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歷史上的一些典故介紹

時(shí)間:2022-01-27 19:07:35 歷史典故 我要投稿
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歷史上的一些典故介紹

  歷史典故大多來(lái)源于民間故事、傳說(shuō)、民間習(xí)俗、神話(huà)、歷史上的著名事件,或是某個(gè)地名等。小編整理了歷史上的一些典故介紹,歡迎欣賞與借鑒。

歷史上的一些典故介紹

  1、炎黃子孫!把S”分別指中國(guó)原始社會(huì)中兩位不同部落的首領(lǐng)。炎帝姓姜、是炎帝族的首領(lǐng),他們自西方游牧進(jìn)入中原,與以蚩尤為首領(lǐng)的九黎族發(fā)生長(zhǎng)期的部落間沖突,最后被迫逃避到涿鹿(今河北省),得到黃帝族援助,攻殺蚩尤,黃帝姓姬,號(hào)軒轅氏。后來(lái)炎黃兩族在阪泉(據(jù)說(shuō),阪泉在河北懷來(lái)縣)發(fā)生了三次大沖突,黃帝族打敗了炎帝族,由西北進(jìn)入了中原地區(qū)。

  黃帝族與炎帝族,又與居住在東方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐漸融合,形成了春秋時(shí)期的華族,漢以后稱(chēng)為漢族,在當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的民族和部落中,黃帝族的力量較強(qiáng),文化也較高,因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖,也被人們稱(chēng)為中華民族的始祖。因而,人們往往稱(chēng)中華民族是“炎黃子孫”或黃帝子孫。

  2、堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領(lǐng),堯去世后,把部落聯(lián)盟首領(lǐng)讓位于舜,推舜為帝。這種讓位,歷史上稱(chēng)為“禪讓”。

  3、鯀(gǔn)的兒子禹采取“開(kāi)、通、疏、鑿、引”方法治水有功,被推為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

  4、禹禪讓帝位給伯益,禹的兒子啟奪位稱(chēng)帝,建立了中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏,自此世襲制取代了禪讓制。

  5、夏王朝第16代君王“桀(jié)”是歷史上著名的暴君,“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。

  6、“湯”以“網(wǎng)開(kāi)一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的擁戴,后打敗夏桀,滅夏建商;湯又名成湯,是堯舜時(shí)期契的后裔。

  7、“伊尹”是商王朝的開(kāi)國(guó)功臣,也是中國(guó)第一位賢臣,歷史上被視為臣道的楷模,后輔佐“外丙、仲壬(rén)、太甲”三王執(zhí)政,親作《伊訓(xùn)》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。

  8、我國(guó)最早的文字甲骨文就是從商朝開(kāi)始的。

  9、“三家分晉”:春秋時(shí)期,晉國(guó)的兵力雖然強(qiáng)大,但“政出多門(mén)”不能統(tǒng)一力量重振霸業(yè),多年后被“韓、趙、魏”三家分割而亡。

  10、商鞅變法:商鞅,原名公孫鞅,秦孝公期間,其通過(guò)變法使秦國(guó)變的強(qiáng)大,但因執(zhí)法惹了太子,太子(秦惠文王)即位后用車(chē)裂之刑(五馬分尸)將其處死,可謂商鞅“作繭自縛”。

  11、孫臏與龐涓本是同門(mén)師兄弟,但龐涓嫉妒孫臏的才能,獻(xiàn)讒言于魏帝,并將孫臏的髕骨挖掉,孫臏裝瘋被齊國(guó)營(yíng)救,后有“圍魏救趙”的事跡,并在一次戰(zhàn)役中設(shè)計(jì)大敗魏軍,誅殺了龐涓,“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”、“多行不義必自斃”就是此事給后人的啟示。孫臏著有《孫臏兵法》。

  12、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四大公子:齊國(guó)孟嘗君田文、趙國(guó)平原君趙勝、魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌、楚國(guó)春申君黃歇。

  13、自秦孝公起,強(qiáng)大的秦國(guó)便有了統(tǒng)一天下的雄心,于是“齊、楚、燕、韓、趙、魏”六國(guó)便“合縱”抗秦,秦謀士張儀“連橫”散聯(lián)盟,為秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

  14、 屈原投江,屈原名平,楚國(guó)王室貴族,我國(guó)偉大的詩(shī)人,政治家、思想家,愛(ài)國(guó)人士,因遭讒言被流放,后因不忍看到國(guó)家(楚國(guó))淪亡,抱石自投汨(mì)羅 江,百姓乘舟尋尸不遇,為防魚(yú)兒蠶食,用竹筒盛米倒入江中,后演化為賽龍舟、包粽子。屈原著有《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》等愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,被后人整理為《楚辭》流傳至今。

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