了“全城中稱為最嚴厲的書塾”；但書塾里也并非死氣沉沉，反倒在同學(xué)們乘機偷樂、課間溜到后院戲耍中表現(xiàn)了孩子們不可壓抑的快樂天性。

　　其實百草園不過是雜草叢深的一處荒地罷了，但在作者筆下卻變成了“碧綠的菜畦，光滑的石井、高大的皂莢樹……”，這無一不展現(xiàn)出作者兒時豐富的`想象力和愛玩耍的天性，就算是在最嚴厲的書塾里也能尋找到生活的樂趣。

　　但在《五猖會》中，作者被自己的父親強行要求背誦一字不懂的《鑒略》，雖然“我”如夢似的背出來了，最終去了五猖會，但是先前那種興趣盎然、激動無比的心情卻悄然而去了。后面回憶此事時，對五猖會的內(nèi)容早已忘去了，可背誦的過程卻記得一清二楚。

　　這兩篇文章都反映了魯迅“孩子的天性不可壓抑”的教育理念。

　　其實教育孩子，只需激發(fā)他的潛能和興趣。比如作者多次提到的《阿長與山海經(jīng)》中的長媽媽，其實她在人群中并不突出，甚至睡相大咧，有許多讓人厭煩的規(guī)矩，還教給我許多奇怪的道理，但對魯迅來說心心念念的《山海經(jīng)》卻是長媽媽送來的，她也很好的激發(fā)了魯迅對于繪本圖文的興趣。當所有人還局限于無聊的《三字經(jīng)》時，作者卻讀上了圖文并茂的《山海經(jīng)》，“人面的獸、九頭的蛇、一腳的�！�…”，不僅讓他對書籍的興趣更加濃厚，還對魯迅的啟蒙有了一個好的開始，成為日后不可磨滅的記憶。

　　這篇文章則主要講了養(yǎng)育人激發(fā)孩子潛能的要求及圖書對啟蒙的重要性。

　　《二十四孝圖》則是作者揭示封建孝道的虛偽和殘酷。他重點分析了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事，斥責了這類封建孝道把“肉麻當有趣”。其實這些故事原本是很感人的，可是經(jīng)過一代代人的“涂脂抹粉”，這些感人的真情事件變成了令人反感的做作矯情。這些虛偽的故事“以不情為綸紀，污蔑了古人，教壞了后人”。這篇文章告訴我們選擇書籍要謹慎，更告訴我們只有真實的情感才會打動人心。

　　通過《朝花夕拾》的閱讀，我明白魯迅的教育觀念主要是不壓抑兒童天性，多讀適合的圖書，激發(fā)孩子的潛能。其實這些教育方法不僅適用于魯迅那個年代，也同樣在我們這個年代起作用。

魯迅的作文 篇3

　　魯迅是誰？他是干什么的？為什么大人們都知道“魯迅”而我卻不知道？……帶著諸多的問題，伴著丹桂的飄香，在金秋十月我來到了魯迅故里——浙江紹興。

　　站在魯迅故居的前坪，我便猜想著：魯迅的家怎么會這么大？他家以前一定很有錢，說不定他小時侯還是個“小地主”呢！我的腳步在不停地前行著，它們把我?guī)У搅唆斞讣胰说呐P室區(qū)，我看到了魯迅的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽以及其他家人的住所，等級鮮明的住房和房內(nèi)的紅木家具充分表明主人家的富有；光是魯迅讀書游戲的地方就讓我大開眼界：上早讀的地方叫“三余書屋”，白天上課的地方叫“三味書屋”，游戲玩耍的地方是“百草園”……如此看來，他們家一定很重視教育，并且特別注重對魯迅的培養(yǎng)。如果當時的人們家家的環(huán)境都有那么好，家家都能這么重視教育的話，肯定就能多培養(yǎng)出幾個像魯迅一樣的人才；如果把魯迅以前的學(xué)習條件放到現(xiàn)在，小孩子不成材才怪呢！

