【精品】魯迅的作文9篇
在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的魯迅的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
魯迅的作文 篇1
續(xù)寫魯迅和閏土分別時的情景
可惜正月過去了，閏土須回家去。我急得大哭，跑進我的房子里去。他也躲到廚房里哭著不肯出門。當時閏土是怎樣同意回家的，我已記不得了。也許是傷心、留戀、悲痛、惋惜已充滿了整個頭腦。只記得那天的雪特別大，閏土收拾了一下便來與我告別，臉上還有流過淚的痕跡。整整一個四合院內(nèi)毫無他人，我兩有好多話要說，可都無以開口，我們中間好像有一堵無形的墻把我倆隔離。我倆只有默默對望，大雪已披滿了整個人，熱淚一顆一顆往下掉。
閏土的父親來叫閏土了，我披上外套一直把他送出了城。身后那一串串長長的腳印還留在我的記憶深處。閏土當時也很傷心，只見他一只手被父親牽著，頭還不時的回頭望。雪仿佛又下大了，但我知道再見的機會很渺茫。此時，只有兩顆熾熱的心還在互相牽掛，在狂風大雪中架起了一座愛的橋梁。我用目光一直看到他在大雪中消失。
后來過了幾年，閏土的父親來給我家當忙月，閏土托他父親送我?guī)字缓芎每吹镍B毛與一包貝殼。我見物思情，眼前又一次看到一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去。但這只是永遠埋藏在心里的一個畫面了。我不覺又淚眼朦朧，我知道此時在海邊的一個村莊里一定也有一個小男孩在思念著我。我也讓閏土的父親給閏土捎過幾次東西，至于閏土見了我的東西會怎樣？我便不知道了。以后的日子，我也很想再見到閏土，但估計也只是我埋藏在心里的一個愿望罷了。
魯迅的作文 篇2
魯迅，是偉大的文學家、思想家、革命家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人。他時常穿著一件中式長衫，他有一頭刷子似、直豎著的短發(fā)，他嘴唇的上面有著“一”字型、濃密的胡子。
看完周曄寫的《我的伯父魯迅先生》中“笑談‘碰壁’”和“救助車夫”這兩部分，我覺得他是一個愛憎分明的人。他救助車夫的時候沒有一點兒高高在上的樣子，而是半跪著耐心地幫車夫包扎。知道車夫即使受傷了，也會繼續(xù)工作，所以在包扎完后，不僅把剩下的藥給了車夫，還拿出了一些錢給車夫。他對待勞動人民是那么地慈祥、同情、熱愛。在“笑談碰壁中”，我得知魯迅曾經(jīng)用過一百八多個筆名，盡管多么地苦難，他還是堅持用筆和敵人們斗爭，毫不懼怕敵人。他對待敵人是那樣痛恨。
在看完臧克家筆下的《有的人》后，我覺得他是一個偉大的人。他對人民無私奉獻，而那些像反動派的人卻猶如行尸走肉似的;他全心全意地為人民服務，而像反動派的人卻作威作福、橫行霸道;他為人民而戰(zhàn)斗、為革命而獻身，而像反動派的人卻是活著只為自己，死后還想留名;他捍衛(wèi)人民的利益，而像反動派的人卻侵害人民的利益;他始終都為人民們鞠躬盡瘁。魯迅逝世已經(jīng)八十周年了，人民很想念他，想念他，想念他……
這就是他的精神。每當我念起“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！睍r，我都會想起魯迅，想起那個憂國憂民的魯迅。
魯迅的作文 篇3
魯迅先生，多么了不起的人物，我就來談談我心中的魯迅先生。
我心中的魯迅先生，是個樸素的魯迅先生。讀魯迅先生的文章，總覺得很親切、很自然。魯迅先生不像別人用華麗的詞語來修飾文章，他用貼近生活的語言為我們展現(xiàn)了一個最真的魯迅。
