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黃帝出世的傳說典故

時(shí)間:2023-05-20 15:24:12 振濠 歷史典故 我要投稿
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黃帝出世的傳說典故

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的典故吧,從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識(shí),懂得很多深刻的道理。還苦于找不到好的典故?以下是小編整理的黃帝出世的傳說典故,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  黃帝出世的傳說典故

  傳說一

  相傳軒轅黃帝的母親叫附寶。傳說有一天晚上,附寶見一道電光環(huán)繞著北斗樞星。隨即,那顆樞星就掉落了下來,附寶由此感應(yīng)而孕。懷胎24個(gè)月后,生下一個(gè)小兒,這小兒就是后來的黃帝。黃帝一生下來,就顯得異常的神靈。生下沒多久,便能說話。到了15歲,已經(jīng)無所不通了。后來他繼承了有熊國君的王位。因他發(fā)明了軒冕,故稱之為軒轅。又因他以土德稱王,土色為黃,故稱作黃帝。

  傳說二

  在公元前4856年前,在今河南新鄭的軒轅丘有個(gè)龍圖騰的國家,君主名曰少典氏。他是伏羲帝和女媧帝直系的第七十七帝,他的夫人有二,一是任姒(女登),二是附寶,她們是姐妹,是有硚氏之女。

  黃帝的母親名附寶,是位圣賢之人。因思念兒子心切,經(jīng)常求神問卦。有一天在祁郊野外,向蒼天祈禱,突然雷鳴閃電,全身麻木,眼花繚亂。從此過后,就身懷有孕了。當(dāng)時(shí)的巫婆也到處奔相告,揚(yáng)言:“不久這里必有圣人降生!”

  附寶懷孕24個(gè)月,天空出現(xiàn)五彩祥云,百鳥朝鳳,二月二日黃帝在沮水河畔,沮源關(guān)降龍峽出生了。從此,有了二月二龍?zhí)ь^”之說。據(jù)司馬遷寫的《史記》上說黃帝“生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而聰明!币馑颊f,幾個(gè)月就能說話,長(zhǎng)到七八歲時(shí),就有大人風(fēng)度,十二三歲就有大智慧。

  傳說三

  黃帝生于山東省曲阜市周圍,如果黃帝本人存在的話,這一說法無論在學(xué)理上還是遺址上,毫無疑問都是目前為止證據(jù)最充分的一個(gè)。據(jù)古史記載“黃帝生于壽丘”“壽丘在魯東門之北”,而壽丘位于曲阜城東四公里的舊縣村東,宋真宗趙恒尊黃帝為趙姓始祖,詔令改曲阜縣為仙源縣,并于曲阜壽丘起建景靈宮、太極觀進(jìn)行祭祀。

  景靈宮建筑群規(guī)模宏大,有殿、堂、亭、廡等1320間,占地1800畝,是今天曲阜孔廟的三倍還多,是當(dāng)時(shí)禮制最高的廟宇,元代忽必烈入主中原后,推崇黃帝,下令重修景靈宮,準(zhǔn)許漢人祭祀黃帝,后景靈宮毀于元末戰(zhàn)亂。其北即是著名的被稱為中國金字塔的少昊陵。而目前,曲阜市正在重建景靈宮,重建黃帝城,為黃帝正名,曾邀請(qǐng)陜西黃陵政府來祭奠黃帝,并向社會(huì)宣布一代文化宗師孔子的故里同樣也是中華民族始祖黃帝的故里。

  這一附近地區(qū)也是中華文明沉積最深厚的地區(qū),號(hào)稱“鄒魯”,既有號(hào)稱“孔孟桑梓之鄉(xiāng),文化禮儀之邦”、國家第三批歷史文化名城、古為有窮國的鄒城市,也有號(hào)稱“東方圣城”“東方耶路撒冷”、第一批國家歷史文化名城、古為奄國、魯國的曲阜市;既有號(hào)稱“江北小蘇州”“運(yùn)河之都”的濟(jì)寧市,又有古九州之一,曹操勢(shì)力根基所在的兗州市。

