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與建成秦檜有關(guān)的歷史典故五則
南宋權(quán)臣秦檜是中國(guó)歷史上十大奸臣之一——秦檜是南宋期間的一個(gè)傳奇人物,長(zhǎng)期以來(lái)也一直被世人視為漢奸或賣國(guó)賊,因其以“莫須有”的罪名處死岳飛而遺臭萬(wàn)年。今天小編就來(lái)分享一下與建成秦檜有關(guān)的歷史典故，相信各位讀者會(huì)有興趣。
與建成秦檜有關(guān)的歷史典故
莫須有
宋代的岳飛是我國(guó)歷史上著名的將領(lǐng)。他幼年時(shí)期就胸懷大志，后來(lái)成為宋朝有名的大將。宋高宗時(shí)期，金兀術(shù)(zhú)入侵，岳飛用少數(shù)兵力，擊敗了金兵之后，決定渡過(guò)黃河繼續(xù)向前追擊，他慷慨激昂地對(duì)將士們說(shuō)：“直搗黃龍府，與大家喝個(gè)痛快!”
金兀術(shù)看到形勢(shì)對(duì)金國(guó)相當(dāng)不利，就秘密寫信給宋朝的奸臣秦檜(huì)，要他設(shè)法害死岳飛。于是，秦檜就利用宰相的職權(quán)，一連下了十二道金牌，命令岳飛撤兵回朝。岳飛沒(méi)有辦法，只好放棄收復(fù)失地的計(jì)劃，回到京城臨安(今浙江杭州)。秦檜為了達(dá)到殺害岳飛的目的，竟然無(wú)中生有地誣陷岳飛陰謀造反，把岳飛和他的兒子岳云關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。
這時(shí)，大將韓世忠心里很不平，跑去當(dāng)面質(zhì)問(wèn)秦檜：“你說(shuō)岳飛父子造反，有什么證據(jù)嗎?”秦檜拿不出任何證據(jù)來(lái)，只好無(wú)恥地回答：“這件事莫須有吧。”用今天的話說(shuō)就是恐怕有、也許有的意思。韓世忠指著他的鼻子十分氣憤地說(shuō)：“‘莫須有’三個(gè)字怎么能讓天下人服氣呢!”
在秦檜的誣陷之下，岳飛被加上了“莫須有”的罪名而遭到殺害，死的時(shí)候只有三十九歲。
后來(lái)人們用“莫須有”作為成語(yǔ)，指無(wú)中生有，形容故意捏造罪名來(lái)陷害他人。
東窗事發(fā)
宋代大奸臣秦檜，為降金國(guó)，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計(jì)，以害民族英雄岳飛。據(jù)傳，檜先于帝前誣飛謀反。時(shí)有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨(dú)坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問(wèn)曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決?”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉?君不聞古語(yǔ)云：‘縱虎易兮擒虎難’乎?”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請(qǐng)道士為其招魂。道士作法時(shí)，見(jiàn)熺與檜偕已故諫議大夫萬(wàn)俟卨，均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語(yǔ)道士曰：：“煩傳語(yǔ)夫人，‘東窗事發(fā)’矣!”