我心中的魯迅先生，是個關心人民的魯迅先生。對青年，他是多么的關心。關心新一代的成長，關心新一代的未來。對中老年人，他像朋友一樣對待。如《我的伯父魯迅先生》的拉車夫腳受傷了。魯迅先生仔仔細細地為他包扎傷口。在那個年代，拉車夫是受人嫌棄與鄙視的，可魯迅先生對百姓如對親人的。
我心中的魯迅先生，是個勤勞的魯迅先生。魯迅先生視時間如生命一樣寶貴，為了人民的生活，魯迅先生常常早起、晚睡，魯迅先生不僅愛惜自己的時間，也愛惜別人的時間。在《一面》中作者6次描寫了魯迅先生的瘦，那是為人民忙碌而形成的。
我心中的魯迅先生，是個愛書的魯迅先生。魯迅先生的書都是整整齊齊、干干凈凈的。魯迅先生的書看起來都像新的一樣，魯迅先生最討厭別人在書上亂寫亂畫，把書折了、撕了。魯迅先生在看書前是要把雙手洗干凈的，桌子也要抹干凈的。
我心中的魯迅先生，是個直率的魯迅先生。魯迅先生說話從來都不拐彎抹角，有話直說。雖然這樣的性格容易得罪別人，可是總不會欺騙自己的。
我心中的魯迅先生，是個……
哎！千言萬語也描繪不完魯迅先生在我心中的印象。千言萬語匯成一句話——
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛！
魯迅的作文 篇4
我一直相信，無論長夜漫漫，無論前路迢迢，總有那么一雙眼睛，能穿透歷史的陰霾，看盡滄桑流轉(zhuǎn)，看透世態(tài)炎涼，一如鋒利的長劍，刺破浮云鄂未殘。
迅者，從走卂聲，疾也。先生的一生，如他的筆名，滿是飛越與奔跑，奔向他進取、正直、從容的眼所憧憬的前方。盡管時光如梭，曾經(jīng)的景象已不可察，我亦能從殘存的光影中，得窺其眉目英朗，即使相隔百年，自讓人心生敬意。
“不滿足是向上的齒輪”
照片中先生的眼總是各向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線，仿佛滿弦之弓，蓄勢待發(fā)，頂著不斷上挑的眼珠，別有一股逼人的英氣。這樣的人，別人說他不懂人生，把眼光放在腳下，求個安逸，保全己身，便已足夠。我想，先生即使“懂”，大約也是不屑的。“不滿足”造就了他的不平凡。從路礦學堂到仙臺學醫(yī)，從受盡歧視的華人到以文為戈，一往無前的戰(zhàn)士，他一步一步前行，走出世上本無的新路。原來，他的眼是窄小的，容不得太多，容不得自身的學術不精，容不得世道的黑暗陰沉。他不滿足，于是試圖改變，所以他總目視上方�；蛟S也只有深邃浩瀚的蒼穹，才堪與之對話吧。
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”
睫毛上揚，眼神中滿懷著期待，先生似乎有許多要傾訴。統(tǒng)治者的屠刃和燃盡思想的烈火，產(chǎn)生了無數(shù)的病態(tài)麻木、自甘為奴、逆來順受的眼。然而他們永遠不明白，什么都可以被洗盡，只有大腦不能，思想是鳳凰，是焚燒不盡的野草，沒有什么力量可以消滅。怒目圓睜，滿懷憤慨和憐憫地看著眼前悲哀的世界，那眼神足以讓任何陰險和野心勃勃的人心怯膽寒。是的，無須沉默，伴隨著那“哀其不幸、怒其不爭”的眼神而來的，是《彷徨》、《吶喊》、《華蓋集》……我終于明白先生眼中的期待，就讓他在憤怒中嘶吼，去振醒人心吧！
“當我成塵時，你會見我的微笑”