  這一地區(qū)在建的有由胡溫指示、國務(wù)院批準(zhǔn)的九龍山中華文化標(biāo)志城,坐落于曲阜和鄒城之間,就是以黃帝出生地為中心標(biāo)志,其東面是孔子出生地,西面是孟子出生地,北面是黃帝出生地,南為女媧出生地,既是太昊、少昊之虛,又是炎帝、黃帝、舜帝之域;既有伏羲-女媧,又有蚩尤、后羿;既有孔子、孟子雙圣,又有(至圣、亞圣、復(fù)圣、宗圣、述圣,即孔子、孟子、顏?zhàn)印⒃、子?為首的儒家五圣七十二賢;既有墨子之地,又有魯班故里;既有水泊梁山聚義,又有梁祝化蝶生情;......地融合儒家文化,運(yùn)河文化,水滸文化于一體,也就是所謂的“東文(孔孟)、西武(水滸)、北岳(泰山)、南湖(微山湖,)”,是感召華夏文明的圣地,即所謂的“海內(nèi)皆鄒魯”“天下盡鄒魯”矣...

  黃帝出世的傳說典故

  相傳在上古時(shí)代,中國的黃河流域住著許多分散的人群。他們按照親屬關(guān)系組成了氏族,很多氏族又聯(lián)合起來組成了部落。黃帝和炎帝就是其中兩個(gè)大部落的首領(lǐng)。

  那時(shí)候,人們抵抗自然災(zāi)害的能力很低,一遇到水旱災(zāi),就得搬家。有一次,炎帝部落在搬家的時(shí)候,來到了黃帝部落占據(jù)的地方,他們看到那里條件很好,就決定長(zhǎng)期住下來。

  可是黃帝部落的人不愿意,結(jié)果雙方互不讓步就打起仗來。經(jīng)過三次戰(zhàn)斗,炎帝部落被打敗了。炎帝向黃帝認(rèn)輸,表示愿意聽從黃帝的命令。黃帝就答應(yīng)了炎帝部落住下來的要求。

  黃帝的妻子親自教給炎帝部落的人養(yǎng)蠶繅絲,黃帝讓人把造車、造船的技術(shù)教給他們。炎帝也把木犁和草藥送給了黃帝。他們相處得很好。

  后來,他們聯(lián)合在一起組成了炎黃部落聯(lián)盟,黃帝成了這個(gè)聯(lián)盟的領(lǐng)袖。中華民族的歷史,從此就開始了。所以中國人就把黃帝尊為中華民族的始祖,并自稱是“炎黃子孫”。

  黃帝陵就在中國陜西省黃陵縣的一座長(zhǎng)滿了蒼松翠柏的山上,現(xiàn)在每年清明時(shí)節(jié),都有許多海,內(nèi)外炎黃子孫到那里去祭祖。

  黃帝出世的傳說典故

  黃帝是少典族的后代。他姓公孫,名軒轅。他的出生充滿傳奇的色彩,幾個(gè)月就會(huì)說話,小時(shí)口才伶俐,聰慧機(jī)智,長(zhǎng)大后見聞廣博,能明辨是非,大家都很尊敬他。

  軒轅生活的時(shí)代,神農(nóng)氏的后代開始走下坡路,雖然也稱炎帝,其實(shí)不能勝任領(lǐng)袖。各部落之間互相攻打,欺辱百官,神農(nóng)氏卻沒有能力征討。老百姓在戰(zhàn)火中流離失所,妻離子散,生活得無比悲慘。

  軒轅下定決心改變這種局面。他開始操練兵士,討伐那些不朝貢的部落。眾多部落紛紛臣服于軒轅帝。軒轅帝實(shí)際成了新的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。軒轅帝在國內(nèi)施行德政,鼓勵(lì)老百姓種植谷物,丈量規(guī)劃土地,操練六個(gè)兇猛善戰(zhàn)的部落,與炎帝在阪泉(今河北省涿鹿縣東南部)激戰(zhàn),以破竹之勢(shì)大敗炎帝的軍隊(duì)。多次激戰(zhàn)后,將炎帝的后代徹底征服。