秦檜與油條
《宋史》記載：南宋高宗紹興十一年，秦檜一伙賣國(guó)賊，以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。南宋軍民對(duì)此無(wú)不義憤填膺。
當(dāng)時(shí)在臨安風(fēng)波亭附近有兩個(gè)賣早點(diǎn)的飲食攤販，各自抓起面團(tuán)，分別搓捏了形如秦檜和王氏的兩個(gè)面人，絞在一起放入油鍋里炸，并稱之為“油炸檜”。一時(shí)，買吃早點(diǎn)的群眾心領(lǐng)神會(huì)地喊起來(lái)：“吃油炸檜!吃油炸檜!”為了發(fā)泄心中憤恨，于是人們爭(zhēng)相彷效。
《宋史》記載：南宋高宗紹興十一年，秦檜一伙賣國(guó)賊，以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。南宋軍民對(duì)此無(wú)不義憤填膺。
當(dāng)時(shí)在臨安風(fēng)波亭附近有兩個(gè)賣早點(diǎn)的飲食攤販，各自抓起面團(tuán)，分別搓捏了形如秦檜和王氏的兩個(gè)面人，絞在一起放入油鍋里炸，并稱之為“油炸檜”。一時(shí)，買吃早點(diǎn)的群眾心領(lǐng)神會(huì)地喊起來(lái)：“吃油炸檜!吃油炸檜!”為了發(fā)泄心中憤恨，于是人們爭(zhēng)相彷效。
秦檜怕“施”
舊時(shí)，湯陰縣城從岳廟前向東走的那條街叫學(xué)街。據(jù)說(shuō)在很早以前，住在這條街里的人們，特別是那些在臨街房屋里的人，每到晚上夜深人靜時(shí)候，往往被街上一種聲音所驚醒。那種聲音聽(tīng)起來(lái)很有點(diǎn)瘆人：唿啦——唿啦，而且是相同的聲音連成一串。先是從西向東走動(dòng)，又從東向西走動(dòng)，有的時(shí)候是一東一西過(guò)去后就消停下來(lái)，有時(shí)反復(fù)多次。漸漸地有人想看個(gè)究竟，他們或從窗戶上張望，或啟開(kāi)門縫覷看。就這么一看，人們倒被猛嚇了一跳。這聲音不是別的，原來(lái)是在岳飛廟前跪著的那幾個(gè)鐵人像，領(lǐng)頭的一個(gè)便是秦檜。他們有的帶著前銬，有的帶著背銬，腳上都帶著沉重的腳鐐，邁著艱難的步履蹣跚而過(guò)。人們驚異的是：這些鐵鑄的家伙怎么居然會(huì)沿街走動(dòng)?這不是成了精嗎?于是人們聚到一起，將這件事議論開(kāi)來(lái)。后來(lái)，這件事很快傳到知縣和知府衙門。沒(méi)有多少時(shí)間，府里便派張應(yīng)登推事到縣里來(lái)。他詳細(xì)了解了人們?cè)V說(shuō)的情況。便決定在岳廟山門對(duì)面，即秦檜等鐵跪像后建了一祠，祠中塑起施全的銅像。
施全是南宋時(shí)期的殿司軍士，對(duì)秦檜主和誤國(guó)，謀害岳飛極為仇恨。紹興二十年(即岳飛被害后九年)正月一天，施全挾刀藏于眾安橋下，待秦檜乘轎赴朝路過(guò)時(shí)，上前刺殺秦檜。因沒(méi)有刺中，被捕。后被秦檜處以磔刑。施全銅像左手握拳，右手高舉利劍，橫眉怒目直視面前秦檜等五個(gè)鐵跪像。說(shuō)來(lái)也奇，自從施全塑像建立以后，學(xué)街的百姓，，再也沒(méi)有聽(tīng)到這伙鐵鑄罪人沿街趟鐐的聲音。
說(shuō)來(lái)更奇，不知從什么時(shí)候起，人們發(fā)現(xiàn)那個(gè)被施全鎮(zhèn)壓住的秦檜居然躲到雞腦袋里去了。開(kāi)始，無(wú)論公雞還是草雞，只要聽(tīng)見(jiàn)喊“施——”的聲音，便驚恐地跑開(kāi)，還不知是怎么回事，后來(lái)當(dāng)人們把煮熟了的雞頭打開(kāi)，才恍然大悟，那個(gè)圓滾的腦仁不就是那個(gè)跪縮一團(tuán)的秦檜嗎?
秦檜受杖
宋·洪邁《夷堅(jiān)志》載，宋賣國(guó)奸臣秦檜，假托皇帝詔書，害死了岳飛。后來(lái)秦檜游西湖，忽得暴疾，“皆悶之際，忽見(jiàn)一人披發(fā)?目，厲聲責(zé)曰：‘汝誤國(guó)害民，殺害忠良，我已訴于天矣,青春勵(lì)志。汝當(dāng)受鐵杖于太祖皇帝殿下。’檜自此怏怏以死。”
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