歲月總是無情的。先生眼角拖起長長的皺紋，載著滄桑與疲憊，摧殘著他。我甚至可以想象，在無數(shù)個黑夜，先生苦撐起他早已困乏不已的眼，堅持著他的堅持。先生的眼，渾濁又澄明，那疲乏背后所掩藏著的是從容與無悔。有限的生命和無限的價值，在他那里獲得了平衡。正因為時日短暫，才需要夜以繼日的奮斗。被辛勞擊垮的先生，還是從容地離去，沒有冠冕堂皇的言辭，只留下幾件小的心愿。只是他的眼，依舊如光耀一般，閃在民族的血液深處。我這才發(fā)現(xiàn)，他的不平凡中，其實又包含著平凡，而這平凡，卻透出別樣的卓越。
而今，斯人不復，而先生的眼，依然承載著獨立的人格和思想，激勵我輩。所以即使那些“當代的阿Q、孔乙己”試圖將他的文章從學生案前的書本中移去，卻也只能是顯示他們的心虛。那眼神，早穿越時光，滿含驕傲與不屑：“你們到底在怕什么？”
是的，他們害怕，害怕有一天這個國家出現(xiàn)千千萬萬個魯迅的眼，那進取、正直、從容的眼。
然而此日不遠。
我一直相信。
魯迅的作文 篇5
魯迅是我國偉大的文學家、思想家、革命家。他一筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。
他給我留下了深刻的印象。在學習《我的伯父魯迅先生》時，我感受到了魯迅先生的偉大。我覺著魯迅先生是個愛恨分明的人。魯迅先生的話語很幽默、風趣。他沒說自己的地位比別人高一級，就讓別人給他干這干那。即使魯迅先生比別人高一等，但魯迅先生還是把自己當成普通人。從魯迅先生給車夫包扎傷口時可以看出魯迅先生對勞動人民的關心、同情、熱愛之情。魯迅先生用委外的語言，批評“我”讀書馬虎。但又看出了魯迅先生和別人教育后代的方式不一樣。
從《一面》這一篇課文中，我又感受到了魯迅先生即使很瘦，但精神抖擻。和堅持不屈的偉大精神。
我還要學習魯迅先生珍惜時間。魯迅先生說過“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還會有的�！笔前。绻悴辉笖D，怎沒可能會有呢？
魯迅先生逝世前，還依然堅持寫作。直到逝世。這種堅持不懈的精神令人敬佩。魯迅先生一生接待過來訪青年五百多名，親自給青年回信三千五百多封。關心過的青年更是不計其數(shù)。
魯迅先生即使死了，但他這種堅持不懈的精神卻永遠在我們心中�！棒斞赶壬峭覀円黄鸬模 �
魯迅的作文 篇6
其實，對于魯迅來說，壽鏡吾先生就像一支小小的蠟燭，雖然細弱，但有一份熱，發(fā)了一份光。照亮了小魯迅對于文學的熱愛之心。
在小魯迅看到壽鏡吾先生極其陶醉極其陶醉的讀書時，他的心里播下了一顆文學的種子，我想，這一畫面在他的心里留下了不可磨滅的痕跡，久久的，久久的……
我想，魯迅是對壽鏡吾先生敬重的，無比懷念的。因為文中所描述的壽鏡吾先生，首先是方正、質(zhì)樸、博學的。從他逐漸給小魯迅加讀的書，可以看出他教學的認真。
對于學生們出去玩而他沒有責備，有戒尺而不常用，可以看出他的寬容，嚴而不厲。因為，他是愛學生的。
但他刻板，迂腐，在他看來，學生只能讀經(jīng)書，其他的都不能涉獵。他一人大聲讀書時，那聲音，那表情，那動作，自我陶醉，神游期間，活現(xiàn)出一個老夫子的天真形象。不可否認，魯迅在對這位善良老先生的描繪中，隱含有調(diào)侃之意，但其間更多的是恭敬和眷戀之情。
在魯迅眼中他的啟蒙老師是個方正、質(zhì)樸、博學的人。
在魯迅眼中壽鏡吾先生是一個和藹善良的人。即使有罰跪的規(guī)則和戒尺也都不常用。他是打心眼里愛學生的。
在魯迅眼中壽鏡吾先生大聲朗讀時，那自我陶醉，神游其間的神情，是在他的心底留下極為震撼的畫面的。
不管是別人如何評價壽鏡吾先生，我都認為，相信他，魯迅先生也一樣認為，他是個好老師！
魯迅的作文 篇7
踏上人生的'旅途吧!
