孟姜女送寒衣的民間故事

　　導語：孟姜女哭長城是我們熟悉得不能再熟悉的故事，下面小編為大家整理的孟姜女送寒衣，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　寒衣節(jié)起源

　　據(jù)考證，早在周朝時，農(nóng)歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動�！抖Y記·月令》中描述了周代臘祭的情形：以獵物為祭品，天子在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門閭內(nèi)祭祀五代祖先，同時慰勞農(nóng)人，頒布新的作息制度。

　　《詩經(jīng)·豳風·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸要冷了。人們該添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗稱授衣節(jié)。故前代授衣多在夏歷九月，日期不確定。

　　由于十月方入冬，九月稍嫌早，這一習俗在宋代便推移到十月朔日。

　　寒衣節(jié)傳說

　　和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,寒衣節(jié)也有古老的傳說。最出名的便是，孟姜女千里送寒衣。

　　相傳，秦時江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后來，杞良被抓去修筑北疆長城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加、晝夜痛哭，終于感天動地，哭倒長城，露出丈夫尸骨。孟姜女哭倒長城八百里后，與秦始皇面對面地抗爭，為夫報仇、替己出氣，最后懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。

　　孟姜女千里尋夫送寒衣，哭倒八百里長城的故事廣為流傳。長城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天，稱作“寒衣節(jié)”。“十月初一燒寒衣”，也早已成為北方憑吊已故親人的風俗。

　　寒衣節(jié)習俗

　　因地區(qū)不同，全國各地送寒衣的習俗也有差異。大體是以下幾種：

　　上墳

　　在十月初一的前一天，北方有的地區(qū)由家長率領兒孫們到祖墳添土。添土不用筐簍，要用衣服兜著，兜的土越多，族里人丁越興旺。十月初一當天，族長帶領家族中的男姓，抬著食盒、大方桌和豐盛的供品(一般是20至30個大碗)，逐個到墳塋前祭拜，叫“上大墳”�，F(xiàn)已改為一家一戶攜帶少量供品(一般是餃子)“上小墳”了。

　　今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習俗。

　　燒寒衣

　　在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

　　燒寒衣時，要特別認真細致，全部燒盡，否則就前功盡棄、亡人不能使用。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。

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