  這時(shí),南方九黎國的`國君蚩尤發(fā)動(dòng)叛亂,公開反對(duì)黃帝的號(hào)令。于是,黃帝召集眾多部落,在涿鹿山前的大平原征討蚩尤。

  雙方展開殊死的戰(zhàn)斗,傷亡慘重。蚩尤眼看無法取勝,就運(yùn)用法術(shù),變成了濃霧,濃霧遮天蓋地,三日不散。蚩尤指揮軍隊(duì)在濃霧中進(jìn)攻黃帝的隊(duì)伍。黃帝的隊(duì)伍不擅長(zhǎng)在濃霧中作戰(zhàn),損失慘重。軒轅命令手下制造指南車,為隊(duì)伍在濃霧中指明方向。在指南車的幫助下,軒轅的隊(duì)伍如虎添翼,向蚩尤的部隊(duì)發(fā)起勇猛進(jìn)攻,很快就取得了絕對(duì)性勝利,并在中原一帶擒拿到蚩尤。

  軒轅平息了戰(zhàn)亂,統(tǒng)一天下。諸侯都尊拜軒轅為天子,替代了炎帝,號(hào)稱黃帝。

  哪里發(fā)生了戰(zhàn)亂,黃帝就帶兵前去征討,平定叛亂后才帶兵離開。為了讓老百姓安居樂業(yè),他任用賢臣治理國家,制定了一系列有利于老百姓生活與生產(chǎn)的政策。

  他鼓勵(lì)老百姓按季節(jié)播種收獲,馴化野禽野獸,養(yǎng)蠶繅絲。他做事認(rèn)真,觀察事物細(xì)致入微,愛惜山林水產(chǎn),懂得節(jié)約資源。他一年到頭辛勤地奔波勞碌,從沒過上輕閑安逸的日子。

  黃帝的妻子嫘祖是位賢德的女性。她全力支持丈夫的工作,也像丈夫一樣關(guān)心老百姓的疾苦。她發(fā)現(xiàn)桑蠶,教會(huì)老百姓養(yǎng)蠶繅絲,織成絲綢,做成漂亮的衣服。

  黃帝出世的傳說典故

  大約在四千多年以前,我國黃河、長(zhǎng)江流域一帶住著許多氏族和部落。黃帝是傳說中最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。 以黃帝為首領(lǐng)的部落,最早住在我國西北方的姬水附近,后來搬到涿鹿(今河北省涿鹿、懷來一帶),開始發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),定居下來。 跟黃帝同時(shí)的另一個(gè)部落首領(lǐng)叫做炎帝,最早住在我國西北方姜水附近。據(jù)說跟黃帝族是近親。炎帝族漸漸衰落,而黃帝族正在興盛起來。 這時(shí)候,有一個(gè)九黎族的首領(lǐng)名叫蚩尤,十分強(qiáng)悍。傳說蚩尤有八十一個(gè)兄弟,他們?nèi)敲瞳F的身體,銅頭鐵額,吃的是沙石,兇猛無比。他們還制造刀戟弓弩各種各樣的兵器,常常帶領(lǐng)他的部落,侵掠別的部落。 有一次,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝起兵抵抗,但他不是蚩尤的對(duì)手,被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒法子,逃到涿鹿請(qǐng)求黃帝幫助。

  黃帝早就想除去這個(gè)各部落的禍害,就聯(lián)合各部落,準(zhǔn)備人馬,在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場(chǎng)大決戰(zhàn)。 關(guān)于這次大戰(zhàn),有許多神話式的傳說。據(jù)說黃帝平時(shí)馴養(yǎng)了熊、羆(音pí)、貔(音pí)、貅(音xiū)、藸(音chū)、虎六種野獸,在打仗的時(shí)候,就把這些猛獸放出來助戰(zhàn)(有人認(rèn)為,傳說中的六種野獸實(shí)際上是以野獸命名的六個(gè)氏族)。蚩尤的兵士雖然兇猛,但是遇到黃帝的軍隊(duì),加上這一群猛虎兇獸,也抵擋不住,紛紛敗逃。 黃帝帶領(lǐng)兵士乘勝追殺,忽然天昏地黑,濃霧迷漫,狂風(fēng)大作,雷電交加,使黃帝的兵士無法追趕。原來蚩尤請(qǐng)來了“風(fēng)伯雨師”助戰(zhàn)。黃帝也不甘示弱,請(qǐng)?zhí)炫畮椭,?qū)散了風(fēng)雨。