前途很遠，也很暗。
然而，不要怕，
不怕的人面前才有路。
——魯迅
幾番躊躇，最終卻也不知該如何下筆。究其緣由，只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏，要談論先生，真有力不從心之感;二則實難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤，那種“置身于茫茫曠野、四顧無人的大寂寞，壓在萬鈞閘門下的全身震裂的大痛苦，在烈火中讓皮膚燒焦，心肺煮沸，決死對敵奮戰(zhàn)的大沉醉”。
坦率地說，至今我對魯迅先生的認識仍是非常淺薄的，我甚至還沒有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里，先生實質(zhì)上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現(xiàn)在我們面前。在先生的作品文字中，體現(xiàn)出來的都是我們不能輕易揭示的一些東西，能夠在平凡的文字和敘述中，把人物的思想心理進行徹底的揭露，實可謂是能看透別人的心理。不過，我想這樣也好，去掉后人加在先生身上的光環(huán)或許能夠減輕談論時的心理壓力。
對待先生的心態(tài)，可以說是“敬而遠之”。我實在找不到更恰當?shù)脑~匯來描述。先生殘酷地剝?nèi)ノ覀兩砩系膫窝b，揭示我們自己都沒有意識到的弱點，時常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的懼怕先生的冷峻與嚴苛。先生能夠把現(xiàn)實社會中的人進行透徹的分析，而且進入到他們的內(nèi)心世界，把所謂的“真、善、美”進行徹底的批判，脫去他們展現(xiàn)在世人面前的“假殼”，讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時，我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑，換句話說，我們簡直不會甚至無法欣賞這種悲劇之美，無法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。
誠然，我們欽慕先生那樣“無所顧忌的生活，無所顧忌地去愛、去恨、冷嘲熱諷，坦蕩地面對著別人的熱舌頭、冷唾沫，讓他們?nèi)フf，去誣蔑去以為”，然而現(xiàn)實生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病，可是我們不敢反抗，當然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無可奈何的悲哀。以先生為師，能真學先生嗎?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我們背負不起。
我想這也許是正確的。作為年輕人，我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快，何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒有必要脫下T恤牛仔，換上長衫，把自己關在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當然，我們也不怕生活的沉重，也決不會輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對現(xiàn)實，正視現(xiàn)實的精神，但為何不能更超脫一些，多一點人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認為的?
當然，我們也應該理解先生，學習先生，但我們卻沒有必要用先生背負的歷史包袱來充實自己的內(nèi)心世界，以此來追求一種悲劇式的精神境界。少一點因襲以往的顧慮與牽掛，多一些對未來的高瞻遠矚，這樣我想先生恐怕也不會斥責我們的莽撞。
按照一個固定的標準和模式去生活是可悲的，我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格，卻不喜歡先生的性格。我想，我從先生那里所得到的既不是智慧，也不是熱情，而是一種毅力，一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量。“遇見深林，可以辟為平地;遇見沙漠，可以開掘井泉”，這對于正在刻苦學習、奮斗，不久也將步入社會的我們來說便是極大的收獲：以先生獨立不依的精神和奮然前行的毅力，盡可能少地為自己設立羈絆，開拓自己的道路，或許這就是先生現(xiàn)在對于我們的重要意義。
先生躑躅于荒原之中，孑然回顧，蒼茫無及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒有對話者，這是思想者最大的孤獨;無法直面的人生，這是思想者永恒的困惑。在孤獨這座祭壇上，幾乎所有偉人和思想者都要走上它，從某種意義上說，他們生命的造型就是一群沉溺孤獨的羈旅者。
