【實(shí)用】魯迅的作文匯總五篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的魯迅的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
魯迅的作文 篇1
魯迅先生說地上本無路人走多了便成了路，成路后走的人更多了。魯迅卻沒有告訴我們有路后的地上會(huì)怎樣，這是他始料未及百算一漏的。現(xiàn)實(shí)告訴我們地上有了路人走多了便成溝了。 魯迅在他的《故鄉(xiāng)》里說：這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路走的人多了，也便成了路。他的說法不一定是對(duì)的，起碼算不上全對(duì)。他自己也搞不清楚地上的路是怎么一回事，我們都知道他在從文之前是學(xué)醫(yī)的，后來他為什么不走救死扶傷的“白大夫”之路了呢？也許你會(huì)說是因?yàn)樗谌毡倦娪霸嚎戳艘粓鲇兄袊巳胙莸挠泴?shí)片，的確，我起初也是這么深信不移的。但事實(shí)告訴我這只是一個(gè)小片段，就像魯迅看到的電影片段一樣。這只是魯迅轉(zhuǎn)意從文的一個(gè)小插曲，插曲的存在有它存在的價(jià)值。它的價(jià)值在于它使魯迅看到中國的土地上還沒有一條讓麻木冷血的“龍的傳人”走的思想之路。這微不足道的小插曲讓真熱慕于醫(yī)科的魯迅知道廣漠的赤縣雖有繁星般眾多的炎黃子孫卻走不出一條能御敵富強(qiáng)的民族之路。堂堂華夏大地缺的不是走路的人，而是缺能走出路的人。所謂能走出路的人指那一些人呢？魯迅就是能在沒路的地上走出路的人。
在那個(gè)人且相食外憂內(nèi)亂的時(shí)代何曾少過欲救中國于水火之中的熱血愛國者，魯迅是最具代表性的愛國“憤青”。稍接觸過魯迅文學(xué)的都知道魯迅在熱血青年時(shí)代去了日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)。學(xué)的而且是骨骼學(xué)。那時(shí)的魯迅天真地認(rèn)為醫(yī)道能救死扶傷就中國人民于水深火熱之中。那個(gè)時(shí)代的愛國“憤青”都很天真�？傄詾閷W(xué)醫(yī)就能就中國人民救廣漠的赤縣。所以從醫(yī)之路成了那個(gè)時(shí)代愛國者的明智抉擇。魯迅也隨了波逐了流到了日本研究人的206塊骨頭。忒天真無邪的。但中國的土地上沒能讓他們走出一條活路。當(dāng)魯迅不經(jīng)意地看到日本崽屠中國人的記實(shí)電影時(shí)他犯懵了。那一可的他才渙然冰釋醍醐灌頂，人走多的地方不一定就有路，沒有針砭的路是不可能在中國廣漠而荒蕪的土地上走出來的。學(xué)醫(yī)的中國“憤青”多如麻，但醫(yī)者是不能在中國的土地上走出一條救國圖存的路的。中國人的病不在肉體上，而是在思想上骨子里。只可惜魯迅看到的是主觀上的骨子病，他天真地認(rèn)為治好了中國人骨子里的病中國有就有骨氣了。他錯(cuò)了，錯(cuò)得徹底!如果他還一如既往執(zhí)迷不悟地幻想在中國滿目蒼痍的土地上走出一條拯救中國的醫(yī)學(xué)道路，那么他錯(cuò)得愚昧極了。那一段小插曲讓魯迅知道地上本沒有路人走多了也不一定成為路，人走多了可能成為溝讓那時(shí)代的話中國人越走越深越走越不能自拔。他毅然拋棄了和藤野先生深不可測的友誼棄醫(yī)從文。他真正認(rèn)識(shí)到中國人的劣根長在思想上而不是肉體上。
魯迅的作文 篇2
金秋十月，我們又迎來了祖國媽媽的第54歲生日，在這歡慶的日子，我和媽媽興致勃勃地來到上海魯迅公園內(nèi)的魯迅紀(jì)念館游覽了一番。
魯迅紀(jì)念館是一座白墻黑瓦的建筑物，一排排青翠碧綠的樹木環(huán)繞在它的周圍。正面墻上，周總理親筆題詞的“魯迅紀(jì)念館”五個(gè)金色大字在朝陽的照耀下熠熠生輝。我們沿著一長溜的.石級(jí)快速走進(jìn)了魯迅紀(jì)念館的大廳。首先映入我眼簾的是墻上那一幅幅描寫魯迅先生生平的木刻畫。這些畫的制作非常的逼真，仿佛使我看到了魯迅先生當(dāng)年工作、生活的情景。大廳里還擺放著兩臺(tái)電腦，這是為參觀者作指南用的。我從電腦里了解到：魯迅紀(jì)念館是新中國成立后，建立的第一個(gè)人物紀(jì)念館，它建立于1951年1月，在1958年遷入虹口公園，也就是現(xiàn)在的魯迅公園。
