范仲淹火燒咸魚廟的歷史典故

　　在學習、工作或生活中，用到典故的地方還是很多的，典故在傳達表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯(lián)想，你還在找尋優(yōu)秀經典的典故嗎？下面是小編幫大家整理的范仲淹火燒咸魚廟的歷史典故，歡迎閱讀與收藏。

　　范仲淹火燒咸魚廟的歷史典故

　　范仲淹搭船到京里趕考，一路上賞識山水，蠻有味道。這日，在船上看到一條大魚，浮在水面上不動，隨口贊了聲：“好魚!”艄公聽相公稱贊，就把那條魚捉上來，燒給范仲淹吃了。范仲淹吃著吃著，以為這魚得來太輕易，有點希奇，問船上人：“魚為啥不逃?”船上人說：“被麥鉤鉤住了�！薄吧秱�叫麥鉤?”“麥鉤是一種竹片做成的鉤子。用麥團涂在鉤子上，魚吃了麥團，竹片就彈開來，撐在魚嘴里，魚就逃不脫了�！�

　　范仲淹一聽，本來吃的是人家鉤來的魚，我怎么可以貪小利?他想給錢，哪里去找主人?想來想去，想起自家出門時，帶來一條咸魚，此刻還掛在船艙外頭，就問船上人：“這一帶的麥鉤，都是一個人放的吧?”船上人說：“這一帶的麥鉤全是一個人放的。”范仲淹關照揀一只沒有魚的麥鉤，把咸魚的嘴剝開，讓竹片在魚嘴里彈開來。這么一來，咸魚魚就上了麥鉤。

　　過了幾天，蘇州青門外有個魚市場，這日圍了很多的人，聽一個老漁翁拎了一條咸魚在講這件稀奇事：“凈水河里鉤著一條咸魚�！贝蠹視缘眠@個老頭子從來不說鬼話。一個說：“希奇，咸魚出在海里，怎么跑到江河里來了?”大家正七張八嘴，突然一個老婦人頭發(fā)亂，眼睛定起，鼻涕眼淚一把，嘴里吐起白沫來了，大家嚇得倒退一步。有的人就說：“上身啦，上身啦!”那老婦人突然啟齒了：“我啊，不是別人，是咸魚王，昨日上了麥鉤，顯顯威靈，各位替我造一只古剎，可以求男得男，求女得女�！�

　　有個討了老婆一直沒養(yǎng)兒子的人，向老頭子買一條咸魚，用蘆葦搭起一個棚棚，把這條咸魚供起來，算是一只咸魚廟了。那曉得燒香的人來得多，香火一旺，有了銀錢，就為咸魚王了造正式的古剎，又塑起一尊人頭魚身的泥像。每年逢到這一日，另有迎神出會。不少人在這上頭花了銀錢，有的人許了小愿不靈，還許大愿，弄得敗盡家業(yè)。

　　三年后，范仲淹從都城回到蘇州，看到蘇州有個這么鬧忙的廟，一打探。本來是自己掛在麥鉤上的一條咸魚，竟在這場所作孽作威，詐騙錢財，決定要把廟燒掉。

　　老黎民不愿。范仲淹一五一十拿事情講明顯，老黎民又不聽，說燒了要作孽的，范仲淹說：“有我!”就叫官兵燒了。

　　范仲淹介紹

　　范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居蘇州吳縣（今屬江蘇蘇州）。北宋時期杰出的政治家、文學家。

　　范仲淹幼年喪父，因母謝夫人改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權知開封府等職，因秉公直言而屢遭貶斥。宋夏戰(zhàn)爭爆發(fā)后，康定元年（1040年），與韓琦共任陜西經略安撫招討副使，采取“屯田久守”的方針，鞏固西北邊防。對宋夏議和起到促進作用。西北邊事稍寧后，宋仁宗召范仲淹回朝，授樞密副使。后拜參知政事，上《答手詔條陳十事》，發(fā)起“慶歷新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自請出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知潁州，在扶疾上任的途中逝世，享年六十四歲。宋仁宗親書其碑額為“褒賢之碑”。后累贈太師、中書令兼尚書令、魏國公，謚號“文正”，世稱“范文正公”。至清代以后，相繼從祀于孔廟及歷代帝王廟。

　　范仲淹文武兼?zhèn)洹⒅侵\過人，無論在朝主政、出帥戍邊，均系國之安危、時之重望于一身。他領導的慶歷革新運動，雖只推行一年，卻開北宋改革風氣之先，成為王安石“熙寧變法”的前奏。其文學成就也較為突出。他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠。有《范文正公文集》傳世。

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