在先生這樣的大境界面前，我們永遠只是蹣跚學步的稚童。
魯迅的作文 篇8
魯迅先生一生與電影結(jié)下了不解之緣。在魯迅先生的大半生中，去影院的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格，尤其講究電影的品位魯迅當時很推崇進步的外國電影。他對前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨鐘，如《夏伯陽》、《復仇艷遇》（《杜勃羅夫斯基》）等。許廣平曾回憶說："至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯過的，任何影院不管遠近，我們都到的，著重在片子。"雖然，在當時很難看到這些影片，魯迅先生還是想盡辦法看了10部。就在他逝世前的10天，還看了由普希金小說改編的《復仇艷遇》，魯迅把它視為"最大慰藉、最深喜愛、最足紀念的臨死前的快意"影片，并向友人推薦"不可不看"。
對美國電影，他以"拿來主義"的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國電影波及到世界各個影院，充斥著駁雜斑斕的美國文化特點。而對傳入中國的美國電影，魯迅先生雖時而流露出不滿和激憤，但更多的還是成了他考察美國文化和作為文化娛樂的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計，魯迅在1927-1936年的10年間，共觀看了142部影片，其中美國片就有121部。對好萊塢的探險片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作了公允的評價，特別對卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國紀錄片學派實地拍攝的探險片，有37部之多，如《南極探險》、《奇觀》等等，有的不止看了一遍。
魯迅熱情扶持中國的"左翼"電影事業(yè)，在《準風月談·后記》、《中國文壇上的鬼魅》中，他毫不畏懼地痛斥了藍衣社特務用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司，禁演田漢、夏衍等編寫的早期進步電影的罪惡行徑。特別是對早期進步演員阮玲玉的自殺和"左翼劇聯(lián)"盟員艾霞之死，魯迅寫下了怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對當時一些不好的國產(chǎn)電影也興趣索然。針對無聊的電影，魯迅曾當頭棒喝："現(xiàn)在的中國電影，還很受著才子加流氓式的影響……看了之后，令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄，做好人，也必須是流氓。"
魯迅的作文 篇9
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，又顯露出魯迅先生對黑暗社會的無奈。
1928年，魯迅收錄了關于自己童年和青年的文章，命名為《舊事重提》，而后更名為現(xiàn)在的《朝花夕拾》。然而它只是一本在老境下懷著悲傷之情寫下的一本小說嗎？全然不如此。朝花夕拾，顧名思義，清晨的落花在夕陽時撿起來。驀然低頭，于是平靜地俯下身去，伸出手，撿起。這個原本簡單平和，而又帶一絲傷感的過程被魯迅先生賦予了新的含義。
令我向往的是那童年，那片魯迅先生心中的圣潔之地，提起這個，我仿佛看見了追趕花貓的他，在水邊與小伙伴吃冰的他，在百草園中與鳥獸木石為友的他；仿佛聽見油蛉的清脆的低唱，蟋蟀不間斷的琴聲；仿佛聞見了那豆麥與水汽的蘊藻之香……
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。濃郁的鄉(xiāng)土文化與深厚的民間文化熏陶著他，深深地影響著他的一生。
忘不了在《社戲》中，迅哥兒的快樂純真，在朦朧的月色下，飄著豆麥的清香，劃著小白船去趙莊看戲，回來時肚子餓了又“偷”豆子吃。在“百草園”中，探索大自然的無窮趣味，在土下挖掘人形的何首烏，聽阿長講“美女蛇”的故事，正是這樣的快樂而自由的生活令我向往。
童年的生活免不了陳腐味，“三味書屋”是一個例子，學生對孔子像行禮，拜先生，在課上只能讀死書，不得過問，三言、五言、七言，還有打人的戒尺和跪罰。這一些無不體現(xiàn)了當時教育思想的閉塞。
雖然如此，但魯迅先生也并沒有寫這些，有人說過：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，即使是“極方正，質(zhì)樸，博學”的壽鏡吾老先生，讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子。即使是“最嚴的書屋”，“我”在花壇上折臘梅花，用荊川紙去描繡像，向我們展示了一個妙趣橫生的童心世界。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，使人懷念啊。
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