　　最有意思的是在“三味書屋”了：書屋的一角擺放著魯迅小時侯讀書用過的桌子，桌面上刻著一個“早”字；書屋的側(cè)面還留了一個小圓門，據(jù)導(dǎo)游介紹說，魯迅小時侯上課時常常趁老師不注意從這圓門溜出去……哎，我以為就我們現(xiàn)在的孩子讀書苦讀書累呢，沒想到名人小時侯讀書也會遲到、早退，還會爬樹掏鳥蛋、摘桑葚，挖地抓蛐蛐，下河坐烏蓬船，趕集看社戲……

　　在魯迅博物記念館里，我看到了魯迅生前的一張張手稿；看到了大人們在“百草園”里尋找“高大的皂莢樹、光滑的石井欄、碧綠的菜畦、紫紅的桑葚…”的文章；看到了由魯迅親筆題寫的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”等等名言警句……看著一張張記錄著歷史的照片，一件件魯迅生前用過的實物，我深深地知道了：魯迅，他小時侯也曾經(jīng)像我們一樣淘氣過，也有過像潤土一樣的朋友，他是一個普通得不能再普通的凡人；魯迅，他是作家、醫(yī)學(xué)家、革命家、藝術(shù)家，他用他的文章喚醒了當時已經(jīng)麻木了的民眾；魯迅，他是一面旗幟、一種精神，就像毛主席在《新民主主義論》里寫的“他的骨頭是最堅硬的…”一樣，他的身材雖然并不高大，可是他的精神和氣節(jié)卻感召著整個中華民族！

　　站在魯迅爺爺?shù)乃芟袂�，我莊嚴地敬了一個隊禮：我也會像大人們一樣讀著魯迅爺爺?shù)奈恼伦聣殉砷L！

魯迅的作文 篇4

　　來到熙熙攘攘得售書中心，魯迅先生還沒到。今天下午得簽名售書活動看來時在這里舉行了，還有一個小時才開始售書活動。慕名而來得學(xué)生和學(xué)者已經(jīng)站滿了整個大廳，每個人逗拿著一本《阿Q正傳》，表情逗有些著急。有的兩三個人聚在一起激動的討論著，有的在一邊默默的看書，還有的一邊啃著饅頭一邊翻著書，看來是剛下班。我急急忙忙在助手的陪同下穿過大廳來到魯迅先生的書房，魯迅先生也是剛用過午餐，開門進屋，魯迅先生笑著讓座，一陣問候后，我們進入了主題。

　　"魯迅先生，《阿Q》自問世以來一直很暢銷，您開這次售書活動是為了單純提高它的知名度，還是另有用心呢？"

　　"其實主要還是另有原因。"他嘆了口氣接著說，"讀《阿Q》的人的確很多，但有多少了解書中所包含的悲憤與無奈呢？我曾在《吶喊》自序中說過我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑；那倒是不暇顧及的。"

　　"您在寫《吶喊》、《狂人日記》、《彷徨》以及現(xiàn)在的《阿Q》過程中，您是怎樣取材的呢？"

　　"我的取材，多采自病態(tài)社會的不辛的人們中。"

　　"目的呢？有很多人也層分析過，只是想聽聽您的說法。"

　　"目的也很明確是在揭出病苦，引起療效的注意，所以我力避行文的嘮叨，只要覺得夠?qū)⒁馑紓鹘o別人了，救寧可什么陪襯拖帶也沒有。"

　　"您在《阿Q》中塑造人物阿Q時，是指一個特定的人物，還是是一個大眾化的吧！但不是說在我身邊沒有"阿Q"的存在。"

　　"在您以前的作品和現(xiàn)在這個《阿Q》中，你曾經(jīng)多次提到看客，我想知道您對"看客"是怎么理解的。"

　　"那是在日本留學(xué)期間，看過那次殺中國人的電影后，當時感觸特別深，就棄醫(yī)從文了，認為即使體格如何健全，如何茁壯的國民，不改變他們的精神，只能做毫無意義的示眾的材料和看客。"看客也不過是麻木國民的一個代名詞而已"。

　　一個小時很快過去了，這次對話我感悟很深，是啊，不改變?nèi)藗兊木�神，只能做毫無意義示眾的材料和看客。

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