清朝歷史人物典故介紹

　　人類文明的重要組成內(nèi)容是人的活動(dòng),歷史學(xué)科是一門(mén)與“人”有關(guān)的學(xué)科,不同的歷史人物所處的時(shí)代、成長(zhǎng)與經(jīng)歷各不相同,但他們都對(duì)人類歷史的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)重要影響,他們的相關(guān)事跡反映了人類社會(huì)政治、思想文化、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的發(fā)展。下面是小編為您整理的清朝歷史人物典故，歡迎閱讀借鑒!

　　清朝歷史人物典故篇一：雍正對(duì)道教的丹藥很感興趣

　　雍正對(duì)道教修煉的丹藥，非常感興趣，在宮中蓄養(yǎng)道士為他煉丹。他親自用朱筆書(shū)寫(xiě)密折數(shù)份，特諭一些地方心腹要員："留心訪問(wèn)，深達(dá)修養(yǎng)性命之人或道士。如果能找到，一定要耐心開(kāi)導(dǎo)，不可強(qiáng)迫，并相贈(zèng)重金來(lái)安頓他的家人。對(duì)本人更要優(yōu)禮榮待，迅速派車護(hù)送來(lái)京;朕有用處，一定要博問(wèn)廣訪，竭力為朕尋找。"為了消除諸大臣的疑慮，他同時(shí)說(shuō)"即使送來(lái)的人沒(méi)有本領(lǐng)，朕也不怪罪。朕自有試用的方法。"諸大臣接到如此上諭，又怎敢怠慢，紛紛推薦道士進(jìn)京。

　　這些道士之中，他贊賞的是紫陽(yáng)真人，說(shuō)他所著的《悟真篇》，闡明了金丹的真諦，堪稱"神仙"。雍正還寫(xiě)過(guò)許多歌頌道士采藥、煉丹、放鶴的詩(shī)句。在他的《御制詩(shī)集》中。就有這樣一首描寫(xiě)煉丹的詩(shī)："鉛砂和藥物，松柏繞云壇;爐運(yùn)陰陽(yáng)火，功兼內(nèi)外丹。光芒沖斗耀，靈異衛(wèi)龍?bào)?自覺(jué)仙胎熟，天符降紫鸞。"描繪出一幅生動(dòng)的宮中煉丹圖。

　　雍正服食丹藥，除治病外，更重要的是補(bǔ)充元?dú)獾臐?jì)丹，從不間斷。他曾將濟(jì)丹賞賜給心腹鄂爾泰和田文鏡吃。說(shuō)濟(jì)丹是"經(jīng)過(guò)精心煉制，不論寒熱溫涼，效果殊異，確是一種有益無(wú)害的良藥，盡管放膽服用，不必有所懷疑。"

　　雍正十三年八月二十三日，雍正帝倉(cāng)促駕崩。雍正駕崩后只隔一天，即八月二十五日，新君乾隆就下諭旨，驅(qū)逐煉丹道士張?zhí)�虛、王定乾等人出宮，稱他們是"市井無(wú)賴之徒，最好造謠出事"。并將所有煉丹原料清運(yùn)出宮。

　　清朝歷史人物典故篇二：雍正治理亂收費(fèi)

　　濫設(shè)名目，強(qiáng)收雜費(fèi)，這是歷朝貪官污吏慣用的發(fā)財(cái)之道，清朝尤其嚴(yán)重。清世宗雍正帝把禁絕地方官員亂收雜費(fèi)作為治吏安民的內(nèi)容之一，傾力整頓，頗見(jiàn)成效。

　　地方雜費(fèi)有不少是相沿成習(xí)的。如奉天府，老百姓做生意的時(shí)候如果有車輛進(jìn)出，就要到奉天府衙門(mén)領(lǐng)取照票，邊門(mén)驗(yàn)票放行，小車一輛收銀十六錢(qián)，大車一輛收銀三十二錢(qián)，每年都收兩千兩左右，此項(xiàng)銀兩均被府尹、書(shū)吏、經(jīng)歷司查驗(yàn)等官員分掉。另外，有豬羊販賣進(jìn)出也要按照每口三錢(qián)收費(fèi)。由于官吏的勒索，致使邊口地帶物價(jià)騰貴。

　　此事被巡察奉天的御史釋迦保查實(shí)之后奏報(bào)給了朝廷，雍正帝立即下令嚴(yán)行查禁。奉天府府尹楊超曾遵奉諭旨，立即將車輛及豬羊收費(fèi)項(xiàng)目盡行革除，不許再索取分文，雍正帝夸贊他辦理得"非常及時(shí)，應(yīng)該表彰"。在許多地方，給官員送禮長(zhǎng)期盛行，如到任禮、端午禮、生日禮、閱城禮、盤(pán)庫(kù)禮等等，不勝枚舉，這些東西上司一但收受，屬員勢(shì)必加征稅課于人民，并且日后遇有請(qǐng)托便難拒絕，危害極大。在雍正帝的諭令下，各地規(guī)禮盡被裁革。

　　清朝歷史人物典故篇三：雍正立儲(chǔ)的新辦法

　　因?yàn)橛懈杏跔?zhēng)儲(chǔ)斗爭(zhēng)的殘酷，雍正即位后首先做的事，便是想出一個(gè)立儲(chǔ)的新法子。一天，他召集五大臣及滿漢文武官員去乾清宮商議hx事。他坐在龍椅上，對(duì)眾大臣說(shuō)："父皇在世時(shí)，曾立二阿哥為太子，后來(lái)廢而又立，立而又廢。父皇晚年，常為此悶悶不樂(lè)。朕想到，立儲(chǔ)乃國(guó)家大計(jì)，不立不好，明立又不好，你們有何妙策?"大臣們面面相覷，半晌，齊聲奏道："臣等愚昧，憑圣上意愿定奪便是!"雍正帝又說(shuō)道："朕以為，立皇太子與一般政事不同。一般政治須勞大臣們一起商量而定，立太子的事，做君王的理應(yīng)獨(dú)斷專行。譬如朕目下有好幾個(gè)皇子，倘讓眾大臣議定，則眾口必不一致，讓朕難以定奪。何況，明立太子，免不了兄弟爭(zhēng)奪，惹出禍端，因此朕再三籌劃，想出了一個(gè)變通法子，朕私下擬定皇儲(chǔ)為誰(shuí)，寫(xiě)在詔書(shū)上，密封收進(jìn)匣內(nèi)。"說(shuō)到這里，雍正帝把頭向上一抬，手朝上面一指，說(shuō)，"匣子就安放在這塊'正大光明'匾額的后面。你們說(shuō)這樣可好?"大臣們一聽(tīng)，異口同聲回答道："皇上思慮如此周詳，臣下豈有異議?"當(dāng)下，雍正帝便命眾大臣退出殿去，只留下事務(wù)大臣在內(nèi)，他親手密書(shū)皇太子的名字，封藏在匣內(nèi)，又命侍衛(wèi)攀緣木梯而上，把這錦匣安放在匾額后面。從此以后，代代清帝都照雍正的做法，把皇太子名字藏在"正大光明"的匾額后面，于是清帝傳位才避免了宮廷內(nèi)亂。