在大廳左側(cè)有一尊魯迅先生的全身塑像，讓人有一種與魯迅先生在一起的親密感。大廳右側(cè)是一條通往二樓的樓梯。來到二樓，我首先看到的是根據(jù)魯迅先生幾部作品所刻出的浮雕，有中國文學(xué)史上第一部白話小說《狂人日記》；有描繪中國農(nóng)民的《祝�！返取�
大廳旁邊有五個(gè)展示廳，分別展示著許多珍貴的文物和紀(jì)念品。在第一個(gè)展示廳里擺放著一些魯迅先生珍貴的手稿，上面是魯迅先生寫的密密麻麻的蠅頭小字，有些地方還用粗筆修改過。這里還展出了魯迅先生生前使用過的文具和生活用品。在第五展廳里，一塊寫著“民族魂”三個(gè)字的橫幅給我留下了深刻的印象。聽媽媽說，這塊橫幅曾經(jīng)覆蓋在魯迅先生的遺體上呢！是啊，“民族魂”代表著一個(gè)民族的靈魂，體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神。魯迅先生是現(xiàn)代文學(xué)家，它曾棄醫(yī)從文，用他那支筆喚起中國人民覺醒，批判罪惡的封建社會(huì)。魯迅先生是偉大的文學(xué)家，他才是真正的民族英雄。
參觀了魯迅紀(jì)念館，我感觸深刻，對(duì)魯迅先生的敬佩之情油然而生。我堅(jiān)信，只要我努力再努力，一定也能像魯迅先生一樣，成為一名優(yōu)秀的文學(xué)家。
魯迅的作文 篇3
我國有這樣一位大文豪：他時(shí)常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的一字，他就是魯迅。
魯迅一生以筆為武器，為了打倒反動(dòng)派寫了成千上萬的文章，雖然受到許多挫折與迫害，但魯迅還是頑強(qiáng)的奮斗著。
魯迅曾半跪著給受傷的拉黃包車的涂藥，這很讓人感動(dòng)，魯迅還說過：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。的確，魯迅就是這樣的一個(gè)人，為別人想的多，為自己想的少。
魯迅為了珍惜時(shí)間，每天接待完客人，他都穿著衣服睡覺，為了節(jié)省時(shí)間，醒來就不用花費(fèi)大量的時(shí)間來穿衣服。是啊，魯迅為了寫作珍惜時(shí)間，值得我們學(xué)習(xí)。魯迅有一句名言：時(shí)間就是性命，無端的空耗別人的時(shí)間，是無易于謀財(cái)害命的。魯迅是我國偉大的教育家、思想家和文學(xué)家，早在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校學(xué)習(xí)。后來魯迅發(fā)現(xiàn)這樣并不能幫助勞動(dòng)人民，所以拿起筆來寫文章。魯迅真是偉大呀！為了中國人民，不惜一切代價(jià)地打敗反動(dòng)派。其實(shí)像魯迅這樣的英雄還有很多，如：毛澤東、周恩來、宋慶齡這就是我心中的魯迅，一個(gè)偉大的英雄，一個(gè)無私奉獻(xiàn)、舍己為人的英雄，如果中國沒有了他，中國還會(huì)繁榮昌盛嗎？
魯迅的作文 篇4
老師教過我們一篇課文，名字叫做《我的伯父魯迅先生》。小作者在文章里介紹，在魯迅先生去世那一年的正月，小作者和她的爸爸媽媽來到了她的伯父魯迅先生家里。在吃晚飯的時(shí)候，伯父與小作者談起了《水滸傳》的故事和里面的人物，由于小作者讀這本名著時(shí)沒有認(rèn)真，結(jié)果張冠李戴的把里面的人物和情節(jié)亂說一氣，魯迅先生笑著對(duì)小作者說：“看來還是我的記性好呀！”雖然這句話沒有直接評(píng)批小作者，但小作者心里聽了比挨打挨罵還要難受。這說明魯迅先生是一個(gè)讀書破萬卷，同時(shí)做事嚴(yán)謹(jǐn)與教育有方的人。
小作者還回憶起當(dāng)時(shí)她發(fā)現(xiàn)爸爸的鼻子與伯父的鼻子不一樣，便問他們這是什么原因，伯父回答她說是因?yàn)椤芭霰凇倍炎约旱谋亲优霰饬耍拔摇眳s不懂其中的含義當(dāng)真以為伯父的鼻子碰在了墻壁上，惹得大家哄堂大笑。這里暗示了魯迅先生雖然受到了反動(dòng)勢(shì)力的危害壓迫，但他依然頑強(qiáng)反抗，堅(jiān)持正義。
