走進(jìn)魯迅作文精選

　　第一篇

　　魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，后改周樹人，字豫才，浙江紹興人(祖籍河南省正陽縣)，是文學(xué)家、思想家和革命家，魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，母親魯瑞、父親周伯宜。

　　魯迅出身于沒落的士大夫家庭。1898年到南京求學(xué)，先入江南水師學(xué)堂，次年考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。其間接觸了西方資產(chǎn)階級的“科學(xué)”與“民主”。1902年赴日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院。1904年到仙臺醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)習(xí)文。

　　1898年去南京求學(xué)時(shí)改名周樹人。魯迅(周樹人)是大哥 ，周作人是老二。周建人是老三(即《風(fēng)箏》里的弟弟)。“魯迅”是他1918年為《新青年》寫稿時(shí)開始使用的筆名，從此成為世人最崇敬的筆名。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學(xué)。同年回國，先后在杭州、紹興任教。

　　1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》等專集都被收錄在各類教材中。其中，1921年12月發(fā)表《阿Q正傳》。

　　1938年出版《魯迅全集》(二十卷)。中華人民共和國成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》(1957年版本，十卷)，《魯迅譯文集》(十卷)，《魯迅日記》(二卷)，《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》(十六卷)。2005年出版了《魯迅全集》(十八卷)。

　　毛澤東說“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

　　第二篇

　　魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一面旗幟，是中國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人之一，是著名的文學(xué)家、思想家和革命家。一直一來，我對魯迅有一種望而生畏的感覺，覺得他與我們普通的凡夫俗子隔得太遠(yuǎn)了。但是真的走進(jìn)魯迅之后，我的感覺卻起了些變化。

　　第一次走進(jìn)魯迅是讀了他的散文《從百草園到三味書屋》。以前總以為他寫文章是板起面孔說教，一定枯燥乏味得很。讀了此文我才知道，偉人也有極其普通極其平凡的一面，尤其是童年，偉人和普通人沒什么兩樣。那神奇的百草園里，既有五彩繽紛的花草樹木，形態(tài)各異的蟲鳥，還有扣人心弦的故事，其樂無窮的捕鳥活動(dòng)，真是讓人目不暇接，又讓人無限向往。那天真的童趣就恰如自己的童年一般，兒童，好玩而又對世界充滿好奇，自己的童年不正是如此嗎?讀罷此文，我仿佛找到了一位兒時(shí)的好伙伴。用不著別人居間介紹，只片刻功夫，兩個(gè)陌生的兒童已經(jīng)變成親密無間的小伙伴。此后讀《社戲》，文中描繪的那情形，那景物，那心態(tài)，那感覺，絲毫沒有改變，又恰似遇到了多年不見的故人。故人重逢，那喜悅自不必說，單是相見的那份激動(dòng)與意外，就已經(jīng)可以讓人回味好幾天了。

　　第二次走進(jìn)魯迅是讀了他的小說《孔乙己》。魯迅一改往日的筆觸，以深沉冷峻的筆調(diào)，為我們刻畫了一個(gè)深受科舉制度戕害的封建讀書人的形象�？滓壹�，在人們的笑聲中出場，又在人們的笑聲中離去。但我讀了之后，卻怎么也笑不起來。使我感到悲哀的不僅是孔乙己的好喝懶做、迂腐清高，還有那麻木不仁的周圍群眾。我感到魯迅正以冷峻的眼光注視著這個(gè)世界，用解剖刀無情的解剖這個(gè)世界。魯迅先生就好比是一位醫(yī)世的名醫(yī)，他指出了社會的病態(tài)，揭露了國民靈魂的劣根性，他要用文藝來喚醒大眾，改造國民的靈魂;他又像一位人生的導(dǎo)師，娓娓而談，切中肯綮。

　　第三次走進(jìn)魯迅是讀了他的《藤野先生》。魯迅先生不僅用筆塑造了一位可親可愛的日本老師，更重要的是他也介紹了自己思想的一段經(jīng)歷。當(dāng)年，他滿懷救國救民的宏愿，東渡日本，沒想到弱國的國民在強(qiáng)者的眼里只是低能兒，國家落后了，她的兒女也淪為了二等公民，這深深刺激了魯迅先生強(qiáng)烈的民族自尊心，他毅然放棄了行將結(jié)業(yè)的醫(yī)學(xué)，而改為從事文藝。棄醫(yī)從文的壯舉既改變了他的一生，也改變了當(dāng)時(shí)中國的文壇。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，個(gè)人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的。我覺得魯迅先生是一位深沉的愛國者，是青年人效法的好榜樣。

　　第四次走進(jìn)魯迅是讀了魯迅的雜文。魯迅先生一改往日的文風(fēng)筆法，以犀利的筆，把雜文當(dāng)匕首，當(dāng)投槍，堅(jiān)決的投向敵人，同敵人進(jìn)行最堅(jiān)決的斗爭。那根根直豎的頭發(fā)，那隸體一字的胡須，那深邃的眼睛，那熏黃的牙齒，分明又顯示出他是一位民主斗士。“橫眉冷對千夫指”，對敵人，他毫不妥協(xié)，給與無情的揭露與嘲弄，給與無情的諷刺和批判，一句“活該!”讓人感到痛快淋漓，一句“好個(gè)友邦人士，是些什么東西”!真是力透紙背，入木三分。對人民，他又是那樣的熱愛，給與無私的幫助。“俯首甘為孺子牛”，貧困中他為素不相識的文學(xué)青年贈(zèng)過書，白色恐怖中他給革命志士轉(zhuǎn)交過信，他甚至為青年跑過腿，補(bǔ)過鞋。他是站在斗爭最前沿的勇士，也是青年人的師長。這是魯迅的本色，也是魯迅先生最閃光的地方。

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