  一剎那之間,風(fēng)止雨停,晴空萬里,終于把蚩尤打敗了。也有一種傳說,說是蚩尤用妖術(shù)制造了一場(chǎng)大霧,使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝用“指南車”來指引,帶領(lǐng)兵士,依著蚩尤逃跑的方向追擊,結(jié)果把蚩尤捉住殺了。這些神話反映這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是非常激烈的。 各部落看到黃帝打敗了蚩尤,都挺高興。黃帝受到了許多部落的擁護(hù)。但是,炎帝族和黃帝族也發(fā)生了沖突,雙方在阪泉(今河北涿鹿縣東南)地方打了一仗,炎帝失敗。從此,黃帝成了中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

  傳說中的黃帝時(shí)代,有許多發(fā)明創(chuàng)造,像造宮室、造車、造船、制作五色衣裳,等等,這些當(dāng)然不會(huì)是一個(gè)人發(fā)明的,但是后來的人都把它記在黃帝帳上了。 傳說黃帝有個(gè)妻子名叫縲(音léi)祖,親自參加勞動(dòng)。本來,蠶只有野生的,人們還不知道蠶的用處,縲祖教婦女養(yǎng)蠶、繅絲、織帛。

  打那時(shí)候起,就有了絲和帛了。 黃帝還有一個(gè)史官倉頡,創(chuàng)制過古代文字。我們沒有見到過那個(gè)時(shí)期的文字,也沒法查考了。 中國古代的傳說都十分推崇黃帝,后代的人都認(rèn)為黃帝是華夏族的始祖,自己是黃帝的子孫。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來是近親,后來又融合在一起,所以我們也常常把自己稱為炎黃子孫。為了紀(jì)念這位傳說中的共同祖先,后代的人還在現(xiàn)在陜西黃陵縣北面的橋山上造了一座“黃帝陵”。

  黃帝出世的傳說典故

  黃帝,少典之子,出生于陜北甘肅一帶,后居住于姬水,改姓為姬。定居于河南新鄭軒轅之丘,故稱為軒轅氏。據(jù)傳他出生幾十天就會(huì)說話,少年時(shí)思維敏捷,青年時(shí)敦厚能干,成年后聰明堅(jiān)毅。黃帝同炎帝并稱為中華民族的始祖,華夏部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,我們的祖先。以他首先統(tǒng)一中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主,五帝之首。黃帝的誕辰是農(nóng)歷三月初三,即上巳節(jié),是漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。中國自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。

  相傳黃帝的母親是附寶,是位圣賢之人。因盼兒心切,經(jīng)常求神問卦。有一天,在祁郊野外向蒼天祈禱,突然雷鳴電閃,附寶感到全身麻木,眼花繚亂。從此過后,就身懷有孕了。當(dāng)時(shí)的巫婆也到處奔走相告,揚(yáng)言:“不久這里必有圣人降生!”

  可十個(gè)月后,她卻絲毫沒有一點(diǎn)兒要分娩的跡象。附寶等啊,盼啊,直到第二十四個(gè)月的時(shí)候,也就是三月三日那天,天空出現(xiàn)五彩祥云,百鳥朝鳳,黃帝在沮水河畔,沮源關(guān)降龍峽出生了。從那時(shí)就有了“二月二龍?zhí)ь^,三月三生軒轅”之說。

  黃帝自出生時(shí)起,就顯示出了他的與眾不同——當(dāng)其他嬰兒還只知道啼哭的時(shí)候,他就已經(jīng)開口說話了;當(dāng)其他孩子咿呀學(xué)語的時(shí)候,他已經(jīng)出口成章了;當(dāng)其他孩子還不諳世事的時(shí)候,他已經(jīng)無所不通了。黃帝的成長(zhǎng)速度之快讓人瞠目,所以人們都將其視為神靈。在黃帝十五歲的時(shí)候,就被推舉為軒轅部落的酋長(zhǎng),后成為有熊國國君。他是一位很有作為的領(lǐng)導(dǎo)者,為百姓做了很多好事,讓人們的生活水平得到了很大的提高。

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