小作者還記得有一次，天氣非常冷，下著鵝毛般的大雪。小作者與父母一起坐黃包車去伯父家，剛到伯父家門口，車夫的腳不小心被玻璃劃破了，地上流了一攤血，伯父與父親拿藥把車夫的腳包扎好，伯父還細(xì)心的叮囑車夫，別再拉人了，趕緊回去休息。從這件小事能體會(huì)到，魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民充滿了同情，同時(shí)也憎恨封建主義舊社會(huì)。
小作者的伯父逝世后，魯迅先生的女傭阿三對(duì)小作者說，在魯迅先生病重時(shí)，還經(jīng)常三更半夜起來寫文章，評(píng)判舊社會(huì)、反動(dòng)勢(shì)力，說要抓緊時(shí)間做一些對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有益的事情。魯迅先生還勸告阿三深夜不要起來要多休息，也不要干重活。魯迅先生是多么無私啊，把自己的安危放在腦后，處處為別人著想。
魯迅先生，我們敬佩您！敬佩您的嚴(yán)謹(jǐn)、敬佩您的無畏、敬佩您的頑強(qiáng)、敬佩您的無私……
魯迅的作文 篇5
誠然，魯迅是歷史的產(chǎn)兒，他的思想是現(xiàn)實(shí)的反映，然而不能否認(rèn)，在他的不斷前進(jìn)的過程中，他的主觀的能動(dòng)的精神力量對(duì)他自己對(duì)于時(shí)代起了強(qiáng)有力的作用，雖然這種精神力量歸根說來，仍然不外是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。一切能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)世界作親切的忠實(shí)的觀察的人物，他的思想總多少反映客觀的真理，因此在歐美資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期，我們化夠從資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍中找到不朽的思想家;同樣，從殖民地和半殖民地出身于舊社會(huì)的人物中，也能夠找到最進(jìn)步的思想家。
但自然，假如不是處在世界無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，要從落后的被壓迫民族之中產(chǎn)生最健全的革命思想家是不可能的。魯迅的一生如果沒有接觸到世界革命的巨潮，他仍然可以成為舊中國一個(gè)有智慧有正義的天才文人，但不能成為無產(chǎn)階級(jí)的思想戰(zhàn)士。正因?yàn)樗翘幵谥袊锩\(yùn)動(dòng)突飛猛進(jìn)的時(shí)期，他的思想浸透著中國和世界億萬群眾所服膺所支持的革命真理，他才能夠成為中國和世界革命大眾的燦爛明星。但是，時(shí)代的進(jìn)步并不能減小魯迅的偉大。假如他不能頑強(qiáng)擺脫那網(wǎng)住他的舊社會(huì)的因襲力量，不能持久反抗現(xiàn)實(shí)的黑暗勢(shì)力，不能深刻體察大眾的革命要求，他必然“用自戶所手造的和別人所幫助的墻，和時(shí)代隔絕了�！�(《且介亭雜文末編?因太炎先生而想起的二三事沖)他的天才也必然為舊社會(huì)服役。
在中國人民爭自由、爭進(jìn)步的光榮歷史上，將看不到魯迅這不朽的名字。魯迅之所以不朽，在于他不僅自己動(dòng)手猛攻舊中國的黑暗牢獄，而且不斷號(hào)召人民大眾攻打這座牢獄;在于他不僅用筆觸用喉舌表達(dá)了中國民族的戰(zhàn)斗，而且傳布了最下層的大眾的革命戰(zhàn)叫;在于他不僅始終站在時(shí)代的第一線提出了中國人民的解放要求，而且直接參加在戰(zhàn)斗中去努力實(shí)、現(xiàn)這些要求。
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